Мальтуса то і засоби існування. Біографія. Природа і зростання земельної ренти
18-19-го століть. Його основні роботи були видані в 1798 і 1820 рр. Мальтус і його "теорія народонаселення" внесли величезний вклад в розвиток науки.
біографія
Мальтус народився в 1766 році, 14 лютого. Його батько був вельми непересічною особистістю. Він захоплювався наукою, підтримував дружні зв'язки з Хьюмом і Руссо. У 1788-му Мальтус закінчив Джесус-коледж університету Кембриджу. За що існував звичаєм, як молодший син, він повинен був почати духовну кар'єру. Після коледжу Мальтус прийняв сан. У 1793-му він отримує богословський ступінь. З 1797 по 1803 рік Мальтус був вікарієм в одному з парафій Суррей. Однак з дитинства його захоплювала наука. Тому одночасно Мальтус став викладати. Всі його вільний час займало дослідження проблем взаємозв'язку з природними процесами. У 1805-му він прийняв пропозицію вступити професором на кафедру сучасної історії і політекономії коледжу Ост-Індської компанії. Тут він також виконував обов'язки священика.
Теорія Мальтуса (коротко)
Вона стала головною працею всього його життя. Перше видання вийшло в 1798 році анонімно. Мальтус і його теорія народонаселення викликали тоді численні нападки. Саме це в основному і стало причиною того, що з 1799-го по 1802-й він почав подорожувати по деяким країнам Європи. В ході поїздки він збирав відомості, статистичні дані. Вся ця інформація була використана їм для коригування своєї роботи. Після цього турне в 1803-му вже під своїм ім'ям він видає нову доповнену редакцію книги. Подальші праці були також значно розширені і оновлені. Теорія Мальтуса, коротко кажучи, стала великим трактатом, що включав історичні екскурси, робіт інших авторів.
специфіка складання
У самому першому виданні теорія народонаселення Мальтуса коротко викладала його тези, що стосуються демографічного стану ряду країн. Однак при складанні есе автору не були відомі навіть прості статистичні дані не тільки інших держав, а й самій Англії. Наприклад, він вважав, що чисельність жителів Британії - 7 млн \u200b\u200bчол. За переписом ж, проведеної в 1801-м, ця кількість становила майже 11 млн. При підготовці другого видання їм були враховані не тільки отримані статистичні відомості, але і дані церковного обліку. Крім цього, теорія Мальтуса була доповнена інформацією по іншим країнам. За його життя було випущено 6 видань. Щоразу теорія Мальтуса виходила все більшим тиражем.
Природа і зростання земельної ренти
Це ще один великий труд, який створив Мальтус. Він був виданий в 1815 році. У цій роботі автор, грунтуючись на природному середовищі доходу з землі, спробував розкрити механізми його формування та збільшення, обгрунтувати значення ренти в реалізації сукупного продукту, випущеного суспільством. Але остаточні його судження були висловлені дещо пізніше. У 1820 році вийшло друге його головний твір, в якому була відображена економічна теорія Мальтуса.
Суть концепції 1798 року
Томас Мальтус і його теорія первинною метою ставлять поліпшення людського життя. У своїй роботі автор використовує різні категорії і концепції. У його праці присутні не тільки економічні, але і натурфилософские, соціологічні, естетичні, а також релігійні поняття. У своїй роботі він розглядав безвідносно до будь-якого в цілому. Теорія народонаселення Т. Мальтуса виражалася як вічний, непорушний, природний і неминучий закон природи. Автор стверджував, що чисельність людей збільшується в геометричній, а кошти для існування в арифметичній прогресії. Відповідно до теорії народонаселення Т. Мальтуса, через два століття співвідношення між чисельністю людей і засобами було б 256: 9, а через три - 4096: 13. Через 2000 років розрив між категоріями був би незліченним і безмежним. Ця теорія Т. Мальтуса згодом буде названа законом знижується родючості землі. Подвоєння числа жителів планети, на думку автора, буде рівнозначно тому, що величина Землі зменшиться наполовину. Чим більше буде людей, тим менше залишиться оброблюваної землі на кожну людину. У зв'язку з цим з'являється тенденція відставання розширення обсягу продовольчих ресурсів від збільшення чисельності жителів планети. Теорія Мальтуса не доводить будь-якими реальними фактами. Автор виходив тільки з припущень, що не підтверджувалися достовірними доказами, матеріалами, що мали хоч скільки-небудь істотне практичне значення.
протиріччя
Теорія Мальтуса, однак, містить один факт. Але він не тільки не доводить його припущень, а, навпаки, говорить про його недобросовісність як вченого. Автор згадує в своїх роздумах про подвоєння населення Північної Америки за чверть століття. Він вважає, що цей факт підтверджує його припущення про збільшення чисельності людей в геометричній прогресії. Але в дійсності, як зазначає сам мислитель, зростання кількості жителів не відбувається безперешкодно. Автор зазначає, що теза щодо подвоєння не має місця. Нескладно підрахувати, що в іншому випадку за тисячу років чисельність людей підвищилася б в 240 разів. Це означає, що якби в 1001 р. Н.е. е. проживало б 2 людини, то в 2001-му їх було б 2 х 1012 (або 2 трлн чол.). Це кількість приблизно в 300 разів менше фактичного значення сьогодні.
Проблеми в концепції
- Моральне приборкання. Автор вважав, що обов'язок кожної людини полягає в тому, що перш ніж зважитися на вступ в шлюб, йому необхідно досягти такого стану, при якому він буде здатний забезпечити засобами існування своє потомство. Разом з цим схильність до сімейного життя повинна зберегти свою силу для підтримки енергії і пробудження в Позашлюбний особистість прагнення досягти працею потрібного рівня добробуту.
- Пороки. До них Мальтус відносив протиприродні зв'язку, розбещеність, осквернення сімейного ложа, різні хитрощі, які робляться для приховування порочних зв'язків.
- Нещастя. Ними автор вважав голод, війну, чуму, епідемії, різні надмірності, погане харчування дітей, надмірний, тяжка праця, шкідливі заняття і так далі.
Слід, однак, сказати, що подвоєння чисельності в дійсності мало місце на певному етапі розвитку суспільства. Але сталося воно внаслідок міграції, а не за рахунок природного приросту.
злидні людей
Відповідно до теорії Мальтуса, головними причинами бідності є не проблеми соціальної організації в суспільстві. Незаможні не має права вимагати чогось від багатих. На думку автора, останні не є винними в неспроможності перших. Теорія бідності Мальтуса грунтується на тому, що злидні в незначній мірі або зовсім не залежить від форми правління або нерівномірного розподілу благ. Багаті не в змозі доставити жебраком прожиток і роботу. У зв'язку з цим незаможні, по суті речей, не мають прав вимагати їжі або занять. Таким чином, відповідно до теорії народонаселення Мальтуса, головними причинами бідності виступають невідворотні природні закони.
призначення концепції
Вона розкривається безпосередньо в самих міркуваннях автора. Теорія Мальтуса орієнтована на паралізації класової боротьби робітників, доказ безрезультатності і безпідставність вимог, які пролетаріат пред'являє буржуазії. Автор особливо підкреслював, що впровадження і поширення його ідеї серед незаможних буде надавати сприятливий вплив на робочі маси, яке, безумовно, було вигідно панівному класу. Мальтус докладав усіх зусиль, щоб позбавити ґрунту боротьбу пролетаріату. При цьому він сам цинічно і відкрито виступав проти виконання елементарних вимог справедливості, життєвих прав робітників. Автор висував припущення, що пролетаріат сам винен у своїй неспроможності. Свою бідність пролетаріат може знизити, тільки зменшивши народжуваність. Заходами боротьби зі збільшенням чисельності людей він вважав моральне приборкання, нещастя, утримання від жебрацьких шлюбів, виснажлива праця, хвороби, війни, епідемії, голод. У цьому він бачив єдині ефективні і природні засоби, за допомогою яких можна знищити "зайвих людей".
Теорія "третіх осіб" Мальтуса
ефект
Практично відразу після видання теорія відтворення Мальтуса стала предметом дискусій серед громадських діячів, дослідників і в колі непрофесіоналів. Крім послідовників концепції, з'явилися і противники положень. Деякі з критиків висували досить конструктивні аргументи. На працю Мальтуса згодом посилалися фахівці самих різних наукових сфер. Його роботи надали ключовий вплив на становлення концепції Дарвіна.
критика марксистів
Представники класичної школи розкрили реакційну роль теорії народонаселення. Маркс довів, що суть концепції грунтується на підміні специфічних суспільно-економічних законів капіталізму "непорушними і вічними" природними постулатами. Маркс довів, що теорія народонаселення відсутня взагалі. Для кожної соціальної формації властивий власний специфічний закон. Абсолютного перенаселення немає і бути не може. Зростання чисельності - явище відносне. Воно виступає як специфічна особливість капіталістичної системи, що виникає під дією закону накопичення. Саме цим, а не природними законами обумовлена \u200b\u200bзлидні пролетаріату. В якості основного "аргументу" Мальтус використовував ненауковий закон про спадному родючості. Марксисти різко критикували цю концепцію. Вони доводили, що автор і його прихильники не враховують збільшення продуктивних сил, прогрес техніки. Ленін, критикуючи теорію, говорив, що існує не взагалі складність отримання їжі, а проблема з їжею тільки для конкретного класу суспільства - пролетаріату. Це складне становище визначається специфічними капіталістичними, а не природними законами.
думка Мізеса
Цей автор надавав особливого значення впливу концепції Мальтуса на теорію лібералізму. Мізес вважав, що висунуті припущення виступають як соціальна доктрина лібералізму. Як ядро \u200b\u200bцієї ідеї він називав теорію поділу праці. Тільки при тісному взаємозв'язку з цією концепцією можна вірно трактувати соціальні умови теорії Мальтуса. Суспільство постає як об'єднання людей для кращого використання природних факторів існування. По суті, соціум - це заборона на взаємне винищення людей. У суспільстві замість боротьби застосовується взаємодопомога. Це формує головну мотивацію поведінки його членів. В рамках соціуму не повинно існувати боротьби, там присутній тільки світ. Будь-яке протистояння, за своєю суттю, уповільнює суспільну кооперацію. Мізес дає своє роз'яснення висновків Мальтуса. Він каже, що приватна власність на виробничі засоби - регулятивний принцип. Він забезпечує баланс між зростаючою кількістю споживачів і скорочується обсяг ресурсів. Даний принцип формує залежність для кожного індивіда від квоти на економічний продукт, який резервується від коефіцієнта праці і власності. Своє вираження він знаходить в зниженні рівня народжуваності під впливом соціуму, елімінацією зайвих членів суспільства за аналогією з рослинним або тваринним світом. У людській популяції функція боротьби за існування реалізується "моральним гальмом, які обмежують потомство".
захист концепції
Мізес, крім іншого, відкидає висунуті Мальтусу звинувачення в жорстокості і человеконенавистничестве. Автор застерігає читачів від неправильних висновків. Він говорить про те, що в суспільстві немає і не може існувати боротьба за виживання. Мізес вважає, що робити такі варварські умовиводи на підставі теорії Мальтуса - груба помилка. Він стверджував: висловлювання, вирвані з контексту і використовуються для хибного тлумачення, пояснюються недостатністю і незавершеність першого видання праці. Початкове видання було складено до того, як сформувалася ідея класичної політекономії.
Використання концепції
Незважаючи на загальну наукову неспроможність теорії народонаселення, вона мала великий успіх в буржуазних колах. Це було обумовлено тим, що класові запити цієї частини суспільства були надзвичайно задоволені ідеями. Найбільш зловісна роль концепції наголошується в даний час. Активне поширення ідей неомальтузіанства в різних тлумаченнях обумовлюється прискореним збільшенням чисельності населення (в більшій мірі в державах, що розвиваються). Така тенденція супроводжується загостренням екологічних проблем, збільшенням розриву за рівнем прогресу між країнами.
Римський клуб
Він являє собою неурядову організацію міжнародного рівня. У ній об'єднані громадські, політичні, наукові діячі з багатьох держав світу. Римський клуб висунув тезу, що до середини 20-го століття людство досягло кордонів експоненціального зростання в межах обмеженого простору. Ця ідея була представлена \u200b\u200bна першій доповіді в 1972 році. У 1974-му була обгрунтована одна з моделей вирішення проблем глобального характеру, концепція вдосконалення світової системи в площині обмеженого зростання. Під останнім розуміють процедуру структурної диференціації, яка має суттєві відмінності від виключно кількісного недиференційованого збільшення. Автори використовують це поняття відносне зростання світової системи аналогічно розвитку організму, в рамках якого відзначається і спеціалізація різних елементів, і функціональна взаємна їх залежність. Необхідність застосування саме такого підходу, на думку учасників, обумовлюється взаємозалежністю кризових явищ. До них, зокрема, відносять демографічні, сировинні, енергетичні, продовольчі, природні та інші проблеми.
висновок
Якщо до настання наступного століття внутрішньосімейне планування пошириться майже на всіх жителів планети, і в разі якщо таке обмеження буде існувати на рівні 2,2-2,5 дітей на кожен шлюб, то існують підстави вважати, що до завершення 21-го століття чисельність людей на Землі стабілізується до 11-12 млрд чол. В якості найважливіших передумов у вирішенні проблеми регулювання збільшення людської популяції виступають глибокі духовні та соціальні перетворення, підвищення культурного і матеріального рівня живуть на планеті народів. В даному випадку не ведеться мова про примусове обмеження народжуваності, відповідно до теорії, що висувалася Мальтусом. Суть рішення проблем полягає в розробці та впровадженні цілого ряду продуманих заходів. Тільки завдяки такому підходу в одних державах і регіонах приріст чисельності жителів має прискоритися, а в інших - почати сповільнюватися. Продиктована екологічним імперативом потреба об'єктивного, свідомого обмеження збільшення популяції обумовлює необхідність звернення до неомальтузіанських концепції. Взаємозв'язок факторів в ній є двосторонньою. Роботи Мальтуса заклали базу для подальшого вдосконалення демографічної напрямки в науці про економічний розвиток.
Значну увагу проблемам вартості і реалізації приділив представник англійської економічної думки Томас Роберт Мальтус (1766-1834). Маючи сан священнослужителя, він одночасно викладав в коледжі Кембриджського університету, а з 1805 року і до кінця життя обіймав посаду професора історії і політичної економії в коледжі Ост-Індської компанії.
Мальтус отримав всесвітню популярність своєю роботою «Досвід про закон народонаселення» (тисяча сімсот дев'яносто вісім). Свої ідеї в галузі політекономії він виклав в роботах «Дослідження про природу і зростанні ренти» (1815) і «Принципи політичної економії, що розглядаються в розрахунку на їх практичне застосування» (1820).
Мальтус, на відміну від Сея, що не ігнорував соціально-економічні протиріччя, а намагався розкрити їх причину і умови. Це проявилося в його формулюванні закону народонаселення, який він трактує як вічний.
Концепція народонаселення складається з трьох положень:
- біологічна здатність людини до продовження роду перевершує його фізичну здатність збільшувати свої продовольчі ресурси
- будь-які обмеження зростання населення - примусові або попереджувальні - діють завжди
- кінцевий межа відтворювальної здатності населення визначається обмеженням по продовольчих ресурсів
Ці теоретичні положення Мальтус підтверджує за допомогою прогресій: геометричній - для приросту населення і арифметичної - для приросту продовольства. Збільшення продовольства, на його думку, неможливо, так як ресурси землі обмежені, а технічне удосконалення в сільському господарстві йде занадто повільно. Для доказу цього положення він призводить закон спадної родючості грунту. Цей закон діє завжди, але йому перешкоджають, на думку Мальтуса, деякі умови, що стримують зростання народонаселення (попереджувальні і руйнівні). Бідність - явище природне, а в своїх стражданнях люди винні самі. Однак саме перенаселення породжує конкуренцію, веде до зростання землеробства, зростанню продуктивності праці - такий висновок Мальтуса.
Однак статистичні викладки Мальтуса спираються на дані про зростання населення США в XVI - XVIII ст., Що не може бути підставою для загальної закономірності зростання населення Землі. Що стосується закону спадної родючості, то пізніше були доведені його повна непереконливість і обмеженість.
У розумінні вартості Мальтус спирався на праці А. Сміта. У нього можна зустріти визначення вартості товарів працею і визначення вартості співвідношенням попиту і пропозиції. Але вимір вартості він здійснює працею купується, тим кількістю часу, на яке можна найняти робітника.
Запропонована концепція вимірювання вартості послужила обґрунтуванням того, що праця є джерелом тільки однієї частини вартості товарів - частини, що відповідає заробітній платі, тобто відділив прибуток від праці, вважаючи її надбавкою до вартості товару.
Мальтус розробив оригінальну концепцію реалізації, яка принципово відрізняється від теорії Ж.Б.Сея і Д. Рікардо. Суть її в наступному: в суспільстві, що складається з капіталістів і робітників, прибуток не може бути реалізована, і це призводить до загального і постійного перевиробництва і криз. Більшість споживачів становлять робітники, які не можуть викупити вироблену ними ж продукцію, так як її цінність перевершує цінність виплаченої заробітної плати (виходячи з його теорії вартості). Різниця між заробітною платою і вартістю продукції не може бути покрита попитом, що пред'являються капіталістами, так як вони прирекли себе на ощадливість, щоб шляхом позбавлення звичних зручностей і задоволень зберігати частину свого доходу і накопичувати предмети розкоші. Отже, перевиробництво товарів буде існувати, поки купівельна спроможність стримується додаткових непродуктивних споживанням з боку частини суспільства, що не належить до класів капіталістів і робітників. Що стосується заробітної плати робітників, то, по міркуванням Мальтуса, її зростання призвів би не до зростання їх споживання, а до неробства.
Тому для виробництва необхідні витрати з прибутку і ренти. Ці витрати мають спрямовуватися на предмети розкоші і послуги невиробничого характеру (зокрема, споживання лендлорди).
Для пом'якшення наслідків криз і безробіття Мальтус пропонував програму громадських робіт, наприклад, дорожнього будівництва, вважаючи, що вони не вимагатимуть ніяких додаткових асигнувань.
Надалі положення і висновки Мальтуса зазнавала досить серйозній критиці, проте слід визнати, що основне значення полягало в постановці самої проблеми ролі заощаджень в економіці і спростувань закону ринків Сея.
1766-1834 рр.) - англійський економіст. Мальтус сформулював надісторична закон народонаселення, згідно з яким зростання народонаселення відбувається в геометричній, а зростання засобів існування - лише в арифметичній прогресії. Звідси він виводив протиріччя суспільного розвитку. Мальтус пов'язує можливість подолання цих протиріч з попередженням зростання населення (регламентація шлюбів, регулювання народжуваності), а також з "природним" регулюванням чисельності останнього за допомогою голоду, епідемій, воєн і т.д.
відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Мальтус, Томас
(17 берез. 1766 - 23 дек. 1834) - англ. економіст, ідеолог землевладельч. аристократії і найбільш реакц. верств буржуазії, священик англіканської церкви. Рід. в сім'ї поміщика. З 1805 до кінця життя - проф. історії та політичне життя. економії коледжу в Хейлібері поблизу Хартфорда. Осн. робота М. "Досвід про закон народонаселення ..." ( "An essay on the principle of population, as it affects the future improvement of society", 1798, перше видання - анонімне), що витримала за життя М. шість видань, стала відповіддю Годвину, к-рий виступав проти приватної власності і вимагав проведення політичне життя. реформ. Книга М. з'явилася в період, коли в зв'язку з пром. переворотом і подальшим обезземеленням селянства посилилася безробіття. М. пояснював її як реакц. ідеолог буржуазії, який прагнув виправдати бурж. лад і довести, що причина лих народу полягає не в соціальних відносинах, а в вічних, чисто біологічні. законах природи. Згідно висунутому М. "природному закону", населення нібито зростає в геометричний. прогресії, а засоби існування - в арифметичній, в результаті чого неминуче настає "абсолютне перенаселення". Причини лих трудящих М. бачив в "легковажних звички" робітничого класу, нібито "нерозумно" розмножується. Голод, хвороби, війни М. цинічно проголошував "позитивними факторами", які сприятливо впливають на людство, оскільки вони скорочують населення. Намагаючись "обгрунтувати" теза про те, що можливості виробництва продовольства обмежені, М. посилався на т.зв. закон спадної продуктивності последоват. витрат, або, стосовно до землеробства, "закон спадної родючості грунту". М. виступав проти урядів. допомоги біднякам, к-раю, на його думку, може лише загострити проблему "перенаселення". Вчення М. надав значить. вплив на прийняття в Англії в 1834 горезвісної поправки до закону про бідних, різко погіршила їхнє становище. Теорія М. була схвально зустрінута ідеологами буржуазії і в той же час зазнала різкої критики з боку прогресивних мислителів різних країн. У Росії 19 ст. з критикою мальтузіанства виступали: В. А. Мілютін (див. "Мальтус і його противники", в кн .: Избр. произв., 1946), Чернишевський (див. "Зауваження на останні чотири глави першої книги Мілля. Роз'яснення сенсу мальтусовой теорії ", в кн .: Избр. економ. произв., т. 3, ч. 1, 1948), Писарєв (див." Нариси з історії праці ", в кн .: Избр. філос. і суспільно-політичне життя. статті, 1949, с. 184), Менделєєв (див. Соч. , Т. 20, 1950, с. 562-77), К. Тімірязєв \u200b\u200b(див. "Точно людству загрожує близька загибель", в кн .: Избр. Соч., Т. 2, 1948, с. 283-317) і ін. Антинауковий. реакц. характер теорії М. був викритий Марксом, к-рий показав, що абстрактного закону населення не існує, що кожному товариств. строю властиві особливі, мають історич. характер, закони населення. Маркс вказував на епігонський характер теорії М. (див. "Теорії додаткової вартості", ч. 2, 1957, с. 113). Він з презирством говорив про "глибоку ницості думки", про "плагіаторстве" М. і вважав, що "ненависть англійського робітничого класу до Мальтусу ... цілком виправдана; народ вірним інстинктом відчув, що проти нього виступає тут не ч е л про в е до н а у к и, а куплений його ворогами адвокат панівних класів, їх безсоромний сикофант "(там же, с. 110, 113). Теорія М. отримала широке поширення в реакц. бурж. соціології (див. Неомальтузіанство). Соч .: An investigation of the cause of the present high price of provisions, L., 1800; Observations on the effects of the corn laws, L., 1814; Principles of political economy considered with a view to their practical application, L., 1820; Definitions in political economy, L., тисячі вісімсот двадцять сім; A summary view of the principle of population, L., 1830. Літ .: Маркс К., Капітал, т. 1, M., 1955; його ж, Теорія додаткової вартості, ч. 2, М., 1957; Енгельс Ф., Положення робочого класу в Англії, в кн .: Маркс К. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва., Т. 2, М., 1955; Ленін В. І., Робочий клас і неомальтузіанство, Соч., 4 видавництва., Т. 19; Водовозов Н. В., Р. М., його життя і наукова діяльність, СПБ, 1895; Бібіков П.?., Життя і праці М. (передмова до кн .: Мальтус, Досвід про закон народонаселення ..., т. 1, СПБ, 1868); Попов А. Я., сучас. мальтузианство - человеконенавістніч. ідеологія імперіалістів, [М. ], 1953; Рікардо Д., Статті з аграрного питання і критичні зауваження до книги М., Соч., Т. 3, М., 1955; Кастро Ж. де, Географія голоду, пров. з англ., М., 1954; Озер Д., повинні люди голодувати ?, М., 1959; Bonar J., Malthus and his work,, L.,; Vogt W., Road to survival,?. ?., 1948; Stassart J., Malthus et la population,, 1957; W? Rgler H., Malthus als Kritiker der Klassik, Winterthur, 1957 (Diss.). Л. Баграмі. Москва.
Томас Роберт Мальтус (1766-1834)увійшов в історію економічної науки завдяки розробці декількох важливих проблем:теорії відтворення, теорії вартості, а також закону, якому підпорядковується динаміка заробітної плати ( «Залізний закон заробітної плати»).Однак найбільш широку популярність йому принесла книга - «Нарис про закон народонаселення» (1798), де їм був сформульований і обгрунтований вказаний закон. Книга була випущена анонімно і викликала «незліченні нападки» наукової громадськості. Через п'ять років він випустив друге видання своєї книги, яка, за словами А. Маршалла, було побудовано «на такій великій кількості фактів і на такому ретельному їх підборі, що він може претендувати на місце в ряду засновників історико-економічної науки».
Мальтус обґрунтував тезу про те, що бідністьє не результатом поганого правління, неправильного розподілу багатства і т. д., а наслідком об'єктивної причини - дії вічного природного закону,згідно з яким виробництво продуктів харчування зростає в арифметичній пропорції, а населення - в геометричній (подвоюючись кожні двадцять п'ять років). Недостатній зріст виробництва продуктів харчування Т. Мальтус пов'язував з дією «Закону спадної родючості».В результаті цього закону перманентно виявляється розрив між потребами суспільства в продуктах харчування. Іншими словами, все те лихо незабезпеченого населення, убогість випливають з природних законів природи і не можуть бути усунені на основі реалізації тих чи інших проектів перебудови суспільства. Т. Мальтус вважав, що людство стоїть перед альтернативою:або воно протиставить інстинкту продовження роду, природному для всіх тварин, добровільне утримання (добровільне самообмеження), або зростання чисельності населення буде стримуватися згубними наслідками бідності - епідеміями, хворобами, війнами, недоїданням, збільшенням смертності. Вихід із цього становища Т. Мальтус бачив в одному - скорочення зростання чисельності населення. Ідея Мальтуса підказала Ч. Дарвіну ідею природного відбору в тваринному світі. Однак стосовно до людського суспільства вона, природно, була оцінена громадськістю як антигуманна.
Дозвіл протиріччя між занадто швидким збільшенням чисельності населення і повільним зростанням виробництва продуктів харчування Т. Мальтус бачив в скороченні народжуваності на основі яких дотримання людьми моральних принципів, добровільногосамообмеження, яких обмежувальних заходів з боку держави.
Оцінюючи теорію народонаселення Т. Мальтуса, слід звернути увагу на те, що, по-перше, як показує історичний досвід, з підвищенням матеріального і культурного рівня народів народжуваність знижується без введення будь-яких обмежувальних заходів або моральних запитів і, по-друге, технічний прогрес у виробництві продуктів харчування дозволяє значно підвищити темпи їх зростання.
Мальтус (Malthus) Томас Роберт (народився 1766 - помер 1834) - англійський священик, економіст і демограф. У своїй праці «Досвід про закон народонаселення» (одна тисяча сімсот дев'яносто вісім, російський переклад, т. 1-2, 1868) сформулював закон народонаселення , Який базується, на його думку, на законах природи, згідно з яким населення має тенденцію зростати в геометричній прогресії, а засоби існування можуть збільшуватися лише в арифметичній прогресії. З «абсолютним перенаселенням» рекомендував боротися шляхом регламентації шлюбів і регулювання народжуваності. Його послідовники в даний час вказують на те, що природа «зводить рахунки» з людством за надмірне його розмноження відбувається забрудненням та руйнуванням навколишнього середовища, катастрофічним часом впливом на механізм зворотного зв'язку між природою і людиною.
Філософський енциклопедичний словник. 2010 року.
Мальтус (malthus) Томас Роберт (1766-1834), англійський економіст, автор першої в історії наукової теорії народонаселення. Ідеї \u200b\u200bМальтуса лягли в основу концепцій мальтузіанства, в яких обмежуємося зростання чисельності населення розглядається в якості причини соціальних лих, політичних потрясінь і екологічних катастроф. Грунтуючись на нібито існуючої закономірності зростання чисельності населення в геометричній прогресії, а засобів існування - в арифметичній, Мальтус вивів статистичний оптимум населення, при якому ще не починають діяти «руйнівні чинники» (війни, епідемії, голод та ін.), Що коректують зростання чисельності населення . Мальтус вперше вказав на можливість негативних наслідків зростання населення, привернув увагу до проблем перенаселення, висунув ідею регулювання чисельності населення.
Використано матеріали кн .: Сучасна ілюстрована енциклопедія. Географія. Том 2, М-Я, Росмен-Прес, М., 2006.
Мальтус Томас Роберт (1766-1834) - англійський мислитель, економіст, священик. Став широко відомий завдяки твору «Досвід про закон народонаселення, або Виклад минулого і сьогодення дії цього закону на благоденство людського роду». Мальтус сформулював надісторична закон народонаселення, згідно з яким зростання населення відбувається в геометричній прогресії, в той час як засоби існування збільшуються в арифметичній прогресії, що створює основу для класових протиріч і соціальних проблем (злидні, голод, злочинність, війни). Причина перенаселення і нестачі коштів існування, за Мальтусом, корениться в абсолютних і вічних законах природи, а також в «надмірної плодючості» будинків. Намагаючись обґрунтувати тезу, згідно з яким можливості виробництва продовольства обмежені, Мальтус посилався на «закон спадної родючості грунту». Він виступав проти урядової допомоги біднякам, яка, на його думку, лише загострює проблему перенаселення.
Концепція Мальтуса з часом зазнала певної еволюції. Його пізнішої модифікацією стало неомальтузіанство, вбачається трагедію майбутнього людства в «світову кризу перенаселення», наслідком чого вже є руйнування навколишнього середовища і екологічна криза. У зв'язку з цим представники неомальтузіанства (У.Томпсон, Г.Ражо, Е. Іст та ін.) Закликають до скорочення народжуваності з метою домогтися «оптимуму населення», до відмови від індустріалізації і перетворення господарства країн, що розвиваються.
Кириленко Г.Г., Шевцов Є.В. Короткий філософський словник. М. 2010 с. 206-207.
Найбільш різко класова обмеженість і черствий егоїзм англійських панівних класів проявилися в творах Мальтуса, який, як вказував Маркс, робив «тільки такі висновки, які« приємні »(корисні) аристократії проти буржуазії і їм обом - проти пролетаріату» *. У 1817 р Мальтус випустив нове, розширене видання своєї книги «Досвід про народонаселення» (вперше опублікованої в 1798 р), в якій злидні народних мас пояснювалася уявними «одвічними законами» природи - надмірної народжуваністю серед трудящих і обмеженістю природних ресурсів. Виходячи з цього антинаукового, людиноненависницького «вчення», Мальтус виправдовував кровопролитні війни і прагнув зганьбити всі проекти кращого суспільного устрою. Мальтузіанство увійшло в арсенал реакційної ідеології, хоча воно спростовано всім ходом історії людства і даними науки. Воно використовується реакційними ідеологами для виправдання антинародної політики імперіалістичних урядів, для розпалювання нових загарбницьких воєн.
Примітки
* К. Маркс, Теорії додаткової вартості, ч. II, М. 1957, стор. 111.
Цитується за вид .: Всесвітня історія. Том VI. М., 1959, с. 156.
Мальтус (Malthus) Томас Роберт (17 лютого 1766, рокери, Серрей - 29 грудень 1834 Бат, Сомерсетшир) - англійський економіст, теоретик народонаселення. Закінчив Коледж Ісуса в Кембриджі (1788), парафіяльний священик, з 1805 професор історії і політичної економії в коледжі Ост-Індської торгової компанії в Хертфорде, Хейлсбері.
Сучасники відзначали широту інтересів Мальтуса в різних областях наукових досліджень, але особливо підкреслювався його внесок в «політичну філософію» (в яку включалися його дослідження народонаселення, ренти, прибутку, його розробки термінології і нормативів політичної економії; його вивчення «впливу реформацій і революцій» на звичаї, мораль і релігію, що визначають «характер нації» і т.д.). Наукове і філософське світогляд Мальтуса складалося на основі самобутніх англійських традицій духовного раціоналізму 17-18 ст. (Т. Гоббс, Дж.Локк, Б.Мандевіль і ін.), Які отримали масове поширення в освічених громадських колах. Сам Мальтус відзначав, що ідеї великих філософів утвердилися в суспільстві завдяки широкому розповсюдженню друкарства, політичних памфлетів, хроніки парламентських і ін. Політичних дискусій, особливо посилилися в останні десятиліття 18 в. в зв'язку з суспільно-політичними змінами в Північній Америці і у Франції. Соціальні утопії, ідеї політичного і громадського перебудови людського суспільства в майбутньому, акцентування уваги на проблемах «прав людини», «досягнення загального благоденства», наукового і суспільного прогресу - вся основна література з цих тем була сумлінно і критично проаналізовано ім. Свої оцінки сучасних йому соціальних і політичних проблем Мальтус співвідносив з працями Д. Юма, А. Сміта (особливо в області розробки вчення фізіократів), Е.Бёрка (ідеї, ідеали і практика раннього етапу Французької революції). Повністю в дусі установок 18 в. Мальтус вважав, що все піддаються систематизації суспільні явища засновані на природних природних законах.
Для обґрунтування «закону народонаселення» (надалі буквально злилися з його особистістю як в критичних, так і апологетичних працях про нього) Мальтус використовував статистичні дані та висновки своїх попередників в цій галузі досліджень: Р.Уоллеса (картина занепаду процвітаючого утопічного суспільства під впливом популяційних змін), сера Дж.Стюарта, Дж.Таунсенда і ін. Проте суть, спрямованість і мета першої анонімної публікації Мальтуса ( «Есе про закон народонаселення, як він впливає на майбутнє вдосконалений ие суспільства. Із зауваженнями міркувань м-ра Годвіна, м-е Кондорсе і інших письменників », Лондон, 1798. Передмова датоване 7 червня 1789) глибше і серйозніше, ніж це зазначено в заголовку. Мальтус висунув два постулати: 1) їжа (ширше: засоби життєзабезпечення) необхідна людині; 2) взаємне тяжіння підлог один до одного - неминуче і не слабшає протягом усього існування людства (в останньому, на невизначених підставах сумнівався Годвін). Зростання коштів життєзабезпечення (продукції аграрного виробництва) відбувається повільніше (спочатку Мальтус співвідносив зростання коштів життєзабезпечення і збільшення обсягу популяції так, що перше зростає в арифметичній прогресії, тоді як друге - в геометричній; пізніше він відійшов від цього жорсткого затвердження), ніж розширене відтворення населення . До початку регулярних переписів населення в західному світі в 19 ст. це не представлялося самоочевидним. Багато урядів продовжували заохочувати зростання народонаселення. Утопісти ж думали, що проблема гіперпопуляціі стане актуальною лише через тисячоліття. Мальтус зв'язав з цими динамічними диспропорціями неминучість існування злиднів, її посилюється розкладницьке тиск на життя і культуру народних мас (зростання добробуту держави зовсім не був прямо пропорційний підвищенню добробуту кожного його жителя). Лише ліквідація відносної перенаселеності (цей термін Мальтус не використав, але суть явища вловив і описав) в кожній державі, в кожному географічному ареалі, могла б перервати відтворення бідності. Він вперше досліджував на теоретичному, методологічному та практичному рівнях питання про форми (руйнівні, тобто дії стихійних природних процесів і епідемій; попереджувальні, тобто етнокультурні заходи з обмеження народжуваності) і засобах (свідоме утримання) оптимізації народжуваності. Роботи Мальтуса дозволяють говорити про нього як про попередника таких наукових дисциплін, як етнологія, екологія, географія людини, популяційна статистика, соціологія. Відповідні нові дані включалися Мальтусом в розширені перевидання свого основного праці в 1803, 1806, 1807, 1817, 1826: «Есе про закон народонаселення; або розбір його колишнього і нинішнього впливу на людське щастя; з дослідженням наших міркувань про майбутнє усунення або пом'якшення зол, які йому супроводжують ».
В області політичної економії Мальтус також проявив себе оригінальним мислителем, вказуючи, що ця «наука виявляє велику близькість до наук про мораль і політику, ніж до математики». Його праця «Принципи політичної економії» (1820) піддався руйнівній критиці сучасниками (Д. Рікардо), але в 20 ст. він гідно оцінений Дж.М.Кейнсом, який включив Мальтуса в число найвидатніших інтелектуальних представників англійського народу. Високо цінували праці Мальтуса Дж.Мілль і Дж.С.Мілль, Ч. Дарвін, А.Уоллеса і ін. Плагіатор, епігоном, «попом», продажним служителем вищих класів, людиноненависником ославлен Мальтус в марксистській літературі. «Абстрактний закон населення існує лише для рослин і тварин, поки в цю область історично не вторгся людина» (Маркс К. Капітал, т. 1. - Маркс К., Енгельс Ф. Соч., Т. 23, с. 64 і ін .).
П.М. Кожин
Нова філософська енциклопедія. У чотирьох томах. / Ін-т філософії РАН. Науково-ред. рада: В.С. Стьопін, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Думка, 2010 т. II, Е - М, с. 486-487.
Далі читайте:
Мальтузінаство, соціологічна доктрина.
твори:
Мальтус Т. Досвід про закон народонаселення. - В кн .: Антологія екологічної класики. М., 1993, с. 3-134;
The Works of Thomas Robert Malthus, ed. by Ε. Α. Wrigley, D.Souden. L, 1986, v. 1-8.
література:
Ріккардо Д. Примітки до книги пана Мальтуса «Начала політичної економії, розглянуті з точки зору їх практичного застосування». - В кн .: Ріккардо Д. Соч., Т. 3. М., 1955, с. 95-291;
Туган-Барановський М. Нариси з новітньої історії політичної економії (Сміт, Мальтус, Рікардо і т.д.). СПб., 1903, с. 62-75;
Winch D. Malthus. Oxf., Ν. Υ., 1987.
