Мантикора - легендарне і непереможне чудовисько-людожер. Мантикора найкривавіший літаючий монстр Мантикора тварина

    Мантикора (чудовисько) Мантикора (чудовисько)

Хоча про Мантикора рідко говориться в древніх наукових книгах, її описами рясніють середньовічні бестіарії. Звідти мантикора перекочувала в фольклорні твори. Так, в XIII столітті про неї писав Варфоломій Англійська, в XIV - Вільям Кекстон в книзі «Дзеркало світу». У Кекстона три ряди зубів Мантікора перетворилися в «частокіл величезних зубів в її горлі», а її голос, подібний мелодії сопілки, став «солодким зміїним шипінням, яким вона притягує до себе людей, щоб потім пожерти їх».

У XX столітті уявлення про Мантикора продовжували розвиватися. Наприклад, в бестіарії польського фантаста Анджея Сапковського мантикора обзавелася крилами і навчилася вистрілювати в будь-якому напрямку своїми отруєними шипами. А в романі англійської письменниці Дж. Роулінг «Чарівні тварі і де їх шукати» мантикора «після поглинання чергової жертви починає тихенько муркотіти». Також, згідно з Роулінг, «шкура Мантікора відображає практично всі відомі закляття». В оповіданні вітчизняного фантаста Миколи Басова «Мисливець на демонів» мантикора має здатність практично миттєво заліковувати свої рани. У фільмі «Мантикора» (2005) Мантикора нічим неможливо вбити і тільки погляд іншої Мантікора (або її відображення) може перетворити її в камінь. У серіалі «Грімм» (s3e11 «Хороший солдат» і s4e12 «Жандарм») Мантікора зображені як небезпечні і смертоносні істоти, позбавлені страху смерті. Образ Мантикори також зустрічається і в сучасній мультиплікації. Наприклад, в мультиплікаційному американському серіалі «Дивовижні пригоди Флепджека», в одному з епізодів мантикора представлений в образі лева з особою чоловіки і невеликими крильцями, який стає сумирним, якщо його полоскотати. Мантикора зустрічалася в комп'ютерних іграх серій «Disciples», «Dark Souls» і «Might and Magic» - в «Heroes of Might and Magic III» і «Might and Magic 7» виглядала як лев з хвостом скорпіона і крилами (аналогічно виглядає в мультсеріалі «My little pony» (s1e2 і s5e6)), в «Heroes of Might and Magic V» до образу додалося людське обличчя, а також є неігрових монстром в грі «Аллоди Онлайн» (також лев з хвостом скорпіона і крилами). Мантикора - один з ключових символів в однойменному романі канадського письменника Робертсона Девіса. Мантикора, також знайшла своє відображення в одному з альбомів популярної, Британської групи (Cradle Of Filth), а саме в альбомe 2012 року "The Manticore And Other Horrors".

Напишіть відгук про статтю "Мантикора (чудовисько)"

Примітки

посилання

• Мантикора - Фантастичні істоти вики - Вікія

Уривок, що характеризує Мантикора (чудовисько)

- Це вчинені розбійники, особливо Долохов, - говорила гостя. - Він син Марії Іванівни Долохову, такої поважної дами, і що ж? Можете собі уявити: вони втрьох дістали десь ведмедя, посадили з собою в карету і повезли до актрис. Прибігла поліція їх вгамовувати. Вони зловили квартального і прив'язали його спина зі спиною до ведмедя і пустили ведмедя в Миття; ведмідь плаває, а квартальний на ньому.
- Хороша, ma chere, фігура квартального, - закричав граф, помираючи від сміху.
  - Ах, жах який! Чому тут сміятися, граф?
  Але пані мимоволі сміялися і самі.
  - Насилу врятували цього нещасного, - продовжувала гостя. - І це син графа Кирила Володимировича Безухова так розумно бавиться! - додала вона. - А говорили, що так добре вихований і розумний. Ось все виховання закордонне куди довело. Сподіваюся, що тут його ніхто не прийме, не дивлячись на його багатство. Мені хотіли його уявити. Я рішуче відмовилася: у мене дочки.
  - Чому ви говорите, що ця молода людина так багатий? - запитала графиня, нахиляючись від дівчат, які негайно ж зробили вигляд, що не слухають. - Адже у нього тільки діти з перелюбу. Здається ... і П'єр незаконний.
  Гостя махнула рукою.
  - У нього їх двадцять незаконних, я думаю.
  Княгиня Анна Михайлівна втрутилася в розмову, мабуть, бажаючи виказати свої зв'язки і своє знання всіх світських обставин.
  - Ось в чому справа, - сказала вона значно і теж полушопотом. - Репутація графа Кирила Володимировича відома ... Дітям своїм він і рахунок втратив, але цей П'єр улюблений був.
  - Як старий був хороший, - сказала графиня, - ще минулого року! Найкрасивіше чоловіки я не бачила.
  - Тепер дуже змінився, - сказала Ганна Михайлівна. - Так я хотіла сказати, - продовжувала вона, - за дружиною прямої спадкоємець всього маєтку князь Василь, але П'єра батько дуже любив, займався його вихованням і писав государю ... так що ніхто не знає, коли він помре (він такий поганий, що цього чекають кожну хвилину, і Lorrain приїхав з Петербурга), кому дістанеться це величезні статки, П'єру або князю Василю. Сорок тисяч душ і мільйони. Я це дуже добре знаю, бо мені сам князь Василь це говорив. Та й Кирило Володимирович мені доводиться троюрідним дядьком по матері. Він і хрестив Борю, - додала вона, ніби не приписуючи цій обставині ніякого значення.
  - Князь Василь приїхав в Москву вчора. Він їде на ревізію, мені говорили, - сказала гостя.
  - Так, але, entre nous, [між нами,] - сказала княгиня, - це привід, він приїхав власне до графу Кирилові Володимировичу, дізнавшись, що він такий поганий.
  - Однак, ma chere, це славна штука, - сказав граф і, помітивши, що старша гостя його не слухала, звернувся вже до панночкам. - Хороша фігура була у квартального, я уявляю.
І він, уявивши, як махав руками квартальний, знову зареготав звучним і басистим сміхом, коливалася все його повне тіло, як сміються люди, завжди добре їли і особливо пили. - Так, будь ласка же, обідати до нас, - сказав він.

Запала мовчанка. Графиня дивилася на гостю, приємно посміхаючись, втім, не приховуючи того, що ні засмутиться тепер анітрохи, якщо гостя підніметься і поїде. Дочка гості вже оговтується плаття, запитально дивлячись на матір, як раптом із сусідньої кімнати почувся біг до дверей кількох чоловічих і жіночих ніг, гуркіт зачепленого і поваленого стільця, і в кімнату вбігла тринадцятирічна дівчинка, запахнув що то короткою серпанкових юбкою, і зупинилася посередині кімнати. Очевидно було, вона ненавмисно, з нерозрахованих бігу, заскочила так далеко. У дверях в ту ж хвилину здалися студент з малиновим коміром, гвардійський офіцер, п'ятнадцятирічна дівчинка і товстий рум'яний хлопчик у дитячій курточці.
  Граф схопився і, розгойдуючись, широко розставив руки навколо втекла дівчинки.
  - А, ось вона! - сміючись закричав він. - Іменинниця! Ma chere, іменинниця!
  - Ma chere, il y a un temps pour tout, [Мила, на все є час,] - сказала графиня, прикидаючись строгою. - Ти її все балуєш, Elie, - додала вона чоловікові.
  - Bonjour, ma chere, je vous felicite, [Здрастуйте, моя мила, вітаю вас,] - сказала гостя. - Quelle delicuse enfant! [Яке чарівне дитя!] - додала вона, звертаючись до матері.
  Чорноока, з великим ротом, негарна, але жива дівчинка, з своїми дитячими відкритими плічками, які, стискаючись, рухалися в своєму корсажі від швидкого бігу, з своїми збився тому чорними кучерями, тоненькими оголеними руками і маленькими ніжками в мереживних панталончиках і відкритих черевичках, була в тому милому віці, коли дівчинка вже не дитина, а дитина ще не дівчина. Вивернувшись від батька, вона підбігла до матері і, не звертаючи ніякої уваги на її суворе зауваження, сховала своє червоне обличчя в мереживах материної мантильї і засміялася. Вона сміялася чому то, тлумачачи уривчасто про ляльку, яку вийняла з під спіднички.
  - Бачите? ... Лялька ... Мімі ... Бачите.
  І Наташа не могла більше говорити (їй все смішно здавалося). Вона впала на матір і розреготалася так голосно і дзвінко, що все, навіть манірна гостя, проти волі засміялися.
  - Ну, мабуть, піди з своїм виродком! - сказала мати, удавано сердито відштовхуючи дочка. - Це моя менша, - звернулася вона до гості.
Наташа, відірвавши на хвилину обличчя від мереживний косинки матері, глянула на неї знизу крізь сльози сміху і знову заховала обличчя.
  Гостя, примушена милуватися сімейна сцена, вважала за потрібне прийняти в ній яке-небудь участь.

Міфи і Легенди * Мантикора (Manticore)

Мантикора (Manticore)

Борис Валледжо - Мантикора
   (Міфічний чудовисько (Manticore)

Матеріал з Вікіпедії

Мантикора   (Міфічний чудовисько (Manticore)
Мантикора   - вигадана істота, чудовисько розміром з коня, з головою людини, тілом лева і хвостом скорпіона.

Мантикора   (Лат. Manticora, Epibouleus Oxisor) - вигадана істота - чудовисько з тілом червоного лева, головою людини і хвостом скорпіона. Істота з рудою гривою, має три ряди зубів і очі, налиті кров'ю. Хвіст Мантікора закінчується шипами, отрута яких вбиває миттєво.
   Мантикора (в перекладі з фарсі - людожер) індійці називали тигра-людожера. Гострі краї зубів багатьох хижаків можуть створювати відчуття, що в роті кілька рядів зубів. Чорний ороговілий кінчик хвоста нагадує кіготь. Крім того, за стародавніми повір'ями вуса тигра вважалися отруйними. Перси побачили людське обличчя на зображенні тигра-божества і передали вийшло опис Мантікора грекам.
   Вважали, що мантикора є хижаком і може полювати на людей. Тому на середньовічних мініатюрах часто можна побачити зображення Мантікора з людською рукою чи ногою в зубах.
   Перша згадка про Мантикора зустрічається в книгах грецького лікаря Ктесия, завдяки якому грекам стали відомі багато перські міфи. Аристотель і Пліній Старший у своїх працях прямо посилаються на Ктесия.

Він (Ктесий) запевняє, що індійський звір «мартіхора» має потрійний ряд зубів на обох, - нижній і верхній щелепах, і він величиною з лева і настільки ж волохатий, його ноги схожі на ноги лева; його обличчя і вуха мають схожість з людськими; його очі блакитні, а сам він яскраво-червоного кольору; хвіст його такий же як і у земляного скорпіона, - в хвості у нього жало і він має здатність вистрілювати, як стрілами, голками прикріпленими у нього до хвоста; голос його чимось середнім між звуком сопілки і труби; він може бігати так само швидко як олень і ще він дикий і людожер.

(Аристотель «Історія тварин»)

Однак найбільш повне з давніх описів Мантікора зроблено в II столітті н. е. Еліану. Він наводить кілька цікавих подробиць: «Всякого, хто наближається до неї, вона вражає своїм жалом ... Отруйні шпильки на її хвості по товщині порівнянні зі стеблом очерету, а в довжину мають близько 30 сантиметрів ... Вона здатна перемогти будь-яка з тварин, за винятком лева» . У II столітті н. е. Флавій Філострат Старший згадує про Мантикора як про одне з чудес, про які Аполлоній Тіанський розпитує Ярха на пагорбі мудреців.
   Хоча про Мантикора рідко говориться в древніх наукових книгах, її описами рясніють середньовічні бестіарії. Звідти мантикора перекочувала в фольклорні твори. Так, в XIII столітті про неї писав Варфоломій Англійська, в XIV - Вільям Кекстон в книзі «Дзеркало світу». У Кекстона три ряди зубів Мантікора перетворилися в «частокіл величезних зубів в її горлі», а її голос, подібний мелодії сопілки, став «солодким зміїним шипінням, яким вона притягує до себе людей, щоб потім пожерти їх».

У XX столітті уявлення про Мантикора продовжували розвиватися. Наприклад, в бестіарії польського фантаста Анджея Сапковського мантикора обзавелася крилами і навчилася вистрілювати в будь-якому напрямку своїми отруєними шипами. А в романі англійської письменниці Дж. Роулінг «Чарівні тварі і де їх шукати» мантикора «після поглинання чергової жертви починає тихенько муркотіти». Також, згідно з Роулінг «шкура Мантікора відображає практично всі відомі закляття». В оповіданні вітчизняного фантаста Миколи Басова «Мисливець на демонів» мантикора має здатність практично миттєво заліковувати свої рани. Образ Мантикори також зустрічається і в сучасній мультиплікації. Наприклад, в мультиплікаційному американському серіалі «Дивовижні пригоди Флепджека», в одному з епізодів мантикора представлений в образі лева з особою чоловіки і невеликими крильцями, який стає сумирним, якщо його полоскотати. Мантикора зустрічалася в комп'ютерних іграх серії «Might and Magic» - в «Heroes of Might and Magic III» і «Might and Magic 7» виглядала як лев з хвостом скорпіона і крилами (аналогічно виглядає в останньому мультсеріалі «My Little Pony»), в «Heroes of Might and Magic V» до образу додалося людське обличчя, а також є неігрових монстром в грі «Аллоди Онлайн» (також лев з хвостом скорпіона і крилами). Мантикора - один з ключових символів в однойменному романі канадського письменника Робертсона Девіса.

Мантикора - Manticore - Розповідь про цей моторошний істоту можна знайти ще у Аристотеля (IV століття до нашої ери) і Плінія Старшого (I століття нашої ери). Мантикора розміром з коня, має людське обличчя, три ряди зубів, лева тіло і хвіст скорпіона, червоні очі, налиті кров'ю. Мантикора бігає так швидко, що в одну мить долає будь-які відстані. Це робить її надзвичайно небезпечною - адже втекти від неї майже неможливо, а харчується чудовисько тільки свіжим людським м'ясом. Тому на середньовічних меніатюрах часто можна бачити зображення Мантікора з людською рукою чи ногою в зубах.
   У середньовічних роботах по природної історії Мантикора вважали реально існуючої, але що живе в безлюдних місцях.
   Доказом що мантикора існує служили пропажі людей. При чому якщо вони пропадали безслідно це і вважалося за присутність чудовиська, тому що воно з'їдала свої жертви без сотатка, разом з одягом.
   Мантикора
   Місцем проживання Мантікора найчастіше називають Індію та Індонезію, так як там досить багато пропадає людей в джунглях.
   Найранішими легендами вважаються перські. Саме ім'я - від старого перського martikhoras означає "" людожер ". Це слово і пішло в європейську міфологію.

Паусаніас, в його "Описі Греції", згадував на своїх сторінках, дивних тварин, яких він бачив у Римі:

"Тварина, описане Ктезіасом в його" Індійської історії ", називають martichoras, що означає" людожер ". Я схильний думати, що це лев, але у цього є три ряди зубів уздовж кожної щелепи і шипи на кінчику хвоста, які він може кидати як стріли на ворогів; все це, я думаю, помилкова історія, придумана індійцями внаслідок їх надмірного страху перед цим тваринам ".
У середньовіччі Мантикора була надзвичайно популярним тваринам і часто наводилася в бестіаріях з частинами тіл в зубах.
   Мантикора - ілюстрація середньовічного бестіарію
   У роман тринадцятого сторіччя про Олександра Великого - "Король Александ" говориться, що він втратив 30 000 чоловіків з-за таких тварин як змії, леви, ведмеді, дракони, єдинороги, і Мантікора. Однак, вже в другому столітті нашої ери, автори стали думати, що міфічне чудовисько було не чим іншим як індійським тигром-людожером.
Останній прояв мунтікори було в геральдиці 16-го століття. Це часто впливало на художників манньерістов, які влючає це тварина в свої роботи. Але частіше в декоративних картинах, названими гротески. Мантикора позначала гріх шахрайства - химера з особою красуні. Потім цей образ перейшов а 17-18 столетіке вже як сфінкс
   У середньовіччі міфічне чудовисько було емблемою для пророка Єремії. У той же самий час міфічне чудовисько стало символом тиранії, заздрості, і в кінцевому рахунку втіленням зла.

  Manticora, Epibouleus Oxisor) - вигадана істота - чудовисько з тілом червоного лева, головою людини і хвостом скорпіона. Істота з рудою гривою, має три ряди зубів і блакитні очі. Хвіст Мантікора закінчується шипами, отрута яких вбиває миттєво. Вважали, що мантикора є хижаком і може полювати на людей. Тому на середньовічних мініатюрах часто можна побачити зображення Мантікора з людською рукою чи ногою в зубах.

Перша згадка про Мантикора зустрічається в книгах грецького лікаря Ктесия, завдяки якому грекам стали відомі багато перські міфи. Аристотель і Пліній Старший у своїх працях прямо посилаються на Ктесия.

Він (Ктесий) запевняє, що індійський звір «мартіхора» має потрійний ряд зубів на обох, - нижній і верхній щелепах, і він величиною з лева і настільки ж волохатий, його ноги схожі на ноги лева; його обличчя і вуха мають схожість з людськими; його очі блакитні, а сам він яскраво-червоного кольору; хвіст його такий же як і у земляного скорпіона, - в хвості у нього жало і він має здатність вистрілювати, як стрілами, голками прикріпленими у нього до хвоста; голос його чимось середнім між звуком сопілки і труби; він може бігати так само швидко як олень і ще він дикий і людожер.

Аристотель «Історія тварин»

Однак найбільш повне з давніх описів Мантікора зроблено в II столітті н. е. Клавдієм Еліану ( «Про природу тварин»). Він наводить кілька цікавих подробиць: «Всякого, хто наближається до неї, вона вражає своїм жалом ... Отруйні шпильки на її хвості по товщині порівнянні зі стеблом очерету, а в довжину мають близько 30 сантиметрів ... Вона здатна перемогти будь-яка з тварин, за винятком лева» . У II столітті н. е. Флавій Філострат Старший згадує про Мантикора як про одне з чудес, про які Аполлоній Тіанський розпитує Ярха на пагорбі мудреців.

Хоча про Мантикора рідко говориться в древніх наукових книгах, її описами рясніють середньовічні бестіарії. Звідти мантикора перекочувала в фольклорні твори. Так, в XIII столітті про неї писав Варфоломій Англійська, в XIV - Вільям Кекстон в книзі «Дзеркало світу». У Кекстона три ряди зубів Мантікора перетворилися в «частокіл величезних зубів в її горлі», а її голос, подібний мелодії сопілки, став «солодким зміїним шипінням, яким вона притягує до себе людей, щоб потім пожерти їх».

У XX столітті уявлення про Мантикора продовжували розвиватися. Наприклад, в бестіарії польського фантаста Анджея Сапковського мантикора обзавелася крилами і навчилася вистрілювати в будь-якому напрямку своїми отруєними шипами. А в романі англійської письменниці Дж. Роулінг «Чарівні тварі і де їх шукати» мантикора «після поглинання чергової жертви починає тихенько муркотіти». Також, згідно з Роулінг, «шкура Мантікора відображає практично всі відомі закляття». В оповіданні вітчизняного фантаста Миколи Басова «Мисливець на демонів» мантикора має здатність практично миттєво заліковувати свої рани. У фільмі «Мантикора» (2005) Мантикора нічим неможливо вбити і тільки погляд іншої Мантікора (або її відображення) може перетворити її в камінь. У серіалі «Грімм» (s3e11 «Хороший солдат» і s4e12 «Жандарм») Мантікора зображені як небезпечні і смертоносні істоти, позбавлені страху смерті. Образ Мантикори також зустрічається і в сучасній мультиплікації. Наприклад, в мультиплікаційному американському серіалі «Дивовижні пригоди Флепджека», в одному з епізодів мантикора представлений в образі лева з особою чоловіки і невеликими крильцями, який стає сумирним, якщо його полоскотати. Мантикора зустрічалася в комп'ютерних іграх серій «Disciples», «Dark Souls» і «Might and Magic» в «Heroes of Might and Magic III» і «Might and Magic 7» виглядала як лев з хвостом скорпіона і крилами (аналогічно виглядає в мультсеріалі « My little pony »(s1e2 і s5e6)), в« Heroes of Might and Magic V »до образу додалося людське обличчя, а також є неігрових монстром в грі«

Мантикора - істота з міфів і легенд

Мантикора - древнє міфічна істота, небезпечний хижак з криваво-червоним левовим тілом і людською головою. Хвіст її вінчає жало скорпіона.
  Це створення прийшло до нас з Індії, але вперше в своїх працях його описав Ктесий, грецький лікар. За його словами, мантикора або «мантіхора» (на індійський манер) досягала розмірів лева і мала настільки ж густим вовняним покровом, який відливав яскраво-червоним, немов кров, кольором. Голова Мантікора більше була схожа на людську, її яскраво-блакитні очі гіпнотизували жертву так, що від страху та не могла поворухнутися. Жах вселяли її гострі зуби, три ряди яких вінчали пащу страшного хижака, і хвіст скорпіона, в голці якого знаходився страшна отрута.

Ктесий також відзначав, що крім жала скорпіона на хвості Мантікора перебували голки, якими чудовисько могло пронизувати свою жертву на відстані, як стрілами. Голос Мантікора був подібний до звуки сопілки і труби одночасно. Під час полювання мантикора ховалася в заростях джунглів і нападала на що проходять повз великих тварин і людей. З усіх істот на землі найбільше вона боялася вступати в боротьбу з левом, адже тільки він і міг її здолати. Багато сучасників Ктесия, та й вчені діячі більш пізнього часу скептично ставилися до його словами, припускаючи, що налякані індуси за страшне чудовисько брали самого звичайного тигра, адже в русі смужки цієї великої кішки зливалися, через що здавалося, що шкура тигра набуває червоного відтінок. А страшні зуби і хвіст - вигадки заляканих жителів.

І все ж опис хижака зустрічається в працях таких великих людей, як Аристотель в його «Історії тварин», Павсаній на сторінках «Опису Еллади», Пліній в «Природній історії» і Солин в «Зборах пам'яток». З легкої руки останніх двох авторів, грізна хижачка мантикора позбулася свого, утикані гострими шипами, хвоста, яким вона могла вражати ціль на відстані. Залишилося бідному хижакові задовольнятися Скорпіон жалом, але Солин тут же зазначає в своїй праці, що це котяче (а Мантикора цілком можна зарахувати до сімейства котячих), відрізняється неймовірною стрибучістю і стрибок його настільки далекий, що не можуть його зупинити ніякі відстані і ніякі перешкоди. На сторінках Середньовіччя Мантикора з плином віків міцно вкоренилася у багатьох книгах, особливо, середньовічних бестіаріях. І хоча за ці роки вона зазнала деяких змін, основні риси цього міфічного істоти залишилися незмінні - криваво-червона шкіра, ряди гострих як ніж зубів, хвіст скорпіона і любов до людського м'яса. На середньовічних мініатюрах цей хижак найчастіше зображувався з якою-небудь частиною людини в зубах, щоб підкреслити його природу людожера.

За 500 років до н. е. молодий уродженець Спарти Ктесий потрапив в полон до персів. Там йому спало на думку написати історичні праці про різні країни. Джерелами інформації виступали раби різних національностей. Повернувшись на батьківщину, Ктесий оформив свою працю в кілька історичних трактатів. У роботі під назвою «Індіка» він згадав страшне чудовисько на ім'я мантикора.

Загальний опис

Навіть в давнину праці Ктесия викликали сумніви своєю достовірністю. Давньогрецький філософ Плутарх відкрито заявляв про спотворення фактів істориком. До наших днів твори Ктесия дійшли в переписаному вигляді. Дослідники довели, що основна маса тексту носить вигаданий характер. В такому випадку виникають питання: чи існувала мантикора і чи міг Ктесий переплутати її з іншими міфічними істотами.

Зовнішній вигляд

Згідно з описами, мантикора виглядала так:

• людська голова;
• тулуб і лапи лева;
• хвіст скорпіона;
• руда грива;
• криваво-червона шерсть;
• 3 ряди гострих зубів;
• кігті-кинджали;
• блакитні очі.

Своїм розміром чудовисько схоже на велику кінь. Голос Мантікора був схожий на звуки сопілки і труби одночасно. Вона могла шипіти як змія. Скорпіон хвіст, довжиною в 30 см, суцільно був усіяний отруйними шипами, розміром з очеретяні стебла.

Пізніше монстр обзавівся крилами і шкурою, що відбиває магічні заклинання. Блакитні очі почервоніли, а зуби перемістилися з пащі в глотку. Мантикора стали зображати з частиною людського тіла в зубах на підтвердження її людожерських нахилів.

Тлумачення ролі Мантікора в міфах

Існує кілька версій тлумачення ролі такого істоти, як мантикора.

1. Звір-людожер.
2. Аватар бога Вішну.
3. Сфінкс.
4. Химера.

У зв'язку з тим, що джерела, в яких описано це істота, безумовно є сумнівними, кожна версія має право на існування.

Мантикора-звір

Спираючись на цю версію, можна стверджувати, що мантикора - це античне істота, породження пекла. Улюбленими ласощами звіра була свіжа чолов'яга. Приручити чудовисько можна було тільки за допомогою чаклунства. Чорні маги використовували її як сторожа. Але охоронець з Мантікора був не дуже хороший: піймавши людини, вона не віддавала його чаклунів, а тут же пожирала. Чудовисько мало наступними якостями:

• висока швидкість пересування в просторі;
• володіння гіпнозом;
• метання отруйними шипами на відстань;
• миттєва регенерація втрачених шипів;
• безшумне пересування;
• настільки велика сила, що можна розпороти тіло людини кігтями;
• хитрість і підступність.

У Середньовіччі звіра вважали реальним істотою, які проживають в Індії. Вважалося, що чудовисько живе в місцях скупчення людей. Вночі підступний звір вистежував самотню жертву і пожирав її, не залишаючи навіть клаптика одягу. Всіх зниклих без вести списували на витівки Мантікора.

За переказами, чудовисько боялося тільки левів, а з усіма іншими звірами охоче вступало в сутичку. У середньовічному джерелі описаний випадок вбивства Мантикора василиска. Люди вірили, що, якщо відрубати чудовиську отруйний хвіст, воно загине, тому найсміливіші чоловіки Індії полювали на Мантикора.

Четверта аватара бога Вішну

Індуси вірили, що перед створенням світу 3 сильних бога об'єдналися в Тримурти (индуистскую трійцю). Брахма створив Всесвіт, Шива вніс туди зло, а Вішну - добро. В обов'язки бога Вішну входило підтримувати баланс добра і зла у Всесвіті. Кожен раз, спускаючись на землю для відновлення справедливості, він брав новий вигляд (аватару). Існує 9 аватар бога Вішну:

• риба Матс;
• черепаха Курма;
• вепр Васаха;
• мантикора Нарасімха;
• карлик Вамана;
• звичайна людина Парашурама;
• принц Рама;
• воїн Крішна;
• Будда.

Індуси вірять, що буде і десяте перевтілення. Бог Вішну в своєму звичайному вигляді спуститься на землю на білому коні з мечем справедливості в руках. За допомогою цього меча він назавжди наведе порядок на землі. В індійських переказах існує легенда про Четвертої аватарі. Відповідно до неї, Вішну прийняв вигляд людини-лева. Це перевтілення отримало назву Нарасімха мантикора.

Коли Хираньякашипу задовольнив Брахму, той наділив його безмежною владою: за винятком трійки Тримурти, все боги перебували в підпорядкуванні у Хираньякашипу. Демон упивався владою, купався в розкоші, лагодив беззаконня і розпуста.

Останньою краплею його свавілля стала спроба вбивства власного сина, прихильника бога Вішну. За мить до розправи з колони з'явився Вішну в образі Мантікора. Він блискавично напав на Хираньякашипу і поглинув його. Мантикора відновила справедливість.

образ Сфінкса

У міфах Персії мантикора описана, як істота, яке любило загадувати загадки одиноким мандрівникам. Якщо подорожній відгадував загадку - чудовисько його відпускало, якщо немає - пожирало. Такий опис дуже нагадує грецького Сфінкса - родича популярного однойменного єгипетського сторожа.

Згідно давньогрецьких міфів, Фівейський цар Лай обрушив на себе гнів богині Гери, покровительки сім'ї та шлюбу, за мужолозтво. В покарання Гера послала в Фіви Сфінкса, щоб вартувати єдину дорогу, що веде в місто. Жителі Фів виявилися відрізаними від інших місць, і дуже скоро в місті почався голод.

Єдина можливість пройти повз Сфінкса надавалася тому, хто відгадає її хитру загадку: «Хто вранці ходить на 4-х ногах, в обід на 2-х, а ввечері на 3-х?». Таку загадку для Сфінкса придумали 9 муз - богині мистецтва і розуму, але ніхто з фівейцев не зміг знайти правильного рішення, і вони були задушені чудовиськом. Коли мудрий Едіп відповів Сфінкса, що розгадка - це людина, горде істота скинули зі скелі, звільнивши місто.

Крім пристрасті до загадування смертельних загадок, у Сфінкса і Мантікора є подібності в зовнішньому вигляді. Стародавні греки зображували міфічна істота з тілом лева, що символізувало незвичайну фізичну силу, і головою жінки, як символ розуму і хитрості.

Мантикора і Химера

Все та ж Стародавня Греція знала ще одна істота, яку можна сплутати з Мантикора. Дочка Тифона і Єхидни, сестра Цербера, Гідри і Сфінкса, Химера - найбільш безглузде міфічна істота з давньогрецької міфології. Злісна істота все життя займався тим, що капості людям, знищуючи поля, сади і худобу.

У Химери було тулуб кози і левова голова. Як і мантикора, вона мала руду левову гриву і отруйний хвіст. Правда, в описі давньогрецького міфічного монстра хвіст подібний зміїному, але, з огляду на довжину хвоста Мантікора, їх можна сміливо ототожнювати.

Химера могла викидати полум'я з пащі, ніж та користувалася для знищення господарства людини. Коли її чергова витівка набридла царю, він послав героя Беллерофонта, щоб знищити чудовисько. На допомогу шляхетному чоловікові цар дав крилатого Пегаса. За легендою Беллерофонт злетів у небо настільки високо, що вогненний подих Химери не могло його дістати. Тоді герой почав пускати стріли в чудовисько і все до єдиної вони вп'ялися в тіло Химери. У страшній агонії чудовисько впало на скелю і померло.

В описі смерті Химери також можна провести аналогії з Мантикора. На початку сутички вона грізно гарчав, потім люто шипіла, а вражена стрілами Беллерофонта, верещала, як коза. Мантикора могла видавати звуки труби, подібно гарчання і звуки сопілки, подібні бекання кози. Мантікорово шипіння схоже на зміїне. У міфі утикана стрілами Химера з висоти польоту здається герою наїжачився чорними голками істотою.

Образ істоти в мистецтві

Індійська міфологія досі вважається маловивченою областю. Це пов'язано з її безсистемністю. До старих міфічним істотам додаються аналогічні нові, але під іншими іменами. Складається таке відчуття, що індійці й самі не пам'ятають своїх міфів.

Образ Мантікора досі являє собою загадку. Можна тільки уявити, як виглядає мантикора, але зрозуміти, що це за звір - неможливо. З одного боку це жорстоке кровожерливе чудовисько, з іншого - непримиренний борець за справедливість.

В наші дні образ Мантікора активно використовується в літературі і кінематографі в жанрі містики і фентезі. Популярна англійська письменниця Джоан Роулінг використовувала цей образ у своїй останній книзі, а в гучному серіалі «Ігри Престолів» повелителька драконів Дейнеріс Бурерожденная в одному з епізодів міркує про Мантикора, як про сакральні магічних істот.