Курди мовна група. Значення курдську мову в літературній енциклопедії. Основні способи словотворення
"Немає гірше мови і немає солодше мови", - говорить курдська приказка. Які вони, курдські мови - одні з найпопулярніших мов Сходу?
Який він - мова курдів?
Курдські мови відносяться до іранської групи. Походять від мідійського, але в середні віки були схильні до впливу арабської, перської, а пізніше і В даний момент на курдському говорять близько 20 мільйонів чоловік. Але між ними є істотні відмінності, так як вони говорять на різних діалектах і користуються різними алфавітами.
Пояснюється це тим, що курди живуть на територіях, що належать різним країнам. В Ірані і використовують в Туреччині, Сирії та Азербайджані - а у Вірменії - вірменський (до 1946 року) і кирилицю (з 1946 року). Курдська мова ділиться на 4 діалекти - сорані, курманджі, Зазаї (думілі) і Гурану.
Де поширені курдські мови?
Найбільшого поширення набув курдську мову в Туреччині, Ірані, Іраку, Сирії, Азербайджані, Йорданії та Вірменії. 60% курдів проживає в Туреччині, Північно-Західному Ірані, на півночі Іраку і Сирії (Північно-Західний, Західний, Південно-Західний і Центральний Курдистан), розмовляють і пишуть на діалекті курманджі. Близько 30% курдського населення живуть в Західному і Південно-Східному Ірані, Східному та Південно-Східному Іраку (Південний і Південно-Східний Курдистан) користуються діалектом сорані. Інша частина використовують діалекти Зазаї (думілі) і Гурану (южнокурдскій).
Курдська мова: ази
Для бажаючих швидко вивчити мову курдів підійде курдську мову для початківців, який включає самі основні фрази на курманджі, сорані і южнокурдском.
Дем баші / сила / Силам - Привіт.
Чоні? / Ту баші? / Хасид? - Як справи?
Чакім / Башім / Хасім - Відмінно.
Супас / Сіпас / Сіпас - Дякую.
Ткаеь / Тіка диким / Те хва - ласка.
Хва легелі / Мал ава / Бініште хваш - До побачення.
Мін тому хош давет - Я тебе люблю.
Те мініт хош давет? - Ти мене кохаєш?
Вірі бо ері / вірі - Підійди сюди / підійди.
Бо кве еррой - Куди ти йдеш?
Те чи декей? / Те Херіка чит? - Що ти робиш?
Ечім бо сер кар - Я йду на роботу.
Кей дегерріетеве? / Кей дейтеве? - Коли ти повернешся?
Херіка демеве; еве хатмеве / ез зіврім / ле писа тіемеш - Я повертаюся.
Карі то Карека дикей? - Ким ти працюєш?
Мін ерром / хв діві Биррен - Я збираюся ...
Мін башім / ез башім - У мене все в порядку.
Мін баш ним / ез Нейе башім / ме хвес нійім - у мене не все в порядку / - У мене немає настрою.
Мін нехошім - Мені погано.
Чи йе / еве Чійе / еве чес? - Що це?
Хіч / Чині / Хюч - Нічого.
Биритів екем / хв бірйа ті крійя / хюріт кірдіме - Я сумую за тобою.
Дейтеве; дегерейтеве / ту йе бі Зірве / тійедев; герредев? - Ти повернешся?
Найемеве; нагерремеве / ез на зіврім / нйетійемев; нйегерремев - Я не повернуся.
При спілкуванні чужою мовою не варто забувати про мову жестів, який практично один і той же у цьому світі, за винятком деяких. Їх можна уточнити перед поїздкою в країну, де має бути спілкування з курдами.
Наві хв ... е - Мене звуть ...
Йек / ду / се / чувар / Пенчо / шеш / Хефта / хешт / але / де / Язде / двазде / сезде / чарді / панзде / шанзде / хевде / хежд / нозде / біст - один / два / три / чотири / п'ять / шість / сім / вісім / дев'ять / десять / одинадцять / дванадцять / тринадцять / чотирнадцять / п'ятнадцять / шістнадцять / сімнадцять / восемьнадцать / девятнадать / двадцять.
Дюшемме / дюшемб / Дюшемен - Понеділок.
Шешемме / шешемб / шешеме - вівторок.
Чуваршемме / чаршемб / чваршеме - Середовище.
Пенчешемме / пенчшем / пенчшеме - четвер.
Джумха / Хейні / Джума - п'ятниця.
Шемме / Шемі / Шеме - Суббота.
Йекшемме / екшембі / йекшеме - Воскресіння.
Зісталися / зівістан / зімсан - Зима.
Бехар / Біхар / вехар - Весна.
Хавін / Хавін / тавсан - Літо.
Пайез / пайиз / пайих - Осінь.
Ресурси для вивчення курдської мови
Кращий спосіб вивчити курдські мови - це постійна практика, а кращий вид практики - це Це може бути як викладач, так і звичайні люди, для яких курдський є рідною.
Знайти таких людей можна в групах в соціальних мережах, присвячених курдського мови та культури. Зазвичай там можна знайти відеоуроки для початківців, словник і розмовник, подивитися картинки з написами на курдському, почитати вірші в оригіналі і, якщо щось незрозуміло, запитати носіїв мови.
Якщо хочеться трохи краще познайомитися з культурою курдів, то можна знайти і групи присвячені курдської музиці і кухні.
Якщо немає можливості поспілкуватися з носієм, то можна знайти курси для самостійного навчання курдського мови.
курдською мовою
(Курманджі) - відноситься до іранської системі, або (по досі ще утримує термінології індо-европеистов) «сім'ї» яз., Саме - до західної її гілки. Остання поділяється на північно-західну і південно-західну групи яз., І курдський яз. входить в північно-західну групу, тоді як перський відноситься до південно-західної. Втім іранські яз. і прислівники ще недостатньо вивчені, щоб можна було дати їх остаточну класифікацію, і в межах західної їх групи спостерігається відома змішаність і взаємне проникнення південних і північних елементів. Крім того іраністів в своїх роботах по іранських мов. і прислівники недостатньо враховують можливість збереження в них переживань доіранского етнічного шару. Зокрема, деякі явища артикуляції, а також морфологічного і синтаксичного порядку є у курдського яз. загальними не тільки з низкою інших іранських діалектів і яз., але і з яз. Кавказу. У лексиці є свої слова, що не зустрічаються в інших іранських говірками (заперечення - ??, t ?, привід 'c' - digel, te? I - повний, h? Tin - приходити,? Nin - приносити, n? Rd - посилати і т.д.); є безліч перських запозичень, до яких не застосовуються курдські фонетичні закони. У діалектах, територіально межують з розселенням турків, чимало турецьких слів (зокрема дієприкметників на mi?). У курдський яз. увійшло ще чимало слів арабського літературного словника (через турецьку та перську яз.); зустрічаються також арабські народні форми і слова вірменські і арамейські; можливо, що деякі вірменські та курдські слова сходять до яз. місцевого доіранского населення. Курдські наріччя ще недостатньо обстежені і вивчені, і остаточне підрозділ
754 їх ще не може бути вироблено. Значна частина матеріалів дослідника говірок східної і перської груп - О. Mann'а - ще не видана. Ряд курдських діалектів носить загальну назву «курманджі» і може бути розділений на дві групи: східну (точніше - південно-східну) і західну. Кордон між обома ще не з'ясована. Потім слід виділити групу перських курдських діалектів (область Сенне - Керманшах), що позначаються або загальною назвою «Курди», або по імені місцевості (напр. Зангана, кальхурі, сенна, Керманшахе), а також розкидані де-не-де в Персії дрібні групки. Спробу класифікації курдських діалектів зробив E. S. Soane в своїй «Grammar of the Kurmanji» (L., 1913). Бібліографія: II. Justi, Kurdische Grammatik, СПБ., 1880; Socin A., Die Sprache der Kurden, «Grundriss der iranischen Philologie», B. I, 2 Abt., S. 249-286 (обидві за матеріалами переважно західного курманджі); Mann O., Die Mundart der Mukri Kurden, Grammatische Skizze, «Kurdisch-Persische Forschungen», т. I, 1906; Soane E. S., Notes on the Phonology of Southern Kurmanji, J. R. A. S., 1922, pp. 199-226. Єдиний поки словник: Jaba A. - Justi F., Dictionnaire Kurde-fran? Ais, СПБ., 1879. III. Minorsky W., Kurden, «Enzyclop? Die des Islam» (вичерпна бібліографія). Б. Міллер
Літературна енциклопедія. 2012
Дивіться ще тлумачення, синоніми, значення слова і що таке курдської мови в російській мові в словниках, енциклопедіях і довідниках:
- курдською мовою
- курдською мовою у Великій радянській енциклопедії, Вікіпедія:
мова, мова курдів, що проживають в Туреччині, Ірані, Іраку, Сирії та частково в ін. країнах (Афганістан, Ліван, СРСР). Кількість носіїв ... - курдською мовою
відноситься до індоєвропейської сім'ї мов (іранська група). Сучасний курдську мову має писемність в Іраку (на основі арабської графіки) і на ... - курдською мовою
- один з іранських мов (північно-західна група). Поширений в Туреччині, Ірані, Іраку, Сирії та СРСР. Офіц. мова (поряд з арабським) ... - МОВУ В цитатник Wiki:
Data: 2008-10-12 Time: 10:20:50 * Мова має велике значення ще й тому, що з його допомогою ми можемо ховати наші ... - МОВА в Словнику злодійського жаргону:
- слідчий, Оперативна ... - МОВА в Сонник Міллера, сонник і тлумаченнях сновидінь:
Якщо уві сні Ви бачите свою власну мову - значить, скоро Ваші знайомі відвернуться від Вас.Якщо уві сні Ви побачите ... - МОВА в Новітньому філософському словнику:
складна розвивається семіотична система, що є специфічним і універсальним засобом об'єктивації змісту як індивідуальної свідомості, так і культурної традиції, забезпечуючи можливість ... - МОВА в Словнику постмодернізму:
- складна розвивається семіотична система, що є специфічним і універсальним засобом об'єктивації змісту як індивідуальної свідомості, так і культурної традиції, забезпечуючи ... - МОВА
ОФІЦІЙНИЙ - см ОФІЦІЙНИЙ МОВУ ... - МОВА в Словнику економічних термінів:
ДЕРЖАВНИЙ - см ДЕРЖАВНА МОВА ... - МОВА в Енциклопедії Біологія:
, Орган в ротовій порожнині хребетних, що виконує функції транспортування і смакового аналізу їжі. Будова мови відображає специфіку харчування тварин. У ... - МОВА в Короткому церковнослов'янською словнику:
, Народи 1) народ, плем'я; 2) мова, ... - МОВА в Біблійної енциклопедії Никифора:
як мова або наріччя. "І була вся земля одна мова та слова одні," говорить битопісатель (Бут 11: 1-9). Переказ про одне ... - МОВА в Лексиконі сексу:
багатофункціональний орган, що знаходиться в ротовій порожнині; виражена ерогенна зона осіб обох статей. За допомогою Я. здійснюються орогенітальні контакти самого різного ... - МОВА в Медичних термінах:
(Lingua, pna, bna, jna) м'язовий орган, вкритий слизовою оболонкою, розташований в порожнині рота; бере участь в жуванні, артикуляції, містить смакові рецептори; ... - МОВА у Великому енциклопедичному словнику:
..1) природний мову, найважливіший засіб людського спілкування. Мова нерозривно пов'язаний з мисленням; є соціальним засобом зберігання і передачі інформації, одним ... - МОВА в Сучасному енциклопедичному словнику:
- МОВА в Енциклопедичному словничок:
1) природна мова, найважливіший засіб людського спілкування. Мова нерозривно пов'язаний з мисленням є соціальним засобом зберігання і передачі інформації, одним ... - МОВА в Енциклопедичному словнику:
2, -а, мн. -і, -ів, м. 1. Історично склалася система звукових ^ словникових та граматичних засобів, об'єктивуються роботу мислення і є ... - курдські в Енциклопедичному словнику:
, -А, -е. 1. см. Курди. 2. Що відноситься до курдам, до їх мови, національного характеру, способу життя, культури, а також ... - МОВА
МОВУ МАШИННИЙ, см. Машинна мова ... - МОВА у Великому російському енциклопедичному словнику:
МОВУ, природна мова, найважливіший засіб людського спілкування. Я. нерозривно пов'язаний з мисленням; є соціальним засобом зберігання і передачі інформації, одним ... - МОВА у Великому російському енциклопедичному словнику:
МОВУ (анат.), У наземних хребетних і людини м'язовий виріст (у риб складка слизової оболонки) на дні ротової порожнини. Бере участь в ... - курдські у Великому російському енциклопедичному словнику:
ЌУРДСКІЙ МОВУ, офіц. мова Іраку (поряд з араб. яз.). Відноситься до индоевроп. сім'ї мов (іран. гр.). Суч. К.Я. має писемність ... - МОВА
язи "до, мови", мови ", мовно" в, мови ", мови" м, мови ", мовно" в, мовно "м, мови" ми, мовою ", ... - МОВА в Повної акцентуйованої парадигмі по Залізняку:
язи "до, мови", мови ", мовно" в, мови ", мови" м, язи "до, мови", мовно "м, мови" ми, мовою ", ... - курдські в Повної акцентуйованої парадигмі по Залізняку:
ку "рдскій, ку" рдская, ку "рдское, ку" рдскіе, ку "рдского, ку" рдской, ку "рдского, ку" рдскіх, ку "рдскому, ку" рдской, ку "рдскому, ку" рдскім, ку " рдскій, ку "рдскую, ку" рдское, ку "рдскіе, ку" рдского, ку "рдскую, ку" рдское, ку "рдскіх, ... - МОВА в Лінгвістичному енциклопедичному словнику:
основний об'єкт вивчення мовознавства. Під Я. насамперед мають на увазі природ. людський Я. (в опозиції до штучних мов і ... - МОВА в Словнику лінгвістичних термінів:
1) Система фонетичних, лексичних та граматичних засобів, що є знаряддям вираження думок, почуттів, волевиявлень і служить найважливішим засобом спілкування людей. Будучи ... - МОВА в Популярному толково-енциклопедичному словнику російської мови.
- МОВА
"Ворог мій" у ... - МОВА в Словнику для розгадування і складання сканвордов:
Зброя ... - МОВА в Словнику синонімів Абрамова:
говір, наріччя, діалект; склад, стиль; народ. Див. Народ || притча во язицех Див. шпигун || володіти мовою, стриманий на язик, ... - курдські в Новому толково-словотворче словнику російської мови Єфремової:
дод. 1) Який стосується курдам, пов'язаний з ними. 2) Властивий курдам, характерний для них. 3) Що належить ... - курдські в Словнику російської мови Лопатіна.
- курдські в Повному орфографічному словнику російської мови.
- курдські в Орфографічний словник.
- МОВА в Словнику російської мови Ожегова:
1 рухливий м'язовий орган в ротовій порожнині, що сприймає смакові відчуття, у людини бере участь також в артикуляції Лизати мовою. Спробувати на ... - МОВУ в Словнику Даля:
чоловік. м'ясистий снаряд у роті, службовець для підкладки зубах їжі, для розпізнання смаку її, а також для словесної мови, або, ... - МОВА в Сучасному тлумачному словнику, енциклопедії:
, .. 1) природна мова, найважливіший засіб людського спілкування. Мова нерозривно пов'язаний з мисленням; є соціальним засобом зберігання і передачі інформації, одним ... - МОВА
мови (мови кніжн. устар., тільки в 3, 4, 7 і 8 знач.), м. 1. Орган в порожнині рота у вигляді ... - курдські в тлумачному словнику російської мови Ушакова:
курдська, курдське. Дод. до курди. Курдська ... - курдські в тлумачному словнику Єфремової:
курдський дод. 1) Який стосується курдам, пов'язаний з ними. 2) Властивий курдам, характерний для них. 3) Що належить ... - курдські в Новому словнику російської мови Єфремової:
- курдські у Великому сучасному тлумачному словнику російської мови:
дод. 1. Який стосується курдам, пов'язаний з ними. 2. Властивий курдам, характерний для них. 3. Що належить ... - ТУРЕЧЧИНА в Довіднику Країн світу:
ТУРЕЦЬКА РЕСПУБЛІКА Держава в Південно-Східній Європі і Південно-Західної Азії. На північному заході межує з Болгарією і Грецією, на північному сході - з ...
Походження народу курдів до сих пір є дискусійним серед вчених, а крім цього, ще й сильно політизується. Справа в тому, що цей народ, незважаючи на свою чисельність, культурну ідентичність і давнє походження все ще не має власної державності, але самі курди часто називають місця свого компактного проживання Курдистаном, який, за їхніми уявленнями, включає в себе окремі території Туреччини, Сирії і Іраку.
Етногенез та курдські мови
Не дивлячись на наявні численні гіпотези про походження народу, найбільш достовірною багатьом ученим надається та, згідно з якою, народ є нащадком войовничого племені Куртієв, що мешкав колись на Вірменському нагір'ї і в Атропатене Мидийской.
З'ясування питання про походження курдів ускладнюється ще й тим, що в перської літератури курдами могли називати будь-іраномовне плем'я, що мешкало на території імперії.
Є думка, що курди є прийшлим народом і ведуть своє походження від скіфів і сарматів. У будь-якому випадку, це народ, по видимому, завжди був досить строкату за складом сукупність племен, кожне з яких іменувалося відповідно до території свого проживання, а найчастіше мав і власну мову.
іранські мови
Всі мови, якими розмовляють курди, відносяться до північно-західним іранським мовам, які, в свою чергу, включають в індоєвропейську мовну сім'ю. Різноманітність курдських мов велике і між деякими з них вже не існує розуміння, незважаючи на спільне походження і велику кількість однакових коренів.
Будь-курдську мову має численні запозичення з домінуючого мови країни, в якій проживає громада. А так як курди довгий час проживають в Туреччині, Сирії, Іраку та Ірані, то і запозичення з цих мов дуже значимі, а процес створення калік з іноземних слів триває донині.
Курди ніколи не мали власної писемності і довгий час використовували арабський алфавіт, поки турецька влада не перевели їх на латиницю в XX столітті. У той же час латинську мову був адаптований і для радянських курдів, які компактно проживали на території Вірменії та Азербайджану.
Однак в 1946 в СРСР передумали і перевели мову курманджі на кириличний алфавіт, це, ймовірно, було пов'язано з націоналістичним поворотом і збіглося за часом з позбавленням автономії північно-кавказьких народів.
еволюція мов
Найпоширенішим, як в географічному плані, так і за кількістю носіїв, серед курдів є курманджі. Ця мова зустрічається на південному сході і сході Туреччини, на півночі Сирії і північному заході Ірану.
Але, незважаючи на його широке поширення і давню історію його вивчення щодо інших курдських мов, еволюція курманджі не представляється вченим очевидною.
Сьогодні курди-носії південних мов позбавлені можливості розуміти своїх північних побратимів, так як лексично мови занадто сильно відрізняються, крім того, значні відмінності і в морфології слів, а також у вимові.
Деякі вчені дозволяють собі стверджувати, що відмінності між курманджі і сорані - іншим дуже поширеним курдським мовою - подібні до тих, які спостерігаються між англійською та німецькою. Однак це твердження, будучи досить барвистим, не повною мірою відповідає дійсності.
Настільки значні відмінності в розвитку мов пов'язані, не в останню чергу, з політичними причинами. Адже, не маючи власної держави, курди не можуть і сприяти розвитку своїх мов і будь-яким чином це розвиток контролювати.
південні мови
У російськомовній науковій літературі южнокурдскій мова не має усталеного найменування, проте в західній історіографії поширена назва pehlewani. Ця мова є рідною для трьох мільйонів чоловік, які проживають переважно на північному заході Іранської Ісламської Республіки і на сході Іраку.
Загалом, варто сказати, що різні курдські племена, які проживають в самих різних провінціях, схильні називати свої мови по місцевості проживання, а словом курманджі позначають свою етнічну приналежність.
Повертаючись до мови пехлевані, варто сказати, що у нього було дуже сильний вплив перської мови. Це стосується і граматики і, зрозуміло, словникового запасу, а також вимови.
Як і інші іранські мови, пехлевані, є досить старим і налічує історію до трьох тисяч років. У зв'язку з цим важко простежити історію його розвитку в повноті, так як він випробував найрізноманітніші впливу, адже регіон його поширення має дуже насичену політичне життя.
Політика і мова
Починаючи з XlX століття, курди грунтовно узялися за справу народного визволення і стали робити спроби створити національну державу, позбувшись від османського панування.
Слушна нагода, здавалося б, представився після першої світової війни, коли Османська імперія ослабла, а потім і зовсім впала. Однак невеликі курдські держави, створені на її уламках, проіснували недовго, і шанс було втрачено.
Після цього історія курдів Туреччини є низкою невдалих спроб домогтися хоча б культурної автономії. В середині вісімдесятих, курдські прихильники незалежності вирішили перейти до активної фази боротьби за визволення і почали відкрите збройне протистояння, яке через довгих двадцять років закінчилося перемир'ям.
Однак в 2016 році Робоча партія Курдистану оголосила про припинення перемир'я і по країні знову прокотилася хвиля терактів, жертвами яких ставали поліцейські і військові.
Одночасно з військовим тиском на курдську громаду, турецька влада прагнули всіляко обмежити культурну реалізацію курдів, забороняючи викладання на ньому в школах і університетах.
Курманджі в СРСР
Перші курди опинилися на території Російської імперії після завоювання нею земель в Закавказзі. Після цього на території імперії стали з'являтися переселенці з Ірану та Османської імперії, що говорили на різних діалектах курманджі і сорані.
Однак після розпаду імперії, і освіти СРСР влада взялася за контроль культурної сфери і реформу курдської мови, який був спочатку переведений на латиницю, а після і на кирилицю.
В СРСР виходили газети на курманджі, велися дослідження і складалися словники, які однак не відрізнялися високою якістю. Радянські курди все далі віддалялися від своїх побратимів на заході і цей процес припинився тільки після ліквідації СРСР.
Згідно з твердженнями вчених-курдоведов, протягом своєї історії курдську мову неодноразово піддавався змінам. Відповідно до деяких джерел, протославянской говір змінився картвельським, а потім індоєвропейських. Але незважаючи на всі ці зміни, курди зберегли у своїй мові (курманджійскій діалект) близько 6 тис. Слов'янських слів до наших днів.
Курманджійскім діалектом користується переважна більшість курдського народу. За словами Марра, на півночі західні курди мають в побуті слова кіммерійсько-скіфського діалекту, тоді як у південних курдів того ж ареалу вони відсутні.
Курди довгий час не мали алфавіту. У Туреччині користувалися латинським алфавітом, в Ірані, Іраку та Сирії - арабським, а в Радянському Союзі в різний час курди користувалися то латиницею, то кирилицею.
Сучасний курдську мову належить до північно-західної підгрупи іранських мов, що відносяться до індоіранської гілки індоєвропейської сім'ї мов, нічого спільного не має з арабським і тюркським мовами. Він схожий на персидський і інші мови іранської групи так, як російська мова схожа на польську або норвезький - на німецький.
В якості самостійного мови, за наявними в курдоведенія відомостями, курдську мову існує з Ахмедінского періоду (VI - IV ст. До н. Е.).
Загальна для курдського народу назву «курди», що є похідним географічної назви «Кор Діді», зустрічається в формі «Кордуену (Гордіену)» в грецьких джерелах як назва нинішньої центральної частини Курдистану, що пізніше отримала перейменування «Бахтінан» - «місце кращої віри», «святиня».
Є також назви і самоназви окремих груп курдського народу, говорять на різних діалектах: «курманджі», які називають свій діалект «курманджі»; «Соран», які називають свій діалект «сорані»; «ЛУР», діалект яких називається «Лурі»; «Горан», які називають свій діалект «Гораном». За ними слідують назви і самоназви окремих племінних і релігійних об'єднань: «курди-мусульмани» і «курди-езіди (езді)», що відносяться до курманджі і говорять на діалекті курманджі; «Курди-баджалан» і «курди-Заза», що відносяться до Гораном і говорять на двох різних говорах діалекту Гораном-баджалані, і Заза, і т. Д.
За останні десятиліття в зв'язку зі значним зростанням національно-визвольного руху в Курдистані і визнанням його широкої світової громадськістю особливо активізувалися різного роду тенденції до розколу етнічної єдності курдського народу. Є спроби уявлення курдів як конгломерату представників різних народів - турок, персів, арабів і т. Д., А їх мови - як суміші мов цих народів. Спостерігається явне прагнення колонізаторів Курдистану (особливо Туреччина) та інших темних кіл виключити зі складу курдського народу деякі племена і релігійні об'єднання і визначити їх як самостійні народності, нібито мають свої самостійні мови. В їх число входять курди-ЛУР, курди-Заза, а також курди-езіди, які разом з основною частиною курдів-мусульман є курманджі, кажуть на одному і тому ж діалекті курманджі і відрізняються від них лише езидские релігією - древньої історичної релігією всього курдського народу, в середні століття витісненої ісламом у основній частині народу - предків нинішніх курдів-мусульман.
Курдська мова - єдина, загальнонародну мову, засіб спілкування для всього курдського народу. Він зберігає самостійність і колоритність на всій території поширення безвідносно до роз'єднаності частин говорить на ньому народу.
Починаючи з другої половини XIX ст. - періоду бурхливого підйому національного життя на всій території Курдистану, курдську мову все ширше набуває статусу розвивається на всіх рівнях національної мови. Цьому сприяють: видання на різних діалектах курдської мови пам'ятників усної народної творчості, широко відображають ідею єдності народу; вихід у світ художньої, наукової і суспільно-політичної літератури; участь представників різних племінних і релігійних об'єднань, носіїв різних діалектів в боротьбі за національні права.
Курдська мова функціонує в двох формах: усно-розмовної і письмової. Основним засобом спілкування для всього народу служить усно-розмовна форма. Вона використовується в повсякденному побутовому і трудовому спілкуванні в наступних трьох широко поширених функціональних варіантах: в повсякденному просторіччі, особливої \u200b\u200bмови високого стилю (культурно-гідної мови) і мови фольклорного оповідання. Вони відрізняються один від одного притаманними тільки їм специфічними структурними і функціональними особливостями.
На основі усно-розмовної форми в зв'язку з появою курдської писемності виникла письмова (письмово-книжкова) форма, що розвивається в художній, навчальної, суспільно-політичної та періодичної літератури. Вона відрізняється від усно-розмовної форми рядом особливостей і, в першу чергу, великою складністю синтаксису і наявністю значної кількості складених назв і термінів, в тому числі і міжнародні.
Сучасний курдську мову представляє надзвичайно багату лексику, фразеологію і паремиологии, володіє багатими стилістичними ресурсами, має широкий склад функціональних стилів. Показником його досконалості є високоякісні перекладом такою мовою кращих зразків російської та світової літератури: «Мати» М. Горького, «Доля людини» М. Шолохова, твори О. Пушкіна, А. Чехова, М. Гоголя, Л. Толстого, М. Лермонтова, І. Тургенєва, Ф. Достоєвського, Т. Шевченко та ін.
В основному курди користуються тільки рідним курдським мовою. Разом з тим в окремих групах курдського народу спостерігається двомовність - курдсько-іранське (в Іранському Курдистані), курдсько-турецьке (в Турецькому Курдистані), курдсько-арабське (в Іракському і Сирійській Курдистані), курдсько-вірменське, курдсько-грузинське, курдско- азербайджанське, курдсько-російське (в деяких республіках СНД).
В даний час навчання на курдською мовою ніде не ведеться. Як окремий предмет він викладається в школах курдських сіл Республіки Вірменія та деяких школах Казахстану.
Перший до нас писемна пам'ятка курдською мовою в арамейською графіку, що відображає події арабських навал на Курдистан і Іран і містить цінні дані з мови та історії курдського народу того часу, відноситься до VII ст. Формування писемної традиції в Курдистані особливо помітним стає починаючи з X - XI ст. До цього періоду відноситься твір курдського просвітителя і поета Алі Харірі курдською мовою на основі арабської графіки. Надалі цій графікою користуються в своїх творах представники всієї ранньої і середньовічної курдської класичної літератури - видатні курдські поети і письменники: Мела Джізірі (1101-1169), Факіе Тайрай (1302-1375), Ахмеда Хані (1591-1652), Ісмаїл Баязеда ( 1642-1709), Хана Кубада (пом. 1699), Налі (1800-1856), Салім (1805-1869), Курди (1812-1850), Хаджі Кадир Койі (1816-1894), Світ Шакар Алі Дінарванд (1825 1865), АбасХан Азаді (1858-1899) і ін.
У хаотичний період після Чалдирана курди, реагуючи на чужу турецьку (румійскую) або ж перську (аджамійскую) окупацію, почали проявляти національну самосвідомість, створюючи класичну літературу курдською мовою, розвиваючи епічні, патріотичні, ліричні і містичні почуття.
Ахмеда Хані (1591-1652), курдський поет і філософ, народився в Центральному Курдистані. Його могила, що знаходиться біля підніжжя великого Арарату, є місцем паломництва. Він - «поет бідних людей», як називав себе сам. У передмові до своєї епічної роботі «Мам у Зін» він повідомляє, що написав її на курдською мовою для того, щоб інші народи не говорили, що у курдського народу немає культури. Цей воістину курдський кобзар мріяв про незалежну Курдистані, закликав курдів до єдності і об'єднаної загальнонаціональної боротьби.
До останнього часу література курдською мовою видавалася в Республіці Вірменія - на основі російської графіки, в Швейцарії, ФРН та деяких інших країнах - на основі латинської графіки.
Письмово-книжкова, літературна форма курдської мови функціонує в двох варіантах: північно-західному - на основі північно-західного діалекту курманджі, і південно-східному - на основі південно-східного діалекту сорані. Видавана на цих діалектах література, представлена \u200b\u200bв різних графічних системах, не є в достатній мірі доступною для загального користування. Разом з тим, як показують результати конкретних спостережень над діалектної структурою курдської мови, курдський народ при відповідній суспільно-політичної ситуації в Курдистані може уникнути двуваріантності літературної мови і мати єдиний загальнонаціональний літературну мову на основі лише одного діалекту курманджі в його бахдінанской різновиди, самою зрозумілою, доступною для всіх носіїв мови.
Кожна з чотирьох діалектних форм курдської мови (курманджі, сорані, Гораном і лорі) має різні за ступенем поширення варіанти у вигляді говірок, підговорів і т. Д. (Фейлов, кельхорі, Заза і т. Д.).
На діалекті курманджі кажуть курдське населення районів на захід від озера Резайе в Іранському Курдистані, все курди СНД і Турецького Курдистану (за винятком курдів-Заза, розселених в районах Ерзрум, Харпута, Діарбекір і Дерсіма), курди сирійського Курдистану і районів Акра, Амеді, Дихок, Захо і Шейхан Іракського Курдистану.
На діалекті сорані говорить курдське населення районів Кіркука, Сулейманіє, Ревандуза і Ербілі в Іракському Курдистані і районів Мехабад, Саккиза, Бокана, Бані і Сені Іранського Курдистану. За ними леї з півдня слід діалект Гораном, поширений в смузі від Сені на південний захід уздовж ірано-іракської кордону до лінії, що проходить від м Мандалі (Ірак) в Еседабад. І на південний захід від від цієї лінії зустрічається діалект лорі (група говірок Леккі, фейлов, Калхор, мамесані, бахтярі), носії якого компактно населяють райони, розташовані в смузі між Султанабад, Дау-латабадом і Ханекіном на півночі до лінії, що проходить від Шираза через Казерун до Перської затоки на півдні.
Носії всіх діалектів курдської мови, незважаючи на їх значну територіальну розрізненість, мають спільний етнічним і національною самосвідомістю. Самі ж діалекти, які мають єдиний граматичний лад і загальний словниковий фонд, в ряді випадків різко відрізняються один від одного своїми фонетичними, лексичними і синтаксичними особливостями. Серед них в порівняльно-порівняльному плані спеціально досліджені поки лише основні діалекти - курманджі, сорані і, в деякій мірі, Гораном.
Вивчення курдської мови починається з другої половини XVIII ст. До цього періоду відноситься перша елементарна граматика курдської мови італійського місіонера М. Гарцони, написана на матеріалі діалекту курманджі. У 1856 - 58 рр.
виходять праці російського вченого П. Лерхе, в яких розглядаються діалекти курманджі, і Заза, а в 1864 р - робота віденського вченого Ф. Мюллера, присвячена опису курдського говірки Заза. У 1865 р був виданий його ж невеликий грамматічес¬кій нарис про діалектах курманджі і Заза. Слідом за ним в 1857 р виходить короткий нарис М. Ходьзко, присвячений морфології сорані, а в 1872 р - курдська граматика американського місіонера А. Рі зі словником хакрійского говірки. В 1880 була видана курдська граматика Ф. Юсти, а в 1891 р - праця С. А. Егіазарова, що містить цінні відомості про граматику курдської мови.
Інтерес сходознавців до курдського мови значно зростає в першій половині XX в. До цього періоду відносяться роботи О. Манна, Е. Соуна, Л. Фоссума, Р. Джардіні, П. Бейдара, присвячені граматиці курдської мови, опису його говірок.
Більш інтенсивно і грунтовно досліджується курдську мову починаючи з кінця 50-х рр. У 1956 р виходять граматики курдської мови Алі Бадірхана Камурана, в 1957 р - дослідження англійського курдоведов Д. Н. Мак-Кензі, присвячені порівняльному вивченню діалектів курдської мови.
Провідними центрами вивчення курдської мови продовжують залишатися: Інститут сходознавства та Інститут мовознавства АН Росії, Інститут сходознавства Республіки Вірменія. Серед найважливіших робіт з курдського мови, написаних співробітниками цих інститутів, слід назвати: «Мова курдів СРСР» Ч. X. Бакаєва (М., 1973), «Граматика курдської мови на матеріалі діалектів курманджі і сорані» К. К. Курдоева (М ., 1978). «Нариси курдської граматики» І. І. Цукерман (М.-Л., 1962), «Основи фразеології курдської мови» М. У. Хамояна (Єреван, 1982) і ін.
Курдська мова належить до іранської гілки индоиранской групи індоєвропейських мов. Насправді, «курдську мову» - це збірна назва групи діалектів, якими розмовляють 16-35 млн. Чоловік в Туреччині, Іраку, Ірані, Сирії і Закавказзі. Література курдською мовою стала з'являтися тільки на початку 20 століття.
Систематичне порівняння з іншими іранськими мовами показує, що курдська мова відноситься до північно-західним іранським мовам. Відповідно до теорії Д. Макензі (1961 г.), історична батьківщина курдів могла перебувати в центральній частині Ірану. Хоча курдську мову має довгу історію, про доисламском періоді його існування практично нічого не відомо. Один з перших писемних пам'яток курдською мовою - це «Чорна книга», збірник священних текстів езидов. Вважається, що її написав шейх Алі ібн Мусафір, засновник цієї релігії, в 13 столітті.
Перша курдська граматика була видана в Римі в 1787 році. Її автор - італійський священик Мауріціо Гарцони, 18 років займався місіонерською діяльністю в Курдистані. Ця книга зіграла дуже важливу роль в курдської історії, оскільки вона стала першим науковим визнанням самобутності курдської мови. На значній території Курдистану курдську мову деякий час перебував під забороною. Так, в Туреччині він був заборонений після державного перевороту в 1980 році аж до 1991 року.
Сьогодні курдську мову має офіційний статус в Іраку. У Сирії, навпаки, видання книг, газет і журналів курдською мовою заборонено. До 2002 року вживання курдської мови в Туреччині також було сильно обмежена: наприклад, заборонялося його використання в навчальних закладах та в засобах масової інформації. У Туреччині до сих пір не визнається курдське лист і заборонені курдські імена, які містять літери X, W, Q, відсутні в турецькому алфавіті. У 2006 році турецький уряд дозволив приватним телеканалам вести передачі на курському мовою, проте тривалість цих передач була обмежена: 45 хвилин в день або 4 години на тиждень. Перший турецький державний телеканал курдською мовою почав цілодобове мовлення 1 січня 2009 під гаслом «Ми живемо під тим же небом», а в його передачах використовуються літери X, W, Q.
Сьогодні літературний курдську мову існує у вигляді двох регіональних стандартів: центрального (сорані), на якому говорять на заході Ірану і основної частини іракського Курдистану, і північного (курманджі), поширеного в Туреччині, Сирії та окремих областях Іраку і Ірану. В ході свого розвитку курманджі зазнав менше змін, ніж сорані, - як в фонетиці, так і в морфологічній структурі. Окремо стоїть мова Гораном: він явно відрізняється від курманджі і сорані, проте з ними його ріднить загальна лексика, а з сорані - ряд спільних рис у граматиці. Незважаючи на відмінності, Гораном класифікується як діалект курдської мови. Почасти це пов'язано з тим, що його носії, які населяють південь і південний схід Курдистану, ідентифікують себе як курдів.
Голосні в курдською мовою, як і в більшості сучасних іранських мов, протиставляються за якістю: вони можуть мати вторинне відмінність по довготі, яке не впливає на загальну довготу складу. Однак ця різниця відбивається в системах письма, що застосовуються в курдською мовою, в зв'язку з чим різняться три «коротких» голосних і п'ять «довгих».
Основна частина курдської лексики має іранське походження. Досить багато слів запозичено з фарсі і арабської мови, що пов'язано з прийняттям ісламу. Незначну частину іншомовної лексики складають запозичення з вірменського, турецького і західноєвропейських мов. Є також і курдські слова з незрозумілою етимологією.
