Сучасність звучання п'єси гоголя ревізор. Сатиричне звучання комедії Гоголя «Ревізор. Сюжет, конфлікт і проблематика комедії
Про Ревізорі »сам Микола Васильович говорив так:« У «Ревізорі» я зважився зібрати в одну купу все погане в Росії, яке я тоді знав, всі несправедливості, які робляться в тих місцях і в тих випадках, де найбільше потрібно від людини справедливості , і за одним разом посміятися над усім ».У висловлюванні письменника є кілька ключових слів і фраз: все погане, несправедливості там, ДЕ НАЙБІЛЬШЕ ВОНА ПОТРІБНА, посміятися над усім.
Де ж найбільше у нас вимагається справедливості? Звичайно там, де є проблема влади. Ми вже говорили про неї в розборі «Капітанської дочки», але Гоголь хоче показати трохи інше. Що - читайте далі.
Сюжет, конфлікт і проблематика комедії
Дія комедії відбувається в маленькому провінційному містечку. «До Бога високо, до царя далеко», - принцип життя в цьому місті, особливо для можновладців. Городничий і його чиновники керують містом у відповідності зі своїми уявленнями про управління.
І раптом як грім серед ясного неба - новина: «До нас їде ревізор». Кінець спокійного життя і тихим радощів у вигляді розподілу державних коштів по своїх кишенях. Від страху вони приймають за ревізора Івана Олександровича Хлестакова, дрібного чиновника, програвся в карти і вимушеного затриматися в містечку.
Вони намагаються сунути хабар Хлестакова, потім радо приймають, поять, годують, Хлестаков залицяється одразу до обома дамами в будинку Городничого, доньці робить пропозицію, з тим і відбуває. Цікавий до непристойності поштмейстер розкриває лист Хлестакова, звідки все дізнаються, що насправді являє собою ця людина, обурюються, і тут приходить звістка, що справжній ревізор прибув і чекає всіх в готелі.
Німа сцена.
Конфлікт.У драмі як роді літератури основоположну роль грає конфлікт. У «Ревізорі» конфлікту начебто немає: і Хлестаков, і чиновники хочуть одного й того ж. Тому конфлікт уявний, заснований на страху чиновників і бажанні Хлестакова викрутитися (не дуже це коректно, але пізніше я це поясню).
Проблематика комедії.
Дивовижний письменник Гоголь! Він ніколи не обмежується суто соціальними проблемами, якої по суті є проблема влади, або проблема кріпосного права (яка, здавалося б, повинна була бути в «Мертвих душах»). Він завжди заглядає ЗА соціум, ЗА очевидне. Як в «Мертвих душах» проблема морального, духовного в людині, так і в «Ревізорі» на перший план виходять соціально-психологічні та моральні проблеми. Соціально-психологічні пов'язані з образом чиновників і Хлестакова, морально-психологічні - з «хлестаковщиною», про яку мова піде нижче. І кожен в комедії є не тільки «Продукт» влади, А й певний соціально-психологічний тип.
Городничий і К о
У «Вказівки для панів акторів» Гоголь ясно описав сутність цієї чесної компанії, і кожного окремо. Ми підемо за автором.
Городничий. Найрозумніший з усіх. Вважає, що влада дана для здійснення його бажань і підтримки стану. З його відома в місті розквітає казнокрадство, чиношанування, байдужість, несправедливість. Всі його зусилля перед приїздом ревізора зводяться до того, щоб замаскувати існуюче в місті становище.
Спочатку відчуває страх перед Хлестакова, потім швидко розуміє, що боятися його не варто, тому що він такий же, як і він. Городничему вдається влаштувати шлюб своєї дочки з Хлестакова, він починає мріяти про кар'єру в Петербурзі, про майбутнє генеральстві ...
Суддя Ляпкин-Тяпкін. Гоголь відзначає, що він прочитав 5-6 книг, тому вважає себе розумною людиною (вдумайтеся: 5-6 книг - і розумна людина!). У суді у нього «гуси з гусеня» розгулюють, а від засідателів виходить міцний дух перегару. Бере хабарі хортенятами нічого особливого в тому не бачить. Тип - агресивний дурень.
Доглядач училищ Хлопов. Цей пан в освіті розуміє, як свиня в апельсинах. ніяких заходів не може прийняти до поліпшення становища, а вчителів наймає «числом поболе, ціною дешевше». Тип - боягуз.
Піклувальник богоугодних закладів Суниця. Богоугодні заклади - лікарні та притулки. Там вічно пахне кислою капустою (найдешевша їжа), ліків немає, так як Суниця вважає, що якщо судилося, хворий помре, а якщо немає, то сам одужає. Тип - донощик, шахрай, цинік.
поштмейстер Шпекин. Він любить розкривати і читати чужі листи. Навіщо? Та просто так. І цього досить, щоб скласти його портрет.
Ось такі люди стоять при владі. Їх головна мета - зберегти все, що є в незмінному вигляді.
Ідея: влада у Гоголя порочна за визначенням. Люди, до неї добираються, не просто користуються положенням, а й змінюються самі, купуючи цілий букет людських пороків. І не влада працює для людей, а люди існують для влади (цілий ряд другорядних персонажів, на зразок Пошлепкиной або унтер-офіцерської вдови, яка сама себе відшмагала).
Увага, ЄДІ! Матеріал про чиновників можна використовувати в творах про владу (причому будь-який, навіть психологічної) над людиною. Влада розбещує людей, разом з почуттям переваги над іншими з'являється відчуття вседозволеності і безкарності.
Хлестаков і хлестаковщина
Іван Олександрович Хлестаков - дрібний чиновник, людина з пустейших. Його слуга Осип дає йому вичерпну характеристику: він марнотрат, дурень, пустушка. Розтратив гроші, які шле йому батько, програючи їх в карти.
І ось такий товариш виявляється без грошей в чужому місті, але дуже хоче, щоб його годували, поїли і з готелю не гнали. Коли в готель вдаються чиновники, налякані до смерті ревізором, Хлестаков теж лякається, але незабаром дізнається, що йому просто так гроші дають, спочатку обіцяє повернути, а потім вже і у смак входить. І не мелькає у нещасного думка, що все це не просто так!
У третій дії Хлестаков, покуштувавши і добряче випивши, входить в раж, і розповідає послідовно, що він був начальник департаменту, потім міністром, а потім фельдмаршалом, і що кур'єрів у нього тридцять і п'ять тисяч, і написав він все відомі твори, а з Пушкіним у близьких стосунках ( «Ну що, брат Пушкін?»). бреше, і сам в це вірить! Городничий і чиновники впадають в жах.
Але хитрий Городничий, помітивши інтерес Хлестакова до своїх дам, які не проти одруження ревізора зі своєю донькою, і з тим Хлестаков з повними кишенями грошей і батьківським благословенням відбуває додому.
Навіщо ж Гоголь показав нам цю людину? Заради «хлестаковщини»
Що це таке? Це соціально-психологічне явище, властиве багатьом людям. Згадайте, хто з нас не мріяв про краще життя? Ось і Хлестаков теж мріє. Тільки на відміну від нас, він на це життя права не має, тому що нічого з себе не представляє, не хоче працювати для цього, він хоче так, як видається в сцені брехні: у мене все є, але зусиль я до цього не доклав . Ось це якість людини претендувати на більше, але не докладати до цього зусиль і називається хлестаковщиною.
Це психологічна сторона цього явища. Є й соціальна.
Городничий (див. Вище) мріє про генеральстві, кар'єрі в Петербурзі і так далі завдяки чому? Так весіллі дочки і ревізора, спритною хабарі, вчасно ввернутой лестощів. І все. Адже це теж хлестаковщина! Нею страждають абсолютно всі чиновники. А якщо врахувати, що перед нами в п'єсі середній місто середньої Росії, і місце дії - всюди, то узагальнення здасться вже не смішним, а страшним.
Отже, Гоголь не тільки посміявся над усім поганим в Росії, але і висвітлив одне з найогидніших якостей людини і влади, хлестаковщину, яка, виявляється, властива якщо не всім, то дуже багатьом представникам влади, так і дуже багатьом людям. Це ідея п'єси. Да уж, це і є «все погане в Росії»!
Увага, ЄДІ! Аргументи з «Ревізора» можна використовувати в творі як ілюстрацію до проблем психології особистості. Я маю на увазі наступне: порожні мрії, фантазії, відступ від правди ведуть до неминучого спотворення не тільки дійсності, а й спотворення особистості. Друга проблема - брехня в житті людини. Коли людина бреше, він, по-перше, не представляє наслідків обману, а по-друге, ризикує втратити якщо не все, то дуже багато чого.
Матеріал підготувала Кареліна Лариса Владиславівна, вчитель російської мови вищої категорії, почесний працівник загальної освіти РФ
Твір на тему «Чим актуальна комедія« Ревізор »в наш час?»
Комедія Гоголя «Ревізор» є унікальною в своєму роді тому, що висміює ті вади і риси суспільства, про які довгий час було прийнято мовчати. Сатирична комедія описує повсякденне життя повітового міста N, в якому твориться досконалий безлад. Самодури чиновники і безхребетний народ - ось основні жителя містечка.
Управляє містечком - «позитивний» герой Антон Антонович. Для цієї людини є лише два головні аспекти в житті - гроші і влада. Йому не важко обдурити нещасних жителів на суді або дозволити людині померти в будівлі лікарні. Все це лише дрібниці, які стоять на шляху до «істинного» багатства. Всі кошти, які повинні послужити на благо міста, постійно спрямовуються в кишеню керуючого.
Коли Антон Антонович дізнається про швидкий візит ревізора, він стрімко створює вид активної діяльності і турботи про милого місті. Він наляканий тим, що його можуть викрити і позбавити влади, тому він так старанно створює видимість благоустрою міста. Багато реальні чиновники нашої країни не пішли далеко від персонажа Гоголя. Багато губернатори і зараз витрачають гроші бюджету на свої потреби і абсолютно в цьому не каються.
Городничий роздає накази своїм підлеглим з приводу інших сфер діяльності в місті, і читач з жахом дізнається, що і там справи йдуть досить погано. На жаль, така тенденція помічається і на сьогоднішній день у багатьох містах нашої Батьківщини.
Всі «важливі» люди міста загрузли в корупції. Лікар не буде лікувати хворого належним чином, якщо він не дасть хабар. Чиновники бачать в народі не людей, а спосіб збагатити свої кишені, тому життя в містечку стає нестерпним. Таке нерідко відбувається і в сучасності.
Гоголь описав не конкретних людей в своєму комедії, а ті вади і гріхи, які, на жаль, притаманні і сучасному суспільству. Тому питання моральності і моралі, освітлені в творі, залишаються актуальними і донині.
Малініна Юлія
Комедія Н.В. Гоголя «Ревізор» - одна з кращих п'єс в світі. Гоголь, володіючи даром узагальнювати свої спостереження і створювати художні типи, в яких кожен може знайти риси знайомих їм людей, як не можна краще висміяв негативні сторони російської дійсності. Сюжет «Ревізора» узятий з життя, дійові особи, мало не кожному когось нагадують, а то що дозволяють в них дізнатися себе, роблять комедію сучасної. Вся п'єса наповнена натяками, що дозволяють читачеві відчувати актуальність комедії.
Мета даної роботи -розкрити життєву основу комедії, довести, що, через стільки років, вона не втратила своєї нагальності і як і раніше цікава.
Завантажити:
Попередній перегляд:
Муніципальне загальноосвітній заклад
«Середня загальноосвітня школа №3»
реферат
з літератури
Тема: «Актуальність проблем комедії М. В. Гоголя« Ревізор »в наш час»
виконала:
Малініна Юлія Валеріївна
Учениця 9 а класу
керівник:
Яковлєва Ірина Олександрівна
підпис ___________________
Муром
2011р.
I. Вступ ………………………………………………………………………….. 3
II. Вступ.
2.1. Значення комедії «Ревізор» ................................................... 4
2.2. Художні особливості комедії .................................... .. 5
2.3. Боротьба влади з сатиричною спрямованістю п'єси ............... .. 8
III. Актуальність проблем комедії «Ревізор» в наш час.
Справжнього підлабузника можна впізнати по тому, як він дивиться на свого начальника. А робить він це благоговійно, з трепетом, увагою, дихаючи при цьому через раз. Підлабузник ніколи не пропустить нагоди зробити комплімент керівникові. Хвалить він абсолютно все: метод керівництва, зовнішній вигляд, талановитих і красивих дітей, куплений автомобіль ... При цьому підлабузник дуже уважний і, на відміну від більшості співробітників (які зайняті справою або собою), помічає найменші зміни в зовнішньому вигляді начальника. Лестощі і підлабузництво - чи не найбільша важко виліковується хвороба, що створює чимало проблем у корпоративній культурі. Через підлабузників псується психологічна обстановка в колективі, система, при якій ростуть найбільш здібні й працьовиті, починає стрімко руйнуватися, а щасливі керівники геть втрачають здатність до самокритики.
Причому деякі з заворожених підлеглими-підлабузниками нерідко і не підозрюють, що ними просто маніпулюють, а тим часом улесливі персонажі успішно і без зайвих зволікань просуваються по кар'єрних сходах.
3.3. Поліцейський Держиморда.
Поліцейський Держиморда - грубий, деспотична людина. Він без всякого збентеження заходить в крамниці купців як в свою комору. У поліції процвітають пияцтво, грубість. У в'язницях людей морять голодом.
Ім'я його стало загальним для нерозумного, виконавчо-ревного і безсоромного адміністратора, не гребують поліцейськими методами. Позамежний рівень корупції, свавілля, невмотивована агресія, зневага до закону, некомпетентність - все це характерні риси сучасної правоохоронної системи нашої країни.
Злочини, вчинені співробітниками міліції, стали нормою. Буквально кожного тижня ЗМІ повідомляють про нові вбивства, грабежі, побиття, фігурантами яких стають люди в формі.
Ні для кого не секрет, що громадяни Росії бояться міліціонерів часто більше, ніж бандитів. Співробітники МВС стали привілейованим класом, по суті, живуть за своїми власними законами. Посвідчення співробітника міліції фактично дозволяє не дотримуватись законів, що породжує безкарність, корупцію і свавілля.
3.4. Артемій ПилиповичСуниця.
Не менш колоритний попечитель богоугодних закладівСуниця. Артемій Пилипович - «проноза і шахрай», казнокрад і донощик. Артемій Суниця служить в маленькому повітовому місті і веде життя, «відповідно до свого чину і положенню», анітрохи не дбає про державний інтерес, в той час як власне благополуччя для нього понад усе, милосердя знаходиться в руках шахрая. Богоугодні заклади для Суниці - годівниця. У справі лікування хворих його кредо: «Чим ближче до натури, тим краще».Він абсолютно спокійно говорить про те, що дорогі ліки в лікарні не вживаються: "Людина простий: якщо помре, то і так помре; якщо видужає, то і так одужає ".Не випадково потімАртемій Пилипович обмовиться, що у нього «хворі, як мухи, видужують». Звичайно, читач розуміє, що більш доречно сказати «мруть, як мухи», це було б ближче до правди. Дізнавшись про приїзд ревізора, Суниця готовий «прийняти косметичні заходи»: надіти на хворих чисті ковпаки, надписати над ліжками на табличці назва хвороби, та й подсократить число недужих, щоб їх надлишок не поставився до поганого смотрению або до немистецтво лікаря.Гоголь дає йому таку характеристику: "Проноза і шахрай. Дуже послужливий і метушливий ".
На жаль, казнокрадство і байдужість Суниці має місце бути і в сучасному світі. Втрати держави від казнокрадства ніхто поки не оцінював. Можна тільки сказати, що вони не можуть перевищувати розмір державного та місцевих бюджетів, разом узятих.
Але це тільки за обсягом, і якщо вважати прямий збиток. Непрямі збитки від казнокрадства набагато вище: тут і працюють зі збоями, а то й не працюють зовсім державні механізми, і зруйнована мораль, а в кінцевому підсумку ці збитки вимірюється в людських життях. Простий приклад:атомний підводний човен (АПЧ) "Нерпа", на якій при ходових випробуваннях в Японському морі сталася аварія з загибеллю людей. Нештатно спрацювала система пожежогасіння АПЛ проекту 971 К-152 "Нерпа", в результаті чого загинуло 20 осіб, понад сорок осіб отримали отруєння. якповідомлялося в пресі, Замість дорогого фреону в систему пожежогасіння закачали дешевший отруйний напівпродукт його виробництва - тетрахлоретилен. Хто виграв від цієї підміни, преса мовчить. Міноборони, звичайно, теж мовчить. Цей приклад, на жаль, не поодинокий і не найбільш кричущий, просто дуже характерний: нічого святого не існує, коли мова йде про особисту наживу причетних, подільників по казнокрадства і корупції.
3.5. Петро ІвановичДобчинський і Петро Іванович Бобчинський.
Схожість Добчинского і Бобчинськийпроявляється навіть у співзвуччі їхніх прізвищ. У них не тільки однакові імена - вони і думають, і кажуть майже однаково. Їхні розповіді з величезною кількістю непотрібних подробиць кожен раз стверджують, що вони просто пліткарі і обивателі.
З точки зору психології, позиція обивателя - це свобода від відповідальності, причому, насамперед, від внутрішньої, яка з'явилася б, якби він брався дійсно вирішувати ті чи інші важливі питання. Замість цього обиватель знаходить задоволення в тому, що довільно і миттєво вибирає те, що для нього найбільш вигідно і просто.
Основна риса обивателів, яка об'єднує їх усіх, це принципово обраний для себе в житті підхід, що виражається в небажанні морочитися чим-небудь, брати для себе будь-яку позицію, вирішувати правильність чи неправильність якихось речей, які випадають із кола його вкрай вузьких і безпосередніх особистих інтересів. Однак при всьому при цьому судити і висловлюватися обивателі собі відводять право про все. Більш того, своє право на це вони бачать навіть як більш пріоритетне, по відношенню до тих, хто в даних речах дійсно намагається розбиратися. У самому слові «плітка» є сенс сплетення брехливих подій з їх учасниками для чиїхось планів, наклепу і наклепників, можливо щоб приховати свої вчинки, дії і аморальність.
Пліткарі зазвичай є чиїмось інструментом і використовуються для якихось негативних цілей. У сучасному суспільстві чутки не здають своїх позицій і залишаються найпотужнішим інструментом впливу на людей
Імовірність виникнення чуток підвищується в ситуації безподієвості, одноманітності і нудьги. Не дивно: плітки - це розвага. Колись, до появи засобів масової інформації, чутки були єдиним способом інформування людей. А в сучасному суспільстві плітки виникають, як правило, там, де є брак інформації.
3.6. Аммос ФедоровичЛяпкин-Тяпкін.
Прекрасної «говорить» прізвищем нагороджує Гоголь місцевого суддю - «Ляпкин-Тяпкін». Відразу стає зрозуміло, як він веде справи. Аммос Федорович цікавиться тільки полюванням і, беручи хабарі хортенятами, вважає себе високоморальною людиною. Його байдужість до службових справ і обов'язків настільки велике, що повітовий суд поступово перетворюється в якусь подобу ферми - прямо в передній сторожа містять домашніх гусей.
У повсякденному житті суспільства проявляється байдужість: на підприємствах, в шкільних установах, в бізнесі і т.д. Байдужість у взаєминах виникає досить часто, і для нього в сучасному світі є свої причини. Байдужість - стан повної байдужості, незацікавленість. «Я ось уже п'ятнадцять років сиджу на суддівському стільці, а як загляну в доповідну записку - а! тільки рукою махну », - каже Аммос Федорович. Більшість сучасних нам людей настільки поглинені своїми життєвими труднощами, особистими і діловими проблемами, що у них часто не вистачає часу для того, щоб приділяти належну увагу, встановлювати і підтримувати добрі людські стосунки з іншими за межами вузького сімейного або ділового кола.
Байдужість і байдужість проявляється в усьому і проникає всюди. Вони - причина заниженої самооцінки, недовіри до людей, невміння і небажання правильно влаштовувати своє майбутнє. Егоїзм, цинізм, зарозумілість, поверховість - якості, породжені байдужістю.
Разом з тим духовна культура людей залишається на низькому рівні, поступово стирається грань між шляхетним, істинно цінним і вульгарним. Недарма кажуть, що байдужість - це отрута для серця. Лише трохи пустивши в себе цю темряву, людина не помічає, як вона поглинає його повністю.
3.7. Іван Кузьмич Шпекин.
Поштмейстер Шпекин - НЕ тільки дурень, але і негідник. Він не криючись розкриває і читає чужі листи, причому найбільш цікаві залишає для своєї колекції.Чи робить він це з цікавості або просто від нудьги - неважливо, але він цього не приховує і, мало того, має на це дозвіл городничого: "... чи не можна вам, для загальної нашої користі, всяке лист, яке прибуває до вас в поштову контору, що входить і виходить, знаєте, так трошки роздрукувати і прочитати ... "
Ні для кого не секрет, що дії Шпекіна є посяганням на таємницю листування, кримінально караним діянням. У сучасному світі це вважається злочином, однак Шпекін стає все більше. З'являються нові засоби зв'язку, з'являються і люди, готові прочитати чуже листування. Можливо, з - за відсутності особистого спілкування, можливо, просто з цікавості, але факт залишається фактом. Електронні поштові скриньки зламуються, телефонні розмови прослуховуються. В результаті чого глибоко особисте, таємне стає суспільним надбанням.
3.8. Нижчий стан.
Такі риси людей нижчого стану, як користолюбство, вульгарність, невігластво, аж ніяк не залишилися не поміченими Н.В. Гоголем. У пригноблених скривджених безправних людей таких, як слесарша, кріпак слуга Осип, трактирний статевої, унтер-офіцерська вдова, «висекшая сама себе», повністю відсутнє почуття власної гідності, здатність обуритися своїм рабською становищем. Ці персонажі виведені в п'єсі для того, щоб підкреслити наслідки поганих вчинків правлячих чиновників, показати, як страждають від їхньої сваволі ті, хто нижче за матеріальним становищем.
У сучасному, досить агресивному світі, зберегти почуття власної гідності досить важко. Самооцінка - особистий внутрішній суддя людини. Ця величина так часто буває мінливою: то вознесеться до небес, в разі якоїсь перемоги, успіху, то кинеться у вир самобичування, роз'їдаючи зсередини в'язким батогом за допущені помилки.
Низька самооцінка часто присутня в житті людей, які займаються нелюбом справою, живуть із нелюбимими людьми. Внутрішньо вони це прекрасно розуміють, але зробити нічого не можуть, тихо ненавидячи себе за безсилля, що породжує агресію до всіх оточуючих. В результаті цього з'являється непереборна тяга до грошей, як показнику гідності, благородства і значущості.
Люди всіма способами намагаються довести собі, а в першу чергу оточуючим, що вони вищі за інших, не дивлячись на дрібні недоліки особистому житті. Це, напевно, є найстрашнішим. Людина, вихваляють громадську думку над своїм, втрачає почуття власної гідності, тобто втрачає себе в сучасному світі.
IV. Висновок.
Минуло понад півтора століття з моменту виходу комедії в світло, а її герої, ні-ні, та й зустрінуться нам то там, то тут.А значить, це не просто дійові особи п'єси, а саме людські типи, які як і раніше існують. Твір Н. В. Гоголя, на мій погляд, не стільки комічно, скільки виконано трагізму, оскільки, читаючи його, починаєш розуміти: суспільство, в якому існує стільки опустилися, розбещених неробством і безкарністю керівних осіб, не має майбутнього. Рельєфне зображення образу чиновників міста і перш за все городничого, доповнюють сатиричний сенс комедії. Традиція підкупу і обману посадової особи абсолютно природна і неминуча. Як низи, так і верхівка чиновного стану міста не мислить іншого результату окрім як підкупити ревізора хабарем. Повітовий безіменний містечко стає узагальненням всієї Росії, який під загрозою ревізії розкриває справжню сторону характеру головних героїв, що характерно для будь-якого часу.
Вплив комедії "Ревізор" на російське суспільство було величезним. Прізвище Хлестаков стала вживатися як ім'я загальне. А хлестаковщиною стали називати будь-нестримне фразерство, брехня, безсоромне хвастощі в поєднанні з крайньою несерйозністю. Гоголю вдалося проникнути в саму глибину російського національного характеру, отримавши звідти образ лжеревізора - Хлестакова. На думку автора безсмертної комедії, всякий російська людина хоч на хвилину робиться Хлестакова, незалежно від свого соціального стану, віку, освіти і так далі. На мій погляд, подолання хлестаковщини в собі самому можна вважати одним з основних шляхів самовдосконалення кожного з нас. Всі сучасні постановки комедії «Ревізор» підкреслюють її актуальність нового часу. Після твори п'єси пройшло чимало часу, проте все говорить про те, що це гоголівський твір про який нещодавно трапився повсякденному випадку в російській повітовому містечку ще довго не буде сходити з підмостків театрів Росії. У нас як і раніше існує все помічене Гоголем: казнокрадство, хабарництво, чиношанування, байдужість, жорстокість, бруд, провінційна нудьга і зростаюча централізація - піраміда влади, вертикаль, - коли будь-який проїжджав повз столичний пройдисвіт сприймається всемогутнім великим начальником. А сам образ Хлестакова завжди відповідає духу часу.
І все ж, частіше ми зустрічаємо добрих і чуйних людей, які своїми вчинками прагнуть змінити світ на краще. Вони не схожі ні на Хлестакова, ні на городничого: у них інші ідеали. Завдяки таким сильним і самовідданим особистостям наша країна змогла вистояти у важкі часи і зберегти свою гідність донині.
Читаючи «Ревізора», ми переконуємося щоразу в тому, що великий твір не втратило своєї викривальної сили і сьогодні, що рішуче кожному з нас є чому повчитися у Гоголя.
Список літератури.
Художня література
- Н.В.Гоголь. Ревізор. - М .: Державне видавництво дитячої літератури Міністерство Освіти РРФСР, 1952.
- Ю.В. Манн. Н.В.Гоголь. Життя та творчість. - М .: Дитяча література, 1985.
- Ю. В. Манн. Комедія Гоголя «Ревізор». - М .: Художня література, 1976.
Науково-популярна література
- Н.А.Бердяев. Філософія нерівності. - М.: АСТ, 2006.
- Н.А.Бердяев. Самопізнання. - М.: Вагриус, 2004.
періодична преса
- В.Р. Спиридонов. Міфологія хабара .// Психологічна газета: Ми і Мир, №3, 2000..
- Н.Я.Чуксін. Про корупцію // Самвидав, 2009 №7.
- Василь Буслаєв. Атомний підводний човен «Нерпа» // Російська газета, 13.11.2008, №234
довідкові видання
~ ~
Ушаков Дмитро Миколайович. Тлумачний словник російської мови Ушакова.- М .: Гос. изд-во іноз. і нац. слів, 2007.
Ушаков Дмитро Миколайович. Тлумачний словник російської мови Ушакова. - М .: Гос. изд-во іноз. і нац. слів, 2007.
\u003e Твори за твором Ревізор
актуальність комедії
Назвати комедію «Ревізор», класичну п'єсу пера Н. В. Гоголя просто актуальною, мабуть, мало - вона вічна «рукописи не горять». І справа не тільки в продажних чиновників і корупції, а в самих людських пороках, адже саме їх Микола Васильович висміює в безсмертному творі.
У п'єсі немає жодного позитивного героя, кожен персонаж - це скупчення негативних якостей. Всіх чиновників хвилює владу і збагачення власних кишень, доля містечка їх не хвилює. Навіть перед страхом ревізії городничий лише вдає бурхливої \u200b\u200bдіяльності. Чи не правда знайома ситуація? Коли в місті перед приїздом начальства починають створювати видимість благоустрою міста.
Одним з найстрашніших представників чиновництва є Суниця Артемій Пилипович. У лікарнях з його легкої руки пацієнти «все як мухи одужують», а в разі лікування розраховує на фатум, в ключі: якщо судилося, то хворий одужає, і ніякі ліки не потрібні. До слова, сьогоднішня медицина працює за таким же образом і подобою - ліки прописують виходячи з контрактів, а лікують, в більшості випадків, розраховуючи на російське «авось». Крім цього попечитель богоугодних закладів людина дуже підлий і готовий заради своєї мети йти по трупах. Він з легкістю доносить на своїх товаришів чиновників лже-ревізору.
А як часто нам доводиться стикатися з людьми, типу судді Ляпкина-Тяпкіна, які знаходяться не на своєму місці, нехтують своїми обов'язками, та й взагалі, по суті, порожні люди.
Загалом, представник влади все як один демонструють аморальність, невігластво, жадібність, брехливість, свавілля і почуття наживи. Але є в творі людина іншого кола - Хлестаков. Це дурний, боягузливий людина «без царя в голові», який «говорить і діє без усякого міркування». Вся особливість його образу в тому, що в своєму хвастощах і брехні він настільки впевнений, що не тільки змушує повірити навколишніх в вигадану фантасмагорію, але і сам починає вірити в свій обман. На жаль, на сьогоднішній день соціальні мережі переповнені такими Хлестаковимі, \u200b\u200bлюбителями пустити пил в очі, можна сказати, що «хлестаковщина» - це епідемія сучасності.
Комедію «Ревізор» Гоголь, як відомо, створював, скориставшись ідеєю, подарованої Пушкіним. Прототипом самозванця-ревізора послужила реальна історична особистість - такий собі Павло Свиньїн. Складну і цікаве завдання - зібрати воєдино і висміяти російський механізм губернської влади - переслідувала комедія, яку написав Гоголь, «Ревізор».
Герої твору - типові сучасники автора «Диканьки»: городничий Сквозник-Дмухановский, що бере хабарі і знає все про всіх; суддя Ляпкин-Тяпкін, «вершить правосуддя» виходячи з особистої вигоди і «крутяться законом як дишлом»; хронічно боягузливий доглядач училищ Хлопов, «протухлої цибулею», боїться і начальства, і підлеглих; безсовісний попечитель богоугодних закладів Суниця (у якого люди в лікарнях помирали як мухи); неохайний поштмейстер Шпекин, що розкриває конверти і читає листи «з цікавості». Всю сутність діяльності влади: зовні - метушливі клопоти, глибше - хабарництво, злодійство показав Н. В. Гоголь. «Ревізор» також вичерпно чітко визначає, що спонукає цих людей до спільної діяльності. Все гранично просто - запущений городничим механізм страху втрати «місця». Адже все про всіх відомо. Кожен «сидить на своєму припічку». Вражаюче, що сам Антон Антонович (городничий), переступаючи закон більше інших, щиро вважає себе носієм моралі і віруючою людиною.
Дрібний нікчемний чиновник Хлестаков, зневажаються навіть слугою Осипом, волею випадку проїздом зупинився в готелі губернського міста. Він слід в Саратов до батька. Його успіхи по службі - не блискучі. Батько, очевидно, збирається зробити синові «навіювання» і «перезавантаження» його службової кар'єри. Але двадцатитрехлетний телепень програє кишенькові гроші, залишившись «на бобах». В цей час записні пліткарі і базіки, поміщики Бобчинський і Добчинський, підстібаються егоїстичним бажанням - першими «вирахувати» приїхав в місто ревізора, вирішують в силу свого недоумкуватості, що Хлестаков - ревізор.
Гоголь показує, як їм вдається переконати в цьому навіть городничого. Далі починається цирк. Хлестаков, зрозумівши, за кого його приймають, вирішується на відчайдушний обман, представившись як ревізор зі столиці. Молода людина не обтяжений ні розумом, ні совістю, ні порядністю. Він бреше натхненно і самовіддано про свої високі зв'язки і покровителів. Просить у високих чиновників, починаючи з городничого, гроші в борг. Ті охоче їх дають, навіть не припускаючи їх повернення, вважаючи передану Хлестакова суму банальної черговий хабарем. Коли ж молодий пройдисвіт, сватаючись до дочки городничого, одночасно «підбиває клини» до його дружині - досягається кульмінація комедії «Ревізор». Гоголь, втім, не доводить справу до весілля. Обманщик, послухавшись мудрого слугу Осипа, тікає від швидкого викриття, прихопивши гроші.
В кінці п'єси персонаж Сквозников-Дмухановского «глаголить гірку істину» вже вустами автора, сказавши ключову фразу, що описана в комедії анекдотична ситуація - сміх росіян над собою. Закінчується твір знаменитою сценою «остовпіння» губернського бомонду від отриманої новини про приїзд до міста справжнього ревізора.
Чи сучасний «Ревізор»? Гоголь, до речі, давно знайомий ізраїльським театральним глядачам. Справжній успіх до постановки комедії прийшов після локалізації сюжету і повного перенесення його на грунт даної країни. Ізраїльська режисура виходить з того, що класичний драматург Гоголь дав головне - інструмент постановки п'єси, але сучасні городничие, судді, піклувальники закладів - набагато хитрішими спочатку показаних письменником. Тому постановка зроблена на сучасному розмовному мовою, із застосуванням сленгу. Успіх перевершив всі очікування. Внутрішній потенціал, властивий ідеї Гоголя, дозволив в подальшому автору ізраїльського вистави писати сценарій цілого серіалу, який також виявився затребуваним.
