Sfinga u Egiptu: tajne, misterije i naučne činjenice. Velika sfinga Šta je sfinga

Svaka civilizacija ima svoje simbole, koji se smatraju sastavnim dijelovima naroda, njihove kulture i istorije. Sfinga starog Egipta besmrtni je dokaz moći, snage i veličine zemlje, nijemi podsjetnik na božansko porijeklo njenih vladara, koji su utonuli u vijeke, ali ostavili na zemlji sliku vječnog života. Nacionalni simbol Egipta smatra se jednim od najvećih arhitektonskih spomenika prošlosti, još uvijek podstiče nehotični strah svojom impresivnošću, aurom tajni, mističnim legendama i vjekovnom poviješću.

Spomenik u brojkama

Egipatska sfinga poznata je svima i svakom stanovniku zemlje. Spomenik je isklesan od monolitne stijene, ima tijelo lava i glavu čovjeka (prema nekim izvorima - faraona). Dužina kipa je 73 m, visina - 20 m. Simbol moći kraljevske moći nalazi se na platou Gize na zapadnoj obali rijeke Nil i okružen je dovoljno širokim i dubokim jarkom. Duboki pogled Sfinge usmjeren je na istok, prema onoj nebeskoj točki gdje Sunce izlazi. Spomenik je mnogo puta prekriven pijeskom i obnavljan više puta. Kip je potpuno očišćen od pijeska tek 1925. godine, pogađajući maštu stanovnika planete svojim razmjerom i veličinom.

Priča o kipu: činjenice nasuprot legendama

U Egiptu se Sfinga smatra najtajanstvenijim i najmističnijim spomenikom. Tijekom godina, njegova povijest je privukla veliko zanimanje i posebna pažnja istoričari, pisci, filmaši i istraživači. Svatko tko je imao priliku dodirnuti vječnost koju kip personificira nudi svoju verziju svog porijekla. Mještani kamenu znamenitost nazivaju "ocem strave", jer je Sfinga čuvar mnogih misterioznih legendi i omiljeno odredište turista - ljubitelja misterija i fikcije. Prema istraživačima, istorija Sfinge seže više od 13 stoljeća. Pretpostavlja se da je izgrađen kako bi zabilježio astronomski fenomen - ponovno ujedinjenje tri planete.

Mit o porijeklu

Do sada nema pouzdanih podataka o tome šta ovaj kip simbolizira, zašto je izgrađen i kada. Nedostatak istorije zamijenjen je legendama koje se prenose s usta na usta i prenose turistima. Činjenica da je Sfinga najstariji i najveći spomenik u Egiptu rađa misteriozne i smiješne priče o njoj. Postoji pretpostavka da kip čuva nadgrobne spomenike najvećih faraona - piramida Keopsa, Mikerina i Khafrea. Druga legenda kaže da kameni kip simbolizira ličnost faraona Khafrea, treći je da je to kip boga Horusa (bog neba, polumjesnik, napola losos), koji gleda uspon svog oca, Boga Sunca Ra.

Legende

U starogrčkoj mitologiji Sfinga se spominje kao ružno čudovište. Prema Grcima, legende Drevnog Egipta o ovom čudovištu zvuče ovako: stvorenje s tijelom lava i ljudskom glavom rodili su Ehidna i Tifon (žena poluzmija i div sa stotinu zmajevih glava). Imao je lice i prsa žene, tijelo lava i krila ptice. Čudovište je živjelo nedaleko od Tebe, zarobilo ljude i postavilo im čudno pitanje: "Koje se živo biće kreće na četiri noge ujutro, dvije popodne i tri navečer?" Niko od stranaca koji su drhtali od straha nije mogao dati Sfingi razumljiv odgovor. Tada ih je čudovište osudilo na smrt. Međutim, došao je dan kada je mudri Edip uspio riješiti svoju zagonetku. "Ovo je osoba u djetinjstvu, zrelosti i starosti", odgovorio je. Nakon toga, zgnječeno čudovište bacilo se s vrha planine i srušilo na kamenje.

Prema drugoj verziji legende, Sfinga je nekada bila Bog u Egiptu. Jednom je nebeski vladar upao u podmuklu zamku pijeska, nazvanu "kavez zaborava", i zaspao u njemu vječnim snom.

Stvarne činjenice

Uprkos misterioznim prizvucima legendi, prava priča ne manje mistična i tajanstvena. Prema prvotnom mišljenju naučnika, Sfinga je građena u isto vrijeme kad i piramide. Međutim, u drevnim papirusima, iz kojih su crpljene informacije o izgradnji piramida, ne postoji niti jedan spomen kamenog kipa. Imena arhitekata i graditelja koji su stvorili grandiozne grobnice za faraone su poznata, ali ime osobe koja je svijetu podarila egipatsku sfingu još uvijek nije poznato.

Istina, nekoliko stoljeća nakon stvaranja piramida pojavljuju se prve činjenice o kipu. Egipćani je zovu "shepes ankh" - "živa slika". Nema više informacija i naučno objašnjenje naučnici nisu mogli ove riječi dati svijetu.

Ali istovremeno, ikonična slika misteriozne Sfinge - krilate djevojke čudovišta - spominje se u grčkoj mitologiji, brojnim bajkama i legendama. Junak ovih legendi, ovisno o autoru, povremeno mijenja svoj izgled, pojavljujući se u nekim verzijama kao polu-čovjek-pola-lav, a u drugima kao krilata lavica.

Priča o Sfingi

Sljedeća zagonetka za naučnike bila je Herodotova kronika, koji je 445. pne. je detaljno opisao postupak izgradnje piramida. Rekao je svijetu zanimljive priče o tome kako su građene građevine, koliko dugo i koliko robova je bilo uključeno u njihovu izgradnju. Priča o "ocu istorije" čak se dotakla nijansi poput hrane robova. Ali, što je čudno, Herodot u svom radu nikada nije spomenuo kamenu Sfingu. Činjenica podizanja spomenika takođe nije pronađena ni u jednom od narednih zapisa.

Pomogao je naučnicima da osvijetle djelo rimskog pisca Plinija Starijeg "Prirodna istorija". U svojim bilješkama govori o sljedećem čišćenju spomenika od pijeska. Na osnovu toga postaje jasno zašto Herodot nije svijetu ostavio opis Sfinge - spomenik je u to vrijeme bio zakopan pod slojem pješčanih sedimenata. Pa koliko je puta zarobljen u pijesku?

Prva "restauracija"

Sudeći po natpisu ostavljenom na kamenoj steli između šapa čudovišta, faraon Tutmoze I proveo je godinu dana oslobađajući spomenik. Drevni spisi govore da je, kao princ, Tutmoz zaspao u podnožju Sfinge i vidio san u kojem mu se ukazao bog Harmakis. Predvidio je da će se princ popeti na egipatsko prijestolje i naredio da se kip pusti iz zamke s pijeskom. Nakon nekog vremena, Tutmoz je sretno postao faraon i prisjetio se obećanja datog božanstvu. Naredio je ne samo da će otkopati giganta, već i da ga obnovi. Dakle, prvo oživljavanje egipatske legende dogodilo se u 15. vijeku. Pne. Tada je svijet saznao za grandioznu strukturu i jedinstveni kultni spomenik u Egiptu.

Sigurno je poznato da je nakon oživljavanja Sfinge od strane faraona Tutmoza, ponovo iskopan za vrijeme vladavine dinastije Ptolomeja, pod rimskim carevima koji su zauzeli Stari Egipat i arapskim vladarima. U naše vrijeme ponovno je oslobođen pijeska 1925. godine. Do sada se kip mora očistiti nakon pješčane olujejer je važna turistička atrakcija.

Zašto spomeniku nedostaje nos?

Uprkos antičnosti skulpture, ona je praktički opstala u svom izvornom obliku, utjelovljujući Sfingu. Egipat (fotografija spomenika je predstavljena gore) uspio je sačuvati svoje arhitektonsko remek-djelo, ali ga nije uspio zaštititi od varvarstva ljudi. Kip nema ovaj trenutak nos. Naučnici sugeriraju da je jedan od faraona iz nepoznatog razloga naredio nos kipu. Prema drugim izvorima, spomenik je oštetila Napoleonova vojska, pucajući mu topom u lice. Britanci su otkinuli bradu čudovištu i poslali je u svoj muzej.

Međutim, u zapisima istoričara Al-Maqrizija otkrivenog kasnije iz 1378. godine, kaže se da kameni kip više nije imao nos. Prema njegovim riječima, jedan od Arapa, želeći se iskupiti za vjerske grijehe (Kuran je zabranio sliku ljudskih lica), odsjekao je divu nos. Kao odgovor na takvo zlodjelo i bijes nad Sfingom, pijesak se počeo osvećivati \u200b\u200bljudima, napredujući u zemljama Gize.

Kao rezultat toga, naučnici su došli do zaključka da je u Egiptu Sfinga izgubila nos kao rezultat jakog vjetra i poplava. Iako ova pretpostavka još nije pronašla pravu potvrdu.

Zapanjujuće tajne Sfinge

1988. godine, kao rezultat izloženosti kaustičnom fabričkom dimu, pristojan dio kamenog bloka (350 kg) odlomio se od spomenika. Dotični UNESCO izgled i stanje turističkog i kulturnog objekta, nastavili obnavljanje, čime su otvorili put za nova istraživanja. Kao rezultat pažljivog proučavanja kamenih blokova piramida Keopsa i Sfinge, japanski arheolozi pretpostavili su da je spomenik sagrađen mnogo ranije od velike faraonove grobnice. Zaključak je bio zapanjujuće otkriće za povjesničare koji su pretpostavili da su piramida, Sfinga i druge grobne građevine bili savremenici. Drugo, ne manje iznenađujuće otkriće bio je dugački uski tunel pronađen ispod lijeve šape grabežljivca, povezan sa Keopsovom piramidom.

Nakon japanskih arheologa, hidrolozi su zauzeli najstariji spomenik. Na njegovom tijelu pronašli su tragove erozije iz velikog toka vode koja se kretala od sjevera prema jugu. Nakon niza studija, hidrolozi su zaključili da je kameni lav nijemi svjedok poplave Nila - biblijske katastrofe koja se dogodila prije oko 8-12 hiljada godina. Američki istraživač John Anthony West objasnio je tragove vodene erozije na tijelu lava i njihovo odsustvo na glavi kao dokaz da je Sfinga postojala u doba ledeno doba i datira iz bilo kog perioda do 15 hiljada pne. e. Prema francuskim arheolozima, istorija starog Egipta može se pohvaliti najstarijim spomenikom koji je postojao čak i u vrijeme smrti Atlantide.

Tako nam kameni kip govori o postojanju najveće civilizacije, koja je uspjela podići tako veličanstvenu strukturu, koja je postala besmrtna slika prošlosti.

Obožavanje starih Egipćana pred Sfingom

Egipatski faraoni redovito su hodočastili do podnožja diva, što je simboliziralo veliku prošlost njihove zemlje. Donijeli su žrtve na oltar, koji je bio između njegovih šapa, palili tamjan, primajući tihi blagoslov od diva za kraljevstvo i prijestolje. Sfinga je za njih bila ne samo utjelovljenje boga sunca, već i sveta slika koja im je davala nasljedni i legitimni autoritet njihovih predaka. On je personificirao moćni Egipat, istorija zemlje ogledala se u njegovom veličanstvenom obliku, utjelovljujući svaku sliku novog faraona i pretvarajući modernost u komponentu vječnosti. Drevni spisi slavili su Sfingu kao velikog boga stvoritelja. Njegova slika ponovo je spojila prošlost, sadašnjost i budućnost.

Astronomsko objašnjenje kamenog kipa

By zvanična verzijaSfinga je sagrađena 2500. pne. e. po naredbi faraona Khafrea tokom vladavine Četvrte vladajuće dinastije faraona. Ogromni lav nalazi se među ostalim veličanstvenim građevinama na kamenom platou Gize - tri piramide.

Astronomske studije pokazale su da mjesto kipa nije odabrano slijepom intuicijom, već u skladu s presječnom točkom puta nebeskih tijela. Služila je kao ekvatorijalna tačka, ukazujući na tačno mjesto na horizontu mjesta izlaska sunca na dan proljetne ravnodnevnice. Prema astronomima, Sfinga je sagrađena prije 10,5 hiljada godina.

Značajno je da se piramide u Gizi nalaze na zemlji potpuno istim redoslijedom kao i tri zvijezde na nebeskom svodu te godine. Prema legendi, Sfinga i piramide zabilježile su položaj zvijezda, astronomsko vrijeme, koje je nazvano prvim. Budući da je Orion u to vrijeme bio nebeska personifikacija vladara, izgrađene su ljudske građevine koje prikazuju zvijezde njegovog pojasa kako bi se ovjekovječilo i utvrdilo vrijeme njegove moći.

Velika Sfinga kao turističko mjesto

Trenutno džinovski lav s ljudskom glavom privlači milione turista željnih da iz prve ruke vide legendarnu kamenu skulpturu obavijenu tamom vekovne istorije i mnogih mističnih legendi. Interes cijelog čovječanstva za nju je zbog činjenice da je tajna stvaranja statue ostala nerazriješena, zakopana pod pijeskom. Teško je zamisliti koliko tajni Sfinga čuva u sebi. Egipat (fotografija spomenika i piramida može se vidjeti na bilo kojem turističkom portalu) može se time ponositi velika istorija, izvanredni ljudi, grandiozni spomenici, istinu o kojoj su njihovi tvorci poveli sa sobom kraljevstvo Anubisa - boga smrti.

Velika i impresivna je ogromna kamena Sfinga, čija je istorija ostala nerazjašnjena i pun tajni... Mirni izgled kipa i dalje je usmjeren u daljinu, a njegov izgled još uvijek nije uznemiren. Koliko vijekova je bio nijemi svjedok ljudske patnje, taštine vladara, tuga i nevolja koje su zadesile egipatsku zemlju? Koliko tajni Velika Sfinga čuva u sebi? Nažalost, na sva ova pitanja nije odgovoreno već dugi niz godina.

Lik legende o Edipu.

Egipatska sfinga

Najranije slike ljudskog lava otkrivene su tokom iskopavanja u Göbekli Tepe i datiraju iz 10. milenijuma pne. e.

Kipovi sfinge postali su atribut drevne egipatske umjetnosti tokom razdoblja Starog kraljevstva; najraniji prikazuju, vjerovatno, kraljicu Heteferu II. Jedan od najvećih monolitnih kipova na svijetu je kip Sfinge (Velika sfinga), koji čuva piramide faraona u Gizi.

Postojale su tri uobičajene varijante sfingi:

• Klasična verzija egipatske Sfinge bila je androsphinx s licem osobe, po pravilu visokorangirane osobe - na primjer, faraona.
• Hramovi boga Horusa bili su ukrašeni sfingama s glavom sokola - hieracosphinxes
• Sfinge s ovnovskim likom postavljene su u blizini hramova Amuna - cryosphinxes.

Krilatog davitelja boginja Hero poslala je u Tebu zbog zločina tebanskog kralja Laja nad Hrizipom. Čekala je putnike, postavljala im lukave zagonetke i ubijala sve koji ih nisu mogli pogoditi. Hera ju je poslala u Tebu. Saznavši zagonetku od muza, Sphinga je sjela na planinu Fikey i počela pitati Tebance o tome.

Nakon što je Edip riješio zagonetku Sfinge, čudovište je pojurilo s vrha planine u provaliju. Prema jednoj verziji, zagonetka je bila poetična, a Sfinga je pojela one koji je nisu riješili. Njena slika bila je na kacigi Atene. Olympia prikazuje "Tebansku djecu koju su otele sfinge."

Postoji verzija da je bila kopile Lai, i on joj je otkrio tajnu izreke delfijskog boga dana Kadmu. Lai je imao mnogo sinova iz svojih priležnica i svi nisu mogli odgovoriti na pitanje i umrli su.

Prema drugom tumačenju, bila je morska pljačkaš koji je lutao morima s vojskom i flotom, zauzimajući planinu, baveći se pljačkom, sve dok je Edip s vojskom iz Korinta nije pobijedio. Prema drugom tumačenju, ova Amazonka, prva žena Kadmova, utvrdila se na planini Fikion i započela borbu s Kadmom.

Glumac Eshilova satira "Sfinga", predstava nepoznatog autora "Sfinga", Epiharmina komedija "Sfinga".

Indija

Tokom helenističkog razdoblja motiv "čovjeka lava" proširio se daleko na istok Azije. U Indiji se koriste različiti izrazi koji se odnose na takve skulpturalne slike, poput "purushamriga". Amuleti s tijelom lava i ljudskim licem nalaze se u južnoj Aziji, sve do Filipina i Cejlona. Sa svakim novim vijekom, azijske slike postaju sve prepoznatljivije i sve manje podsjećaju na grčke prototipove.

Novo vreme

"Francuska sfinga"

Motiv Sfinge vratio se u evropsku umjetnost tokom manirističkog doba, kada su ga sustavno koristili umjetnici škole Fontainebleau, koji su radili na dvoru Franje I. Sfinga modernog doba, u pravilu, ima uzdignutu glavu, gole ženske grudi i biserne naušnice. Ovo je vrsta fantastičnog dodira s kojim su arhitekti 17.-18. osvježio stroge redovite parkove kraljevskih i aristokratskih rezidencija.

Sfinge poput ove nadahnute su grotesknim freskama Domus Aurea, neronske palače pronađene u 15. veku. Motiv je lako uklopljen u ikonografski korpus klasičnih motiva arabeske i proširio se širom Evrope gravurama u 16.-17. Stoljeću. Sfinge krase freske Rafaelove vatikanske lođe (1515.-20.). U francuskoj umjetnosti sfinge se prvi put pojavljuju u umjetnosti Škole u Fontainebleauu 1520-ih i 30-ih godina, a mogu se pratiti do baroka i kasne regije (1715-1723). Zahvaljujući francuskom utjecaju, sfinga postaje sveprisutni ukras vrtova i parkova u cijeloj Europi (Belvedere (Beč), Sanssouci (Potsdam), Palata Branicki (Bialystok), La Granja (Španija) i varijanta kasnog rokokoa u portugalskoj palači Queluz).

Sfinga u umjetnosti klasicizma

Slike sfinge obiluju umjetnošću klasicizma, od unutrašnjosti Roberta Adama do namještaja u stilu Empire u doba romantične "Egyptomanije".

Sfinge su postale atribut neoklasičnog ukrasa i vratio se pojednostavljenoj ranoj verziji, sličnijoj slikanju groteski. Zidari su ih smatrali simbolom misterija i koristili su ih u svojoj arhitekturi, smatrajući ih čuvarima vrata hrama. U masonskoj arhitekturi, sfinga je čest detalj ukrasa, na primjer, čak i u verziji slike njegove glave na obliku dokumenata.

U tom periodu Sankt Peterburg su krasile brojne slike sfinge (vidi, na primjer, Egipatski most). 1832. uparene sfinge postavljene su na nasip Neve ispred Akademije umjetnosti, prevožene iz Egipta. Isti motiv korišten je i u dizajnu spomenika žrtvama političke represije.

Od 1800. godine u Sankt Peterburgu, pod vodstvom AF Labzina, djelovala je masonska loža "Umiruća sfinga". U Sjedinjenim Državama sfinge su i dalje instalirane na ulazu u dvorane masonskog okupljanja kao oličenje misterije i poziv na šutnju.

vidi takođe

• Ljudski lav je najstarija skulpturalna slika životinje.
• Asteroid (896) Sfinga nazvan je po Sfingi (eng.)ruski, otvoren 1918.

Napišite recenziju članka "Sfinga"

Napomene

Veze

Izvod iz Sfinge

"Draga Natalie", reče princeza Marija, "trebala bi znati da mi je drago što je moj brat pronašao sreću ..." Zastala je, osjećajući da govori neistinu. Nataša je primijetila ovo zaustavljanje i pogodila razlog.
"Mislim, princezo, da je sada nezgodno razgovarati o ovome", rekla je Nataša s vanjskim dostojanstvom i hladnoćom i sa suzama koje je osjećala u grlu.
"Šta sam rekao, šta sam uradio!" pomislila je čim je izašla iz sobe.
Dugo smo čekali Natašu na večeru tog dana. Sjedila je u svojoj sobi i jecala poput djeteta, puhala je i jecala. Sonya je stala iznad nje i poljubila je u kosu.
- Natasha, o cemu pricas? Ona je rekla. - Šta te briga za njih? Sve će proći, Nataša.
- Ne, kad biste samo znali koliko je to uvredljivo ... kao da ja ...
- Ne govori, Nataša, ti nisi kriva, pa šta je to za tebe? Poljubi me, - rekla je Sonya.
Nataša je podigla glavu i ljubeći prijateljicu u usne, pritisnula joj mokro lice.
- Ne mogu da kažem, ne znam. Niko nije kriv, - rekla je Nataša, - ja sam kriva. Ali sve to užasno boli. Oh, da on ne ide! ...
Izašla je na večeru crvenih očiju. Marija Dmitrijevna, koja je znala kako je princ primio Rostove, pretvarala se da nije primetila Natašino uzrujano lice i čvrsto se i glasno našalila za stolom s grofom i ostalim gostima.

Te večeri Rostovi su otišli u operu, za koju je Marya Dmitrievna dobila kartu.
Nataša nije htjela ići, ali nije mogla odbiti naklonost Marije Dmitrijevne koja je bila isključivo namijenjena njoj. Kad je, obučena, izašla u hodnik, čekajući oca i pogledavši se u veliko ogledalo, vidjela je da je dobra, vrlo dobra, postala je još tužnija; ali nažalost slatka i puna ljubavi.
„Bože moj, kad bi bar bio ovdje; tada ne bih volio prije, s nekom glupom plahošću prije nečega, ali na novi, jednostavan način, zagrlio bih ga, privio bih se uz njega, natjerao ga da me gleda onim tragajućim, znatiželjnim očima kojima je tako često gledao ja i tada bi ga nasmijali, kao što se i on tada smijao, i njegove oči - kao što ja vidim te oči! pomisli Nataša. - A šta me briga za njegovog oca i sestru: volim ga samog, njega, njega, s ovim licem i očima, s njegovim osmijehom, muškim i zajedno s djetetom ... Ne, bolje je ne razmišljati o njemu, ne razmišljati, zaboraviti, potpuno zaboravi na ovo vrijeme. Ne mogu podnijeti ovo očekivanje, sad ću zaplakati ”, i odmaknula se od ogledala, trudeći se da izbjegne plakanje. - „A kako Sonya može voljeti Nikolinku tako glatko, tako mirno i čekati tako dugo i strpljivo“! pomislila je gledajući Sonju, također odjevenu, s lepezom u rukama.
„Ne, ona je potpuno drugačija. Ne mogu "!
Nataša se u tom trenutku osjećala tako omekšano i opušteno da joj nije bilo dovoljno da voli i da zna da je voljena: sad, sad je trebalo da zagrli svog voljenog i progovori i čuje od njega riječi ljubavi kojima je njeno srce bilo puno. Dok se vozila u kočiji, sjedeći pored oca i zamišljeno promatrajući svjetla uličnih lampi koje su bljeskale u zaleđenom prozoru, osjećala se još više zaljubljeno i tužnije i zaboravila ko i kuda ide. Jednom u redu kočija, kočija Rostovih dovezla se do pozorišta, polako škripeći kotačima kroz snijeg. Nataša i Sonja požurile su, pokupivši haljine; grof je izašao, podržan od lakaja, a između dama i muškaraca koji su ušli i prodavali plakate, sve su tri ušle u hodnik benoara. Zvuk muzike već se čuo iza napola zatvorenih vrata.
- Nathalie, vos cheveux, [Natalie, tvoja kosa,] - šapnula je Sonya. Sluga je uljudno i brzopleto kliznuo pred dame i otvorio vrata kutije. Na vratima je muzika postala jača, bljeskali su osvijetljeni redovi kutija golih ramena i ruku dama, a parter, bučan i blistav u uniformama. Gospođa koja je ušla u susjedni benoir izgledala je Natasha ženstvenim, zavidnim pogledom. Zastor još nije bio podignut i svirala se uvertira. Nataša je, ispravljajući haljinu, krenula sa Sonjom i sjela, osvrćući se oko osvijetljenih redova suprotnih kutija. Osjećaj koji već dugo nije doživjela da je stotine očiju gledaju u njene gole ruke i vrat, obuzeo ju je iznenada i ugodno i neugodno, uzrokujući čitav roj uspomena, želja i briga koje odgovaraju ovom osjećaju.
Dve izuzetno lepe devojke, Nataša i Sonja, sa grofom Iljom Andreichom, koje već dugo nisu viđene u Moskvi, privukle su opštu pažnju. Pored toga, svi su nejasno znali za Natašinu zavjeru s princom Andrejem, znali su da od tada Rostovi žive u selu i sa znatiželjom su gledali mladenku jednog od najboljih udvarača u Rusiji.
Nataša je postala ljepša u zemlji, kako su joj svi govorili, a te večeri, zahvaljujući svom uznemirenom stanju, bila je posebno dobra. Zadivila je punoćom života i ljepotom, u kombinaciji sa ravnodušnošću prema svemu oko sebe. Njezine crne oči gledale su u gomilu, ne tražeći nikoga, a tanka ruka, gola iznad lakta, naslonjena na baršunastu rampu, očito nesvjesno, u skladu s uvertirom, stisnutom i nesputanom, gužvajući poster.
- Pazi, evo Alenine - reče Sonja, - čini se sa njenom majkom!
- Očevi! Mihail Kirilich se još uvijek ugoji, - rekao je stari grof.
- Vidi! Naša Anna Mikhailovna je u toku!
- Karagins, Julie i Boris su s njima. Sada su vidljivi mladenka i mladoženja. - Drubetskoy je dao ponudu!
"Kako sam to danas saznao", rekao je Šinšin, koji je ulazio u ložu Rostovih.
Nataša je pogledala u pravcu u koji je gledao njen otac i ugledala je Julie, koja je s biserima na debelom crvenom vratu (Natasha je znala, posuto prahom), sjedila sretnog pogleda, pored majke.
Iza njih se sa osmijehom, sa uhom savijenim nad Juliena usta, vidjela glatko začešljana, lijepa Borisova glava. Pogledao je Rostove ispod obrva i sa osmijehom rekao nevesti.
"Razgovaraju o nama, o meni i njemu!" pomisli Nataša. „I on sigurno smiruje ljubomoru svog verenika na mene: bespotrebno se brinu! Kad bi samo znali kako mi je stalo do nijednog od njih. "
Otraga je sjedila zelena struja, odana volji Božjoj i sretnog, prazničnog lica, Anna Mikhailovna. U njihovoj kutiji vladala je ta atmosfera - mladoženja i nevesta, koje je Nataša toliko poznavala i voljela. Okrenula se i odjednom joj je palo na pamet sve što je bilo ponižavajuće u njezinoj jutarnjoj posjeti.
„Kakvo pravo ima da me ne želi prihvatiti u svoje srodstvo? Ah, bolje je ne razmišljati o tome, ne razmišljati o tome prije nego što stigne! " rekla je u sebi i počela se osvrtati po poznatim i nepoznatim licima u tezgama. Ispred partera, u samoj sredini, okrenut leđima do rampe, stajao je Dolokhov sa ogromnim, počešljanim šokom kovrčave kose, u perzijskom odelu. Stajao je u neposrednoj blizini pozorišta, znajući da privlači pažnju čitave sale, slobodno kao da stoji u svojoj sobi. Sjajni mladi ljudi iz Moskve bili su krcati oko njega i on je očigledno preuzeo vodstvo među njima.
Grof Ilja Andreevič, smijući se, gurnuo je porumenjelu Sonju, pokazujući na svog bivšeg štovatelja.
- Jeste li saznali? - pitao. - A odakle je došao, - okrenuo se grof Šinšinu, - ipak je negde nestao?
- Izgubljeno, - odgovorio je Shinshin. - Bio sam na Kavkazu i tamo pobjegao, a, kažu, neki suvereni princ bio je ministar u Perziji, tamo je ubio brata Šahova: pa, sve moskovske dame polude! Dolochoff le Persan, [Persianin Dolokhov,] i gotovo je. Sad nemamo riječi bez Dolohova: oni mu se zaklinju, zovu ga poput sterleta, - rekao je Šinšin. - Dolokhov, da Kuragin Anatol - sve naše dame su poludjele.
Visoka, lijepa dama s ogromnom pletenicom i vrlo golih, bijelih, punih ramena i vrata, na kojima se nalazio dvostruki niz velikih bisera, ušla je u susjedni benoar i dugo sjedila, šuškajući svojom debelom svilenom haljinom.
Nataša je nehotice zagledala ovaj vrat, ramena, bisere, frizuru i divila se ljepoti ramena i bisera. Dok je Natasha drugi put virila u nju, dama se okrenula i, susrećući oči s grofom Iljom Andreichom, klimnula je glavom i nasmiješila se. Bila je to grofica Bezukhova, Pierreova supruga. Ilja Andreevič, koji je poznavao sve na svijetu, sagnuo se i razgovarao s njom.
"Jeste li već davno došli, grofice?" On je rekao. - Dođi, dođi, poljubi ručku. Ali došao sam ovdje poslovno i sa sobom poveo svoje djevojke. Kažu da Semjonova igra neuporedivo, - rekao je Ilya Andreich. - Grof Pyotr Kirillovich nas nikada nije zaboravio. Ovde je?
"Da, želio je ući", rekla je Helen i pažljivo pogledala Natashu.
Grof Ilja Andreich ponovo sjedne na svoje mjesto.
- Zar nije dobro? Šapatom je rekao Nataši.

Velika sfinga (Egipat) - opis, povijest, lokacija. Tačna adresa, broj telefona, web lokacija. Recenzije turista, fotografije i videozapisi.

• Last minute obilaske u Egipat
• Ture za maj po cijelom svijetu

Prethodna fotografija Sljedeća fotografija

Jedna od najstarijih skulptura na svijetu, bez sumnje, može se nazvati statuom Sfinge. Pored toga, ovo je ujedno i jedna od najmisterioznijih skulptura, jer tajna Sfinge još nije u potpunosti razriješena. Sfinga je stvorenje sa ženskom glavom, nogama i tijelom lava, krilima orla i repom bika. Jedan od najvećih prikaza Sfinge nalazi se na zapadnoj obali Nila, pored egipatskih piramida u Gizi.

Gotovo sve što je povezano s egipatskom sfingom kontroverzno je među naučnicima. Tačan datum nastanka ove skulpture još uvijek nije poznat i potpuno je nerazumljivo zašto kip sada nema nos.

Kip od krečnjačkog kamena izgleda monumentalno i veličanstveno. Vrijedno je istaknuti njegove impresivne dimenzije: dužina - 73 metra, visina - 20 metara. Sfinga gleda na Nil i izlazeće sunce.

Gotovo sve što je povezano sa Sfingom kontroverzno je među naučnicima. Tačan datum nastanka ove skulpture još uvijek nije poznat i potpuno je neshvatljivo zašto kip sada nema nos. Značenje riječi je također nepoznato: u prijevodu s grčkog "sfinga" znači "davitelj", ali ono što su stari Egipćani stavili u ovo ime ostaje misterija.

Bio je običaj prikazivati \u200b\u200begipatske faraone u obliku strašnog lava, koji neće poštedjeti nijednog neprijatelja. Zbog toga se vjeruje da Sfinga štiti mir sahranjenih faraona. Autor skulpture je nepoznat, ali mnogi istraživači vjeruju da je to Khefren. Istina, ova je presuda vrlo kontroverzna. Pristalice teorije pozivaju se na činjenicu da su kamenje skulpture i susjedna piramida Khafre iste veličine. Pored toga, u blizini kipa pronađena je i slika ovog faraona.

Zanimljivo je da Sfinga nema nos. Naravno, taj je detalj nekada postojao, ali razlog njegovog nestanka još uvijek nije poznat. Možda je nos izgubljen tokom bitke Napoleonovih trupa s Turcima na teritoriji piramida 1798. godine. Ali, prema danskom putniku Nordenu, Sfinga je izgledala ovako već 1737. godine. Postoji verzija da su još u 14. stoljeću neki religiozni fanati unakazili skulpturu kako bi ispunili Muhamedov nalog da zabrani sliku ljudskog lica.

Sfingi nedostaje ne samo nos, već i lažna svečana brada. Njegova istorija takođe izaziva kontroverze među naučnicima. Neki vjeruju da je brada napravljena mnogo kasnije od same skulpture. Drugi vjeruju da je brada napravljena istovremeno s glavom i da drevni Egipćani jednostavno nisu imali tehničke mogućnosti za naknadno sastavljanje dijelova.

Uništavanje skulpture i naknadna restauracija pomogli su naučnicima da je pronađu zanimljivosti... Na primjer, japanski arheolozi došli su do zaključka da je Sfinga sagrađena prije piramida. Pored toga, pronašli su tunel ispod lijeve šape kipa, koji je išao prema piramidi Khafre. Zanimljivo je da su po prvi put ovaj tunel spomenuli sovjetski istraživači.

Dugo je tajanstvena skulptura bila pod debelim slojem pijeska. Prve pokušaje iskopavanja Sfinge poduzeli su u antici Tutmozis IV i Ramzes II. Istina, nisu postigli puno uspjeha. Tek 1817. godine Sfingina prsa su oslobođena, a više od 100 godina kasnije kip je u potpunosti iskopan.

Adresa: Nazlet El-Semman, Al Haram, Giza

(oko 2575. - 2465. pne.), čija je grobna piramida u blizini. Kip je dugačak 72 metra i visok 20 metara; između prednjih šapa nekada je bilo malo utočište.

Svrha i ime

Još više zbunjuje pitanje kupca statue činjenica da lice kipa ima negroidna obilježja, što je u suprotnosti s ostalim preživjelim slikama Khafre i njegove rodbine. Forenzički stručnjaci koji su pomoću računara upoređivali lice Sfinge sa potpisanim kipovima Khafre zaključili su da ne mogu predstavljati istu osobu.

Od 1950-ih. u popularnoj literaturi počelo se dovoditi u pitanje datiranje Sfinge u period Starog kraljevstva. Tvrdilo se da je donji dio sfinge klasičan primjer erozije uzrokovane dugotrajnim izlaganjem vodi. Posljednji put je odgovarajući nivo padavina zabilježen u Egiptu na prijelazu između IV i III milenija, što, prema pristalicama ove teorije, ukazuje na stvaranje statue u preddinastičko razdoblje ili čak i ranije. U naučnoj literaturi, obilježja erozije skulpture objašnjavaju se drugim razlozima - sekundarnim lomljenjem, djelovanjem kiselih kiša i niskim kvalitetom krečnjaka.

Relativno mala veličina glave ponukala je bostonskog geologa Roberta Schocha da sugerira da je kip izvorno imao lavovo lice, odakle je jedan od faraona naredio da mu se ureže misteriozno nasmijano ljudsko lice na svoju sliku i priliku. Ova hipoteza nije naišla na prihvaćanje u naučnoj zajednici, kao ni hipoteza Grahama Hancocka o korelaciji triju piramida sa zvijezdama u sazviježđu Orion, koja je navodno primijećena u 11. milenijumu prije nove ere. e. (vidi en: Orionova teorija korelacije).

Opisi

Talijani su uspjeli očistiti pijesak sa cijelih prsa Sfinge 1817. godine, a potpuno je oslobođen tisućljetnih naslaga pijeska 1925. godine.

Sfinga je 2014. bila podvrgnuta četveromjesečnoj obnovi, nakon čega je postala dostupna turistima.

Gubitak

Sfingino lice u profilu.

Kipu nedostaje nos širok 1,5 metara. Njegovo odsustvo može se objasniti kako prirodnim uništavanjem kamena (stoljetni učinak vjetra i vlage), tako i utjecajem čovjeka. Postoji legenda da je ovaj detalj kipa odbačen topovskom kuglom tokom Napoleonove bitke s Turcima kod piramida (1798); prema drugim verzijama, mjesto Napoleona zauzimaju Britanci ili Mameluci. Na lažnost ovog mišljenja ukazuju crteži danskog putnika Nordena, koji je vidio sfingu bez nosa još 1737. godine.

Srednjovjekovni kairski povjesničar al-Maqrizi napisao je da je 1378. godine sufijski fanatik, koji je pronašao felahe koji donose darove Sfingi u nadi da će im nadoknaditi žetvu, bio ispunjen bijesom i srušio nos "idola", zbog čega ga je gomila rastrgala na komade. Iz priče o al-Maqriziju možemo zaključiti da je za lokalno stanovništvo Sfinga bila svojevrsni talisman, vladar Nila, o kojem je, kako su vjerovali, ovisila razina poplave velike rijeke i, shodno tome, plodnost njihovih polja.

Sfinga je preživjela ne samo bez nosa, već i bez lažne svečane brade, čiji se fragmenti mogu vidjeti u britanskom i kairskom muzeju. Vrijeme nastanka brade Sfinge je kontroverzno. Neki autori njegovu instalaciju pripisuju Novom Kraljevstvu. Prema drugima, brada je rađena zajedno s glavom, jer je tehnička složenost visinskih radova na postavljanju brade premašila mogućnosti tadašnjih graditelja.

U umjetničkim djelima

• "Zarobljenik faraona" (1924) - priča Howarda Lovecrafta, sagrađena na pretpostavci milionitog doba egipatske Sfinge, koja je izvorno prikazivala navodno strašnu nemani. Za vrijeme faraona Khafrena, crte čudovišta navodno su srušene s lica sfinge i zamijenjene faraoninim crtama.