Na poseban list napišite bajku o životinjama, biljkama ili narodnoj predaji o podrijetlu imena prirodnog objekta vašeg kraja (izborno). Prazan lim. Priča o Zosiji Priča o porijeklu imena biljaka

U ranom detinjstvu sam čitao priču Borisa Žitkova „Na ledu“ i dugo sam je pamtio. Malo koga obraćaju pažnju na autora u detinjstvu. Takođe dugo nisam znala.

Kreativnost B.S. Žitkova

Boris Stepanovič Žitkov zauzima posebno mesto među dečjim piscima. Njegove priče preuzete su iz života. Stoga ih je lako čitati i pamtiti dugo vremena. Najpopularnije među mladim (i odraslim) čitaocima su: „Priče o životinjama“, „Šta sam vidio“ i „Šta se dogodilo“

Iz serije „Priče o životinjama“ izabrali smo kratke priče. Savršeni su za predškolce. Žitkove priče zanimljive su za slušanje i lako ih je prepričavati. Oni koji znaju čitati, predškolci i osnovci će čitati za sebe.

Priče o životinjama Žitkov

  Hrabro pače

Svakog jutra domaćica je patkama donijela puni tanjur sjeckanog jaja. Stavila je tanjir kraj grma i otišla.

Čim su patke dotrčale do tanjira, iznenada je velika bačva odletjela iz vrta i počela kružiti iznad njih.

Brbljala je tako užasno da su se uplašeni patke razbježali i sakrili u travu. Bojali su se da ih zmaj sve pojede.

A zli zmaj sjedio je na tanjiru, kušao hranu i zatim odletio. Nakon toga, patke nisu cijeli dan dolazile na tanjir. Bojali su se da će zmaj opet odletjeti. Uveče je domaćica očistila tanjir i rekla: "Naše patke su se razbolele, ne jedu ništa." Nije znala da patke svake večeri idu u krevet gladne.

Jednom je njihov susjed, malo patka Alyosha, došao posjetiti patke. Kad su mu patke rekli za zmajčića, počeo je da se smeje.

Pa, hrabri! reče on. "Ja ću sam voziti ovog zmaja." Evo vidjet ćete sutra.

Pohvalite se, "rekao je patka," sutra ćete se prvi uplašiti i pobjeći. "

Idućeg jutra domaćica je kao i uvek stavila na zemlju tanjir nasjeckanog jaja i otišla.

Pa, gle, "rekao je hrabri Alyosha," sada ću se boriti sa tvojim zmajem. "

Čim je to rekao, zmaj se iznenada začuo. Upravo na vrhu, ona je odletjela na tanjir.

Patke su htjele pobjeći, ali Alyosha se nije bojao. Prije nego što je vilinica dospjela na tanjur, Alyosha ga je zgrabila kljunom za krilo. Oslobodila se sile i odletjela slomljenim krilom.

Od tada nikad nije letjela u baštu, a patke su jele svaki dan kako bi im se ispunile. Ne samo da su jeli, već su obradovali i hrabrog Alyosha što ga je spasilo od zmaj.

  Lovac i psi

Rano ujutro lovac je ustao, uzeo pištolj, patrone, torbu, pozvao svoja dva psa i otišao da puca na zečeve.

Bio je jak mraz, ali vjetra uopće nije bilo. Lovac je išao skijati i zagrijavao se od hodanja. Bio je topao.

Psi su potrčali naprijed i progonili zečeve prema lovcu. Lovac je spretno upucao i nasrnuo petoricu. Tada primijeti da je otišao daleko.

"Vrijeme je da se vratim kući", pomisli lovac. "S mojih skija vidljivi su tragovi, a prije nego što se smrači, poći ću stopama kući. Preći ću ravnicu i nije daleko tamo."

Spustio se dolje i vidio da je u jazbini crno i crno od špaleta. Sedeli su tačno u snegu. Lovac je shvatio da stvar nije u redu.

I s pravom: upravo je napustio ravnicu kada je duvao vetar, počeo je da pada sneg, a počela je i snežna oluja. Ispred toga se nije vidjelo ništa, staze pokrivene snijegom. Lovac je zviždao psima.

"Ako me psi ne izvedu na put", pomisli on, "nestao sam. Kuda da krenem, ne znam, grešim, prekriće me snegom i smrznut ću se."

Pokrenuo je pse prema naprijed, a psi su istrčali pet koraka - i lovac nije vidio kamo ići za njima. Zatim je skinuo kaiš, odvezao sve kaiševe i kanape koji su bili na njemu, vezao je pse za okovratnik i krenuo naprijed. Psi su ga odvukli i on je skijao, kao na saonicama, do svog sela.

Dao je svakom psu čitavog zeca, pa skinuo cipele i legao na štednjak. I on je sve mislio:

"Da nisam pasa, danas bih nestao."

  Medvjed

U Sibiru, u gustoj šumi, u tajgi, živio je lovac na tungus sa cijelom porodicom u kožnom šatoru. Tek što je izišao iz kuće da razbije drva za ogrjev, vidi: na tlu su tragovi laga-maga. Lovac se oduševio, otrčao kući, uzeo pištolj i nož i rekao svojoj ženi:

Uskoro, ne čekajte, idem na soky.

Tako je krenuo stopama, odjednom vidi više otisaka stopala - medvjedić. A tamo gdje staza vodi, tamo idu i medvjeđe staze.

"Ege", pomisli lovac, "Nisam sam nakon sokola, ja sam ispred sokola. Ne mogu ih uhvatiti. Medvjed će me uhvatiti prije sokola."

Ipak, lovac je krenuo stopama. Dugo je hodao, pojeo je sa sobom sve zalihe koje je ponio iz kuće i sve se odvijalo. Tragovi su se počeli penjati uzbrdo, a šuma se nije prorjeđivala, sve je bilo još uvijek gusta.

Lovac je gladan, iscrpljen i sve ide dalje i gleda u noge, kao da gubi tragove. A uz put leže borovi, napunjeni olujom, kamenje obraslo travom. Umorni lovac, posrne, jedva vukući noge. I sve izgleda: gdje je pokošena trava, gdje je tlo pritisnuto jelenovim kopitom?

"Popeo sam se visoko", misli lovac, "gde je kraj ove planine."

Odjednom čuje: netko kuca. Lovac je zaurlao i tiho puzao. I zaboravio je da je umorna, odakle snaga. Lovac je puzao, puzao i vidio je: vrlo rijetko ima drveće, a ovdje je kraj planine - konvergira se pod uglom - i litica s desne strane, a litica s lijeve strane. A u samom kutu leži ogromni medvjed, koji gricka losa, gunđa, grči i ne miriše na lovca.

"Da", mislio je lovac, "odvezali ste kocku ovamo, do samog ugla, i onda se zaglavio. Čekaj!"

Lovac je ustao, kleknuo i počeo ciljati na medvjeda.

Tada ga je medvjed ugledao, uplašen, htio je pobjeći, otrčao do ivice i nastala je litica. Medved je urlao. Tada je lovac razbio pištolj i ubio ga.

Lovac je odgrizao kožu od medveda, odsekao meso i okačio ga na drvo kako ga vukovi ne bi dobili. Lovac je pojeo medvjeđe meso i uskoro otišao kući.

Odložio je šator i otišao sa cijelom porodicom, gdje je ostavio medvjeđe meso.

Evo ", rekao je lovac svojoj ženi," jedite, i ja ću se odmarati. "

  Kako je slon spasio svog vlasnika od tigra

Indijanci imaju ukroćene slonove. Jedan je Indijanac otišao sa slonom u šumu po drva za ogrev.

Šuma je bila gluha i divlja. Slon je zatrpao vlasnikovu cestu i pomagao da sruši drveće, a vlasnik ih je natovario na slonu.

Odjednom je slon prestao da sluša vlasnika, počeo je da se osvrće oko sebe, trese uši, a onda podiže svoje deblo i zaurla.

Vlasnik se takođe osvrnuo oko sebe, ali nije ništa primijetio.

Naljutio se na slona i tukao ga po ušima granom.

A slon je sagnuo prtljažnik kukom kako bi podigao vlasnika na leđa. Vlasnik je pomislio: "Sjest ću mu na vrat - tako će mi biti još zgodnije da vladam njima."

Sjeo je na slona i počeo sloniti slonu u ušima granom. A slon se ustuknuo, zamahnuo i zavrtio u prtljažnik. Zatim se smrznuo i bio oprezan.

Vlasnik je podigao granu kako bi svim silama udario slona, \u200b\u200bali odjednom je ogroman tigar iskočio iz grmlja. Želeo je da napadne slona odostraga i skoči na leđa.

Ali udario je u drva šapa, drvo je palo. Tigar je htio skočiti drugi put, ali slon se već bio okrenuo, zgrabio je tigra trnkom preko stomaka, stisnutim poput guste konopca. Tigar je otvorio usta, ispružio jezik i zatresao šape.

I slon ga je podigao, a onda je spustio zemlju i počeo da mu trpa noge.

A noge slonu su poput stubova. A slon je utapkao tigra u ravni kolač. Kad ga je vlasnik iz straha osjetio, rekao je:

Kakva sam budala da pobedim slona! I spasio mi je život.

Vlasnik je izvadio hljeb iz vreće koju je sam pripremio, a sve je dao slonu.

  Jackdaw

Moj brat i sestra imali su ručnu jaknu. Jela je s ruke, dozvoljeno joj je da se bolova, slobodno je odletjela i odletjela natrag.

Evo sestra je počela da se pere. Skinula je prsten s ruke, položila ga na umivaonik i namočila lice. I kad je isprala sapun, pogledala je: gde je prsten? Ali bez ringleta.

Viknula je bratu:

Dajte prsten, ne zadirkujte! Zašto si ga uzeo?

Nisam uzeo ništa - odgovori brat.

Sestra se svađala s njim i plakala.

Baka je čula.

Što imate ovdje? - kaže. - Dajte mi naočale, sada ću pronaći ovaj prsten.

Požurili su tražiti bodove - nema bodova.

Samo sam ih stavio na stol - plače baka. - Kamo idu? Kako sada ubaciti iglu u vden?

I vrisnula je na dječaka.

To je vaš posao! Zašto zadirkujete baku?

Prekršen dečkom, istrčao je iz kuće. Gleda, a preko krova leti zora i nešto joj blista pod kljunom. Pažljivo sam pogledao - da, to su naočare! Dječak se sakrio iza drveta i počeo da gleda. A jazavac je sjeo na krov, osvrnuo se oko sebe i vidi da li ga netko vidi, i počeo gurati čaše s krova kljunom u utor.

Baka je izašla na trijem i rekla dečaku:

Reci mi gde su moje naočare?

Na krov! - rekao je dečko.

Baka se iznenadila. I dečak se popeo na krov i izvadio naočale iz praznine svoje bake. Zatim je izvadio i ringlu. A onda je izvadio čašu, a potom i mnoštvo različitih denezheka.

Baka je bila srećna sa naočarima, a sestra je malo bratu rekla:

Oprosti, pomislio sam na tebe, a ovo je kradljivac vrapca.

I pomirio se sa svojim bratom.

Baka je rekla:

To su sve, vratolomi i vragovi. Što svjetluca, svi vuku.

  Vuk

Jedan se kolektivni poljoprivrednik probudio rano ujutro, pogledao kroz prozor u dvorište, a u dvorištu je imao vuka. Vuk je stajao u blizini staje i šapnuo vrata šapom. I ovce su stajale u štali.

Zemljoradnik je zgrabio lopatu - i to u dvorište. Želeo je udariti vuka po glavi odostraga. Ali vuk se naglo okrene i uhvati lopatu zubima na dršku.

Zemljoradnik je počeo vući lopatu od vuka. Eto ga! Vuk je stisnuo zube tako čvrsto da se nije mogao izvući.

Zemljoradnik je počeo zvati pomoć, ali kod kuće spavaju, ne čuju.

"Pa," misli kolektivni farmer, "vuk neće stoljeću držati lopatu, ali kad ga pusti, lopat ću mu glavu."

I vuk je počeo da sortira dršku zubima i sve bliže i bliže kolektivnom poljoprivredniku ...

"Da ugasim lopatu?", Misli poljoprivrednik, "Vuk će i lopatu baciti na mene. Neću imati vremena za bijeg."

A vuk je sve bliži i bliži. Zemljoradnik vidi: ovo je loše - tako će vuk uskoro uhvatiti za ruku.

Kolektiv se okupio sa svim silama i kako će vuka bacati lopatom kroz ogradu, nego radije u kolibu.

Vuk je pobjegao. A kolektivni poljoprivrednik je sve probudio kod kuće.

Na kraju krajeva, i mene - kaže, - pod tvojim se prozorom vuk najeo gotovo. Eko spavanje!

Kako, "pita žena," jeste li uspeli? "

A ja sam ga, "kaže kolektivni farmer," bacio preko ograde.

Moja žena je pogledala, a lopata iza ograde; čitavi vučiji zubi

  Večer

Tamo krava Masha traži svog sina, tele Alyoshka. Ne vidite ga nigdje. Kamo je otišao? Vrijeme je za odlazak kući.

Telo Alyoshka je trčalo, umorno, ležalo je u travi. Trava visoka - Alyoshka i ne vidi se.

Krava Maša se uplašila da njenog sina Alyoshka nema, ali kako on zatvara ono što je snaga:

Maša je mlijekovala kod kuće, mlijeko je cijelo kantu svježeg mlijeka. Sipao Alyoshku u posudu:

Pij, Alyoshka.

Alyohka je bila oduševljena - dugo je želio mlijeko - popio je sve do dna i jezikom lizao posudu.

Aljoška se napio, htio je da potrči po dvorištu. Čim je potrčao, odjednom je štene iskočilo iz govornice - i laje na Alyoshka. Alyoshka se uplašio: ovo je, istina, strašna zvijer, ako tako glasno laje. I požurili da bježe.

Alyoška je pobjegla, a štene više nije lajalo. Tiho je postao krug. Alyoska pogleda - nikoga nema, svi su otišli spavati. I ja sam htela da spavam. Legao je i zaspao u dvorištu.

Krava Maša je zaspala na mekoj travi.

Štene je zaspalo na svom štandu - umoran, lajao čitav dan.

Dječak Petja zaspao je u svom krevetiću - umoran, čitav dan trčeći.

A ptica je davno zaspala.

Zaspala je na jednoj grani i sakrila glavu pod krilo kako bi bilo toplije spavati. I ja sam umorna. Leteo sam ceo dan, uhvatio sam magarce.

Svi su zaspali, svi spavaju.

Samo noćni vjetar ne spava.

Šuška se po travi i ruši po grmlju.

  Zalutala mačka

Živeo sam na morskoj obali i lovio ribu. Imao sam brod, mreže i razne štapove za ribolov. Ispred kuće je bila kućica, a na lancu je stajao ogroman pas. Šašav, sav u crnim mrljama - Ryabka. Čuvao je kuću. Hranio sam ga ribom. Radio sam s dečkom, a tri verte nije bilo nikog. Riba je bila toliko korištena da smo razgovarali s njim, a on je shvatio vrlo jednostavnu stvar. Pitate ga: "Ryabka, gdje je Volodya?" Riba repa riže rep i okreće njušku kuda je Volodka otišla. Zrak te vuče za nos, i to uvek istinito. Nekada je s mora dolazila s ničim, a Ryabka čeka ribu. Istegnuta na lancu, cvrči.

Okrenut će se njemu i ljutito reći:

Naše stvari su loše, Ryabka! Evo kako ...

Uzdahne, legne i nasloni glavu na šape. Ne pita, on razumije.

Kad sam dugo odlazio na more, uvijek sam ruljao Ryabka po leđima i pokušavao me nagovoriti da dobro gledam. I sada se želim odmaknuti od njega, a on će stajati na zadnjim nogama, povući lanac i zabiti me u šape. Da, tako čvrsto - ne dozvoljava. Ne želi dugo da ostane sama: i dosadno i gladno.

Bio je to dobar pas!

Ali nisam imao mačku, a miševi su prevladali. Okačićete mreže, pa će se popeti u mreže, zapetljati se i grickati niti, pokvariti ih. Našao sam ih u rešetkama - drugi se zbuni i uhvati se. A kod kuće kradu sve, bez obzira na sve.

Tako sam otišao u grad. Nabavit ću smiješnu mačku, mislim da će uhvatiti sve miševe za mene, a navečer će sjesti i krenuti u krilo. Došao je u grad. Otišao sam na sva dvorišta - nijednu mačku. Pa nigde!

Počeo sam pitati ljude:

Ima li neko mačke? Čak ću i platiti novac, samo dajem.

I počeli su se ljutiti na mene:

Jesu li mačke sada? Svugdje kada glad, nemamo šta jesti, a potom mačke nahranimo.

I jedan je rekao:

Sam bih pojeo mačku, a ne da je parazit, da ga nahranim!

Evo ih na! Gdje su sve mačke otišle? Mačka se navikla živjeti na gotovome: napio se, legao i uveče ispružio na toploj peći. I odjednom takva katastrofa! Peći se ne griju, vlasnici sami usisavaju ustajalu koru. I nema se što ukrasti. A ni gladne kuće nećete naći miševe.

Mačke su se preselile u grad ... A šta su, možda, gladni ljudi pojeli. Tako da nisam dobio nijednu mačku.

Došla je zima i more se smrznulo. Postalo je nemoguće loviti ribu. I imao sam pištolj. Pa sam napunio svoj pištolj i otišao duž obale. Upucaću nekoga: na obali su u rupama živeli divlji zečevi.

Odjednom, gledam, na mjestu zečje rupe iskopana je velika rupa, kao da je potez velike zvijeri. Radije bih otišao tamo.

Naklonio sam i pogledao u rupu. Mrak je. A kad sam pogledao bliže, vidim: tamo u dubini blistaju dva oka.

Šta je, čini mi se, takva zvijer zamotala?

Ugurao sam grančicu - i ušao u rupu. A od tamo kako šišta!

Odstupio sam. Foo ti! Da, ovo je mačka!

Eto, mačke su se preselile iz grada!

Počeo sam zvati:

Poljubac! Kisanka! - i stavio ruku u otvor.

I vrisak će promuknuti i takva zvijer da sam povukla ruku.

Počeo sam razmišljati kako namamiti mačku u svoju kuću.

Evo vremena kada sam na plaži sreo mačku. Veliko, sivo lice. Ona, kako me je vidjela, odskočila je u stranu i sjela. Zlim očima me gleda. Svi stegnuti, smrznuti se, samo rep zadrhti. Čekajući šta ću učiniti.

A ja sam iz džepa izvadio koricu hljeba i bacio joj je. Mačka je pogledala tamo gdje kora pada, a ni ona se nije pomaknula. Opet je zurila u mene. Obišao sam oko sebe i osvrnuo se oko sebe: mačka je skočila, zgrabila koru i otrčala do njenog doma, u rupu.

Tako smo se često sreli s njom, ali mačka me nikada nije pustila unutra. Jednom u sumrak misto sam je uzeo za zeca i htio je već pucati.

U proljeće sam započeo ribolov, a riba je mirisala u blizini moje kuće. Odjednom čujem - moj Ryabchik laje. I smiješno nekako laje: glupo, na različite glasove i cvrkuće. Izašao sam i vidim: velika siva mačka polako hoda prema izvorišnoj kući duž proljetne trave. Odmah sam je prepoznao. Uopće se nije bojala Ryabchika, nije ga ni pogledala, već je samo odabrala mjesto gdje može bliže pogledati. Mačka me vidjela, sjela i počela gledati i lizati usne. Radije sam utrčao u kuću, izvadio malu ribu i bacio je.

Zgrabila je ribu i skočila u travu. Sa trijema sam mogao vidjeti kako je počela pohlepno jesti. Da, mislim da dugo nisam jeo ribu.

I od tada mačka je počela da me posećuje.

Sve sam je ugodio i nagovorio da dođe k meni da živim. A mačka je držala da divlja i nije puštala blizu sebe. Jedite ribu i bježite. Kao zvijer.

Napokon sam je uspio udariti i zvijer se progutala. Grof nije lajao na nju, već je posegnuo samo za lancima, cvilio: jako je želio upoznati mačku.

Sad se mačka cijeli dan vrtila oko kuće, ali nije htjela otići živjeti u kuću.

Jednom nije zaspala u svojoj rupi, već je ostala preko noći kod Rjabčika u govornici. Lješnjak đumbir potpuno se zgrčio u kvržicu kako bi mu dao mjesto.

Grouse je bio toliko dosadan da mu je bilo drago zbog mačke.

Jednom je kišilo. Pogledam kroz prozor - Ryabka leži u lokvi kraj govornice, sva mokra, ali ne penje se u kabinu.

Izašao sam i povikao:

Ryabka! Do kabine!

Ustao je i sramotno odmahnuo repom. Okreće lice, stapa, ali ne penje se u kabinu.

Prišao sam i pogledao u kabinu. Mačka se prostirala po cijelom podu. Grouse se nije želio popeti kako ne bi probudio mačku i moknuo na kiši.

Toliko ga je volio kada ga je mačka posjetila da ga je pokušao lizati poput šteneta. Mačka se napuhala i zatresla.

Vidio sam kako Ryabchik šape drži mačku kad ona spava, bavila se njegovim poslom.

I imala je takve stvari.

Jednom čujem - kao da dete plače. Skočio sam i pogledao: Murka se njihala s litice. Nešto joj visi u zubima. Potrčao sam i pogledao - zec je bio u Murokinim zubima. Mali zec je trzao šape i vrisnuo, baš kao malo dijete. Uzeo sam ga od mačke. Trgovalo svojom ribom. Zec je izašao, a zatim živio u mojoj kući. Drugi put sam našao Murka kad je već jeo velikog zeca. Vrelo na lancu lizalo se izdaleka.

Nasuprot kuće bila je jama duboke pola aršina. Vidim kroz prozor: Murka sjedi u jami, cijelo tijelo je stisnuto, oči divlje, a okolo nikoga nema. Počeo sam da je pratim.

Odjednom je Murka poskočila - nisam imala vremena da trepnem, a ona već guta lastavicu. Bilo je o kiši, a lastavice su vrištale blizu zemlje. A u jami u zasjedi čekala je mačka. Satima je sjedila na vodu poput okidača: čekala je da gutljaj udari iznad same jame. Hap! - i kandži kandži na letu.

Drugi put sam je našao na moru. Oluja je bacila granate na obalu. Murka je oprezno koračao po mokrom kamenju i školjkama raširao školjku na suho mjesto. Pukla ih je poput orašastih plodova, naguglala se i jela šljamu.

Ali onda je došla nevolja. Na obali su se pojavili psi lutalice. Leteli su duž obale u čitavom jatu, gladni, okrutni. Sa kore, sa vriskom, provukli su se pored naše kuće. Grudite se svi češljani, napeti. Turobno je gunđao i izgledao zlo. Volodka je zgrabila štap i pojurila sam u kuću po pištolj. Ali psi su bljesnuli prošlost i uskoro ih se nije moglo čuti.

Grouse se dugo nije mogao smiriti: svi su gunđali i gledali kuda su psi pobjegli. A Murka barem nešto: sjedila je na suncu i bilo je važno oprati lice.

Rekao sam Volodji:

Gledaj, Murka se ne boji ničega. Psi dotrčaju - ona skače na motku, a na motki na krov.

Volodja kaže:

Ali Hazel Grouse će uvući se u govornicu i pregristi se kroz rupu bilo kojeg psa. A ja ću se zaključati u kući.

Nema čega se bojati.

Otišao sam u grad.

A kad se vratio, Volodka mi je rekao:

Kako ste krenuli, nije prošao ni sat, divlji psi su se vratili. Komad osam. Požurili su prema Murki. Ali Murka nije pobjegla. Ispod njenog zida, u uglu, znate, ostava. Tamo kopaju komade. Tamo je već nakupila mnogo toga. Murka se baci u ugao, zviždi, ustane na zadnje noge i pripremi kandže. Psi pokucaju, odjednom troje. Murka je tako zarađivala šape - vuna je letela samo od pasa. A oni vrište, zavijaju i penju se jedan preko drugog, svi se penju na vrh, na Murku, na Murku!

Šta ste gledali?

Da, nisam pogledao. Radije sam ušao u kuću, uzeo pištolj i počeo svim silama udarati po guzi, guzici. Sve je bilo izmiješano. Mislio sam, od Murka komadići će ostati sami. Već sam pogodio bilo šta. Evo, gle, cijela guza je tučena. Nećete se kajati?

Pa, šta je sa Murkom, Murka?

A sada je kod Ryabke. Ryabka je liže. U kabini su.

I tako se ispostavilo. Mala se riba uvijala u prstenu, a u sredini je ležala Murka. Mala se riba lizala i ljutito me pogledala. Očito se bojao da ću se miješati - odvela bih Murka.

Tjedan dana kasnije Murka se potpuno oporavila i krenula u lov.

Iznenada noću probudili smo se iz užasne kore i zavijanja.

Volodka je iskočila, vičući:

Psi, psi!

Zgrabio sam pištolj i, kao što jesam, skočio na trijem.

Čitava se gomila pasa zeznula u uglu. Tako su se grlili da me nisu čuli kako izlazim.

Pucao sam u vazduh. Čitavo jato se žurilo i bez uspomena se razbježalo. Pucao sam ponovo nakon. Rip je pukao na lancu, trzao se, bio je besan, ali nije mogao razbiti lanac: htio je da pojuri za psima.

Počeo sam zvati Murka. Promrmljala je i uredila smočnicu: šapom iskopala rupu u jami.

U sobi na svjetlu pregledao sam mačku. Psi su je ugrizli loše, ali rane su bile bezopasne.

Primjetio sam da se Murka deblja - da će uskoro imati mačiće.

Pokušao sam je ostaviti u kući za noć, ali ona je mekljala i grebala se, pa sam morala pustiti.

Mačka lutalica živjela je u slobodi i nikad nije htjela ući u kuću.

Mačku je bilo nemoguće ostaviti takvu. Može se vidjeti kako su divlji psi počeli trčati prema nama. Oni će trčati kad Volodja i ja budemo na moru i potpuno će ubiti Murka. I tako smo odlučili odvesti Murka i ostaviti ribare od kojih znamo da žive. Stavili smo mačku u čamac s nama i otišli morem.

Pedesetak milja odveli smo Murku. Psi neće trčati tamo. Tamo su živjeli mnogi ribolovci. Imali su mrežu. Svakog jutra i svake večeri uvozili su mrežu u more i izvlačili je na obalu. Uvek su imali mnogo ribe. Bili su jako sretni kada smo im doveli Murka. Sad su je nahranili njenom ribom na deponiju. Rekao sam da mačka neće otići živjeti u kuću i da joj treba napraviti ukop - ovo nije jednostavna mačka, ona je s ulice dijete i voli svoju volju. Napravila je kuću od trske, a Murka je ostavljena da čuva mrežu od miševa.

I vratili smo se kući. Grobar je dugo zavijao i žuborio; lajao na nas: gdje smo dijelili mačku?

Dugo nismo bili na mreži i tek smo se na jesen skupili za Murku.

Stigli smo ujutro kada smo izvukli mrežu. More je bilo sasvim mirno, kao voda u tanjuru. Mreži se bližio kraj, a zajedno s ribama izvukli su čitavu grupu morskih rakova - rakova. Oni su, poput velikih pauka, okretni, brzo trče i zli su. Stoje na zadnjim nogama i klikću kandžama preko glave: plaše se. A ako uhvate prst, drži se: do krvi. Odjednom pogledam: usred svega ovog nereda naša Murka tiho hoda. Vješto je bacila rakove na put. Pokupiće ga šapom odostraga, gde ne može, i drva za ogrjev. Rakova se podiže, navlači, kandže kandže poput pasjih zuba, ali Murka ne obraća pažnju, baciće je kao šljunak.

Četiri odrasle mačiće gledale su je iz daleka, ali i sami su se bojali približiti se mreži. Ali Murka se popela u vodu, ušla u vrat, samo jedna glava izvire iz vode. Ide prema dnu, a sa glave se voda odvajala.

Mačja šapa potapšala je na dnu za malu ribu koja je napustila mrežu. Ove se ribe skrivaju na dnu, zakopane u pijesku - tu ih je Murka i uhvatila. Osjeća se za stopalo, hvata kandžama i baca se na obalu svojoj djeci. I stvarno su bile velike mačke, ali su se bojali stupiti mokri. Murka im je donijela živu ribu do suhog pijeska, a onda su jeli i rugali zlo. Mislite šta lovci!

Ribari se nisu mogli pohvaliti Murkom:

Oh da mačka! Battle cat! Pa, djeca nisu išla kod majke. Dunce i loaferi. Sjedit će kao džentlmen i dati sve na usta. Gle, sjeli smo kao! Čiste svinje. Oh, raspao se. Scatter, kopile!

Ribar je zamahnuo, a mačke se nisu pomicale.

To je samo zbog majke i toleriranja. Bilo bi ih potrebno istjerati.

Mačke su bile toliko lijene da su bile previše lijene da se igraju sa mišem.

Jednom sam vidio kako Murka vuče miša u zube. Željela je da ih nauči kako loviti miševe. Ali mačke su besposleno šakale i nedostajale mišu. Murka je pojurila za njima i ponovo ih dovela. Ali ni to nisu hteli da izgledaju: ležali su na suncu na mekom pesku i čekali večeru da mogu jesti riblje glave bez gužve.

O, majko sinovi! - rekao je Volodka i bacio pijesak na njih. - Da izgledam odvratno. Eto ti!

Mačke su zatresle uši i prevrnule na drugu stranu.

Zapišite na poseban list bajku o životinjama, biljkama ili narodnoj predaji o podrijetlu imena prirodnog objekta - ovo je jedan od kreativnih zadataka u predmetu "Svijet oko nas", 4. razred prema Plešakovom udžbeniku. A ako je s prvim dijelom zadatka sve jasno, naime, možete napisati bilo kakvu bajku uz sudjelovanje biljaka i životinja, onda s drugim dijelom mogu nastati problemi. Naime, narodne predaje o podrijetlu imena prirodnog predmeta cijenit će učitelj više od bajke kopirane iz knjige o repa ili vrhovima i korijenima. Bilo koja regija bogata je davanjem, upoznajmo se s nekim od njih.

Pripisuje podrijetlo imena prirodnog objekta

Kamchatka

Ovo je poluostrvo na severoistoku azijskog dela Ruske Federacije. Kamčatku ispire Tihi ocean, Okhotsko more i Beringovo more. Jedna od legendi o porijeklu imena poluotoka je priča o junaku iz Korjake ili lukavom Honchatu, koji je neprijatelje porazio ili prevario. Postoji i toponimski mit koji personificira imena: legenda o ljubavnicima kako strše sa strmog brda - sin planinskog lanca (potok Kam) i kćerka vulkana (rijeka Chatka).

Olkhon

Olkhon je veliko ostrvo na jezeru Baikal, prekriveno tajgama šuma i stepe. Postoji verzija da njegovo ime ima korijensko burijsko poreklo, jer u Buryatu „olkhon“ znači „suvo“. Ako je to slučaj, ime je dobio sasvim tačno - uostalom, na otoku pada mala količina oborina i neprestano pušu suši vjetrovi.
Postoji i burjatska legenda, iz koje proizilazi da je mladić pod nadimkom Olkhon nekoć živeo na njemu, bio je pastir. Kad je Džingis Khan krenuo u kampanju u Kini, Olkhon je odlučio da iskusi sreću u svojoj vojsci sa nukerom. I tako, kad su se Mongoli borili u Kini, uzeo je mnogo magaraca i odlučio se vratiti u svoju domovinu i oženiti se dobrom djevojkom - sada ima novca za otkup mladenke. Olkhon se vratio u ulus, izabrao je djevojčicu - i sve se čini u redu, ali evo uhvata: djevojčini roditelji su bili protiv toga. A ona se zaljubila u Olhona i, sa svoje strane, odgovorila mu je zauzvrat. Šta raditi u ljubavi? I odlučili su zajedno pobjeći u zoru - na to ostrvo na kojem je Olkhon živio od djetinjstva.
Olkhon je u to vrijeme došao na djevojčinu jurnu, tiho je otišla, a oni su otrčali do obale - tamo ih je čekao čamac. Sjedili su u njemu i plivali, ali tada su se djevojčin otac i njena braća probudili i pojurili za njim. Ljubavnici još nisu uspjeli otplivati \u200b\u200bdaleko, a djevojčini rođaci već su stigli do obale. Otac je vidio da ne može sustići svoju kćer i u bijesu ih ispalio iz čvrstog mongolskog luka. Strela mu je probila srce mladića - i umro je. A djevojčica (do tada već bolovala od Olkhona) stigla je na ostrvo i nakon nekog vremena rodila je heroja dječaka koji je odrastao i postao heroj naroda Buryat-a. I ostrvo se od tada naziva Olkhon, po imenu svog oca.

Shikotan

Na teritoriji Rusije, naime u regionu Sahalin, nalazi se jedno od najvećih ostrva - Šikotan.
Postoje mnoge lijepe legende i priče o tako neobičnom nazivu za ovo ostrvo. Evo jedne od legendi koje su opstale do danas. Kada su se prvi ljudi naselili na ostrvu i tek počeli živjeti, bilo je dosta rasprava o tome kako ga imenovati. Među njima je bila i jedna mlada žena koja će se uskoro roditi. A onda su starješine odlučile: "Ostrvo ćemo tim imenom nazvati imenom prvog djeteta koje se na njemu rodilo." Žena je rodila djevojčicu i nazvala je Šikotan. Istog je dana ostrvo dobilo isto ime. Od tada se zove Shikotan.

Mount Beshtau

Beshtau je jedna od planina kavkaskog raspona. Nije jedna od visokih planina, a čak je i na Kavkazu mnogo mnogo viših vrhova. Međutim, uprkos svom "kratkom stasu", Beštav je prilično poznat na Kavkazu. Takva popularnost povezana je sa legendom o porijeklu ove planine. Kavkasanci vjeruju da je Beshtau okamenjena djevojčica, kćerka Elbrusa, koja stoji pored nje. Čak i ime "Beshtau" u prijevodu sa turskog znači "mlađi".
Stara legenda kaže da je prije mnogo godina Beshtau bila najmlađa kći moćnog i moćnog kralja Elbrusa. Jednom, kad je Beshtau bio još mali, ona je, hodajući šumom, upoznala staricu koja je nosila ogroman svežanj četinjača. Beshtau je pomogao starici da donese četkicu u kuću - i dao joj je malu vrećicu napunjenu solju, upućujući je da je drži poput jabučice oka.
Od tada je prošlo mnogo godina. A jednom je kralj pozvao kćeri i pitao ih koliko ga vole. "Volim te kao zlato!", Reče najstarija kćerka, a kralj kimne glavom u znak odobravanja. "Volim te kao dragulje", rekao je srednji, a kralj je opet bio zadovoljan. "I ja te volim kao sol, oče", reče Beshtau, a ljuti kralj je oterao kćerku iz kuće, koja ga je tako malo cenila.
Beshtau je dugo lutala svijetom, dok nije otkrila da u njenoj domovini besni strašna bolest, od koje je mogla spasiti samo čarobna sol. Tada se Beshtau sjetio torbe i vratio se u svoju zemlju. Izliječila je mnoge ljude bez razlike između bogatih i siromašnih. Nekoliko dana kasnije saznala je da joj je otac bolestan, a sestre se nisu brinule o njemu i otišle su. Posljednji prstohvat soli ostao je u Beshtauovoj torbi i, iako je sama zarazila bolest, sol je dala svom ocu. Ubrzo je Beshtau umro - i odmah nakon smrti pretvorio se u ogromnu planinu. A kad se car Elbrus osvijestio i otkrio šta se dogodilo, od tuge je bukvalno okamenio pokraj svoje kćeri.

Ćelava planina

U Rusiji ime "Lysaya" nosi nekoliko planina u različitim regionima zemlje i u različitim planinskim lancima. Ta Ćelava planina, o kojoj će biti govora, nalazi se na grebenu Žiguli i nije baš visoka ili slavna. Međutim, unatoč činjenici da se ne spominje ni u jednoj geografskoj enciklopediji i gotovo je nemoguće naći na karti, Bald Mountain je stekao pravo da se spominje. Stvar je u tome što je, prema legendi, ovdje legendarni kozački poglavar, odnosno razbojnik, kako hoćeš, Stenka Razin sakrio svoje blago.
Zlato, nakit, novac, sve što je Stenka uspio za života opljačkati, on se osobno sakrio u jednoj od pećina na Lisajskoj Gori. A sada, već nekoliko stoljeća, negdje leži ogromno blago. Mnogi su ga pokušavali naći, ali niko nije uspio. Starci objašnjavaju to činjenicom da je za vrijeme Stenka bio čarobnjak - i očarao je ulaz u pećinu, čineći je nevidljivim. Nitko ne zna je li ta legenda tačna ili ne, ali ponekad se na planini pronađu zlatnici i srebrni novčići, kojima se, kako legenda kaže, Stenka razbacala svuda kako bi buduće lovce na blago otjerala sa staza.
Što se tiče imena, samo gledajući planinu, odmah možete shvatiti odakle potječe. Ni na samoj planini, ni u njenom podnožju praktično ne postoji vegetacija koja bi bila viša od prekrivene trave. Naučnici smatraju da razlog za to treba tražiti u podzemnim vodama koje teku blizu planine. Oni, kako to često biva, sadrže previše teških metala, poput olova koji uništavaju bilo kakvu vegetaciju.
Međutim, ljudi čiji su preci oduvijek živjeli u ovim krajevima, sigurni su da na planini ništa ne raste zbog uroka koje je Stenka Razin bacila na blago. Svi sami odlučuju kome vjerovati, znanstvenicima ili starcima, ali uvijek biste trebali upamtiti da u bilo kojoj legendi, pa i onoj neobičnijoj, postoji nešto istine. I možda nisu čarolije razlog što na planini nema vegetacije, već nešto drugo, ali svejedno se u narodnoj glasini nalazi zrno istine, možda iskrivljeno kroz mnoga stoljeća, ali ipak istina.

Ural

Ural je planinski sistem na granici između Evrope i Azije, koji se proteže na udaljenosti većoj od 2 000 km, širini od 40-150 km. Drevna narodna legenda kaže da su Uralske planine izašle s dna Aralskog mora, Aral je suglasan s riječju Ural.
Nekada napamet, kaže legenda, kada su ljudi tek prestali živjeti poput životinja i naučili objasniti među sobom, dogodilo se nešto nerazumljivo i ujedno veličanstveno. Nekoliko dana sunce se sakrilo iza oblaka, uokolo je postalo toliko tiho da su se čule životinje kako piju iz potoka i u letu briznu krilima. Ljudi, uplašeni i zbunjeni, okupili su se na morskoj obali, iza koje se sunilo u crvenim oblacima. Odjednom se oblaci raspršili, ogromni talasi su utihnuli, a u zracima izlazećeg sunca iz morskih dubina pojavila se kamena masa. Rasla je sve dok se nije pretvorila u zid nekoliko planina. Ovaj "zid" štitio je plemena od hladnih sjevernih vjetrova i od stranih neprijatelja.

Amu Darja

Amu Darja protiče u centralnoj Aziji, formirana od sliva dviju rijeka - Panje i Vahme. Prije toga se ulijevalo u Aralno more.
O porijeklu imena postoji drevna lijepa legenda. Dvije sestre su živjele sa roditeljima u istom selu, bile su blizance, slične dvije kapi vode. Ona koja je bila malo starija zvala se Amuda, a mlađa Daria. Sestre su se od detinjstva vrlo volele. I tako, kada su djevojčice odrasle, dogodila im se neugodna priča. Momak je živio u njihovom selu, zgodna, ugledna, obje sestre su ga voljele svim srcem i počele da se međusobno nadmeću. On, pak, prema njima nije osjećao ništa ozbiljno, ali igrao se s obojicom, jer osim što je bio vrlo zgodan, mladić je bio i vrlo arogantan, ljut i neiskren.
I obje su sestre bile toliko zaokupljene svojim osjećajima da to nisu primijetile i svakim danom su se sve više i više zanosile jedna u drugu, više ne skrivajući svoje neprijateljstvo, ljute i surove riječi koje su jedna drugoj izgovorene.
A onda su jednog dana, kad su se sestre gotovo jedna drugoj mrzile, saznale da će se njihov ljubavnik oženiti djevojkom iz bogate, plemenite porodice. Tada su shvatili u koju se nedostojnu osobu u koju su se zaljubili, shvatili su i da su jedina podrška jedno drugom i pomirili se, zajedno plakali. Amuda i Daria izašli su na otvoreno polje, pitali jedno drugo za oproštaj, pretvorili se u dvije rijeke, spojili se i tekli preko polja i ravnica, nikad se više ne rastavljajući, a ljudi su dali rijeci Amudarya ime zbog toga. Najvjerovatnije, nastanak legende je posljedica činjenice da je Amu Darja nastala sutokom dviju sličnih rijeka.

Anadyr

Pripada velikim rekama Ruske Federacije i protiče po severoistočnom delu zemlje.
Neki narodi naziv rijeke povezuju s događajem koji se jednom dogodio na njenim obalama. Prije mnogo godina, brod je plovio ovom rijekom do ove zemlje udaljene od centra Rusije. Svi stanovnici okupili su se da ga upoznaju. Stanovnici nisu znali da li im ovaj brod donosi sreću ili tugu, i očekivano su gledali dok im je plivao. U njihovim srcima bilo je alarmantno, a brod neobičan.
Odjednom, jedan od očekivanih shvatio je da su strani trgovci koji su dolazili i donijeli im robu, te radosno povikao: "Mi smo pokloni!" (što se u Čukotki čuje kao anadir). Bio je u pravu, bili su trgovci koji su stigli u ovaj kraj, a stanovnici koji su nastanjivali obale ove rijeke uzalud su se brinuli jer su im oni koji su stigli zaista dali poklone. U čast njihovog dolaska, nazvali su rijeku Anadir - od riječi koje su u tom trenutku umirivale sve stanovnike ovog kraja.
Potom je rijeka dala ovaj naziv uvali, poluotoku, pa čak i nizini duž koje teče. S druge strane, zaljev je nazvan grad Anadir.
U donjem dijelu rijeke razvija se ribolov, koji je važan za cijelu zemlju. Anadir naseljavaju plemena Chukchi, za njih je ova rijeka prava sestra.

Hangar

Angara se nalazi na jugoistoku istočnog Sibira. Ovo je najzasićenija pritoka Jeniseja.
Stara legenda o Buriatu govori da je stari Baikal imao prekrasnu kćer Angara. Jednom se zaljubila u mladog Jeniseja i pobjegla od kuće, dok se grozni otac protivio ovoj ljubavi. Ova legenda je nastala zbog neobičnog položaja reke.
Naziv rijeke je dobio zbog činjenice da su joj vode zelenkaste i prozirne poput čaše. Lokalni su se narodi u davnim vremenima uspoređivali s nebom, a na lokalnom dijalektu "hangar" znači "proziran kao nebo".

Andoga

Prevedeno sa staro ruskog - „grm“. Rijeka teče kroz teritoriju okruga Kaduy. U prošlosti je bila vrlo olujna rijeka, na kojoj je bilo mnogo brzaka, prelivši se preko ogromnog područja u poplavama.
Među ljudima koji žive uz obalu rijeke postoje legende o tome odakle je i nastalo njegovo ime. Jedno od njih govori o monahu koji se osamio u šumama smještenim uz obale brzaca. Andozhske šume tih su dana pripadale princu Shelepanu. Vlasniku zemlje nije se svidjelo prisustvo pustinjaka, odlučio je otjerati pobunjenika. Jednom je mračne noći (kada se na nebu ne vidi nijedna zvezda) otišao u monahovu zemlju. Od tada niko nije vidio Shelepanskog. Kažu kada se snažan vjetar podigne na rijeku, čuje se prinčev plač. Takvi zvukovi (sa jakim vjetrom) proizvode mlade vrbe. Vjeruje se da se princ pretvorio u mali grm vrbe i sada oplakuje od bola sa svakim snažnim naletom vjetra.
Postoji još jedna ne manje poznata legenda o seljačkoj ženi čije se dijete utopilo u olujnim potocima Andoge. Od tada, njena majka je svakodnevno izlazila na obalu i kapala suze u potoke rijeke. Tada se prestala pojavljivati \u200b\u200bu selu i zauvijek je nestala. Kažu da se seljačka žena pretvorila u grm vrbe. A sada na obalama Andoge možete vidjeti kako vrba plače, poput nesretne majke, tugujući za svojim udavljenim djetetom.

Baidarata

Baidarata je jedna od najhladnijih rijeka u Rusiji. Većinu godine vode su joj okovane ledom. Teče duž kopna i uliva se u zaljev Baydarat - zaljev Karskog mora između obale kopna i poluotoka Yamal.
Prema legendi, duh rijeke Ba jednom se ljutio na čovjeka po imenu Rat zbog činjenice da ga ne poštuje, nije mu davao poklone, već je, samo, oduzimao njezine dragocjenosti iz rijeke i uvijek je dobacivao. A on ju je nazvao hladnom, nezdravom, i zlom i ružnom. I bez obzira kako su ga susjedi uvjeravali, stajao je uz njega: imaju lošu rijeku i to je sve.
Ispočetka je duh rijeke pokušao smiriti Rath i dao mu najbolje vrijeme za ribolov, najveću ribu, doveo ga do najljepših mjesta. Rat uvijek i svi su bili nezadovoljni. Tada se Ba ogorčio i odlučio se osvetiti Ratu zbog njegove nezahvalnosti. Jedne noći Ba je sakrio reku od ljudi. Nigdje za ribu, nigdje vode za piće. Ljudi su shvatili da je za sve kriv Rat i izbacili su ga sa sela.
Rat je dugo hodao po neudobnoj zemlji, postao divlji. Jednom je ušao u pećinu, sjeo na kamen i zaspao. I imao je divan san. Kao da ga je došao duh Ba i rekao da mu može sve oprostiti ako mu oproste prijatelji i poznanici. Rat se probudio i otišao radije u selo da ispriča neobičan san. U početku mu ljudi nisu vjerovali i željeli su ga opet otjerati, ali najstariji čovjek na selu rekao je da ako mu ne oproste, onda se sigurno ništa neće promijeniti. A ako oproste, ali rijeka se i dalje ne pojavi, uvijek će imati vremena da ga otjeraju.
Svi su ljudi otišli u korito nestale rijeke. Rat je glasno zamolio sve za oproštaj - i oprostili su mu se. Čim je najmlađi stanovnik sela izgovorio riječi oproštenja, u daljini se začuo zvuk vode. Ljudi su se okrenuli i videli kako voda vreba pravo na njih, a iznad njega - duh reke Ba. I kako niko ne bi zaboravio ovu priču, u ime rijeke uvrštena su sva imena: duh rijeke Ba, mjesto na kojem je sakrio rijeku - klisura Dere, bezobrazni prijestupnik Rat. Pokazalo se da imaju prelijepo ime Baidarat.

Barguzin

Rijeka Barguzin teče kroz područje Istočnog Sibira (Buryatia), duž doline Barguzin. Ona potječe iz visokih podruja Ikačkog polja i uliva se u jezero Baikal.
U Buryatii postoji tužna legenda o rijeci. U planinskom selu, koje se nalazilo nedaleko od mjesta izvire rijeke, živio je hrabar mladić i lijepa djevojka. Strastveno su se voljeli, ali bili su vrlo mladi, a roditelji su se protivili želji da budu zajedno. A ljubavnici su odlučili pobjeći od kuće kako bi uvijek bili zajedno. Ali nisu poznavali put, pa su odlučili da siđu niz rijeku. Noću su mirno izašli iz svojih domova i potrčali uz rijeku koja je na čelu bila uska struja. Već su stigli do mjesta na kojem se tihi potok pretvorio u bijesnu, brzačku planinsku rijeku i odjednom su vidjeli da ih roditelji zahuktavaju.
Hrabri mladić rekao je da samo trebaju prijeći rijeku, i oni su spašeni. Skočio je u vodu, misleći da će ga djevojka slijediti, ali ona se uplašila i ostala na obali. Nazvao ju je, nagovorio i snažna struja nosila ga je sa sobom. Roditelji su došli do obale, vidjeli da je mladić u nevolji i sprema se da se utopi, ali nisu mogli da pomognu. Mladić se utopio, a ime Barguzin su žalosnim roditeljima dobili po rijeci.

Bijelo

Jedna od rijeka s ovim imenom protječe kroz teritoriju Burijatije Ruske Federacije. Lijevi pritok Angara.
Narodi koji su ga nastanjivali pripovijedali su o nizu legendi i predaja, donekle objašnjavajući porijeklo imena. Jedna od legendi kaže da je nekoć živjelo pleme na obali ove rijeke koje se od ostalih plemena razlikovalo po svojoj neobičnoj plavokos boji kose. Mnogi ljudi iz drugih plemena vjerovali su da se rijeka zove Bela zbog običaja pranja glave svih dječaka iz plemena njihovim rijekama na njihov sedamnaesti rođendan. Djeca ovog plemena odrasla su zdrava i sretna. Tako se rijeka Belaya pojavila u Buryatii.
Još jedna legenda koja je preživjela do današnjih dana povezana je sa činjenicom da su u ovoj rijeci živjeli dobri duhovi, što je donosilo sreću svim ljudima koji su živjeli na obalama ove rijeke od davnina. Analogno tome, u onim dalekim vremenima, kada su ljudi vjerovali u vanzemaljske sile, Crna rijeka je tekla u istim predjelima, vode kojih su se bojali. Bilo da se zapravo radilo ili je sada poznato pod drugim imenom, tradicije šute. Samo ime „Bijelo“ sačuvalo se do danas.

Biryusa

Biryusa je rijeka na jugozapadu istočnog Sibira, lijeva komponenta rijeke Taseeve.
Postoji legenda koja govori da je jednom na mestu gde teče reka, miniran tirkiz, čije je ime prešlo u moderni naziv reke.

Bityug

Bityug je malo poznata lijeva pritoka Dona i nosi svoje vode na 379 km kroz područja Tambov i Voronezh.
Ime je povezano s legendarnim putovanjem drevnog turskog plemena duž rijeke. Izgnani iz svojih domova, ljudi su hodali ravnicom prema nepoznatom. Konji su iz posljednje snage povlačili organe za imovinu. Djeca su se crnila od gladi, žeđi i teškog putovanja i izgledala su poput malih staraca. Ljudi su mogli jesti travu i neke male životinje samo ako su ih uspjeli uhvatiti. Pronaći vodu u nepoznatom području bilo je gotovo nemoguće.
Odjednom, jednom u daljini na jutarnjem suncu, bljesne traka zrcala. Ljudi su shvatili da je to voda, dugačka traka vode. Radost i nada dali su im snage, ustali su, sakupili sve što im je preostalo i čim su mogli otići u susret s nepoznatom rijekom. Rijeka ih je primila i dala im hranu, vodu i zaštitu. Ljudi su je uspoređivali s kamilicom koja može dugo hodati pustinjom, ne tražeći ni vode ni hrane, ali im pruža zaštitu i nadu u opstanak i dostizanje mjesta.

Velika heta

Postoji legenda da su Hetovi živjeli na obalama ove rijeke sasvim odvojeno od ostatka svijeta. I vrlo dugo niko nije znao za njihovo postojanje.
Ali jednog dana nomadska plemena spustila su se niz rijeku i ugledala nastambe Keta. Nomadi su se razlikovali po militantnosti i okrutnosti. Na putu su napali sva sela, opljačkali ih i ubili stanovnike. Upoznato selo izgledalo im je kao malo i očajno. Odlučili su da će je osvojiti bez većih poteškoća.
Međutim, losos se vrlo brzo skupio, naoružao sekirama i kolcima i otjerao nepozvane goste iz svojih domova. Uplašeni nomadi veliko su krstili narod, a njihova se rijeka počela nazivati \u200b\u200b"rijeka velikih ljudi", a postala je kraća i pogodnija za izgovor - "Velika Kheta".

Big Yugan

Ova rijeka uzima svoj izvor na jugu regije Tjumen. Njegov bazen je gotovo sav smješten na njegovoj teritoriji. Veliki Jugan se uliva u jednu od velikih sibirskih rijeka, Jenisej.
Naziv rijeke sastoji se od dvije riječi. Pa, činjenica da je velika jasna je svakom čitaocu. Mnoge rijeke postaju velike, čak i ako one zapravo nisu, jednostavno zato što postoje male rijeke koje se ulivaju u njih ili vode svoje vode gotovo paralelno. Oni se zovu mali ili jednostavno imaju isto ime. U ovom slučaju, jednostavno je Jugan i tu je Veliki Jugan. A što se tiče imena same rijeke, postoji legenda koja tvrdi da je do nje došlo zbog lokacije same rijeke.
Jug regije Tyumen postao je riječni sliv i dao mu je svoje ime. Gotovo čitav Jugan protiče kroz jug regije. Nosi svoje vode zajedno s brojnim drugim malim i velikim rijekama, stapa se s njima i uliva se u Jenisej, stvarajući mrežu delta.
Prema drugoj legendi, rijeka je dobila ime jer, poput mnogih sjevernih rijeka, počinje na jugu i nosi svoje vode na sjeveru. Zbog položaja izvora u odnosu na ušće, rijeka je dobila ime. A zašto ne „jug“, već „yugan“, to je „greška“ lokalnog dijalekta, koji menja reči. Sjevernjaci odlikuju se svojim neobičnim dijalektom, a u stara su vremena ta razlika bila uočljiva. U sjevernim krajevima živele su uglavnom male etničke skupine nomada, koje su imale svoj jezik, samo malo sličan modernom.
Naučna verzija formiranja imena ove rijeke je Khanty-Mansi riječ "egan", što u prijevodu znači "rijeka". Izraz "egan" dio je mnogih hidronima zapadnog Sibira (Vasyugan, Nefteyugansk, itd.).

Wagai

Rijeka Vagay teče u zapadnom Sibiru, jedna je od mnogih pritoka Irtiša svima dobro poznata. Postoji jedna lijepa legenda o kojoj je jednostavno nemoguće šutjeti.
Prije mnogo godina i zima mladi momak po imenu Vagay iskusio je ljubavne osjećaje prema djevojci. A u dokazu, odlučio je prijeći rijeku, duž obale kojom su zajedno šetali. Ne pretukavši reku, Vagai se utopio. A djevojka je dugo plakala, sjedila na obali i punila suze vodom. I ne samo što se tip utopio u ovoj rijeci, ovdje se utopio i njen ponos.
Od tada se rijeka zove ime ljubavnika.

Vasyugan

Rijeka Vasyugan nalazi se na zapadno-sibirskoj nizini i lijeva je pritoka rijeke Ob. Na rijeci je malo selo New Vasyugan, nazvano po rijeci.
Postojala je takva legenda. Jednom davno jedan se momak zaljubio u djevojku koja je živjela u selu koje je smješteno više uz rijeku. Djevojčini roditelji bili su protiv braka, jer je momak bio loš i nije mogao da pruži dobru budućnost svojoj mladoj supruzi. I smislili su zadatak za momka koji je morao da završi. I tek nakon izvršenja ove komisije pristali su da mu kćer daju porodicu. Roditelji su sve nade povezali s činjenicom da će se momak utopiti uslijed tako rizičnog putovanja i tada će se njegova voljena kći spasiti od nezavidne sudbine.
Zadatak je bio da siromah mora da pliva uz rijeku do sela svoje voljene. Ovo je bio rizičan posao, jer je riječni tok jak, a voda u njemu ledena. No, radi voljene djevojke, momak je bio spreman na sve. Pristao je da ispuni ovaj zadatak, ali je zamolio djevojčice okrutne roditelje da nikome o tome ne pričaju, kako ne bi uznemiravao rodbinu.
Uređenog dana momak se spustio do obale rijeke, zaronio u vodu i plivao protiv potoka svojoj voljenoj. Hladna voda mu je otjerala noge; mladić se mučio da vesla rukama, pokušavajući da što brže savlada prepreku. Put mu je bio težak, jedrio je jako dugo, samo je njegova ljubav pomogla da ostvari cilj. Najzad, stigao je do sela svoje voljene, jedva jedva iz vode, iznenadivši devojčinu rodbinu. Roditelji su se trebali oženiti kćerkom. Tip ju je odveo u svoje selo - i živjeli su sretno do kraja života. Ljudi su saznali za takav neviđen i hrabar čin mladića i rijeku su nazvali u njegovu čast, pošto su ga nazvali lijepim imenom Vasily.

Vetluga

Ova je rijeka prilično velika, izvire u regiji Kirov, a potom svoje vode provodi kroz područje Kostroma i završava u Nižnjem Novgorodu, postepeno se izlivajući i ulijevajući u akumulaciju Čeboksari.
Postoji legenda da je rijeka dobila ime po lijepom, skromnom i osjetljivom drvetu - vjetru. Ova su stabla rasla gotovo po cijeloj obali, slobodno viseći svoje grane do same vode. Neka su stabla bila toliko stara da su se jednostavno razdvojila, podijelila na pola. Narod ih je zvao ne Vetla, nego Vetluga. Po ovoj rijeci dobila je ime po razdvojenim stablima.
Prema drugoj legendi, naziv je formiran od dve reči: "grana" i "livada". Rijeka nosi svoje vode kroz sjeverne krajeve zemlje, a u njima često postoji takozvani lokalni dijalekt koji malo mijenja riječi, a umjesto „vigla“, mnogi su rekli „vjetrovi“. Ovdje je rijeka i letila, noseći svoje vode prema jugu. A livade, među kojima teče, dale su joj drugu polovinu imena. I dobili smo rijeku koja se grana među livadama - Vetluga.
Ali to nisu sve legende; drugi tvrdi da se rijeka počela nazivati \u200b\u200bVetluga, zbog činjenice da se prelijevajući livade koje se dugo nisu presušile i na njima nije bilo moguće sijati. Vetluga je stigla iz Marijske „Vijetnamke“, „Wutla“, što znači „puno protok“. Naknadno je po ovom bezobzirnom tretmanu zemlje na proleće reka dobila ime.

Vishera

Vishera je lijeva pritoka rijeke Kama u Permskoj oblasti Ruske Federacije. Prema jednom od naučnika uključenih u proučavanje etimologije geografskih imena, M. Fasmer, zanimljivo ime za ovu rijeku nastalo je vjerovatno omekšavanjem od stare ruske "Vehre". Međutim, ova činjenica ima isto toliko razloga kao i drugi, pa to ne možemo tvrditi kao jedinstvenu istinu.
Tako, na primer, stara ruska reč "vit" znači "močvarna trava", a "šora" - sitnica. Pretpostavlja se da se Vishera u početku formirala kao mali potok. Izlivajući se svakog proleća, poplavio je okolinu. Voda je dugo stajala, u ostalim godinama do sredine ljeta, i stvorila je močvarne formacije.
Nisu nastale prave močvare duž riječnih obala, ali dugotrajna vlaga pridonijela je širenju rijetkih biljaka ovdje, koji su takvi uvjeti bili pogodni za rast i puni razvoj. Bake pustinje, popularno zvane čarobnjake, znale su kako da pronađu ovo bilje i koriste ih za liječenje mnogih bolesti.
Ljudi su se plašili vještica i radije su ne komunicirali s njima bez posebne potrebe, stoga nisu išli na mjesta čarobnjaštva. Ljekovita trava, koju su sakupljale starice, rasla je uz obale rijeke, a ta su mjesta nazivala "tričnjak, gdje raste močvarna trava", ili, na starom ruskom, "vinograd". Uz često ponavljanje, riječ je postala skladnija - "vishera".
Vremenom se mali potok pretvorio u prilično punu rijeku, strah od čarobnjaka i vještica postao je stvar prošlosti, ali čak i sada bake, koje znaju tajnu snagu močvarnih trava, žive na rijeci, mogu naći odgovarajuću travu i dobiti je tokom svoje pune snage.

Isprati

Rijeka Vym teče na sjeveru evropskog dijela Rusije (Republika Komi) i desna je pritoka Vychegde.
Legenda govori o djevojci koja je odrasla u dobroj porodici, ali bila je nesrećna, jer niti jedan momak koji je živio na selu nije mogao da voli njeno srce. Nije bila bezosećajna i zla, samo za grijehe svojih predaka, zle sile su je kažnjavale nesposobnošću za ljubav. Njeno srce nije ležalo ni s jednim od momaka, i godine su prolazile, njezini su prijatelji već bili u braku, a svatovi su neprestano dolazili.
Očajna, djevojčica je došla do rijeke da se utopila, jer život joj nije bio sladak. Samo je spustila noge u vodu, podigla oči pune suza prema nebu, kada je iznenada ugledala staru baku pred sobom. Kaže joj: „Znam vašu tugu, ali mogu vam pomoći, savetovati vas. U vašoj kući je stara krava, zavezajte rep plavim šalom i donesite ga u rijeku. Zatim ga uvedite u vodu tako da udba krava dodiruje vodu. Unesite kravu u kuću, stavite je u štalu, nahrani i pije. Onaj tip koji će prvo doći k tebi bit će lijep vašem srcu. "
Djevojčica je učinila sve kako joj je rekla starica, a uveče je u njenu kuću došao jedan lijep, vitak, ljubazan momak, u kojeg se odmah zaljubila. Udala se za momka i oni su sretno živjeli dugi niz godina, a rijeka Vymyu je dobila ime po kravi.

Vychegda

Reka je smeštena u severnim predelima evropskog dela Rusije. Vychegda je desna pritoka sjeverne Dvine.
Kako kaže jedna od legendi, davno je u jednom selu živeo starac, od rođenih slep. Čim je pokušao izliječiti ovu bolest, ništa mu nije pomoglo. Jednom je otišao do obale rijeke i počeo plakati, žaleći zbog svoje bolesti. Riječni valovi dodirnuli su mu noge, a starac je zamišljen da se utopio. Čim je ušao potpuno u vodu, rijeka ga je uhvatila i nosila s potokom. Starac se uplašio i prestao se odupirati toku.
Valovi su ga potpuno bez osjećaja prenijeli na suprotnu obalu, a kad se starac probudio i otvorio oči, ugleda pred sobom plavo nebo i zelenu travu. Starica je prvi put vidjela bijelo svjetlo, oduševljena, zahvalila rijeci, što mu je pomoglo da se oporavi, i vratila u svoje selo. Po neobičnom imenu roda ovog starca, rijeka Vychegda je dobila ime.

Vyazma

Rijeka Vyazma teče u regionu Smolensk, lijeva je pritoka Dnjepra.
Prema legendi, sve se to događalo u onim danima kada je Vyazma bio još uvijek vrlo mali tok i nikome nije palo na pamet da mu treba ime. U selu blizu potoka živjela je ponosna i lijepa djevojka.
Kad je došlo vrijeme, zaljubila se u mladića. Jednostavno nije voleo devojčin otac: bio je previše ponosan. Otac je izmislio test i poslao ga u daleke zemlje. Bravo i nestalo, a devojčica je bila tužna. Svakog jutra počela je rano izlaziti na potok i razgovarati s njim. Vjerovala je da će je potok čuti, razumjeti i otrčati do svoje drage, da vidi gdje je on i da joj sve kaže.
Zatim je jednog jutra izašla, a iz potoka je otrčao novi potok u stranu. Djevojčica je shvatila da ju je struja čula i da joj nešto govori. Svakog jutra počela je primjećivati \u200b\u200bsve više i više novih grana i jednom je shvatila što joj govori potok. Prenio joj je ovo slatko pismo vodenim pismom. Samo onaj ko je voli može je razumjeti. Za ostale će to biti samo močvara i prljavština.
Djevojčica je poruku shvatila, oduševljena je i rekla je svom ocu da se pripremi za skorašnje vjenčanje. A potok se na kraju pretvorio u rijeku i u znak sjećanja na pismo se zvalo Vyazma.

Ilim

Teče duž Središnjebirske visoravni i desna je pritoka rijeke Angara. Narodi koji žive u njoj na svoj način objašnjavaju naziv rijeke, to se može vidjeti iz legendi.
Jedna od legendi povezuje ime rijeke sa imenom prekrasne djevojke koja je živjela u jednom od sela. Svi su je momci podredili, pružili joj ruku i srce, ali nijednog od njih nije doživljavala kao svog budućeg muža. Ilim je voljela samo jednog momka koji je, nažalost, pripadao drugoj djevojci, volio drugu. Ilim više nije mogla trpjeti i patiti od njene ljubavi - i odlučila se utopiti u rijeci. Kasno navečer, kad su svi u kući zaspali, ona je došla do obale, ušla u vodu. Rado ju je primila rijeka, budući da je Ilim bila jako lijepa, a napustila ju je zauvijek i bez povratka svoje tijelo rodbini. Po imenu utopljenice, stanovnici sela su ovu rijeku nazvali, tim je imenom došla i do naših dana.

Irtiš

Irtiš teče na teritoriji Kazahstana, leve pritoke Ob. .
Drevna legenda kaže da je jednom lutanju Kazahstanom sa njegovom brojnom porodicom bilo teško putovati svijetom, pa je odlučio pronaći mjesto za mirnu starost. Zdravlje mu više nije dopuštalo da putuje na velike daljine. Jednog dana naišao je na vrlo lijepu rijeku koja mu se odmah svidjela. "Mi ćemo ovde iskopati zemlju i graditi kuće!" - uzviknuo je. "Ir" na Kazahstanu znači "kopanje", a "tysh" - "zemlja". Od tada se rijeka počela nazivati \u200b\u200bIrtiš. Ubrzo je porodica stare Kazahstanske porodice počela rasti, pojavila su se velika naselja. Sada Kazahstanci žive na tim mjestima i na svaki mogući način veličaju svoju rijeku.

Ket

Ket je prilično velika rijeka koja teče u zapadnom Sibiru, desnoj pritoci Ob. Moguće je da je Ket postao takozvan zbog Keta, ljudi koji su živjeli u blizini.
Među Ketama postoji takva legenda. Nekada davno, u onim starim davnim vremenima kojih se niko ne sjeća, Ketsi su se za svoj teritorij borili s nekim divljim i neobuzdanim plemenom koje nije ni ime. Divljaci su iznervirali svojim napadima ne samo Kete, već i mnoga druga plemena koja su tih dana živjela u susjedstvu. Međutim, samo se lososov losos borio ne za život, već za smrt s divljim ljudima, dok su se ostali povukli i otišli dalje i dalje od ovih mjesta. A pleme divljaka bilo je mračno i okrutno, nijednog toga nije štedjelo i nikoga.
Borba je bila neobično žestoka. Sve se manje Kets vratio iz bitki. No, jednog, možda ne baš lijepog jesenskog dana, odigrala se nova bitka, još krvavija od bilo koje prethodne. Ljudi su se svađali do kasno uvečer.
Kad se smračilo, jedan mladi vođa malog odreda po imenu Ketil, prošetao je odredom iza neprijateljskih linija i pozvao ih. Nisu mogli podnijeti takvu bahatost pa je većina divljaka podlegla ovom zavjeru i slijedila ga.
Na tankom ledu Ketil je sa svojim odredom vodio neprijatelje nasred rijeke. Kad su se osvijestili, bilo je prekasno: mladi, tanki led lemio je okolo ... Hrabri Ketil je također umro sa svojim odredom, ali njegovo sjećanje i dalje se čuva u legendi i u ime rijeke.
Trenutno je rijeka Ket poznata po obilju širokog spektra ribljih vrsta, stoga je tamo široko razvijen ribolov koji ima sve ruski značaj. Osim toga, priroda rijeke Ket je vrlo lijepa, iako je klima ovoga kraja oštra i nepredvidiva.

Kuban

Mnogi moraju znati činjenicu da se rijeka Kuban uliva u Azovsko more i protiče kroz teritorij Krasnodar. Na obalama ove rijeke nalazi se grad Krasnodar.
Prema legendi, ljudi koji su došli na ovaj teritorij pretrpjeli su brojne poteškoće zbog teškog prelaska kroz veliki prostor. Napustio je naselje poražen od neprijatelja i otišao u nadi da će pronaći bolje mjesto. Tokom tranzicije ljudi su se sreli samo malim potocima, pa su mnogi umrli od žeđi. Kada su izbjeglice ugledale rijeku koja im se činila jednostavno ogromnom, odlučeno je da ostanu i grade kućice na svojim obalama. A pošto je u vodama ove rijeke bilo puno ribe, gladovanje im nije prijetilo.
Jednom okupljeni, starješine plemena su počele raspravljati koje će ime dati ovoj rijeci koja im je postala spas, simbol života. Nakon duže rasprave nazvali su je Kuban, što na starom ruskom znači "velika rijeka".

Kuma

Rijeka teče kroz teritoriju Sjevernog Kavkaza.
Tradicija govori o vladaru kavkaške kneževine Abdul-Amar al Sahidu. Jednom je, u pratnji svoje pratnje, otišao da poseti susednu kneževinu na venčanje svog brata. Prinčevi podanici ukrcali su nekoliko volova s \u200b\u200bpoklonima za mladence - i karavana je krenula na put. Put nije bio kratak, ležao je preko snijegom prekrivenih visokih planinskih prevoja, uskim planinskim stazama, kroz pukotine u stijenama.
Nakon višednevnog putovanja, ljudi i životinje umorili su se od silovite vrućine i nemilosrdno prgavog sunca. Put se činio beskrajno dugim. Svi su sanjali samo o zastoju u blizini barem malog izvora vode. I kad je konačno voda blistala u daljini, princ nije mogao obuzdati svoje oduševljenje i povikao: „Kum, Kum!“, Što je značilo: „Voda, voda!“ ili "Reka, reka!", jer se "kokoši" ili "kum" na ruskom jeziku prevode kao "voda", "reka". Putnici su utopili žeđ hladnom životinjskom vlagom i nastavili put s novom energijom.
Knez zapovjedi rijeci i pozove je. Od tada joj je dodijeljeno ovo jednostavno, ali tačno ime - Kuma.

Laba

Rijeka Laba teče na Sjevernom Kavkazu i lijeva je pritoka Kubana. Tačno porijeklo ovog imena nije poznato.
Među narodom postoji legenda da naziv rijeke Laba dolazi od ženskog imena Lyuba ili Lyubava. Postoji legenda da se djevojka s ovim imenom utopila u ovoj rijeci zbog izdaje svog ljubavnika.

Lobva

Ova rijeka sa zanimljivim imenom jedna je od tri najpoznatije rijeke na pred-Uralu: Sosva, Lozva i Lobva. Ove rijeke, kao i mnoge druge, imaju završetak - va, što na jeziku Komi znači "rijeka". Rijeke s imenima na - va formiraju područje koje je poprilično veliko, ali ima jasne granice, zbog modernog ili nekadašnjeg prebivališta naroda Komi.
S prvim dijelom naziva - "čelo", što znači "riba", povezana je narodna tradicija.
U stara vremena, kada rijeka još nije imala ime, uz nju je plovio bogati trgovac sa svojim mnogobrojnim mrežama. Vrijeme je bilo lijepo, sunce je blistalo, voda je bila toliko bistra da se na nekim mjestima moglo vidjeti dno. Trgovac je stajao i gledao vodenu površinu očarano.
Vrijeme je za ručak. Kuvar je za njega pripremio mnogo ukusnih jela, ali trgovac je želio svježu ribu. I premda su brodom prevozili mnogo ribe, kapriciozan i bezobrazan trgovac poželio je ribu s ove rijeke. I naredio je da je uhvati na večeri. Ali bez obzira koliko se sluga potrudilo, koliko puta su bacali mrežu, od njih ništa nije nastalo. Trgovac se naljutio, potapšao noge, mahnuo rukama i naredio slugama da po svaku cijenu ulove ribu.
Nema šta da se radi, muškarci su počeli da razmišljaju kako u ovu rijeku uloviti barem malo ribe. I na kraju, odlučili su se za trik. Najoблеčniji i spretniji čovjek prošao je do ribe i počeo bacati ribu. Budući da se prevozi u bačvama s vodom, bilo je živo. I čim su ribe pale u riječnu vodu, odmah su pokušale da plivaju, ali škrti ljudi nisu posustali i počeli su je hvatati mrežom. Pozvali su trgovca kako bi mogao vlastitim očima promatrati ribolov.
Trgovac je zadovoljan i velikodušno nagrađivao pametne ribolovce. Od tada, u ovoj se rijeci počelo naći mnogo ribe, jer je neka brza riba ipak otplovila i, nakon nekog vremena, uzgajala se. I sada se s Urala ljubaznim riječima prisjeća trgovca-tiranina koji je, ne znajući za to, u rijeci uzgajao ribu.

Nije ravno

Ovo je vrlo mala rijeka. Uz ovu rijeku povezuje se puno legendi koje su ponekad mistične.
Od davnih vremena u svim selima koja se nalaze na ovoj rijeci nije bilo dobrih zavrtilaca, stoga stanovnici koji žive na područjima koja su susjedna ovoj rijeci nikada nisu dobili dobre proizvode na prodaju. Povezali su to s činjenicom da noću đavo izlazi iz rijeke i lansira poluproizvode ili ih očarava. Autohtoni ljudi koji žive čitavom ovom rijekom, od davnina su se prilagodili da u jednom danu zavrte sve proizvode i odmah ih izvedu iz sela, tako da ih đavo nije spriječio da završe svoj posao.
S rijekom Nepryadva povezane su mnoge misteriozne legende, koje objašnjavaju nevoljkost lokalnih obrtnika da vrte pređu. Kažu da se vrlo davno u ovoj rijeci željela utopiti mlada djevojka, koja se zaljubila u momka koji je oženio drugu. Djevojčica nije mogla podnijeti takvu tugu i došla je do obale, bacila se u ponor vode, neka rijeka ne uzme, bacila je na obalu zajedno s valovima. Kad se djevojka probudila, ugledala je zamršanu kuglu pređe pred očima, donijela je kući, počela se odmotavati i zaspala. I u snu je vidjela viziju, kao da proklinju njene nečiste sile za tako nepromišljeno djelo i kažnjavaju ih činjenicom da ni djeca, ni unuci, ni praunuke nikada ništa ne mogu sakriti, sva se njihova pređa pretvorila u takvu kvržicu kakva je djevojčica našla . Općenito, u selima na ovoj rijeci živjeli su od davnina ljudi koji su bili u stanju zbuniti glavu bilo kojeg putnika koji je došao na ta mjesta. U njihovim je pričama nemoguće odvojiti istinu od laži i zato su se u tim mjestima putnici često dugo zalutali u potrazi za pravim putem.

Ob je ogromna rijeka, jedna od najvećih na svijetu. Teče u Sibiru.
Postoji legenda. Nekada davno je tamo živjela jedna djevojka neopisive ljepote i zvala se Ob. Bila je tako lijepa da ju je ijedan tko je ikad vidio zaslijepio od njene ljepote. A Ob je volio samo div. Ali bogovi su se naljutili na nju i pretvorili su se zbog ovoga samo u stijene. Tada se Ob sunčao i tugom pojurio na zemlju, iz koje se pretvorio u veliku rijeku, čija voda su Ob oborske suze, i ona teče između stijena, koje su samo Tolka da je nježno opere i da uvijek bude kraj nje.
Do danas je Ob veličanstven i lijep i tako moćan da ljudima velikodušno dijeli darove.

Pechora

Pečora je rijeka na sjeveroistoku evropskog dijela Ruske Federacije. Rijeka je velika, počinje na sjevernom Uralu i uliva se u zaljev Pečore Barentsovog mora.
Što se tiče porijekla imena rijeke, postoji takva legenda. Nekako su Novgorodske ulične muhe lebdile na ušima na ovoj rijeci i vidjele selo nekog plemena na obali. Sletjeli su na obalu i pitali mještane: "Kako se zove ova rijeka?" Mještani nisu znali ruski jezik i zato su mislili da ih pitaju kojem plemenu pripadaju. Pa su rekli: "Pechora." Od tada, Novgorođani su na svojim mapama označili rijeku zvanu Pechora.
Još uvijek postoji takvo mišljenje: kao da su "pechora" u davnim vremenima na rijekama nazivali whirpoolovi, a na Pechora su mjestimice virovi još uvijek prilično česti. I zbog njih se rijeka zvala Pechora, budući da ovi vrtlozi predstavljaju poteškoće za otpremu. Za to su Novgorođani imali posebne hranitelje (kormilare) koji su od majčinstva naučili da savladaju pechory. Uostalom, ako se ne nosite sa strujom, plug će baciti na kamenje ili se slomiti na stjenovitim obalama.
Pechora je prekrasna rijeka, prozirna je i čista, poput svih sjevernih rijeka, i sve oko sebe ispunjava vlastitim vodama. Voda u Pećori, čak i u najjačim ljetnim vrućinama, ostaje goruća hladna.

Sviyaga

Sviyaga - rijeka u evropskom dijelu Ruske Federacije, desna je pritoka Volge. Podrijetlo je na Volgi splav, teče gotovo paralelno s Volgom, ali u suprotnom smjeru. Spada u zaljev Sviyazhsky iz rezervoara Kuybyshev.
O podrijetlu imena Sviyaga postoji nekoliko legendi. Jedan od njih kaže da je nekoć živio na njegovim obalama pleme pod nazivom "sjaj". U vrijeme Volge Bugarske, ovo pleme mu je bilo pripojeno, ali je odbilo prihvatiti bugarsku vjeru zbog čega je njen vođa Voinma doveden kod vrhovnog kana i pokušao je uvjeriti Voinmu da to učini. Ali prijetnje nisu uspjele. Potom ga je kan, diveći se hrabrosti vođe, živoga pustio kao nagradu za hrabrost. I naredio je da se rijeka zove "Sviyazhskaya", a pleme je tada naredilo da se ne diraju.
Druga legenda kaže da je, kada je Ivan Grozni plovio sa svojom vojskom duž rijeke, iznenada ugledao ljude koji su trčali uz njegove obale i na svom jeziku vikali da uzimaju državljanstvo bijelog kralja. Ruski car je, međutim, izgovorio samo određenu riječ kao što je: „propalica“. „Kakva vijugavost“, rekao je. Od tada, počeli su da zovu ovu rijeku Sviyaga.

Ova je rijeka prilično velika, uzima svoj izvor na sjeveru Zakarpatske regije Ukrajine. Nosi svoje vode, neprestano mijenjajući smjer. Donji tokovi su u Slovačkoj. Ulivanje rijeke Bodrog (sliv Tise).
Prema jednoj od legendi, ime je dobio upravo po lokalitetu, tačnije - obalnim obalama. Sliv rijeke nalazi se u Karpatskoj regiji. Rijeka se probila do podnožja Karpata, pa je njezin kanal prilično vijugav, poput zmija. Zašto ona nije dobila ime po jednoj od drugih zmija? Da, vjerovatno zato što je jedna od najnekodljivijih i najljepših zmija, uvijek je privlačio svojom zanimljivom bojom.
Druga legenda kaže da je već postala prototip imena rijeke. Na obalama rijeke ponekad je bilo prilično zmija, napunile su gotovo cijelo područje. Ljeti se puzao na brdu u blizini obale i kupao se na suncu. Ljudi nisu samo poštovali ove male zmije, već su ih ponekad i uzgajali. Zbog velikog broja, zbog njihove lepote i bezopasnosti, ljudi su ovu reku nazvali u čast zmijama.
U početku je to bila rijeka Večera, a onda se jednostavno zvala Već. Vrijeme je prolazilo, ljudi nisu postali toliko tolerantni prema ovim gmizavcima, počeli su ih uništavati. A ni sama priroda nije ih tretirala previše povoljno. Zmija je bila sve manja - i na kraju su gotovo nestale iz korita rijeke. Sada ne možete sresti jata mladih zmija koje se sunčaju po suncu u toplom ljetnom vremenu: jedna ili dvije zmije - i one čim ugledaju osobu, odmah izvuku u pukotinu.

Ural

Rijeka Ural, koja se uliva u Kaspijsko more, protiče kroz gotovo cjelokupni teritorij Kazahstana, posebno kroz Kaspijsku nizinu.
Ural ima svoju narodnu legendu po kojoj je rijeka dobila ime zahvaljujući svojim kamenitim obalama. U legendama naroda Baškira mnogo je priče o legendarnom junaku Ural-Battiru, koji je hrabro branio svoj narod od neprijateljskih racija i time stekao veliko poštovanje i razne počasti. O njegovim podvizima napisano je nekoliko priča, a jedna od njih govori o njegovoj smrti.
Nekako je propala glasina da neprijateljske trupe dolaze na zemlju Baškira i poslale su Ural-Batyr-kana na izviđanje. Ural-Batyr je dugo jahao i jednu noć je u daljini ugledao svjetlost vatre koja gori na obali rijeke. Pomnije pogledavši čuo je za lukave planove neprijatelja. No kada se batyr počeo povlačiti, nehotice je zakoračio na granu drveta, što ga je svojom mrvicom izdalo. Neprijateljski ratnici, prepoznajući Ural, napali su ga, i bez obzira na to kako se borio, bila je očita njihova brojčana superiornost. I neprijateljevo srce je probilo neprijateljev mač, i čim je ispustio poslednji dah, telo mu se pretvorilo u kamen. Ovaj kamen je dobio ime po batiru, a pošto je kamen bio na obali rijeke, ljudi su ga nazvali Ural.

Rijeka Us protiče na jugu Središnjeg Sibira, u planinama, i jedna je od najvećih desnih pritoka Jeniseja.
Među malom populacijom obale rijeke Us, postoji priča da je rijeka dobila ime po jednom zanimljivom slučaju. Grupa istraživača putovala je sibirskim rijekama, posmatrali su prirodu, davali imena onim konceptima koji su prethodno bili bezimeni.
I tako su, stigavši \u200b\u200bdo ove rijeke, odlučili loviti ribu u jednom tihom zaleđu. Ulov je bio lijep, som je bio toliko velik da je pogodio čak i zaluđene, mnoge viđene ribolovce. I baš tijekom ribolova, istraživači su počeli raspravljati o tome kojem se imenu ova rijeka može dati. U početku su je željeli nazvati Somovkom, ali onda su smatrali da je to previše jednostavno i banalno za tako lijepu rijeku. I odjednom je jedan od ribara izvukao som, koji je oduševio sve. Bilo je primjetno u tome da je, prvo, bila ogromna, a drugo, ova riba imala je jedne kratke brkove, a drugu vrlo dugu. Svi su pogledali ovo čudo i jednoglasno su odlučili da će ime Us biti najprikladnije za ovu rijeku i vrlo originalno.
Rijeka Us je zanimljiva i atraktivna po svojim slikovitostima - brojnim brzacima, strmim desnim obalama, stjenovitim padinama. Duž obale - planine prekrivene tajgom; a postoje planinska jezera sa bistrom plavom vodom. Voda u rijeci Us je vrlo čista i hladna, u njoj se nalaze brojne riblje vrste.

Heta

Rijeka teče u Istočnom Sibiru i lijeva je pritoka rijeke Khatanga.
Jedna od takvih drevnih legendi kaže da je jednom prilikom na obali ove rijeke postojalo malo selo. U jednoj od porodica rođena je djevojčica, pametna i marljiva, a svoje ime je bilo Heta. Ubrzo je odrasla i postala prava ljepotica: vrsna, vitka, košulja do struka, očiju čistih i bez dna poput jezera, bilo joj je zadovoljstvo diviti joj se. Mnogi su mladići brinuli o prekrasnoj Heti; u jednu, najduhovitiju i ljubazniju - Samura - zaljubila se.
Ali ljubavnicima nije bilo suđeno da budu zajedno, Samur je odmah nakon vjenčanja otišao u rat, gdje je, prema glasinama, ubrzo, prema glasinama, odložio glavu. Saznavši da je njen vjerni muž ubijen, Heta nije mogla da podnese tugu. Želela je biti pored njega u nekom drugom svetu, otrčala do strme obale i pojurila dolje. Ali nakon nekog vremena Samur se iz rata vratio u selo; kako se ispostavilo da nije umro. Saznavši za smrt svoje Hete, svakodnevno je dolazio na obalu rijeke i razgovarao sa svojim ljubavnikom. Ljudi su, vidjevši Samurinu patnju, odlučili rijeku nazvati imenom njegove žene.

Chara

Ova rijeka teče u Istočnom Sibiru i lijeva je pritoka rijeke Olekme.
Prema jednoj legendi, ova rijeka duguje ime čudesnoj prirodi koja je okružuje. Posebno je lijepo ovdje na kraju ljeta. Pljusak vode, šum trske, pjevanje ptica stvara osjećaj kao da ste u bajci, priroda samo očarava. Ovako kaže legenda. Kad je jedan od sjevernih knezova jednom prošao pored ovog mjesta, čije ime, nažalost, nije poznato, nije mogao suzdržati svoje divljenje govoreći: „Divno je! Kako je šarmantno ovde! "
Domorodni ljudi koji su pratili princa na ovom putovanju pamtili su početak nepoznate, ali lepe reči „šarmantan“, naime „šarm“. Pa su nakon toga počeli zvati i samu rijeku. Vremenom je ime Ochara pojednostavljeno sa Chara.
Druga legenda o porijeklu imena ove rijeke kaže: Rijeka Char je dobila ime jer je mjesto odakle potječe (izvor) po svom obliku podsjećalo na čašu - malu posudu namijenjenu piću. Međutim, sada se rijeka ne zove Chark, već jednostavno Chara; najvjerovatnije, to je zbog činjenice da je s vremenom nestala potreba za sufiksom - k-, ona je samo izgubila svoje značenje - i ime Chark pretvoreno je u Char.
Prema drugoj legendi, u stara vremena je rijeku Chara karakterizirao nedostatak ribe i odsustvo bilo kakve vegetacije (kako na dnu rijeke, tako i na njenim obalama). Pogled na rijeku ostavio je krajnje depresivan dojam, pa su zato lokalni stanovnici smatrali da je očaran, odnosno očaran. Rekli su da su jednom prilikom tamo utopili starog čarobnjaka, čijom su krivnjom mnogi ljudi umrli nerazumljivom i strašnom smrću. No čarobne sile, napuštajući tijelo utopljenog čovjeka, "rastopile" su se u vodama rijeke i "otrovale" je. Samo je vrijeme spasilo Chara od prokletstva i očistio joj vodu, a čovjek je obale oblačio vrtovima i šumarama.
Chara je bogata ribom. Postoje srebrni smuđa, deverika, šarani.

Sheshma

Rijeka teče kroz teritoriju Ruske Federacije, dužina joj je 435 km. Poreklo je iz okruga Klyavlinsky, blizu sela Old Maklaush.
Pouzdani podaci o podrijetlu imena rijeke nisu sačuvani, do danas je sačuvano samo nekoliko legendi.
Prema jednoj legendi istorija imena ove rijeke seže u stara vremena. I prilično je izvanredan i zanimljiv. U drevnoj legendi kaže se da je nekad živio, u X - XI veku, u predjelima Volge Tatar Khan Tunguss. I jednom kada je ovaj kan odlučio proširiti svoje posjede, zarobljavajući susjedne zemlje. Počeo se pakirati na vojnu kampanju, sazvao je veliku vojsku, a hrabri i marljivi ratnici birali su i opremili najbolje konje. Vojska je napredovala u kampanji.
I nakon nekoliko dana napornog puta, kada su vojnici već bili umorni i iscrpljeni, iznenada je u daljini zabljesnuo prostranost vode. Prišli su bliže, i mali plitki potok, prekriven trskom, otvorio se pred njihovim očima, ali voda u njemu bila je toliko bistra da ste mogli gledati ribu kako se graniči naprijed i natrag i vidjeti šljunak koji pokriva dno.
Legenda opisuje da bi se voda u ovoj rijeci mogla uporediti po čistoći, kao i po njenim ljekovitim svojstvima s izvorskom vodom. Kan Tunguss, čim se napio ovom vodom, odmah je uzviknuo „Šešma, ššma!“ Tako su nazvali rijeku Šešmu, što u prevodu sa turskog znači "proljeće".
Prema drugoj legendi, rijeka se zvala Šešma, odnosno "ključ", "izvor", jer je bila njena veličina toliko mala da je više ličila na izvorište nego na puno tekuću rijeku.
Trenutno je Sheshma prilično duboka i duboka rijeka, na mjestima na kojoj dubina doseže 4–6 m. U rijeci Sheshma živi nekoliko desetaka vrsta stanovnika, uključujući rakove, deverika, srebrne jastrebove i šarane.

Yula je mala rijeka koja teče u moskovskoj oblasti. Stanovnici malih drevnih sela koji se nalaze na obali rijeke, čuvaju i prenose potomcima legendu o nastanku tako lijepog imena.
U stara vremena, kada su nad Rusijom vladali građanski ratovi, u jednom selu je poginulo skoro cjelokupno muško stanovništvo, a sva stoka je ubijena. Čudo, preživjeli muškarci okupili su djecu i žene, uzeli neke odredbe kako ne bi umrli od gladi na putu i krenuli u potragu za mirnim i nahranjenim životom. Hodali su dugo i teško. Gola zemlja im je služila i kao stol i kao krevet. Ubrzo su ugledali ogromne, beskrajne šume koje se protežu na mnogo, puno kilometara.
Odlučili su otići u šumu i sakupljati gljive i bobice. Dok su skupljali odredbe, slučajno su otkrili da među drvećem teče rijeka. Ljudi su bili jako sretni i odlučili su na ovoj obali izgraditi selo. Muškarci su sjekli drva i gradili čvrste drvene kolibe, žene su brale gljive, bobice i ljekovito bilje i pripremale hranu, a djeca su se igrala i mrštila - dobro, u šumi je bilo puno ptica, vjeverica i drugih životinja.
Tako su živjeli dugi niz godina i svi su se svađali kako imenovati rijeku koja im je postala tako draga. Jednom su djeca pokupila neku pticu koju je neki grabežljivac ranio i donijela u selo. Bila je neobično lijepa, s malim grebenom na glavi. Jedna žena je rekla da je to šumski ličinka Yule. Deca su se počela brinuti za pticu, a ubrzo je već otpevala svoju zvučnu pesmu: "Julie-Julie-Julie."
Ptica je postala univerzalni favorit, njeguju je i njeguje je. I nekako su djeca odlučila pustiti je da leti. Yula je dugo letela cvrkućući svoju pesmu, sve dok na kraju nije umorna i sletila na obalu rijeke da pije hladnu vodu. Ali ptica je još bila slaba i, ne mogavši \u200b\u200bse zadržati na grani, pala je u vodu i utopila se. Stanovnici sela su jako oplakivali pticu i zato su odlučili da joj imenuju rijeku, koju je zauvijek progutao larda.
Šume rastu na obalama Yule i to najraznolikije. S jednakim uspjehom mogu se naći i crnogorične šume, borove šume i brezovi.

Chum

Ovo je prilično veliko i izduženo jezero, njegova dužina je 96 km, koja se nalazi u teritoriju Krasnojarsk između dva druga jezera, koja se nazivaju Lama i Khantayskoe, nedaleko od rijeke Yenisei.
Među stanovnicima ovog kraja postoji legenda o starcu koji je živio na ovom jezeru. Starac je živio vrlo dugo; na kraju njegova života zarobila ga je nepoznata bolest. Svakim danom je sve više i više snage napuštalo starca, on je slabio pred saosećajnom staricom s kojom je živio cijeli život.
Sa tugom je starica otišla do jezera i htjela se utopiti kako ne bi vidjela muke svog voljenog muža. Ali iznenada je ugledala ribu kako skače na obalu koja joj ljudskim glasom kaže: "Dajem svoj život za vašu sreću!" Starica je pokupila ribu i odnijela je kući. Skuhala ga je i poslužila starom djedu da on proba. Stari je pojeo svu ribu, svidjelo mu se po njegovom ukusu. I sljedećeg jutra, starac je ustao iz kreveta, pizda i zdrav. Tajanstvena riba spasila mu je život.
Sada ova riba više ne živi u jezeru Keta, ali je obilna za vrijeme mriješćenja u rijeci Rybnaya, koja protiče iz ovog jezera.

More Okhotskoga

Rijeka Amur se ulijeva u Okhotsko more. Devet mjeseci morska površina je skrivena pod ledom. No, uprkos tome, more ostaje pokretač mnogih sela koja se nalaze na njegovim obalama.
More je dobilo ime zahvaljujući ljudima koji žive na njegovim obalama - Lamutima, koji trenutno imaju drugačije ime - Evens. Prema istorijskoj legendi, ovo se desilo na sledeći način.
Nekako su ljudi došli iz daleke zemlje, bavili se hvatanjem ptica i lovom na krznene životinje, na obali rijeke koja se uliva u more. Na riječnim je obalama bilo toliko divljači da su vanzemaljci ovo mjesto smatrali rajem na zemlji i odlučili se tu naseliti. Gradili su je dugo, ali kada je izgradnja završena i došlo je vrijeme da se naselju da ime, svi su shvatili da s tim postoje određene poteškoće.
Jednom, dok su lovili, vanzemaljci su došli u selo Lamut, koje je živelo na obali male reke, i pitali kako je ime te rijeke koja teče blizu njihovih kuća. I čuli su odgovor: "Okat", samo im se učinilo da im je Lamut izgovorio riječ "okhat".
Vrativši se na svoje mjesto, razgovarali su o toj rijeci - i jednoglasno je odlučeno naselje nazvati „Okhota“, a pošto je u blizini bilo more, čije ime im nije bilo poznato, počeli su ga zvati Okhotsko more.
Ali takva je priča među ljudima, malo slična povijesnoj. Na obalama bogatih rijekama pojavila se grupa lovaca, koji su za kratko vrijeme uspjeli nabaviti dovoljno životinja i ptica. I nije prošlo dana da se lovci nisu divili ovom idealnom mestu gde se svako može prehraniti.
Vraćajući se u svoje selo razgovarali su o mjestu koje je pronađeno na obali mora. Nakon nekoliko mjeseci, grupa razbojnika provalila je u ovo selo i uzela sve jestivo. A da ne umiru od gladi, svi su odlučili otići na morsku obalu. Stigavši \u200b\u200bdo mjesta, ljudi su otišli u lov i vratili se sa divljači. A more na obalama kojih su se nastanili zvalo se Okhotsko more, što je podrazumijevalo bogatstvo i velikodušnost prirode.
Trenutno postoji nekoliko velikih luka na obalama Okhotskog mora, koje isporučuju morsku hranu i različitu drugu robu u mnoge gradove Rusije, na mjesta u blizini i daleka inostranstva.

Pleschechevo jezero

Pleshcheyevo jezero, koje se naziva i Pereslavl, nalazi se u oblasti Yaroslavl. Jezero je prilično veliko i duboko, stoji na njemu drevni ruski grad Pereslavl-Zalesky (do 15. veka Pereyaslavl-Zalessky), u jezero se uliva rijeka Trubež.
Postoji legenda, ona je slična legendi čudovišta iz škotskog jezera Loch Ness, poznate Nessie. Kao da s vremena na vrijeme primijete kako se na njenoj površini pojavljuje tajanstveni div, poput mitske morske zmije, ljudi su ga prozvali Pleschey. Dakle, jezero u kojem živi čudovište zvalo se Plesjevo, odnosno jezero Plešeja.
Druga verzija podrijetla imena je da je jednom lovio bandu razbojnika u blizini jezera, dok je bilo šumovito, dok se poglavar zvao Pleshchey. Uhvatio je takav strah kod mještana, da su se bojali otići do jezera. A i samo jezero se počelo zvati Plešejev.

Topozero

Topozero je jezero na severu Karelije, smešteno u slivu reke Kovde. Jezero je prilično veliko i duboko, njegova dubina doseže 56 m. Stvaranjem hidroelektrane Kumsky postalo je dio akumulacije Kumsky.
Legenda kaže da je Topozero nastao jer je Svarog na tom mjestu udarao nogom. A kad je mjesto njegovog staza bilo ispunjeno vodom, stvorilo se ogromno jezero. I to je bilo u vrijeme kada je Svarog stvarao svijet. Kao što znate, Svarog je jedno od vrhovnih božanstava slavenskog panteona i vjerovatno ova legenda slavenskog porijekla - na tim su mjestima od davnina živjela razna slavenska plemena.
Topozero je pun šarma, kao i sva naša sjeverna ruska jezera i rijeke - bujan, strog i smiren.

Hasan

Jezero Hassan nalazi se na jugu Primorskog kraja u blizini uvale Posjet, povezano s Japanskim morem.
Legenda o imenu jezera kaže da se nakon poraza tokom bitke na Dalekom istoku, vojska Khana Hassana Nurula vratila kući. A da ne bi postali plijen slobodnih maravara, ranjeni vojnici su se probijali kroz pustinjska mjesta. Uprkos rani, Hassan Nurul poveo je svoje ljude do spasilačkog cilja. Umorni i gladni, polako su se kretali. Jedne noći, vojska je stigla do jezera, za čije postojanje nisu ni sumnjali, i zaustavila se. Noć je bila hladna, a Hasanove rane bile su upaljene, a pošto među ratnicima nije bilo liječnika, nakon mnogo muka umro je Khan Hassan Nurul. Sledećeg jutra vojnici su iskopali grob i zakopali svog vođu na jezeru. A u čast pokojnika nazvali su ovo jezero - Hassan. Tako se ova legenda prenosila s generacije na generaciju, sve dok nije stigla do naših vremena.
Sada ovo jezero nije samo istorijski spomenik, već i mjesto odmora i turizma.

Legende o podrijetlu imena biljaka

Djevojčica je živjela u svijetu i imala je svog voljenog - Romana, koji je vlastitim rukama pravio poklone za nju, svaki dan života djevojčice pretvorio u odmor! Jednom je Roman otišao u krevet - i sanjao je jednostavan cvijet - žutu jezgru i bijele zrake koje su se razilazile na strane jezgre. Kad se probudio, ugledao je cvijet pored sebe i poklonio ga svojoj djevojci. A djevojka je željela da svi ljudi imaju takav cvijet. Tada je Roman krenuo u potragu za ovim cvijećem i pronašao ga u zemlji Vječnih snova, ali kralj ove zemlje nije mu samo poklonio cvijet. Vladar je rekao Romanu da će ljudi dobiti čitavo polje kamilice ako mladić ostane u svojoj zemlji. Djevojka je dugo čekala svoju voljenu, ali jedno se jutro probudila i vidjela ogromno bijelo i žuto polje ispred prozora. Tada je djevojka shvatila da se njen Roman nikad neće vratiti i cvijet je nazvala u čast svog voljenog - Kamilica! Sada se djevojke dive tratinčici - "Voli - ne voli!"

Živio je starac sa staricom i imali su samo prezime koje je jedno svinja. Hog je otišao u šumu đonova; prema njemu je vuk.

- U šumi ima đorova.
- Vodi me sa sobom.
"Ja bih to uzeo", kaže on, "s tobom, ali tamo je jama duboka, široka, nećete je preskočiti."
„Ništa“, kaže, „preskočiti ću ga.“
Eto ti; prošetao, prošetao šumom i došao do ove jame.
"Pa," kaže vuk, "skoči."
Hog skočio - skočio. Vuk je skočio i pravo u jamu. Pa, onda je svinja pojela đubre i otišla kući.
Sutradan, svinja ponovo ide u šumu. Upoznati ga medvjeda.
- Krvav, svinjo, kuda ideš?
- U šumi ima đorova.
"Uzmi", kaže medvjed, "sa mnom."
- Ja bih je uzeo, ali tamo je jama duboka, široka, nećete je preskočiti.
Pretpostavljam, kaže, preći ću
Prišli smo ovoj jami. Hog skočio - skočio; medved je skočio i sletio pravo u jamu. Svinja je jela đubre, išla je kući.
Trećeg dana svinje ponovo je otišao u šumu da jede đubre i upoznao ga sa kosim zekom.
- Zdravo svinjo!
- Zdravo, kosi zec!
- Kuda ideš?
- U šumi se nalaze žrakovi.
"Vodi me sa sobom."
Ne, kosi, tamo je jama široka, duboka, nećete je preskočiti.
- Evo ne skačem, kako da ne skačem!
Idemo i dođemo do jame. Hog je skočio skočio. Zec je skočio u jamu.Jeda, svinja je jela đubre, išla je kući.
Četvrtog dana u šumi ide svinja da bi jela đubre. Da ga upozna lisica: on također traži da je povede sa sobom.
Ne, - kaže svinja, - tamo je jama duboka, široka, nećete skakati!
I, kaže lisica, skočit ću!
Pa, ona je pala u jamu
Bilo ih je četvero i počeli su tugovati kako ih mogu dobiti.
Lisica i kaže:
- Povucimo glas; ko se ne ustane, postat ćemo.
Počeli su povlačiti glas, a jedan zec je pao iza i lisica je povukla sve. Uzeli su zeca i pojeli. Gladan i opet počeo nagovarati glas da povuče, ko zaostaje tako, to je.
Ako, "kaže lisica," ja ću otići, onda sam, svejedno! "
Počelo se povlačiti; samo je vuk zaostao, nije mogao uhvatiti glas Lisice i medvjed ga je uzeo, poderao i pojeo.
Samo je lisica nanjušila medvjeda: dala mu malo mesa, ostalo sam sakrio od njega i jeo sam polako. Ovdje medvjed opet počinje gladovati i govori;
"Kuma, Kuma, gde nabavljaš hranu?"
- Šta si, kume! Uzmite šapu u rebra, uhvatite se za rebro - i znat ćete kako je to.
Medvjed je to učinio, zakačio se šakom za rebro i on se okrenuo. Lisica je ostala sama, a nakon toga medvjed je počeo gladovati.
Stablo je stajalo iznad ove jame, na ovom je gnijezdu gnijezdo. Lisica je sjela u jamu i pogledala u drozd i rekla mu:
- Trz, šta radiš?
- Gnezdo
- Zašto vičeš?
- Izvešću decu
- Groznica, nahrani me, ako me ne nahraniš - pojest ću tvoju djecu.
Drozd za ožalošću, Džemper čezne za njim da nahrani lisicu. Odleteo je u selo i donio joj piletinu. Lisica je uklonila piletinu i opet kaže:
- Drozd što ste me nahranili?
- hranio
- Pa, daj mi piće.
Groznica za oplakivanjem, Džip za žudnjom, kako popiti lisicu. Uletila je u selo i donela joj vodu. Lisica se napije i kaže:
- Drozd što ste me nahranili?
- hranio
"Jesi li me napio?"
- napio sam se
- Izvucite me iz jame.
Trzati žalost, čeznuti za manjem, kako izvaditi lisicu. Pa je počeo bacati štapove u jamu i zaletao se tako da se lisica po volji popela na te štapove i blizu stabla ležala i protezala se.
„Pa,“ kaže on, „jesi li me nahranio mazalicom?“
- hranio
- Jesi li me napio?
- napio sam se
"Jesi li me izvukao iz rupe?"
- izvukao se
- Pa, nasmijte se sada
Trza žalost, čežnja za groznicom, kako nasmijati lisicu.
"Ja", kaže on, "letjet ću, a ti, lisice, slijedi me."
To je dobro - drozd je odletio u selo i sjeo na kapiju bogatašu, a lisica je ležala ispod kapije. Trza je počela da vrišti.
- Baka mi donese parče masti! Baka mi donese parče masti!
Psi su iskočili i rastrgali lisicu ...

Priča o biljci vaše zemlje: planinar

Nekada davno živio je šumar s malom kćerkom. Živeli su zajedno, nikada se nisu propustili. Ali jednom u proljeće nevolja je došla do njihove kuće. Šumar je u to vrijeme imao puno posla. Od jutra do kasno uveče nestao je u šumi. Proljetna vrućina vara. Sunce će zagrijati - vruće je i skinuti se - ovdje će zahladiti.
Šumar se prehladio i ozbiljno se razbolio. Jurio je na vrućini, kašalj. Malena kćerka digla se s nogu, brinući se za svog oca, ali bolest je ne pušta i nema nikoga koji bi mogao tražiti savjet. Tri dana do najbližeg sela, ali prolećni ponor nećete stići za nedelju dana. Djevojka je sjela na trijemu, pomalo tužna. A gavran je sjeo na ogradu. On je pogleda i upita:
- Zašto plačeš?

Djevojka mu je ispričala svoju tugu, gavran je pomislila i rekla:
- Dobra osoba treba pomoć. Za vašeg oca postoji lek. U najčešće gustoj šumi živi starica. Ima bunar s vodom - nije jednostavan, ljekovit. Samo doći do nje nije lako. Zanosna starica, vješto zbunjuje stazu.

Strašno je ići u gustinu, ali nema šta da se radi. Šuma-kćerka otišla je po ljekovitu vodu. Došli smo do vilice: jedna je staza ravna, čista, a druga prekrivena korovom i trnjem. Djevojka je razmišljala, razmišljala i odabrala put, što je još gore. Ako skriva svoju kuću stoljećima, malo je vjerovatno da će je direktni put dovesti do nje. Koliko dugo, koliko kratko je mali putnik hodao, trljao ruke trnjem, oborio noge na ivericu, ali ipak je stigao do kolibe. Pokucao sam na vrata, vještica je pogledala: lice joj je bilo više, nos je bio kukičan. Djevojčica joj se poklonila.

Zdravo, bako. Došao sam do vas sa molbom. Kažu da imate bunar sa ljekovitom vodom. Da li bi mi dao malo za oca?

"Kakva je okretna djevojčica, pronašla je kolibu, nije se izgubila u šumi, ranila je ruke i noge i ne žali se", iznenadila se vještica i rekla:
- Voditsy se može dati, samo u početku usluga kolege. Izvadite, stavite na vunu i skuhajte večeru.
Djevojčica je mala, ali navikla na posao. Sve se u njenim rukama svađa. U trenu je uredila kuću, stavljala ga i dok je testo dolazilo, nalagala je vunu. Stoljećima je pogledala kako pametno gost upravlja ekonomijom, te odlučila zadržati ga uz sebe. U međuvremenu, djevojčica je završila slučaj i pitala:
"Hoćete li mi sada dati lekovitu vodu?"

Vještica bi rado odbila, ali ne može: ako je osoba ispunila tri zadatka, zahtjev mora biti ispunjen, inače će čarobnjaštvo otići i voda će se iz magije pretvoriti u jednostavnu.
„Tako i treba, uzmi“, odgovara vekovnik. - Samo, chur, dogovor. Ako dođete kod mene neki drugi put po vodu, onda, nemojte me kriviti, ostat ćete sa mnom.
A djevojka sama ispruži vrč. Izgleda dobro, snažno, ali ima dno neprimjetne pukotine.
Djevojka je bila oduševljena, zahvalila se starici, napunila vrč i potrčala kući. Trči što brže može i ne vidi da voda kaplja kaplje iz vrča. Shvatila sam kad je vrč napola prazan.

„Očigledno, prskalo je cestom“ - uznemirila se devojka. Usporio je korak. Nosim ga oprezno, a voda opada. Dok sam stigao do ruba kuće, gdje im stoji koliba, - i dno je postalo vidljivo. Tek tada je djevojka primijetila da je vrč mršav. Jadna žena plakala je gorućim suzama, pala iscrpljeno na zemlju i vidi: tamo gdje je pala posljednja kap, trava je rasla s lišćem okruglim, sjajnim, tamnozelenim. Osvrnula se oko sebe i trava se uzdizala duž cijele staze.

"Možda ih je moć žive vode prenijela?" djevojka je pomislila. Odtrgala je plahtu, stavila je na ranjenu ruku, bol je prolazila.
Djevojčici je bilo drago što joj nije trebalo da se vraća vještici. Postao je njen otac dekocija ljekovitog lišća za piće. Šuma i oporavak. Izliječili su se kao i prije. I od tada se ovaj kašalj liječi ovom biljkom, rane zarastaju. Uvijek raste uz staze i staze. To je njeno ime - plantain.