Elenos iš Konstantinopolio ikona kažkam padeda. Šventoji, lygiavertė apaštalams, karalienė Elena. Karalienės Helenos, lygiavertės apaštalams, ikonos istorija: atvaizdo ypatybės

Krikščionybės istorija žino daugybę žmonių, kurie savo gyvenimą paskyrė Viešpačiui ir atliko daug šventų darbų. Viena iš jų – apaštalams lygiavertė Helena, Konstantinopolio karalienė, imperatoriaus Konstantino motina, žmogaus, kuris vaidintų lemiamą vaidmenį jaunos krikščionių religijos likime.

Elena išgarsėjo kitais žygdarbiais. Dėl jos plačios veiklos ir didelių laimėjimų karalienė buvo gerbiama lygiai taip pat kaip apaštalai.

Gyvenimas

Būsimos imperatorienės gimtinė buvo Drepano uostamiestis, esantis Romos Bitinijos provincijoje. Likimas merginai nedovanojo kilmingos kilmės – jos tėvas buvo užeigos savininkas. Elena užaugo Drepane, dirbo tėvo viešbutyje.

Jos likimas pasikeitė atsitiktinumo dėka. Vieną dieną pro viešbutį praėjo garsus romėnų karinis vadas. Jis pastebėjo ten dirbančią gražią merginą. Jos grožis ir sielos kilnumas padarė neišdildomą įspūdį kariuomenės vadui. Jis nusprendė paimti Eleną į savo žmoną. Paaiškėjo, kad karinis vadas yra būsimas Romos imperatorius Konstantinas Chloras. Elena sutiko už jo ištekėti.

Nuo to laiko ji buvo įtraukta į audringą Romos imperijos politinį gyvenimą. Nepaisant neramių laikų, Elena gyveno laimingai vedybinį gyvenimą ir pagimdė sūnų, pavadintą Konstantinu. Praėjus kuriam laikui po sūnaus gimimo, aplinkybės privertė Eleną palikti karališkuosius rūmus.

Imperatorius Diokletianas padalijo imperiją į keturias dalis, pakviesdamas Konstantiną valdyti vieną iš jų. Siekdamas sustiprinti šeimos ryšius su Romos bajorais, Konstantinas vedė karališkosios šeimos atstovę – Teodorą, imperatoriaus Maksimino podukrę, pasitraukusią iš imperijos valdymo. Elena buvo pašalinta iš teismo penkiolikai metų.

Konstantinas Chloras mirė 306 m. Elenos sūnus Konstantinas buvo paskelbtas naujuoju imperatoriumi. Konstantinas parsivežė motiną iš tremties. Dar kartą teisme Elena įgijo didelį Romos žmonių palankumą.

Konstantinas labai gerbė Eleną kaip motiną ir kaip dorą moterį. Elena buvo apdovanota tokiais pagyrimais, kad ji buvo vadinama Augusta ir Basilisa – Romos imperatorių titulais. Helenos atvaizdas buvo nukaldintas ant auksinių monetų. Konstantinas patikėjo mamai, kad jos pačios prašymu tvarkytų iždą.

Karalienės Helenos kryžiaus radimas

Silpnėjančiais metais Elena pasiryžo piligriminei kelionei į Palestiną, į Kristaus gyvenimo vietą. Net senatvėje, turėdama aštrų protą ir jauno kūno greitį, Elena patraukė į rytus. Palestinoje ji turėjo atlikti didelį poelgį – surasti kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Kristus.

Legenda apie Helenos Šventojo Kryžiaus įsigijimą mus pasiekė dviem versijomis. Pirmasis iš jų sako, kad kryžius buvo rastas po Afroditės šventykla. Jį sunaikinus, po griuvėsiais buvo rasti trys skirtingi kryžiai, nuimtas Išganytojo kryžiaus ženklas ir vinys. Kaip nustatyti, kuris iš trijų kryžių yra tikras, išrado Jeruzalės vyskupas Makarijus. Kiekvieną kryžių jis nusprendė pritaikyti sergančiai moteriai. Dievas apreiškė tikrąjį kryžių, kai moteris atgavo sveikatą jį liesdama. Šiame renginyje dalyvavusieji šlovino Viešpatį, o vyskupas Makarijus iškėlė kryžių, parodydamas jį visiems.

Pagal antrąją versiją Elena kreipėsi pagalbos į Jeruzalės žydus. Senasis žydas, kurio vardas buvo Judas, parodė į Veneros šventovę. Elena įsakė sunaikinti šventyklą. Kasinėjimų metu buvo aptikti trys kryžiai. Šventasis kryžius buvo rastas per stebuklą: šalia buvo nešamas miręs žmogus, o kai Šventasis Kryžius buvo atneštas į jo kūną, miręs žmogus atgijo. Judas atsivertė į krikščionybę ir tapo vyskupu.

Kelionės metu Elena nenustojo demonstruoti geriausių savo prigimties savybių. Važiuodama pro miestus, imperatorė apipylė vietos gyventojus dovanomis. Elena neatsisakė nė vieno, kuris kreipėsi į ją pagalbos. Elena nepamiršo ir bažnyčių, kurias puošė gausiais papuošalais.

Ji aplankė šventyklas net ir mažiausiuose miestuose. Elena pasirodė kukliais rūbais, besimaišydama su minia. Be to, jai priskiriama daugybės bažnyčių statyba šventojoje žemėje. Elena taip pat pastatė daug ligoninių.

Grįžusi iš piligriminės kelionės Elena sustojo Kipre. Pamačiusi, kaip vietos gyventojai kenčia nuo gyvačių, ji įsakė į Kiprą atvežti kates.

Elena čia įkūrė Stavrovouno vienuolyną.

Šventoji Elena, lygi apaštalams, kas padeda

Po mirties Elena tapo gerbiama krikščionių šventąja, globėja ir pagalbininke žemiškuose reikaluose. Kiekvienas, norintis pasiekti materialinės gerovės, gali kreiptis pagalbos į šventąją Eleną, lygią į apaštalus.

Šventoji Elena taip pat padeda tiems, kurie nusprendžia pradėti svarbų verslą, pasiekti karjeros augimo ar sėkmės politinėje srityje. Be to, valstiečiams labai svarbus šventosios Elenos kultas.

Neatsitiktinai Elenos diena patenka į birželio 3 d. – tą laiką, kai baigiasi javų sodinimas. Šventajai Elenai meldžiamasi už pasėlių apsaugą ir padidintą derlių.

Elenos ikonos prasmė

Ikonos, vaizduojančios Heleną, atsirado Bizantijos imperijoje. Ikonų tapytojai stengėsi perteikti tiek aukštą jos statusą per gyvenimą, tiek ypatingą Viešpaties nusiteikimą Helenai.

Kartais ji buvo vaizduojama šalia imperatoriaus Konstantino, jos sūnaus ir gerų darbų padėjėjo. Tai pabrėžė nepaprastą santarvę, vyravusią šventojo šeimoje. Ant piktogramų Konstantinas yra kairėje pusėje, Elena yra dešinėje. Jie nešioja karūnas. Šalia jų – kryžius. Kartais karalienė laiko nagus.

Jei Helena vaizduojama viena, tai Jeruzalė yra už jos. Ji stovi šalia Išganytojo kryžiaus ir žiūri į dangų. Helena apsirengusi kaip Bizantijos imperatorienė.

Ant šiuolaikinių ikonų karalienė vaizduojama viena su kryžiumi dešinėje rankoje. Tai simbolizuoja Helenos kančias ir didelius pasiekimus. Kairė ranka rodo į kryžių arba yra atvira.Taip ikonų tapytojai parodo, kad kiekvienam žmogui Viešpats paruošė tam tikrą užduotį, kurią jis turi atlikti.

Malda šventajai Elenai, lygiai apaštalams

Jie meldžiasi šventajai Elenai, lygiai apaštalams, kai reikia priimti teisingą sprendimą. Jie taip pat prašo Elenos padėti įgyti ir sustiprinti tikėjimą, gerovę šeimoje ir darbe, gydyti ligas. Malda gali būti kalbama namuose, prie ikonos ar šventykloje.

Pageidautina melstis bažnyčioje, kurioje yra Šv. Elenos ikona ar dalelė jos relikvijų. Krikščioniškoje tradicijoje nėra aiškios formulės, kaip kreiptis į šventąją Eleną. Tačiau maldos tekstą galima rasti specialiuose rinkiniuose.

Kovo 19 ir birželio 3 dienos minimos Šventoji apaštalams lygiavertė karalienė Elena (apie 250–330 m.), Romos imperatoriaus Konstantino Didžiojo motina. Helena savo sūnų užaugino krikščionybėje ir labai prisidėjo prie to, kad vėliau Konstantinas krikščionybę pavertė valstybine Romos imperijos religija. Karalienė Helena daug nuveikė skleisdama krikščionybę kitose šalyse. Būdama maždaug 80 metų, ji išvyko į Jeruzalę, kur atliko kasinėjimus Jėzaus Kristaus egzekucijos ir palaidojimo vietose. Tarp rastų šventovių buvo keturios vinys ir gyvybę teikiantis kryžius, ant kurio buvo nukryžiuotas Viešpats. Prisimindama žemiškojo Kristaus gyvenimo įvykius, Helena Šventojoje Žemėje įkūrė keletą bažnyčių, iš kurių garsiausia visame pasaulyje yra Šventojo kapo bažnyčia. Grįždama į tėvynę ji įkūrė daugybę vienuolynų, pavyzdžiui, Stavrovouni vienuolyną Kipre. Už dideles nuopelnus bažnyčiai Elena buvo paskelbta lygiaverte apaštalams (be jos, tokią garbę gavo tik penkios moterys - Marija Magdalietė, pirmoji kankinė Thekla, kankinė Afija, princesė Olga ir Džordžijos šviesuolė Nina ).

Įdomi istorija susijusi su šventosios karalienės Elenos relikvijų perkėlimu iš Romos į Prancūziją. Kaip sako Paryžiaus Maskvos patriarchato Trijų hierarchų metochiono dvasininkas Nikolajus Nikishinas, šiandien relikvijos yra vienoje iš katalikų bažnyčių pagrindinėje Paryžiaus gatvėje, kurioje gausu prastų pramogų įstaigų. Iš pradžių relikvijos buvo saugomos Hieromartyrų Marcelino ir Petro bažnyčioje Romoje. Tačiau IX amžiuje vienas prancūzų vienuolis, išgydytas iš relikvijų, slapta nuvežė jas į savo abatiją.

Popiežius, sužinojęs apie pavogtų relikvijų likimą, nereikalavo jų grąžinti ir jos liko Prancūzijoje. Revoliucijos metu prasidėjo Bažnyčios persekiojimas, o prieš pat vienuolyno sunaikinimą relikvijos buvo perkeltos į bažnyčią, esančią gretimame kaime. O 1820 m. relikvijos atsidūrė Karališkosios Šventojo Kapo brolijos riteriuose, kurie savo įkūrėja laikė karalienę Eleną (nes ji įkūrė Šventojo kapo bažnyčią Jeruzalėje). Taip relikvijos atsidūrė Saint-Leu-Saint-Gilles bažnyčioje Paryžiuje, kur iki šiol saugomos aukštai po arkomis pakabintame sarkofage. Istorijoje yra daug liudijimų apie stebuklingus žmonių, kurie savo maldas kreipėsi į karalienę Eleną, lygiavertį apaštalams, išgijimą. Tačiau šiandien prie relikvijų atvyksta nedaug maldininkų – daugeliui stačiatikių krikščionių relikvijų vieta tebėra paslaptis.

Princesė Olga (884-969) - pirmoji rusų šventoji - krikšto metu gavo Elenos vardą(Karalienės Helenos garbei). Olga, kaip ir karalienė Elena, labai prisidėjo prie krikščionybės atnešimo į savo žemę. Mirus vyrui kunigaikščiui Igoriui, pati Olga valdė Kijevo Rusiją, atmesdama siūlymus vėl susituokti. Ji prisiėmė vyriausybės administravimo ir tobulinimo naštą iki to laiko, kai užaugo sosto įpėdinis kunigaikštis Svjatoslavas. Tačiau net ir po to, kai Svjatoslavas oficialiai pradėjo karaliauti, Olga tvarkė visus reikalus, nes jos sūnus daug laiko praleido karinėse kampanijose. Princesė Olga pasirodė esanti stipri ir išmintinga valdovė, sugebėjusi sustiprinti šalies gynybinę galią, įvedė vieningą mokesčių sistemą. Olgos krikštas Konstantinopolyje lėmė, kad krikščionybę priėmė visa senovės rusų tauta (Rusijos krikštas įvyko vadovaujant jos anūkui Vladimirui, kurį Olga užaugino krikščionišku tikėjimu). Princesės Olgos (Šv. Elenos) atminimo diena – liepos 24 d.

Kita šventoji Elena - Palaimintoji Helena iš Serbijos(mirties data – 1314 m. vasario 8 d.), karaliaus Stefano Urošo I Nemanjičiaus žmona. Ji užaugino du sūnus, būsimus Serbijos karalius – šventuosius šventuosius Milutiną ir Dragutiną. Helen išgarsėjo vargšų ir našlaičių globa. Savo kieme Brnjaci ji įkūrė našlaičių mergaičių mokyklą, kurioje mokė jas tikėjimo, raštingumo ir rankdarbių. Kai jie užaugo, ji parūpino jiems turtingą kraitį ir ištekėjo. Elena statė namus skurstantiems kaimo gyventojams, steigė vienuolynus tiems, kurie norėjo gyventi tyrai ir nekaltai, dosniai aukojo bažnyčioms ir vienuolynams. Prieš mirtį ji priėmė vienuolystę Elisaveta vardu. Ji buvo palaidota savo vienuolyne – Gradac vienuolyne Serbijoje. Praėjus trejiems metams po palaidojimo, kai buvo nustatyta, kad karalienės kūnas liko nesugadintas, Serbijos stačiatikių bažnyčia paskelbė Heleną šventąja. Iki XVII amžiaus pradžios Serbijos Šv.Elenos relikvijos buvo saugomos Gradac bažnyčioje, o šiandien jos yra Juodkalnijoje, netoli Herceg Novi miesto, Serbijos Šv.Savos įkurtame vienuolyne. Elenos Serbietės atminimas minimas lapkričio 12-ąją – dieną, kai jos šventosios relikvijos buvo rastos sugadintos.

Nedaug žmonių gali būti abejingi istorijai. Garbingoji Elena Diveevskaya. Jelena Vasilievna Manturova (1805-1832) gimė kilmingoje šeimoje. Būdama 17 metų ji pažadėjo įstoti į vienuolyną, o po trejų metų išbandymų ir pasiruošimo vienuolystei tėvas Serafimas iš Sarovo palaimino ją patekti į Divejevo Kazanės bendruomenę. Be bendro paklusnumo, Elena visada vykdė sunkiausius tėvo įsakymus - ne tik todėl, kad gavo gerą išsilavinimą ir, skirtingai nei daugelis seserų, mokėjo skaityti ir rašyti.

Ji taip pat mokėjo „mąstyti širdimi“, atskirti gėrį nuo blogio ir daryti tai, kas patinka Dievui. Kai vienuolyne buvo įkurtas malūno vienuolynas, kunigas jo vadove paskyrė Eleną Vasiljevną. Elena sulaukė paskutinio, sunkiausio paklusnumo, kai sunkiai susirgo jos brolis Michailas Vasiljevičius Manturovas, Divejevo bendruomenės geradarys ir mylimas šventojo Serafimo mokinys. „Jam reikia mirti, mama“, – pasakė tėvas Serafimas. „Bet man jo vis tiek reikia mūsų vienuolynui, našlaičiams“. Taigi tai yra jūsų paklusnumas: mirti už Michailą Vasiljevičių! „Palaimink mane, tėve“, - nuolankiai atsakė Jelena Vasiljevna.

Grįžusi namo ji atsigulė į lovą ir po kelių dienų mirė. Garbingosios vienuolės Elenos atminimo diena minima birželio 10 d.

Krikščioniškoji istorija mena kitą Heleną – bet jau ne kaip asketę, mokėjusią įžiebti dvasinę ugnį širdyse, o, priešingai, kaip tūkstantmetės tradicijos pažeidėją. Kaip žinote, moteris niekada nekelia kojos į Atono žemę. Tačiau istorija žino vieną išimtį ir jos vardas yra Elena. 1347 m. Serbijos karalius Stefanas Urošas IV Dusanas ir karalienė Elena kelis mėnesius praleido ant Atono kalno, bėgdami nuo maro.

Rusijoje tėvai savo dukras dažnai vadina Elena. XX amžiaus pirmajame trečdalyje šis vardas buvo tarp dešimties labiausiai paplitusių Maskvoje. 50–80-aisiais ji tvirtai užėmė pirmąją populiarumo vietą. Šiandien vardas Elena prarado savo ankstesnes pozicijas – 2000-aisiais jis net nepateko į populiariausių moteriškų vardų dešimtuką.

Šventasis im-per-ra-toras Kon-stan-tinas (306-337), gavo iš bažnyčios pavadinimą „lygus sostinei“, o viso pasaulio istorijoje, pavadintas Ve-li-kimo vardu, jis buvo sūnus. caro Kon-stoties Chlo-ra (305-306), dešiniosios šalies Gal-li-ey ir Bri-ta-ni-ey. Didžiulė Romos imperija tuo metu buvo padalinta į Vakarų ir Rytų, kuriai vadovavo du labai šimtai vardų, kurie turėjo bendrasenelius, iš kurių vienas buvo „Im-pe-ra-to-ra Kon tėvas“. -stan-ti-na buvo vakarinėje regiono dalyje. Šventoji cara-ri-tsa Elena, im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na motina, buvo hri-sti-an-koy. Būsimasis visos Romos imperijos valdovas – Kon-stan-tinas – buvo auklėjamas pagarba krikščionių religijai gii. Jo tėvas nesekė krikščionybės šalyse, kurias jis valdė, o likusioje Romos imperijos dalyje krikščionys sti-ane pateko į tą patį šimtą kim go-ne-ni-yam iš im-per-ra-to- div Dio-kli-ti-a-na (284-305), jo bendražygis prieš vi-te-la Mak-si-mi-a-na Ga-le-riya (305-311) - Vostok ir im -per-ra-to-ra Mak- si-mi-a-na Ger-ku-la (284-305) - Za-pa-de. Po Kon-stan-tsiya Chlo-ra mirties jo sūnus Kon-stan-tinas 306 m. buvo pasveikintas armijos im-per-ra-to-rum Gal-Leah ir Bri-ta-nee. Pirmas dalykas, kurį jis padarė, buvo paskelbti kilmės laisvę jo kontroliuojamose šalyse – krikščioniškojo tikėjimo taip. Fa-na-tik iš kalbos-che-stva Mak-si-mi-an Ga-le-riy Vo-sto-ke ir same-sto-kiy ti-ran Mak-sen-tiy Za-pas-de -nen- jūs matėte jį-per-ra-to-ra Kon-stan-ti-na ir piktybiškai ketinote jį parklupdyti ir nužudyti, bet Kon-stan-tinas prieš-prieš- Jis kovojo su jais ir karų seriją, padedamas Dievo, nugalėjo visus savo priešininkus. Jis meldėsi, kad Dievas duotų jam ženklą, kuris įkvėptų jo kariuomenę narsiai kovoti, ir Viešpats jam parodė danguje kryžiaus ženklą su ženklu virš jo: „Sim, duok“. Tapęs visagaliu Romos imperijos vakarinės dalies valdovu, Kon-stan-tinas davė Mi 313 m. -Lan įsaką apie tikėjimą-ter-pi-mo-sti, o 323 m., kai karaliavo kaip vienintelis em. -per-ra-tor visoje Romos imperija išplėtė Milano edikto poveikį visai rytinei imperijos daliai. Po tris šimtus metų trukusio persekiojimo krikščionys pirmą kartą turi galimybę atvirai praktikuoti savo tikėjimą Kristumi.

Tapęs priklausomas nuo pagonybės, imperatorius nepaliko senovės Romos sostinės imperijos, buvusio didžiosios valstybės kalbos centro, ir perkėlė savo sostinę į rytus, į Vizantijos miestą, kuris buvo -ime- no-va-na Kon-stan-ti-no-pol. Kon-stan-tinas buvo giliai įsitikinęs, kad tik krikščionių religija gali suvienyti didžiulį, įvairialypį Romos dangų im-periyu. Jis visais įmanomais būdais rėmė Bažnyčią, parsivežė iš tremties krikščionybės žinias, statė bažnyčias -bo-til-xia apie dvasią-ho-ven-stvo. Giliai skaitydamas Viešpaties kryžių, jis norėjo rasti patį Gyvąjį kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas mūsų Viešpats Jėzus Kristus. Tuo tikslu jis išsiuntė į Jeruzalę savo motiną, šventąją karalienę Eleną, suteikdamas jai didelę galią ir ma-te-ri -al priemones. Kartu su Jeruzale Pat-ri-ar-khom Ma-ka-ri-em pas žmones atėjo šventoji Elena, o 326 m. stebuklingai buvo atkurtas Pro-mys- Dievo gyvybę kuriantis kryžius. Būdama Pa-le-Stinoje šventoji karalienė daug nuveikė Bažnyčios labui. Ji įsakė išlaisvinti visas vietas, susijusias su žemišku Viešpaties ir Jo tyriausio Ma-te-ri gyvenimu, nuo tokių pagonybės pėdsakų, šiose įsimintinose vietose būtina statyti krikščionių bažnyčias. Virš Viešpaties Grobos olos pats im-per-ra-toras Kon-stan-tinas įsakė pastatyti nuostabią šventyklą silpname Kristaus Prisikėlime. Šventoji Elena atidavė Gyvąjį kryžių Pat-ri-ar-hu saugojimui, o dalį Kryžiaus ji pasiėmė su savimi, kad būtų įamžinta. ch-niya im-per-ra-to-ru. Atidavusi Ieru-sa-li-me dar vieną mielą vietą ir pasirūpinusi valgiais vargšams, kurių metu pati vaišinau -li-wa-la, šventoji karalienė Elena grįžo į Kon-stan-ti-no-pol, kur netrukus mirė 327 m.

Už didžiules nuopelnus bažnyčiai ir darbą kuriant Caro-ri-Tsa Ele-na gyvasis kryžius turi tą patį pavadinimą kaip lygiavertį.

Krikščionių bažnyčios pasaulietinis egzistavimas buvo Rusijos Federacijoje, bet atsirado Bažnyčios viduje.-Aš ir kažkada prieš-ra-mi iš pasirodžiusių erezijų. Grįžę į na-cha-le de-ya-tel-no-sti im-pe-ra-to-ra Kon-stan-ti-na Za-pa-de, prieš-na-ti- Stovą ir no-va-tsi-an, kuris pareikalavo perkrikštyti per Kristaus valdymo metu puolusius shi-mi. a-na-mi. Šią ereziją, kurią atmetė du vietiniai bendradarbiai, pasmerkė Milano soboro romas 316. Tačiau Arijaus erezija, kilusi Rytuose ir išdrįsusi atmesti Dievą, ypač pakenkė Bažnyčiai, moteriškajai Dievo Sūnaus esmei ir moko apie Jėzaus Kristaus sukūrimą. Pagal jo nurodymus, 325 m. Nikėjos mieste buvo sušauktas Pirmasis All-Len susirinkimas. Į šią tarybą susirinko 318 vyskupų, joje tuo metu dalyvavo vyskupiškai – ne ir daugelis kitų Bažnyčios šviesuolių, tarp kurių yra ir Pasaulio šv. Im-pe-ra-tor dalyvavo So-bo-ra susirinkime. Arijaus erezija buvo pasmerkta ir sukurtas Tikėjimo išpažinimas, į kurį įtrauktas terminas „vienas esminis Tėvas“, kuris visada buvo sustiprintas teisingų šlovingų krikščionių žiniomis apie Jėzaus Kristaus dieviškumą, priėmęs žmogaus prigimtį visos žmonių giminės atpirkimui.

Gali būti nustebintas bažnyčios gilus Kon-stan-ti sakralumo supratimas ir jausmas, jūs pergyvenate tokį „vienas, bet egzistuojantis“ apibrėžimą, kurį jie girdėjo prieš niyah. So-bo-ra, o prieš gyvenantį išorėje- Tai tikėjimo simbolio apibrėžimas.

Po Nicky So-bo-ra, kapitalui lygus Kon-stan-tinas tęsė aktyvią veiklą bažnyčių labui. Savo gyvenimo pabaigoje jis priėmė Šventąjį Krikštą, įsipareigojęs tam visu savo gyvenimu. Šventasis Konstantinas mirė 337 m. Sekminių dieną ir buvo palaidotas Šventųjų Apaštalų bažnyčioje iš anksto jiems paruoštame karste.

Taip pat žiūrėkite: "" tekste Šv. Ro-stovo Di-mit-ria.

Maldos

Troparionas apaštalams lygiaverčiams carui Konstantinui Didžiajam ir jo motinai karalienei Elenai

Aš mačiau Tavo kryžiaus atvaizdą danguje/ ir, kaip Paulius, titulas nėra gautas iš žmogaus,/ Tavo apaštalas yra karalystėje, Viešpatie,/ Padėk karaliaujantį miestą į Tavo rankas,/ išgelbėk jį visada pasaulį per Dievo Motinos maldas, // To, kuris myli žmoniją.

Vertimas: Pamatęs Tavo kryžiaus atvaizdą danguje ir, kaip Paulius, neišgirdęs žmonių, tarp karalių, šauksmo – Tavo apaštalas, Viešpatie, į Tavo rankas patikėjo valdantį miestą; ir visada saugok ją ramybėje, užtariant Dievo Motinai, o viena žmonijos Mylėtoja.

Kontakionas prilygsta apaštalams carui Konstantinui Didžiajam ir jo motinai karalienei Elenai

Konstantinas šiandien su Motina Elena/ Apreiškiamas kryžius, visų garbingas medis,/ visų žydų gėda,/ ginklas prieš ištikimos tautos priešą // mūsų labui pasirodė didis ženklas// mūšis Tai baisu.

Vertimas: Šią dieną Konstantinas ir jo motina Elena atskleidžia kryžių – visapusišką medį; tai negarbė visiems žydams, bet ginklas prieš tikinčiųjų [karalių] priešininkus. Dėl mūsų šis didelis ir baisus dalykas pasirodė mūšyje.

Didybė prilygsta apaštalams carui Konstantinui Didžiajam ir jo motinai karalienei Elenai

Didiname jus, šventieji šventieji ir apaštalams lygiaverčiai carai Konstantinai ir Elena,/ ir gerbiame jūsų šventą atminimą,/ nes Šventuoju kryžiumi// jūs apšvietėte visą gamtos visatą.

Malda apaštalams lygiaverčiui carui Konstantinui Didžiajam ir jo motinai karalienei Elenai

O, nuostabiausias ir labiausiai giriamas karalius, šventieji, prilygstantys apaštalams Konstantinui ir Elenai! Tau, kaip šiltam užtarėjui, meldžiame savo nevertas maldas, nes turime didelę drąsą Viešpatyje. Prašykite Jo taikos Bažnyčiai ir klestėjimo visam pasauliui. Išmintis valdovui, rūpinimasis kaimene piemeniui, nuolankumas kaimenei, trokštamas ramybės seniems, stiprybės vyrui, grožis žmonoms, tyrumas mergelei, paklusnumas vaikams, krikščioniškas auklėjimas kūdikiui. , gydymas ligoniams, susitaikymas kariaujantiems, kantrybė įsižeidusiems, Dievo baimė įsižeidusiems. Tiems, kurie ateina į šią šventyklą ir joje meldžiasi, šventos palaiminimo ir visko, kas naudinga kiekvienam prašymui, šlovinkime ir giedokime viso Dievo geradarį Tėvo ir Sūnaus bei Šventosios Dvasios Trejybėje dabar ir amžinai bei amžinai šimtmečius. Amen.

Antroji malda apaštalams lygiaverčiui carui Konstantinui Didžiajam ir jo motinai karalienei Elenai

O, šventieji, lygiaverčiai apaštalams Konstantinui ir Elenai! Išlaisvink šią parapiją ir mūsų šventyklą nuo bet kokio priešo šmeižto ir neapleisk mūsų, silpnųjų, tavo užtarimu (vardai), maldauk Kristaus, mūsų Dievo, gerumo, kad suteiktų mums dvasios ramybę, susilaikymą nuo pražūtingų aistrų ir visokio nešvarumo bei neapsimetinėto pamaldumo. Prašykite mūsų, Dievo maloningųjų, iš viršaus romumo ir proto nuolankumo dvasios, kantrybės ir atgailos dvasios, o likusį gyvenimą gyvenkime su tikėjimu ir gailesčiu širdimi, taip ir pabaigos valandą. Iš mūsų malonės nuoširdžiai šlovinkime Viešpatį, kuris jus šlovino, bepradedantį Tėvą, Jo viengimį Sūnų ir visapusišką Visa gerąją Dvasią, nedalomąją Trejybę, per amžius. Amen.

Kanauninkai ir akatistai

Kanonas šventiesiems, lygiaverčiams apaštalams karaliams Konstantinui ir Elenai

1 daina

Irmos: Perėjęs vandenį kaip sausumą ir pabėgęs nuo Egipto blogio, izraelitas sušuko: Gerkime savo Gelbėtojui ir Dievui.

O Dangaus karaliau, nuodėmė dabar viešpatauja manyje, Tavo šventieji meldžia mano nuolankiai sielai laisvės.

Kadaise jūs buvote karalystės prievaizdai, jūs tarnavote palaimintajam Konstantinui, visų karaliui ir damai, tikėdami tyru protu.

Būdama apgaubta Dievo šviesa, tu palikai neprotingumo tamsą, tikrai, Dievo išmintinga Elena, tu nuoširdžiai dirbi amžių Karaliui.

Theotokos: Dieviškųjų Rytų durys, atverk man atgailos duris ir iš mirtinos nuodėmės durų, savo užtarimu, išlaisvink mane, ponia.

3 daina

Irmos: Aukščiausiasis dangiškojo rato Kūrėjas, Viešpatie, ir Bažnyčios Kūrėju, Tu sustiprini mane savo meile, žemės troškimais, tikruoju patvirtinimu, vienintele Žmonijos Mylėtoja.

Tu stengei gauti dangišką atpildą, sekei šaukėju, išmintingai, palikai tamsą, Tėve, atsidavęs savo glostymui, ir buvai Dieviškosios Dvasios lempa.

Prisirišęs prie Kristaus ir Jo, visų garbingojo, sudėjęs visas viltis į Jo šventą vietą, tu pasiekei Jo vietą, kurioje įsikūnijai ir iškentei tyriausias aistras, o Švenčiausiasis.

Parodei gelbstintį ginklą, nesunaikinamą pergalę, krikščionišką viltį, nuoširdųjį kryžių, paslėptą pavydui, uždegtą dieviškojo troškimo, o palaimintoji.

Theotokos: Šventoji pilietybė nukrito, Švenčiausiasis, kurį pagerbė galvijai ir visos būtybės buvo pasmerktos; Tu, kuris pagimdei Teisėją, išlaisvink mane iš visokio pasmerkimo ir išgelbėk.

Sedalenas, 8 balsas

Jis išplėtė savo jausmus į dangų ir išmoko gerumo iš žvaigždžių, iš jų mes slapta mokėme visokių Viešpaties, o kryžiaus ginklas buvo lapo viduryje, rašydamas apie tai, kad užkariauti ir būti suverenu. Be to, jūs atidarėte savo sielos šukas, perskaitėte laišką ir išmokote paveikslą, su visa garbe Konstantinui, melskitės Kristui, nuodėmių Dievui, kad suteiktų jūsų šventą atminimą tiems, kurie švenčia meilę.

4 daina

Irmos: Išgirdau, Viešpatie, Tavo sakramentą, supratau Tavo darbus ir šlovinau Tavo dieviškumą.

Iš dangaus, kaip senovėje Paulius, pagauna tave Kristus Viešpats, Konstantinas, mokydamas gerbti šį vienintelį karalių.

Šviesiu tavo ženklu, palaimintasis, Kristus Saulė žvaigždėmis apšviečia žvaigždes ir parodo tau užtemdytą lempą.

Ir tu buvai mylintis Dievą morale ir žavintis dieviškais darbais, palaimintoji: dėl to mes šloviname tave tikėjimu.

Jūs parodote Dieviškąją Kryžiaus pergalę, kuri buvo uždengta jau daugelį metų, kuria buvome išgelbėti ir išlaisvinti iš demoniškų kerų.

Theotokos: Apšviesk mano sielą, aptemdytą nuodėmių, net pagimdančią Tiesos Saulę, Amžinąją Mergelę.

5 daina

Irmos: Ryte šaukiame Tavęs: Viešpatie, gelbėk mus, nes Tu esi mūsų Dievas ir kito nežinai.

Pakilęs į vis besileidžiančią saulę ir ponią, karalių Dievą Išmintingą, prisipildėte šviesos.

Meilė ir tobulas gailestingumas, tarsi vilkėjimas purpurine spalva, dabar įžengė į Aukščiausią Karalystę.

Tu susigyvenai su bekūniu, Eleno, į veidą, patikdamas Dievui savo dorybingais darbais.

Theotokos: Mergele, apvalyk mano sielą, suteptą kūniškų malonumų ir žalčio šmeižto.

6 daina

Irmos: Išliesiu maldą Viešpačiui ir skelbsiu Jam savo liūdesį, nes mano siela pilna blogio, skrandis artėja prie pragaro, ir aš meldžiuosi kaip Jona: iš amarų, Dieve, pakelk mane.

Tu šlovingai surinkai palaimintąjį Dievą nešančių Tėvų veidą ir su jais, Konstantinai, visų priblokštas širdis, Tu patvirtinai vienintelę garbę šlovinti Gimdytoją, Žodį ir sostą.

Patikėjęs Viešpatį, esi gyvas, net jei buvai niekšiškų ir tuščių stabų davėjas, tu atmetei mirtiną tarnystę ir džiaugsmingai priimi, Elena, Dangaus karalystę.

Tavo ranka, Žodžiu, mes maitiname giliausią tamsą ir žiauriausią nežinios ateizmą, audrą, kuri viešpatavo Tu atstūmei ir nuvedė į ramius pamaldumo prieglobsčius, džiaugdamasis.

Theotokos: Išgydyk mano širdį, kuri nepagydomai serga ir sužeista piktojo gniaužtų, mergele, išgydyk save ir išgelbėk mane, pasitikinčią Tavimi, savo maldomis, o tyriausia.

Kontakion, 3 tonas

Šiandien Konstantinas su Motina Elena yra apreikštas kryžius, visų garbingas medis, gėda visiems žydams ir ginklas prieš ištikimus žmones, nes mūsų labui pasirodė didelis ženklas ir baisus ženklas mūšyje.

Ikos

Konstantinai, ištikimai, mes pagerbsime šį reikalą: Dovydas, išgirdęs šiuos žodžius apie kedrą, medį ir kiparisą, pažino trijų junginių kryžių, su kuriuo sekė išganinga aistra, ir padovanojo visus žydus. , pasiruošę parodyti žmonėms didžiulį pateisinimą, paslėptą dėl pavydo ir neapykantos tiems, ir, tai radę, parodė. Dėl šios priežasties jis visiems pasirodė kaip pergalė, nešdamas nenugalimą ginklą, puikų ženklą ir didžiulį mūšio ženklą.

7 daina

Irmos:Žydų jaunuoliai krosnyje drąsiai gesino liepsną ir ugnį pavertė rasa, šaukdami: Palaimintas tu, Viešpatie Dieve, per amžius.

Laikydamasis Tavo įsakymų, aš vykdau Tavo įstatymą Konstantinas. Taip pat nuversk nedorėlius, kurie šaukiasi Tavęs: Viešpatie Dieve, palaimintas Tu.

Medis, kuris stebuklingiausiu būdu išvedė visus iš sunaikinimo duobės, pavydo išgrėbtas, mums atskleidžiamas, amžiams palaidojantis visa griaunančius demonus.

Dieviškais veiksmais tu savo širdyje sukūrei Dievo bažnyčią, Eleną, ir pastatei Jam šventas šventyklas, kuriose aistras žadintų mūsų tyriausias kūnas.

Theotokos: Nusidėjęs savo valia ir pavergtas be vietos papročių, dabar einu į Tavo įprastą gailestingumą, beviltiškai gelbėk mane, Švenčiausioji Teotokai.

8 daina

Irmos: Septynkartiu chaldėjų kankintojas įnirtingai pakurstė Dieviškųjų urvą, bet geriausia jėga jie buvo išgelbėti, tai pamatę, jie šaukėsi Kūrėjo ir Gelbėtojo: Tėvai, laimink, kunigai, giedok, o žmonės, išaukštink. visų amžiaus grupių.

Kaip purpurinis drabužis, šlovingai aprengtas gailestingumu ir kaip chlamas, buvai pasipuošęs gero romumo vainiku, turėdamas tobulą dorybių protą ir, atsikvėpęs nuo žemės į Aukščiausiąją Karalystę, šaukei: Kunigai, palaimink, o. žmonės, aukštink Kristų per amžius.

Tie, kurie mato jus besidžiaugiančius su savo Dievo išmintingu sūnumi, šlovinga Elena, Dievo karalystėje, mes aukštiname Kristų, kuris parodė mums savo garbingą šventę, labiau nei saulės spinduliai mus apšvietė, ištikimai giedodami: žmonės, aukštinkite Kristų per amžius. .

Koks nuostabus tavo troškimas ir dieviškas nusiteikimas, šlovingoji Elena, šlovink savo žmonas: pasiekusi vietas, kurios kėlė nuoširdžias aistras, apvaisinai visų šventyklų Viešpatį gražiomis, šaukdamas: žmonės, aukštink Kristų per amžius.

Theotokos: Mano sielos akys, apakusios daugelio nusikaltimų, Dievo Motina, apšviesk, nuramink mano protą ir širdį, meldžiuosi, sumišęs nuo daugybės saldumynų, ir gelbėk mane, šaukdamas: kunigai, laimink, žmonės, per amžius aukštink Tyrąjį.

9 daina

Irmos: Dangus ir žemės pakraščiai dėl to išsigando, nes Dievas pasirodė kaip žmogus kūne, o Tavo įsčios buvo erdvesnės už dangų. Taip išdidinama Tėja, Dievo Motina, angelai ir eilės žmonės.

Karstas, kuriame slypi šventumas, Konstantinas ir jūsų garbingas kūnas, visada skleidžia dieviškųjų išgydymų aušrą tiems, kurie kreipiasi į jus, išvarydami įvairių aistrų tamsą ir apšviesdami jus šlovinančius ne vakaro šviesa.

Baigęs savo šventą gyvenimą, dabar gyveni su šventaisiais, kupinas pašventinimo ir nušvitimo. Panašiai jūs visada tekate gydymo upes, kaitinate aistras, o palaimintoji Helena, ir tirpdote mūsų sielas.

Nepamirštamiausiam nemirtingajam Karaliui, Tu garantavai Aukščiausiojo Karalystę, kurią pamaldžiais senovės laikais žemėje išteisinai, Viešpatie, karaliauti tiems, kurie tikrai mylėjo Tave, šventąją Eleną ir didįjį Konstantiną, ir su jų maldose buvai visiems dosnus.

Theotokos: Pagimdžiusi visą Karalių ir Kūrėją, Mergele, pagimdei, o dabar stovėk kaip Karalienė Jo dešinėje, tyroji. Be to, meldžiu Tave: išlaisvink mane teismo valandą ir būk priskirtas prie avių dešinėje.

Svetilen

Žibintai, kurie apšvietė visatą visu pamaldumu per tikėjimą, tu tikrai pasirodė, Dievo karūnuotas Konstantinas ir šlovingoji Elena. Šloviname Tave šlovinimo giesmėmis, išaukštinate Kristų, nuostabų tarp šventųjų.

Akatistas šventiesiems, lygiaverčiams apaštalams karaliams Konstantinui ir Elenai

Kontakion 1

Amžinojo Karaliaus, šventųjų, lygių apaštalams Konstantinui ir Elenai, išrinkimas už pasaulinį Viešpaties gyvybę teikiančio ir Gelbėtojo kryžiaus išaukštinimą, kuriuo buvo įvykdytas žmonių giminės išganymas, atpirktas krauju. Dievo Avinėlio, prikalto prie jo, ir visi teisieji bei nusidėjėliai šaukiasi tavęs su dėkingumu:

Ikos 1

Angelų taryba žemėje pamatė didžiulį stebuklą – kaip buvo rastas Šventasis Medis, daugelį metų saugomas žemės gelmėse kaip bedvasis akmuo, dabar pakeltas vyskupų rankomis, o tai matę žmonės parpuolė ant žemės. žemė, ašaromis šaukdama: "Viešpatie, pasigailėk! Viešpatie, pasigailėk! Viešpatie, pasigailėk!" Nuolankiai šlovinu jus, šventieji, lygiaverčiai apaštalams Konstantinui ir Elenai:

Džiaukis, palaimintoji motina, kuri labai mylėjai Kristų; Džiaukis, Dievo karūnuotas sūnus, Dangaus Karaliaus tarnas.

Džiaukitės, žemiškieji angelai ir dangiškieji žmonės; Džiaukis, Dievo paslapčių kūrėja.

Džiaukitės, nes jūs dvasiškai džiaugiatės dangumi ir žeme; Džiaukis, nes iš visų žemiškų būtybių išgarsėjai.

Džiaukitės, verti Kristaus vardo nešėjai; Džiaukitės, dvi didelės šviesos visatoje.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 2

Vidurdienį mūšyje su Maxentiu pamatęs šlovingą Konstantiną, šviesa spindintį kryžių danguje ir raides „Tuo nugalėk“, jis liepė surišti visus ginklus ir kovos šalmus, kad, visiškai nugalėjęs priešas, padedamas kryžiaus, jie giedos pergalingą giesmę nukryžiuotajam Kristui: Aleliuja.

Ikos 2

Tavo protas, dar neapšviestas šventu krikštu, carui Konstantinui, naktį sapne apšviesk Viešpatį, mokydamas tave nugalėti priešą kryžiaus ženklu, bet mes, stebėdamiesi tokia Dievo apvaizda tau, šaukiamės. :

Džiaukis, apšviestas dvigubo Kryžiaus regėjimo iš viršaus; Džiaukis, išaukštintas virš visų žemės karalių.

Džiaukis, išrinktas iš aukščiau apaštališkajai tarnybai; Džiaukis, matomų ir nematomų priešų užkariautojas.

Džiaukitės, labai šlovindami Viešpaties kryžių; Džiaukitės, visas savo jėgas atidavę Kristaus bažnyčiai.

Džiaukis, sugėdinai žmogaus išgelbėjimo priešą. Džiaukis, sutraiškęs galvą garbingu kryžiumi.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 3

„Kryžiaus galia mūšyje“, – sakei dievobaimingam išmintingajam Konstantinui, – aš išgelbėjau šį miestą nuo priešų, o mano širdį sužeidė meilė nukryžiuotajam Kristui, kurį gerbiu, kurį garbinu ir nedraudžiu. tie, kurie Jį myli, gieda palaimingą giesmę: Aleliuja.

Ikos 3

Turėdamas širdyje gyvo krikščioniškojo tikėjimo jausmą, didysis Konstantinas įsakė sutriuškinti stabus ir statyti šventyklas, kuriose angelų būriai ir teisiųjų veidai meldžiasi savo Kūrėjui. Mes, neverti, prašome ramybės pasauliui ir gero atsakymo paskutiniajame Kristaus teisme, kviečiame jus:

Džiaukitės, jūs, kurie esate pirmieji karaliai tarp krikščionių; Džiaukitės, pasipuošę gailestingumu ir galia.

Džiaukitės, apsivilkę meile ir teisumu; Džiaukitės, būdami išgelbėti nuo priešo žavesio.

Džiaukis, bažnyčios įstatų sergėtojas; Džiaukis, nekaltybės ir skaistumo mylėtojas.

Džiaukitės, kurie panaikinote pagonių šventyklas žemėje; Džiaukitės, nustatę sekmadienio šventimo dieną.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 4

Tavo įsakymu, šventasis Konstantinai, baigėsi audringi krikščionių kraujo srautai; tie, kurie yra kalėjime, nusilpsta, tie, kurie slepiasi olose ir kalnuose, grįžta atgal, o Bažnyčios vaikai sutinka vieni kitus su šventųjų bučiniu, apsikabinę, giedodami šlovinimo giesmę Dievui: Aleliuja.

Ikos 4

Išgirdę tavo įsakymą, Kristaus kankiniai ir kenčiantys, palaimintasis Konstantinas, laisvai išpažinkite Kristaus tikėjimą, džiūgaudami ir giedodami jums su džiaugsmo ašaromis:

Džiaukis, didžiosios Romos puošmena; Džiaukis, Kristaus kalinių išvadavimas.

Džiaukis, panaikink pagonišką pasaulį; Džiaukis, stabų ir stabų sunaikinimas.

Džiaukis, teisių ir įstatymų patvirtinimas; Džiaukitės, magiški burtai ir ateities spėjimas yra baudžiamasis draudimas.

Džiaukis, rūpiniesi Bažnyčia, kaip vaiką mylinti motina; Džiaukitės, uždrausdami nukryžiavimui pasmerktuosius.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 5

Matydami Kristaus prisikėlimą, žmonės giedojo: štai kryžius, per kurį visam pasauliui atiteko džiaugsmas. Pasauliui nežinomas ginklas, kuriuo naujasis Dovydas nugalėjo mirtį, buvo paslėptas nuo ištikimų žmonių garbinimo, Angelai tik saugojo garbingą Kryžių, tyliai giedodami: Aleliuja.

Ikos 5

Matydama aštuoniasdešimtmetę senolę, Dievo išmintingą motiną Eleną, tavo širdį, carui Konstantinui nuostabiausią, kupiną troškimo pašlovinti Šventąjį medį, ji pati stropiai priima darbą, kad atvertų garbinimo lobis visu savo liežuviu, su meile šaukia tave šitaip:

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantinai ir Elena, išminties karaliai, lygiaverčiai; Džiaukis, šventasis duetas, Dievo mylimas.

Džiaukitės, liepsnodami meile Jam kaip serafimai; Džiaukitės, kaip apaštalai su uolumu tarnavę.

Džiaukitės savo uolumu kaip žmonos, atėjusios iš pasaulio; Džiaukitės, visų žemiškų būtybių šlovinami už savo žygdarbius.

Džiaukis, nes angelai džiaugiasi su tavimi danguje; Džiaukis, nes žmonės visada girs tave žemėje.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 6

Paslapties, kur buvo palaimintasis medis, skelbėjas buvo kažkoks Judas, kuris nenorėjo nurodyti šios vietos, todėl jį išsekino alkis lobio gelmėse šventosios karalienės Elenos įsakymu, kuriai Šventoji Dvasia buvo apreikšta, kad ji visomis pastangomis siektų Viešpaties kryžiaus stačiatikių džiaugsmui, giedančių Dievui: Aleliuja.

Ikos 6

Dieviškosios šviesos spindulys nušvito į Judo širdis, kuri iki šiol buvo atkakliai laikiusi Dievo išmintingos karalienės Helenos prašymų ir įspėjimų, kurie pravėrė lūpas ir pasakė: „Prie Golgotos, Veneros šventykloje, rasite tavo Kristaus kryžius“. Iš ten ji pradėjo ieškoti, ištvėrusi daug darbo, bet neradusi lobio, buvo labai išsekusi. Kai pajutote puikų kvapą iš žemės gelmių, padidinote savo triūsą ir laimėjote tris kryžius, tada tikintieji šlovino jus su ašaromis:

Džiaukitės, uolūs palaimintojo Medžio ieškotojai; Džiaukis, apaštališkų darbų tęsinys be tinginystės.

Džiaukitės, stačiatikių tikėjimo triumfą apreiškę; Džiaukitės, žmonės, kurie gerbiate Viešpaties kryžių, jūs labai apsidžiaugėte.

Džiaukitės, pašventinate orą gyvybės ženklu; Džiaukitės, radę Kryžių ir palikę amžiną atminimą žmonėms.

Džiaukis, atnešęs begalinį džiaugsmą visam pasauliui.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 7

Nors jie atsargiai atėmė kryžių, ant kurio buvo atnašaujama Šventoji Auka, kad nedovanotų kitam Kryžiaus garbės, palaimintasis patriarchas Makarijus įsakė dėti kryžius ant ligonių ir mirusiųjų, tačiau šie atgijo ir atgijo. buvo gerai, tada žmonės, pamatę stebuklą, parpuolė ant žemės, prie Gyvybę teikiančio kryžiaus, prie mirties ir pragaro nugalėtojo, giedodami: Aleliuja.

Ikos 7

Išmintingoji karalienė Elena Golgotoje stato naują krikščionių šventyklą, skirtą visame pasaulyje išaukštinti gyvybę teikiantį Viešpaties kryžių, o daugybė žmonių meldžiasi palaimintajam patriarchui Makarijui, kad būtų verti pamatyti Viešpaties kryžių. Jis, kupinas nuolankumo, aukštai iškėlė Kryžių su pašventinta katedra, kad visi matytų; Tai matydamos, gentys ir tautos šaukė su pagarba ir džiaugsmu:

Džiaukis, palaimintasis medis, kuriuo pirmieji du buvo išgelbėti; Džiaukis, nuoširdus medis, paleisk pragarą nuo kalinių.

Džiaukis, nuoširdus medis, saugomas arkangelų ir angelų; Džiaukis, nuoširdus medis, kurį numatė Dievo pranašai.

Džiaukis, nuoširdus medis, garbingųjų ir teisiųjų džiaugsmas; Džiaukis, nuoširdus medis, viltis ir išgelbėjimas atgailaujantiems nusidėjėliams.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 8

Tam, kuris klajoja mūsų kraštuose vardan išganymo, Kuris neturėjo kur nulenkti galvos, statydamas Betliejuje gimusių Konstantino ir Elenos dieviškosios išminties šventyklas Golgotoje, kur buvo nukryžiuotas, Alyvuogių, iš ten jis pakilo pas Pradedantįjį Tėvą ir prie Mamrės ąžuolo, kur Abraomas jį keistai kviečia, o visi tikintieji nuolat gieda Serafimo giesmę: Aleliuja.

Ikos 8

Visa jūsų tarnystė bus saldžiausiojo Viešpaties ir Jo tyriausios Motinos, pasaulio užtarėjos, šlovei. Kokiu liežuviu išsakysi tavo išaugintus darbus? Koks protas suvoks džiaugsmą, kai surasi trokštamą Viešpaties kryžių? Dėl šios priežasties visos žemiškos būtybės su dėkingumu jums šaukiasi:

Džiaukitės, gyvenę angeliškai tyrai; Džiaukitės, visa širdimi mylėdami Viešpatį.

Džiaukitės, dirbdami su apaštališku uolumu; Džiaukitės, pasipuošę krikščionišku nuolankumu.

Džiaukis, sukaupęs visas dorybes savyje; Džiaukitės, paveldėję dangaus palaimą.

Džiaukis, nes visada matai Kūrėją ir Viešpatį; Džiaukitės, nes jūsų atlygis gausus danguje.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 9

Atmetę visus eretiškus mokymus, dievobaimingi tėvai ir mokytojai, jūsų, karaliaus Konstantino, įsakymu, susirinkę į pirmąjį ekumeninį susirinkimą, išvijo Arijų ir jo bendrininkus, ir kaip perkūnas riaumojame iki dainos pabaigos: Aleliuja.

Ikos 9

Saldžios kalbos orakulai, Dievą nešantys tėvai, Niceistemo susirinkimo šventieji ir mokytojai, Nikolajus Myros, Spiridonas iš Trimifunto, Pafnutijus Tebaidietis, Paulius iš Neocezarėjos, Atanazas iš Aleksandrijos ir kiti Kristaus išpažinėjai, tapo išmintinga iš viršaus, išdėstė ten Tikėjimo išpažinimą ir įteisino visą Bažnyčią, kad ji giedotų Sustingimo Trejybę, nešdama padėkos himną Aukščiausiajam viso Dievo Viešpačiui ir savo bendratarnui, šaukdama:

Džiaukis, tavo motinos, Dievo išmintingosios Helenos, vertas sūnau; Džiaukitės, mėgdžiodami ją nenusakomu nuolankumu.

Sveikas, karaliau, viršijantis Saliamono išmintį; Džiaukis, tu, kuris įgijai protėvio Abraomo tikėjimą.

Džiaukis, aukštasis įstatymų ir valdžios architektas; Džiaukis, naujasis didžiojo Konstantinopolio miesto apaštalas.

Džiaukis, gailestingas ir romus valdove; Džiaukis, išmintingas pirmosios Nikėjos susirinkimo pirmininkas.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 10

Nekaltybės kovoje, didysis Konstantinai, nedraudei tiems, kurie norėjo išsigelbėti, kad jie tyra širdimi melstųsi vienam Dievui už viso pasaulio taiką ir kasdienybės gandų atsisakymą. , kaip angelai dainuoja: Aleliuja.

Ikos 10

Pati tyriausia Mergelė, dangaus ir žemės dama, bus tavo siena, priedanga ir apsauga visame kame. Tu davei jai savo naująjį miestą ant Bosforo sąsiaurio, o visi žmonės, sustiprinti Jos gailestingo užtarimo, prisiminę tavo tikėjimą ir darbus, o giriamasis Konstantinai, gailestingai šaukk:

Džiaukis, naująją Bizantijos sostinę pašventinusi; Džiaukitės, patikėję Dievo Motinos užtarimą ir apsaugą.

Džiaukis, kuris sukūrei Dievo šventyklą Jos vardu; Džiaukis, kuris šlovinai joje karštas maldas.

Džiaukis, kaip protingas tarnas, padauginęs savo talentus; Džiaukis, atidavęs savo valią Dievo valiai.

Džiaukis, šventųjų šventyklų puošmena; Džiaukis, Kristaus bažnyčios ganytojų perspėjimas.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 11

Giedodami ir karštomis maldomis dabar jūsų bažnyčioje, šventųjų apaštalams lygių karalių Konstantiną ir Eleną, su ašaromis prašome: pakelkite savo palaimintąsias rankas, kurių atvaizdą gavote Šventąjį kryžių, ir melskitės Viešpats ant jo nukryžiavo, todėl atgailaudami nuolat šaukiame Jam: Aleliuja.

Ikos 11

Šviesi ir džiaugsminga tavo mirtis, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, nes rankose laikote pergalės ženklą, tuo parodydami, kad kiekvienas ims savo kryžių ir nuolankiai eis savo keliu. žemiškoje kelionėje, būk pagerbta sulaukti neskausmingos mirties ir dieviškųjų bendrystės slėpinių, su ašaromis šaukiančių tau:

Džiaukitės, giedodami Trisagiono himną Jam su angelais; Džiaukitės, nes stovite prieš Jį su apaštalų taryba.

Džiaukis, nes kartu su visais šventaisiais matai rojaus kaimą; Džiaukis, gailestingas vargšų ir vargšų globėjas.

Džiaukitės, greitieji išvaduotojai iš pančių ir nelaisvės; Džiaukitės tie, kurie nepagerbia šventės griežtomis bausmėmis.

Džiaukis, nes visi, kurie gerbia tavo atminimą, užtarė Viešpatį.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 12

Prašykite ramybės ir tylos malonės tiems, kurie ateina į jūsų užtarimą, Dievo šventieji, išgelbėkite mūsų tėvynę nuo priešų, besiveržiančių prieš mus ir tarpusavio karų, kad gautume Dievo gailestingumą jūsų maldomis, šaukdamiesi su visais šventaisiais. Viešpačiui Kristui: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodami ir šlovindami jus, šventieji apaštalų lygiai karaliai Konstantinai ir Elena, švenčiame jūsų šventą atminimą ir prašome: nepamirškite mūsų, nusidėjėlių, kurie gerbiame jūsų darbus ir žygdarbius, ir visi su tikėjimu ir meile šaukiamės į jus. :

Džiaukis, šio miesto ir šventyklos gynėja; Džiaukis, Dieviškosios išminties bažnyčios mokytoja, ganytojau.

Džiaukitės, šviesios lempos tamsoje tiems, kurie nuklydo; Džiaukitės, maldaknygės yra šiltos mūsų tėvynei prieš Dievą.

Džiaukitės, nes gydote ligonius, akluosius ir kurčiuosius; Džiaukis, nes gelbsti mus nuo netikėtos mirties.

Džiaukitės, eretikus ir tikėjimo piktžodžiautojus gąsdinate Dievo teisingumo baime; Džiaukitės, jūs prašote atleidimo iš Dievo sosto nusidėjėliams, kurie atgailauja.

Džiaukitės, šventieji apaštalų Konstantino ir Elenos lygiaverčiai, suradę Viešpaties kryžių, gelbstintį ginklą.

Kontakion 13

O du išmintingieji, didieji karaliai Konstantinai ir Elena, priimkite šią mažą mūsų maldą ir jums skirtą pagyrimą! Išlaisvink nuo nuodėmingų aistrų ir amžinojo pasmerkimo tuos, kurie gerbia tavo šventą atminimą, kad tavo užtarimu iki savo dienų pabaigos garbintume gyvybę teikiantį Viešpaties kryžiaus medį ir ten, kur šviečia amžinoji šviesa, giedok kryžiaus šlovėje: Aleliuja.

Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada 1-asis ikos „Angelų taryba...“ ir 1-asis kontakionas „Amžinojo karaliaus rinkimai...“.

Pirmoji malda

Apie nuostabų ir visų šlovintą karalių, šventąjį apaštalams prilygintą Konstantiną ir Eleną! Tau, kaip šiltam užtarėjui, meldžiame savo nevertas maldas, nes esi labai drąsus Viešpačiui. Prašyk Jo Bažnyčios ramybės ir klestėjimo visam pasauliui, išminties valdovui, rūpinimosi kaimene piemeniui, nuolankumo kaimenei, trokštamos ramybės vyresniesiems, stiprybės vyrams, grožio moterims, tyrumo mergelėms. , paklusnumas vaikams, krikščioniškas auklėjimas kūdikiams, gydymas ligoniams, susitaikymas kariaujantiems, kantrybė įžeistiesiems, įžeidžiantiems Dievo baimę. Tiems, kurie ateina į šią šventyklą ir joje meldžiasi, šventos palaiminimo ir visko, kas naudinga kiekvienam prašymui, šlovinkime ir giedokime viso Dievo Geradarį, pašlovintą Trejybėje, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Antroji malda

Apie šventuosius, lygius apaštalams Konstantinui ir Elenai! Išlaisvink šią parapiją ir mūsų šventyklą nuo bet kokio priešo šmeižto ir neapleisk mūsų, silpnųjų (vardų), per savo užtarimą, maldauk Kristaus, mūsų Dievo, gerumo, kad suteiktų mums ramybę, susilaikymą nuo niokojančių aistrų ir visokio nešvarumo, ir neapsimetinėjamas pamaldumas. Prašykite mūsų, Dievo maloningųjų, iš aukštybių romumo ir nuolankumo dvasios, kantrybės ir atgailos dvasios, kad likusį gyvenimą gyventume tikėdami ir atgailaudami širdimi, todėl savo mirties valandą mes su dėkingumu šlovins jus šlovinusį Viešpatį, beprasidį Tėvą, Jo viengimį Sūnų ir visatos palaimintąjį. Dvasia, nedaloma Trejybė, per amžius. Amen.

C Arisa Elena, Konstantino Didžiojo motina, buvo smuklininko dukra. Dėl gražios išvaizdos ir aukštų dvasinių savybių imperatorius Konstantinas Chloras, dar būdamas karo vadas, išsirinko ją savo žmona. Jie ilgai gyveno laimingai, bet tada politinės aplinkybės tapo Elenos šeimos nelaimės priežastimi. Imperatorius Diokletianas ir jo bendravaldis Maksimianas Herkulis, palikdami sostą, padalijo imperiją keturiems bendravaldžiams, kuriuos norėjo suvienyti vienas su kitu šeimyniniais ryšiais. Dėl to Konstantinui Chlorui, vienam iš naujųjų valdovų, nepaisant to, kad jis jau buvo vedęs, buvo pasiūlyta nauja žmona iš karališkosios šeimos - imperatoriaus Maksimiano, kuris paliko karalystę, podukra.

Bijodamas prarasti valdžią, Konstantijus nesipriešino, o Helen buvo paaukota politiniams skaičiavimams ir pašalinta iš teismo. Netekus mylimo vyro, ji turėjo būti atskirta nuo vienintelio sūnaus vienuolikmečio Konstantino, kuris buvo nuvežtas į Diokletiano teismą Rytuose. Po to Elena penkiolika metų praleido gilioje vienumoje. Nelaimė, netekusi šeimos džiaugsmų, paskatino jos sielą priimti Kristaus mokymą, tokį džiaugsmingą visiems, apkrautiems sunkiu sielvartu.

Įstojus sūnui, Elena vėl pasirodo teisme. Čia ji mėgaujasi imperijos pagyrimu ir įgyja įtaką Konstantinui. Nesikišdama į politiką Elena visiškai atsiduoda geriems darbams. Karalienė pasirodė esanti uoli bažnyčios globėja, karšta krikščionių šventovių uolininkė, vargšų ir kenčiančiųjų geradarė.

Jau senatvėje Elena, sūnaus Konstantino prašymu, išvyko iš Romos į Jeruzalę, kad surastų šventąjį kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas Viešpats. Su uolumu ji nuskubėjo į rytus ir su karališku rūpesčiu apžiūrėjo šventąją žemę ir kitas rytines provincijas, miestus ir kaimus. Sunku buvo įsivaizduoti ką nors liūdnesnio ir niūresnio už šalis, kurios kadaise Abraomui ir jo palikuonims buvo padovanotos kaip žemiškasis rojus. Paskutinis romėnų užkariavimas paliko juos tokia apgailėtina. Ant Dovydo miesto griuvėsių buvo pastatytas naujas miestas, visur papuoštas pagoniškomis šventyklomis ir kitais stabmeldystės paminklais. Pačioje vietoje, kur anksčiau stovėjo Saliamono šventykla, dabar stovėjo pagonių šventykla; vietos, pašventintos dėl Išganytojo gimimo ir mirties, taip pat buvo išniekintos pagoniškų šventyklų. Palaimintoji Elena uoliai rūpinosi šventųjų vietų išvalymu ir sutvarkymu. Tuo metu Jeruzalėje buvęs vyskupas Makarijus su derama garbe priėmė karalienę ir daug padėjo jos pamaldžioje veikloje.

Pirmasis Helenos troškimas, atvykus į Jeruzalę, buvo aplankyti Gelbėtojo kapą. „Eime, – pasakė ji, – pagerbti vietos, kur nustojo vaikščioti Jo šventos pėdos. Tačiau jos didelei nuostabai niekas negalėjo tiksliai nurodyti šios vietos. Ilgą laiką pagonys užpildė urvą, kuriame buvo palaidotas Kristus. Pamažu patys krikščionys nustojo lankytis Gelbėtojo kape, bijodami parodyti bet kokią pagarbą stabmeldystės objektams, tyčia pagonių pastatytiems šventoje vietoje. Be to, dėl Jeruzalėje įvykusių politinių sukrėtimų, taip pat gaisrų ir niokojimų, net pati miesto vieta labai pasikeitė.

Tačiau Elena neatsitraukė susidūrusi su tokiomis kliūtimis. Labiausiai išsilavinę krikščionys ir žydai, karalienės prašymu ir jai asmeniškai dalyvaujant, atliko tyrimą ir ieškojo Kristaus kančios vietos. Sakoma, kad žydas, paveldėjęs iš savo protėvių krikščionių šventųjų vietų paslaptį, atliko dideles paslaugas. Šis žydas pasiūlė, kur galima rasti Viešpaties kryžių.

Kai vieta buvo nustatyta, Elena, vadovaujama darbininkų ir kareivių, atskubėjo ten ir liepė iškasti dirvą. Darbas sukėlė didelių sunkumų, nes reikėjo sugriauti nemažai pastatų, iškilusių ant Kalvarijos kalno ir jo apylinkėse. Tačiau Elena gavo Konstantino įsakymą neatsitraukti, susidūrus su kliūtimis, ir negailėti išlaidų. Galiausiai kalvos gilumoje rasti trys mediniai visiškai sveiki kryžiai. Niekas neabejojo, kad šie kryžiai buvo Viešpaties ir dviejų kartu su Juo nukryžiuotų vagių vykdymo įrankiai. Bet ant kurio iš trijų kryžių kentėjo Kristus Gelbėtojas?

Tuo metu atsitiko taip, kad jie nešėsi vieną žmogų palaidoti. Vyskupas Makarijus, kupinas tvirto tikėjimo, nedelsdamas įsakė laidotuvių procesijai sustoti ir paguldyti velionio kūną prie rastų kryžių. Tada visi susirinkusieji, karalienė ir pats vyskupas, parpuolė ant kelių. Makarijus, pakėlęs akis į dangų, tarė: „Viešpatie, kuris savo viengimio Sūnaus kentėjimu ant kryžiaus įvykdė žmonių giminės išgelbėjimą ir įkvėpei savo nuolankųjį tarną ieškoti švento medžio, mūsų išganymo įrankio, Dabar pats Viešpatie, parodyk mums tą kryžių, kuris amžinai tarnavo Tavo viengimio Sūnaus šlovei: suteik, gailestingasis Viešpatie, gyvybę šiam savo tarnui, kai jį palies šventas ir išganantis medis! Po to jie ėmė po vieną dėti kryžius ant mirusio žmogaus ir vos tik uždėjo ant jo tikrąjį Kristaus kryžių, velionis tuoj pat atsistojo.

Kai Viešpats paliudijo Jo kryžių su šiuo stebuklu, Elena, kupina džiaugsmo ir kartu baimės, skubiai priėjo prie šventojo medžio. Su giliausios pagarbos jausmu ji nusilenkė prieš šventovę. Visas su ja buvęs karališkasis teismas padarė tą patį. Ir visi susirinkusieji norėjo pamatyti Kristaus kryžių, bet dėl ​​didelio susibūrimo daugelis negalėjo prie jo priartėti; jie pradėjo prašyti leisti bent iš tolo pažvelgti į Kristaus egzekucijos įrankį. Tada vyskupas Makarijus atsistojo ant aukščiausios vietos ir žmonių akivaizdoje pastatė sąžiningą kryžių, jį pakeldamas ir nuleisdamas, kad visi galėtų jam nusilenkti. Visi žmonės pagarbiai sušuko: „Viešpatie, pasigailėk! Šio įvykio atminimui Bažnyčia vėliau įsteigė Garbingojo Kryžiaus išaukštinimo šventę, švenčiamą rugsėjo 14 (27) d.

Tuo tarpu Konstantinas, kuriam Elena iškart pranešė apie Viešpaties kryžiaus atradimą, šią žinią priėmė su neapsakomu džiaugsmu. Imperatorius nedelsdamas parašė laišką Jeruzalės vyskupui, prašydamas pasirūpinti bažnyčios statyba toje vietoje, kur buvo rastas gyvybę teikiantis kryžius, ir šiuo tikslu atiduoti jo žinioje visus imperijos turtus. Ten išaugo šventykla Kristaus prisikėlimo vardu. Be to, Helena pradėjo statyti ir kitas bažnyčias – virš Betliejaus olos, kur gimė Išganytojas, Alyvų kalne, iš kurio pakilo į dangų, Getsemanėje, kur vyko Mergelės Marijos Užmigimas. Įrengusi daugybę šventyklų įvairiose Palestinos vietose, aprūpinusi jas šventais aksesuarais ir papuošusi jas, Helena grįžo į Konstantinopolį, pasiėmusi dalį gyvybę teikiančio kryžiaus ir kartu su kryžiumi rastus vinius, kuriais buvo Viešpaties kūnas. buvo prikaltas.

Sužinojęs apie motinos sugrįžimą, Konstantinas nedelsdamas nuvyko jos pasitikti. Jų susitikimas buvo labiausiai jaudinantis. Meilė, kurią Konstantinas visada jautė savo mamai, po aprašytų įvykių dar labiau sustiprėjo. Kariuomenei ir visiems imperijos piliečiams buvo įsakyta Heleną vadinti garbingiausiais vardais, kurie tuomet buvo įprasta vadinti tik valdančius asmenis. Jos atvaizdas buvo įspaustas ant monetų. Tačiau Elena ilgai negyveno po to.

Jausdama artėjančią mirtį, ji davė patarimų ir palaiminimų Konstantinui ir jo sūnui, anūkui Konstantinui: ragino dorai valdyti žmones, daryti gera, nebūti pasipūtusiems, o su baime ir drebėjimu tarnauti Viešpačiui. Karalienė mirė sulaukusi maždaug aštuoniasdešimties metų, ant sūnaus ir anūko rankų, apsupta visų krikščionių meilės ir pagarbos. Jos laidojimas buvo atliktas su didele pompastika.

Bažnyčia paskelbė karalienę Eleną šventąja ir pavadino ją lygiaverte apaštalams. Jos atminimo šventė įsteigta tą pačią dieną kaip ir gegužės 21 d. (birželio 3 d.) buvo pagerbtas Šv.

Elena (+ apie 327 m.), apaštalams lygi karalienė, pirmojo krikščionių karaliaus motina, lygi apaštalams Konstantinui Didžiajam.

Imperatoriaus Konstantino Didžiojo prašymu jo motina Helena atsisakė „bjaurių ir tuščių mirties tarnystės stabų“ ir nedvejodama priėmė krikščionybę.

326 m. karalienė Helena, kuri jau buvo labai pagyvenusi, norėdama rasti ir Golgotą, ir gyvybę teikiantį kryžių, ant kurio buvo nukryžiuotas mūsų Viešpats Jėzus Kristus, išvyko į Jeruzalę. Šventojo gyvenimas byloja, kad ilgą laiką paieškos buvo nesėkmingos, kol vienas pagyvenęs žydas pranešė, kad kryžius yra po pagoniška šventykla, pastatyta Gelbėtojo nukryžiavimo vietoje. Po daug dienų trukusių kasinėjimų buvo aptikti trys kryžiai. Iki šių dienų Viešpaties Gyvybę teikiančio Kryžiaus Išaukštinimo bažnyčioje išlikusi vieta, kuri ir šiandien rodoma piligrimams, kur dieną naktį viešėjo karalienė Elena ir iš ten, pro savo mažą langelį ( dabar vadinamas Eleninskio langeliu), metė auksines monetas darbininkams, kad įkvėptų juos dirbti.

Bet kaip iš trijų kryžių atpažinti Šventąjį Viešpaties kryžių?

Tuo metu keliu judėjo laidotuvių procesija. Patriarchas Makarijus vieną po kito ėmė dėti ant mirusiojo kryžius. Kai Viešpaties kryžius palietė mirusįjį, jis prisikėlė. Makarijus, norėdamas pašlovinti didžiulį džiaugsmą radus Sąžiningą ir gyvybę teikiantį Viešpaties kryžių, ėmė jį statyti aukštai virš susirinkusių žmonių minios.

Šventoji, lygiavertė apaštalams karalienė Elena turėjo pamaldiausią troškimą pastatyti didingą šventyklą Kristaus prisikėlimo garbei Golgotos vietoje, Šventojo kapo vietoje, toje vietoje, kur buvo atrasta Gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius. Šią šventyklą pastatyti prireikė beveik 10 metų. 335 metais, rugsėjo 13 d., pagal senąjį stilių, buvo pašventinta Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, o kitą dieną, rugsėjo 14 d., į šią šventyklą iškilmingai įneštas ir pastatytas gyvybę teikiantis Viešpaties kryžius. Kalvarijos. Ir nuo tada kasmet rugsėjo 14 (27) dieną Šventoji Stačiatikių bažnyčia švenčia Gyvybę teikiančio Viešpaties kryžiaus išaukštinimo šventę.

O pirmųjų krikščionių piligrimų priešakyje teisėtai stovi šventoji, lygiavertė apaštalams karalienė Elena. Ji atėjo apvalyti Jeruzalės nuo pagoniškų nešvarumų, padėkoti Dievui už imperatoriaus sūnų ir garbinti didžiausias šventoves. Palikusi visas karališkoms pareigoms būdingas dekoracijas, šventoji Elena paprastais drabužiais, kad nebūtų atpažinta, maišėsi su minia, dalindama dosnią išmaldą. Jeruzalėje karalienė pakviesdavo vaišių vietines merginas, o pati patiekdavo jas prie stalo, kaip paprastą vergę. Šventosios Elenos pavyzdys padarė stiprų įspūdį tikintiesiems. Į Jeruzalę tikintieji kėlėsi plačiu srautu.

Karalienė Elena Šventojoje Žemėje pastatė keletą bažnyčių: Kalvarijoje Prisikėlimo (ir Šventojo kapo) bažnyčią, kur kasmet Velykų naktį nusileidžia Šventoji ugnis; Alyvų kalne (kur Viešpats pakilo į dangų); Betliejuje (kur Viešpats gimė pagal kūną) ir Hebrone prie Mamrės ąžuolo (kur Dievas apsireiškė Abraomui).

Galbūt jos nurodymu 327 metais Kipro saloje, kur ji sustojo pakeliui iš Šventosios žemės, buvo įkurtas Kačių vienuolynas, į kurį buvo specialiai išsiųsta tūkstantis kačių kovoti su nuodingomis gyvatėmis. Tuo pat metu Kipre, Brangiojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus vienuolyne (Μονή του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, kurio kryžius kairėje su moderniu kaimu) Romėnai pririšti Išganytojas.

Būdama labai senyvo amžiaus (327 m., kitais šaltiniais - 328 ar 326 m.) ji mirė ant sūnaus rankų.

Pagarba

Jos kūnas iš pradžių buvo paguldytas į Dvylikos apaštalų bažnyčią Konstantinopolyje.

Šiais laikais šventojo, kurio vardu šimtai tūkstančių mergaičių tebevardijama, relikvijos – išmintingosios karalienės ir didžiosios šventosios atminimui – ilsisi Paryžiaus Saint-Leu-Saint-Gilles bažnyčioje (Rue Saint-Denis, Nr. 92), kur 1997 m. veikė stačiatikių bažnyčia. Prieš šventosios karalienės Elenos relikvijas buvo atliekamos maldos.

Tik neseniai Paryžiaus stačiatikiai sužinojo, kad ši šventovė yra šalia jų. Maldos pamaldos buvo pirmosios stačiatikių pamaldos prieš karalienės Elenos šventąsias relikvijas per pastaruosius devynis šimtmečius. Stačiatikiai, išgirdę, kad karalienės Elenos šventieji palaikai yra Paryžiaus centre, iš pradžių nežinojo, kiek ši informacija patikima. Tačiau tuomet senoviniais šaltiniais pagrįsta istorinių tyrimų studija patvirtino relikvijų autentiškumą. Apaštalams lygiavertės karalienės Elenos relikvijos, išaukštintos daugybe viduramžių stebuklų Ovilyje, suteikia naują pagrindą šventojo garbinimui ir pačiame Paryžiuje, kur yra dvi stačiatikių Lygių bažnyčios. -apaštalams Konstantinui ir Helenai bei visame stačiatikių pasaulyje.