Peeter 1 keelas kirjutamise. Milliseid kirju keelas Peeter I. Milleks reformi vaja oli
Peeter Suure dekreedid on ainulaadsed ajaloolised dokumendid, mis annavad ülevaate 18. sajandi alguse Venemaa eluviisist ja tavadest. Paljud Peeter I dekreedid tekitavad tänapäeval naeratust, kuid mõned neist pole sisuliselt aegunud isegi kolm sajandit tagasi.
PEETER I KUNINGLIKUD DEKREEDID INIMKÄITUMISE KORRALDUSE KOHTA ÜHISKONNAS.
MÄÄRUS "KÜLALISE Väärikuse KOHTA KOOSOLEKUL":
1) "PESU HOOLIKALT, ILMA NEID KOHTA MÄRKAMATA."
2) "BRITA TÄHELEPANU, ET DAAMIDE ÕLLUS EI KAHJUSTAKS VIINAPINTSLIGA".
3) "MUL OLEN POOLNÄLJAS JA JOON KÕIGE VÄIKSEMAT VÕI ÜLDSE."
4) “VELMI RIIDETUD, KUID ILMA ILMA OTSInguteta, OKOROMYA VÕLUVAD DAAMID. VIIMANE ON LUBATUD TEIE PILT KAUNISTADA MÕÕDUKA KOSMEETIKAGA. ERITI GRATSIOONILINE, LÕBUS JA LAHK KÕREMALT KAVALAERID, ET OLEKS ERITUD.
5) "VALGUSTUSES SAALIS ÄKKI ILMUMISEL - ÄRGE VALGUMINE VAIM, ÄRGE KAKSUTAGE KEHAGA, VASTU, - KÄSI ÜMBER JA MITTE KOTTI KÜLALISE KEEMISEKS innukalt, lülitage sisse."
6) „KÜÜLASA TULES MAJA ASUKOHAGA SAADA KERGE PEAGA ETTE, ERITI MÄRKIDES SULETUSTE ASUKOHA, JA PANE NEED ANDMED SELLE MELTE OSA, MIS MUL ON VÄHEM. ”
7) "KASUTAGE TOIT MÕÕDUKSELT, ET EI TOHI TEHA KÕHUGA TANTSILE TAKISTEID."
8) “JOOKI PIISAVALT JOOKSE, JALGU HOIAKSE. KEELDAB – JOOB ISTUNGI. ÄRGE TOOKE VALETAJA JUURDE – NII EI VALI, KUIGI OLEKSITE VAJANUD. KUULUS AULELE! SEE SURM VENEMAL ON AUSTUV ON VANA.
9) "KUI TE EI TEA MEETMEID – TOETAGE TEISELE, SELLEL VALVIKUL ON ROHKEM RIIGI OHVreid."
10) „SURNUD ON HOOLIKALT KOLTI, ET MITTE KAHJUSTADA JA EI SEGA TATSUSID. KOLTI ERALDI, JÄLGIDES SOOLI, MUJAL EI OLE SEGADUSE ÄRATAMISES KINDEL.
11) „KUI TUNNED HÄDA, ÄRGE KÄTKE PAANIKAT, VAID JÄLGIGE ASPEAT MINISTATUD KOHTA, KAOTADES TEEL JA KASUTAGE KÕIK OMA JÕUD, ET LINNUKAS OMA VAHELIST VÕIMALUST HOIDA."
12) “OLLES ILMA NAISETA JA SIIS, JULM hoidku, OLED VALLALINE, VAATA DAAMIDE VÕLUID MITTE AVALDISE AHNUSEGA, VAID TISCHKA ALLAST - NAD MÄRKAVAD SEDA. ÄRGE KAHTLEGE – SELLEL SA AUSTATE NEID JA TEID EI TOATA.
13) "OLGE OMA KÄED VÄGA ETTEVAATUST JA AINULT SELGE MÄRGIS, KUI SAATE, ET SEE ON LUBATUD, MUJAL KANSATE OMA NÄGU PIKK AEGA NÄOL, SEST NAD EI TEA HALASTUST."
14) “ILMA LAULMA POLE VENEMAL LÕBU, VAID SEE ALGAB MEISTRI MÄRGIST. ÄRGE MINGE RAHASSE, KUULA NAABRIT - ÜKSI MÖIRGE, SULLE MEELDIB VALAAM EESEL. MUUSIKA JA MAGUS HÄÄL, VASTASEL VÄLJA VÕIDA PALJU KÜLALISTE KIITUS.
15) "PIDage meeles, DAAMA VELMIE SÜDA ON MUUSIKALE EDUKAS, KASUTAGE SEDA, JA SAAD VAJADUSEST TUNDMA."
16) “NÄHDES KOLLEL AADLISDAAT JA VÄHEMALT tsaari, ÄRGE TÜHISTAGE, ÄRGE TEEGE SUUD AVATUD, AGA ÄRA VÄLJA KA – VÄGA VÕIMALIK TEINEDA JA VÄHEMALT VÄHEMALT VÄHEMALT VÄHEMALT VÄHEMALT VÄHEMALT KUULUTADA NORMAALNE VÕIME.”
„SIM WITH GOD, EDASI!!! SEE KÄSKI RAHASTADA PIDEVALT JA MITTE MÄLEDA, MIS PUNKTI SEISEMINE KESET LÕBU.
17) “OLEMME TÄHELEPANU, ET NEVA PERSPEKTIIVIST JA KOOSSEKS VÄLJAKASVANUD EMINENTI ISAD RIKKUVAD STIL-REEGLUSE ETIKETTI, GISHPAN CAMSOLAS JA PANTALONNERID, PANTALONJUDIKUD, VÄGA ILMALT.
PETERBURGI POLITSEIMAJOR NÄITAN NEID KAASLASID SUURE innuga PÜÜDA, VALUKEHJA TOOMINE JA PIITSA ANDA, KUNI GISHPAN PANTALONS ILJASTAB HEA VÄLJA. ÄRGE VAATA TIITLEID JA EMINAARID, SAMA KARISTATUTE KARJUTUD.
18) “MÄRKAB, ET KOOSOLEVAD NAISED JA TÜDRUKUD EI TUNNE VIISAKKU JA VÄLISMAA RIIETUSE REEGLID, NAGU ON KIKIMORAD RIIETUD. KANDES RÄDE JA VALGE SATIIINI FISHMA MÄÄRASE PESU PEALE, NEED MAGUSAVAD PALJU, MIDA LEVAB HEA LÕHN, AJADES VÄLISKÜLALISED SEGA.
EDASI MÄRKAN ENNE KOOSTAMIST, ET PESE VANNIS SOOVIGA SEEBIGA JA MITTE AINULT ÜLEMISE ROBETI PUHTAMISEKS, VAID KA PÕHJA PUHTAMISEKS EI PEAKS TEID HOOLIKALT JÄLGIMA .
19) “SEDA ME KÄSKME NÜÜD JA TULEVIKUS, ÄRGE VÕTKE BABIT SÕJALAEVALE VÕTTA JA KUI VÕTTATE, SIIS ON SEE MEESKONNA ARVU JÄRGI TOKMO, ET EI OLE….
20) "Navigaatoreid ei tohiks kõrtsidesse lubada, SEST NEMAD, HALVAD KARJAD, EI JOO JA SUHTET EI LOO."
21) "KAUBANDUS ON VARADE ÄRI JA SEEGA PEAKS NEIL OLEMA ÕUDNE PALK NING AASTAS ÜHE RIPUMA, ET TEISTEL EI OLEKS MUGAV."
22) 16. jaanuar 1705 1705. aasta 16. jaanuari 1705. aasta "IGA RUBLIKU HABEME JA VUNTSIDE RAJETAMISE KOHTA KÜLALISTELE JA SADADE ESIMESTE ARTIKLITE EEST 100 RUBELISEGA 100 RUBLIGA CARISMRY JA GINSGIVESI ... ALLKIRJAD ENDAGA.
23) "ÜLEMUSE NÄOS OLEV SUBJEKTE PEAKS VÄLJA nägema tormakas ja RULL, ET VÕIMUSED OMA PÕHJUSEGA MITTE SEGADAKS." Määrus on dateeritud 9. detsembril 1709. aastal.
24) "Annan edaspidi JUHEND HÄRRADEL SENAATORIDELE HOIDMA KÕNE KOHALLOOS MITTE KIRJUTATUD, VAID AINULT ENDA SÕNADES, ET KÕIGI LOLL OLEKS KÕIGILE NÄHTAVAD."
Üks olulisemaid riigi ajaloos oli MÄÄRUS PEETERI ÜHENDATUD PÄRANDI KOHTA ma . See ilmus 1722. aastal. Dokument muutis kõiki võimu aluseid. Nüüd polnud pärija perekonna vanim, vaid see, kelle suverään määras oma järglaseks.
Selle Peeter I troonipärimise dekreedi tühistas alles keiser Paul I 1797. aastal. Enne seda oli ta paljude paleepöördete, mõrvade ja intriigide aluseks. Kuigi algselt mõtles selle välja Peeter I ennetava meetmena reformidega rahulolematute inimeste konservatiivse meeleolu vastu.
MÄÄRUS UUS AASTA TÄHISTAMISE KOHTA 1. JAANUARIL. Tsaari tahte kohaselt läks Venemaal alates 1700. aastast arvestus üle euroopalikule stiilile: “... õnnitlege üksteist aastavahetuse puhul, tehke kuuskedest kaunistusi, lõbustage lapsi kelguga ja ärge tehke. täisealistele joobmist ja veresauna toime panema, selleks on piisavalt muid päevi” .
Altkäemaksu vastu võitlemiseks tõstis keiser riigiteenistujate palku. Samal ajal karistati altkäemaksu andmise eest kuni kõrgeima mõõduni välja.
Euroopa-reisilt naastes asus Peeter I Moskva tänavaid parandama ja puhastama. Alates 1699. aasta aprillist pidid kõik elanikud prügi linnast välja viima ja maa alla matma. Koristamata jäänud prügi eest piitsutati varrastega ja määrati suur trahv.
Täielik Vene impeeriumi seaduste kogu alates 1649. aastast
Ühe oma dekreediga käskis kuningas õmmelda sõdurite vormirõivaste varrukatele nööbid. Seda tehti selleks, et võõrutada sõdureid pärast söömist varrukatega suud pühkima, vormiriie oli kallis ja seda tuleks kaitsta.
Varrukatele õmmeldud nööpidega sõdurivorm
Mitmed huvitavad dekreedid puudutasid Venemaa laevastikku. Välismaal keelati meremeestel purju juua, et mitte oma riiki ja laevastikku teotada. Samas, kui purjus meremees lamas peaga oma laeva poole, vabanes ta karistusest. Enne laev "ei jõudnud, vaid otsis".
1709. aastal kehtestati avalikele ja kodustele vannidele maks. Põhjasõjaks valmistuti ja riigikassas oli raha väga vähe. Kaupmehed ja duuma maksid 3 rubla aastas, tavalised aadlikud ja raznochintsy - igaüks 1 rubla, talupoegade maks oli 15 kopikat.
Peetriaegsed avalikud vannid ma
Tsaari määrustes pöörati tähelepanu ka vene daamidele. Venemaal on kahvatu nahk alati olnud üllas sünni tunnuseks. Seetõttu "mustasid" paljud naised oma hambaid, et anda nahaga suurem kontrast. Keiser käskis daamidel oma hambaid kriidiga valgendada.
Septembris 1715 keelati Peeter I dekreediga Peterburi elanikel oma jalanõusid naelte ja klambritega tampida. Seda tehti selleks, et säilitada uue pealinna puitsillutised. Pärast dekreedi väljakuulutamist olid linna tänavad tühjad: linlastel polnud muid kingi.
1716. aastal ilmus Peeter I sulest dokument, mis esimest korda Vene armee ajaloos määras selles eriarstiteenistuse korraldamise. See puudutab sõjalisi eeskirju. Meditsiiniteenistuses oli igas jaoskonnas arst ja staabiarst, rügemendis väliarst, kompaniis juuksur (parameedik). 1720. aastal kehtestas tsaar Peeter I mereväe harta. Põhikiri reguleeris ka uimastivarustust. Välimeditsiiniasutuse (“spital”) personali kuulusid haiglainspektor, arst, preester, väliapteegi ja praktikantide arst, kokk, pagar jne. Mitmetes hilisemates dekreetides on toodi välja väliapteegid ja proviisorite tööülesanded: oskama valmistada ja koostada ravimeid vastavalt retseptidele, aga ka usinalt, et värsked ja head ravimid passiivseks ei jääks, võta need kaasa ja võta tarvitamisel ette, et puudust pole sugugi. Peeter I poolt 5. aprillil 1722 koostatud mereeeskiri loetleb haiglaapteegi juhataja ülesanded, esitab nõuded moraalsetele omadustele, millele ta peab vastama: "Apteeker hoolitseb arstide, üliõpilaste ja gezelide eest, teeb ringe haigetele, viibib ravimikastide väljastamisel laevaarstid, apteeker peab pidama apteeki ja ravimeid vastavalt arhiaatri poolt kehtestatud määrustele, väljastama ravimeid vastavalt arsti ettekirjutustele. Apteeker peaks olema teaduses hoolas, kaine, osav ja ettevaatlik inimene, mistõttu võib ravimite manustamisel ka väike revisjon teha suuri kahjusid. Neid nõudeid arendati edasi apteegi hartas.
Peeter I pööras suurt tähelepanu sanitaar- ja ennetus- ning epideemiavastastele meetmetele sõjaväes ja mereväes.
Mereväe harta nägi ette palju hügieenimeetmeid, eriti vägede toitumis- ja sanitaarteenistuse osas. Peeter I võttis isiklikult kõik võimalikud meetmed laevastiku haigestumuse vastu võitlemiseks, nõudes laevade komandöridelt puhtuse ja korra säilitamist. 1714. aastal, kui ühel laeval avastati katkujuhtum, käskis Peeter I meremehed kaldale tuua, laevad puhastada ja fumigeerida ning teha igal teisel päeval meeskondade tervisekontrolli. Lisaks nõudis ta meremeestele paremat toitumist ja kergemat tööd.
Epideemia ajal eraldati diviisid ja rügemendid üksteisest, organiseeriti sõjaväe eelposte, valvureid, kullerite kirju, neid võeti vastu läbi tule ja kirjutati kodus kolm korda ümber, milles nad välja surid, põlesid. Sõjaväemäärustik näeb ette haiglapalatite suitsetamise kadaka- ja arstipulbritega. 1. juulil 1722 kirjutas Peeter I oma käega juhendi haiguste ennetamiseks Pärsia kampaania ajal. Juhendis oli keelatud süüa puuvilju ja marju, soolakala ja liha, kuna need tekitavad söögiisu, kaitseks riknemise eest, tohtis võtta "provianti mitte kauemaks kui kaheks nädalaks, ilma peakatteta oli keelatud kõndida ."
Sõjaväe- ja mereväe põhikirjad ja eeskirjad ning mitmed teised Peeter I dekreedid näevad ette meetmed vägede tervise säilitamiseks ja tugevdamiseks nii rahuajal kui ka marsil, kasarmutes ja laagrites. 18. sajandi alguses ei olnud Venemaal rohkem kui 250 arsti, kellest 1/3 olid välisarstid. Apteekri praktikandid koolitati välja haiglaapteekides.
Peeter I ajal kutsuti välismaalt teenima 150 arsti. See oli vajalik kiireloomuliste vajaduste kiireks rahuldamiseks. Peagi kerkis üles küsimus "sündinud venelastest" pärit personali koolitamiseks. Peeter I määrusega avati 1707. aasta sügisel Moskva haiglas kool. Dekreedis öeldi, et "välismaalastelt ja kõikvõimalikest venelastest värvata farmaatsiateadusesse 50 inimest". Hollandi arst N. Bidloo juhtis Moskva haiglakooli.
Keemilise analüüsi tekkimine on seotud apteekide tööga. Apteekide analüütiline töö oli eriti intensiivistunud Peeter I juhtimisel. Tol ajal analüütilist keemiat kui sellist ei olnud, küll aga oli analüüsikunst, millest Peeter I ise huvitas. Esimese iseseisva keemialabori korraldas Peeter I 1720. aastal. .
Peeter I mõistis vajadust uurida Venemaa loodusvarasid ja tuvastada meditsiinilistel eesmärkidel kasutatavaid tooraineid. 1718. aastal korraldas ta esimese ekspeditsiooni ravimtaimede leidmiseks Siberist.
Esimeste farmaatsiatehaste loomist seostatakse Peeter I nimega. Aastatel 1720-1721 loodi Peterburis esimene ravimite valmistamise tehas Venemaal - riiklike meditsiiniliste preparaatide tehas. Aptekarsky büroo poolt Aptekarski saarele ehitatud käsitööliste onn nimetati 1756. aastal ümber tööriistatehaseks ja hiljem (1796) reorganiseeriti Peterburi instrumentaalkirurgiatehaseks (hiljem Krasnogvardeetsi tehas).
Peeter I ajal tehti esimesed katsed korraldada sünni-surmade arvestust: vaimulikkonnal oli kohustus pidada regulaarselt sünniregistreid ning iga 4 kuu tagant esitada sinodile koondaruanded sündide ja surmade arvu kohta.
Tohutu imikute suremus, aga ka laialt levinud, eriti nälja-aastatel, laste loopimine ohustas riigi huve ja nõudis kiiret tegutsemist. Peeter I käskkirjas 4. novembrist 1715 on kirjas: „valida välja osavad naised, et päästa häbiväärsed lapsed, keda naised ja tüdrukud ebaseaduslikult sünnitavad ... selliseid lapsi ei märgistatud nilbetesse kohtadesse, vaid toodi haiglatesse ja pandi salaja sisse. aken. Ja kui sellised vallaslapsed nende imikute tapmises süüdi mõistetakse, siis hukatakse nad ise surmaga. See dekreet on ajaloolise tähtsusega, kuna väljendab elulist vajadust selle aja järele.
Peeter I ajal alustati vene raviallikate uurimist ja pandi alguse nende ratsionaalsele kasutamisele.
Välisreisidel külastas Peeter I mineraalveeallikaid Badanis ja Pyrmontis, 1717. aastal andis ta välja määruse mineraalveeallikate uurimise kohta meie riigis. Karjalast avastati raviallikad, Põhja-Kaukaasias Tereki soojad veed, Olonetsi Kongezeri veed ja Peterburis Poljustrovka külmad “raudsed” veed. 1717. aastal kirjeldati tema dekreedi kohaselt Astrahani provintsis asuva kuumaveeallika ja väävliallika omadusi.
Välja anti määrused toidukaupade järelevalve kohta turgudel, müüjate käitumise kohta: "kannaks valget vormi ja hoiaks kõiges puhtust." 1722. aasta 10. detsembri juhendis oli märgitud, et liharead asusid linnast väljas, liha hoiti puhtana ja kaeti puhta linaga.
1709. aasta 22.–23. veebruari dekreet nõudis tänavate puhtana hoidmist. Peeter I valitsusajal võeti meetmeid tehaste ja tehaste töötajate tervise kaitsmiseks. 1724. aastal anti välja määrus, millega anti Sestroretski riiklikusse tehasesse ravimitega arst.
Peetri käsul ma koostanud Teaduste Akadeemia. Jaanuaris 1724 kiideti heaks selle harta, mis töötati välja Peetri osalusel ma . Peetri sõnul ma Peterburi Teaduste Akadeemia pidi olema institutsiooni iseloomuga, mis taotleb kahte peamist eesmärki: Venemaa teadustöötajate koolitamine erinevates teadmiste valdkondades kutsutud välisteadlaste abiga ja Venemaa loodusvarade uurimine teadusliku uurimistöö kaudu.
Peterburi Teaduste Akadeemia avamine oli 18. sajandi esimese veerandi olulisemate riigireformide viimane etapp.
Peeter eelistas oma valitsemisaja algusest peale välismaalasi, näiteks pani ta oma esimeses Aasovi-vastases kampaanias oma joomakaaslased, joodikud Leforti ja Gordoni Vene armee etteotsa.
Ja kui ta saatkonnaga Euroopast naasis, võttis ta endaga kaasa 800 välismaalast, kellest paljud ei olnud väärtuslikud spetsialistid, vaid lihtsalt “loomulikud” mänedžerid ja seiklejad, nagu näiteks Hollandi juut Acosta, kes mängis Peteri käe all naljameest. Portugali juut Divier või Poola juut Šafirov. Peeter Suur teatas avalikult:
"Minu jaoks ei ole vahet, kas inimene on ristitud või ümber lõigatud, kui ta tunneb ainult oma tegevust ja teda iseloomustab sündsus."
Siiski tegi ta ühe erandi: olles külastanud Hollandit, kus oli palju juute, muutus Peetrus nende suhtes ettevaatlikuks, sest ajaloolane Solovjov väitis, et Peeter Suur armastas kõiki rahvaid peale juutide. Mis kinnitab Peetri enda väidet 1702. aastal:
"Ma tahan ... näha oma riigis paremaid muhamedi ja paganliku usu rahvaid kui juudid. Nad on petturid ja petturid. Ma likvideerin kurjuse, mitte ei kasvata; Venemaal pole neile eluaset ega kaubandust, ükskõik kui palju nad ka ei pingutaks ja kui palju nad oma naabreid mulle altkäemaksu annavad.
Peter nimetas aga Divyeri (Devier) Peterburi esimeseks politseiülemaks, kuberneriks ja andis krahvitiitli ning Šafirovi asekantsleriks ja paruni tiitli, kuigi siis 1723. aastal mõisteti ta omastamise eest surma, asendatud pagulusega; hiljem aga sattus ka Divier pagulusse, kuid seda juba pärast Peetri surma.
"Peeter, kes püüdis vanu vene hõimuperekondi kuningliku trooni eest eemale tõrjuda, tõi Divieri talle lähemale. Peeter sundis Menšikovi abielluma oma õega Divyeriga. Peterburist lahkudes usaldas Katariina oma tütre Natalja ning hukatud Tsarevitš Aleksei lapsed Peetri ja Natalja ei kellelegi teisele kui... Divyerile,” märkis B. Bašilov oma töötoas.
Kokku saabus Peetri ajal Venemaale umbes 8 tuhat välismaalast. Tundub, et see arv ei ole suur, aga arvestades, et välismaalased ei käinud põllumaad kündmas, vaid käisid üleval majandamas, osutus seda paljuks. See on nagu tänapäeval – nagu oleks vähe juudi rahvusest kodanikke, ainult 300 tuhat, aga me näeme tipus: oligarhide, ajakirjanike ja ministrite seas on peaaegu ainult juute.
Peeter kummardas ilma igasuguse terve mõistuseta fanaatiliselt kõike läänelikku, euroopalikku – ta sundis oma lähedasi suitsetama, jooma, osalema kollektiivsetes lõbudes; teretulnud moes juba Euroopas Vabamüürlus - kui Euroopa hariduse kõrgeim aste - 10. veebruaril 1699 ilmus Šeremetjev Lefortis toimunud ballile saksa kleidis ja särava Malta risti ja muu vabamüürlaste atribuutikaga ning sai Peetrilt "kõrgeima halastuse" ." Mis on vabamüürlased, teadis Peter juba oma Euroopa-reisilt. Lisaks oli "toolimeister" tema lemmik Lefort ja "esimene korrapidaja" oli sama lemmik - Gordon. Kuulus Vernadski, kes ei tegelenud mitte ainult noosfääriga, väitis oma 1916. aasta magistritöös, et Peetrus ise võeti Hollandis vastu templirüütlite hulka, „Šoti Püha St. Andreas". Tõenäoliselt polnud Peeter veendunud vabamüürlane, pigem "sära ja prestiiži pärast", kuigi tema suhtumise järgi inimestesse poleks ta olnud vähem andekas vabamüürlane kui need, kes Prantsusmaal giljotiini opereerisid.
Peeter otsustas Venemaal läbi viia radikaalsed reformid. Milleks seda vaja oli?
Pärast tsaar Aleksei Mihhailovitši surma 1676. aastal sai tema pojast Fjodor Aleksejevitš Venemaa järgmiseks tsaariks, kes valitses kuni oma surmani 1682. aastal ja kes suutis lühikese valitsemisaja jooksul läbi viia olulisi tõhusaid reforme armees. , haldus- ja maksusfääri, püüdis kärpida Boyari duuma ja patriarhi võimu. Eespool vaatlesime Sophia reforme. Enne Peeter Suurt, nagu varem nägime, arenes Venemaa üsna edukalt ja stabiilselt - edukalt peeti arvukalt sõdu, omandati maad mitte ainult Siberis ja Kaug-Idas, vaid ka Euroopa osas, arenes edukalt kultuur ja raamatutrükk.
“Ei ole tõsi, et ainult Peeter hakkas vene rahvale kultuuri tutvustama. Lääne kultuuri assimilatsioon algas ammu enne Peetrust. Lääne õppinud arhitektid töötasid Venemaal juba ammu enne Peeter Suurt ja Boriss Godunov hakkas vene noori välismaale saatma. Kuid Lääne-Euroopa kultuuri assimilatsioon kulges loomulikult – normaalsel viisil, äärmusteta... – arutles meie kaasmaalane Argentinast Boriss Bašilov oma uurimuses. Aleksei Mihhailovitši (Peeter Suure isa) ajal oli esimene teater ja esimene ajaleht juba olemas. "Katedraalikoodeks" ilmus isegi Lääne-Euroopa jaoks enneolematus tiraažis – kaks tuhat eksemplari. Ilmus "Stepnaja raamat" - Moskva riigi süstemaatiline ajalugu, "Kuninglik raamat" - üheteistkümneköiteline illustreeritud maailma ajalugu, "Azbukovnik" - omamoodi entsüklopeediline sõnaraamat, "Valitseja" - vanem Erasmus-Yermolai , “Domostroy” Sylvester ... Justiitsministeeriumi Moskva arhiivis enne Veebruarirevolutsiooni säilitati sadu eri liiki 17. sajandil kirjutatud teoseid.
A. Burovski märkis oma uurimuses:
"Kuid tasub kõrvale kalduda kooliõpikutest ja analüüsida autentseid ajalooallikaid - ja leiame, et 17. sajandi Petruse-eelsel Venemaal oli juba kõike, mida Peetrusele omistatakse: kartulist ja tubakast suurepärase laevastiku ja täielikult tolle aja moodne armee.
Millegipärast omistatakse Peetrusele Vene regulaararmee loomist, kuid see pole tõsi, vale – regulaararmee loodi Venemaal enne Peeter Suure valitsusaega 1681. aastaks.
Enne Peeter Suurt oli Venemaal kolm probleemi: talupoegade orjastamine, mille tagajärjel raputasid Venemaad perioodiliselt võimsad rahvaülestõusud; (2) Aleksei Romanov oli liiga eksalteeritud ja lõi suure ohtliku lõhe rahva ja tsaari vahele, seetõttu võisid rahvaülestõusud Venemaad oluliselt nõrgestada; (3) Venemaa arenguks oli vaja juurdepääsu meredele: Läänemere ja Mustale ning vastavalt ka sõjaväe- ja kaubalaevastikele.
Peeter Suur alustas oma reforme, soovides kirglikult läänt matkida, mitte ainult eurooplaste kadeduses, et ehitada soodesse uus pealinn "Põhjaparadiis", vaid riietada kogu rahvas euroopalikesse riietesse, riietada kõik osad. ühiskonnast. Enne Peetrit armastasid nad Lääne-Euroopa kultuuri mõõdukalt - Godunov ehitas Kokuy välismaistele kaupmeestele ja saatis lapsed Euroopa riikidesse õppima, Aleksei Romanov õpetas oma lastele võõrkeeli, Golitsyn oskas poola keelt ja riietus poola riietesse, Sophia tutvustas õpetamist. võõrkeeled.
1698. aastal andis Peeter välja dekreedi rahvusrõivaste euroopalike vastu vahetamise kohta. Lääne kultuuri vägivaldne pealesurumine võttis inimkonna ajaloos enneolematuid vorme – sõjaväe eriteenistused lõikasid otse tänavatel maha habemed ja pikad riideseelikud. Rahvas hakkas aktiivselt vastu. Ja et inimesed ei suutnud vastu panna, andis Peetrus välja dekreedi, millega keelati teravaotsaliste nugade kandmine. 1700. aastal kordas Peeter dekreeti - kõigil Moskva elanikel kästi vahetada kahe päeva jooksul kõik riided euroopalike vastu ning kaupmeestele lubati rasket tööd, piitsaga teppimist ja vara konfiskeerimist vene riietega kauplemise eest.
Relvastatud eriüksused – lääne moe eestkostjad haarasid möödujatest kinni, panid nad põlvili ja lõikasid maapinnal ära riiete põrandad. Vene talupojad ja bojaarid pidasid meeste riietuse nõuet - vöökoha kitsendamine - midagi väga häbiväärset. Meeste habet aeti vägisi ja kõige julmemal viisil. Raseerimine oli võimalik ära maksta - kaupmehed maksid habeme kandmise õiguse eest 100 rubla, bojaarid - 60, teised linlased - 30. Tol ajal oli see suur raha. Preestritele tehti erand – neil oli lubatud kanda habet.
Astrahanis käskisid Peetri alluvad sõduritel habe välja juurida, mis oli 1705. aasta Astrahani ülestõusu põhjuseks. Pöördumises tsaarile kaebasid nad:
"Me oleme muutunud kristliku usu jaoks... Kaasanis ja teistes linnades õpetatakse sakslasi kahe-kolme inimese õues ning sealsed elanikud, nende naised ja lapsed on reljeefsed ja neetud,"
"Ja kristlust norivad kolonelid ja sakslased tekitasid neile palju raskusi, peksid neid jumalateenistustel süütult, sundisid neid paastupäevadel liha sööma ja parandasid kõikvõimalikud naiste ja laste väärkohtlemised."
“nad peksid neid vastu põske ja pulkadega” ning kolonel Devin “peksis palvetajaid ja sandistas nad surnuks” (S. Platonov, “Loengud”).
Näib, et Peter kasutas teadlikult laialdaselt välismaalaste määramist kõrgetele ametikohtadele – oma "lääneliku" sisepoliitika juhtidele, sest omadel võis omadest kahju. Peeter viis oma lääneliku “perestroikaga” rahva meeletusse ja närvivapustusse, inimesed põgenesid mitte ainult kasakate juurde, vaid ka Türki, mõistes, et seal ei oota neid midagi head.
Tuntud ajaloolane Kostomarov, püüdes Peetrile kuidagi vabandust leida, pakkus, et Peetrus ei armastanud tõelist vene rahvast, vaid tema väljamõeldud vene rahva ideaali (mustrit), mille ta soovis luua Euroopa mudeli järgi. . Me võime sellele lisada - ja seetõttu lõikab tõeline vene rahvas Euroopa mustri järgi nagu lihunik, kes kujutleb end rätsepa-lõikajana.
Hoolimata sellisest kergemeelsest suhtumisest kiriku staatusesse, jälitas Peeter mõistmatu julmusega pikka aega metsades varjunud vanausulisi. Vanausulised protestisid omal moel: 2700 vanausulist põletasid end Paleostrovsky Sketes, 1920 inimest Pudožski kirikuaias.
Näib, et võideldes rahvusrõivaste, rahvuslike rituaalide, vanausulistega, võitles Peeter kõige rahvuslikuga, algupärase vene, autentse, vene hingega. Ei saa kuidagi teisiti seletada, miks Peeter organiseeris iidsete kroonikate kogumise Venemaa kõigist nurkadest ja kloostritest ning hävitas need, nagu kogu Kaasani arhiivi. Kui Venemaal toimus 7208. aasta mitte "maailma loomisest", nagu tavaliselt kirjutatakse, sest on selge, et "maailm" loodi mõnes mõttes palju varem, vaid "Suure sõja" lõpust. ” meie Hiina tsivilisatsiooniga esivanematest otsustas Peeter vana vene kalendrit muuta, mida isegi ristija Vladimir ja hiljem kristlik kirik ei julgenud muuta. Ja 19. detsembril 7208 võttis ta oma dekreediga kasutusele Euroopa kalendri - 1699. Peeter tutvustas ka euroopa uut aastat - esimesest jaanuarist ja enne seda oli see 1. septembrist koos Looduse närbumise algusega. Muide, meie esivanemad arvestasid veel kaugemast perioodist - jääaja algusest, “Suurest külmast”, mille järgi näiteks 2008 on 13016.
Seega lõikas Peeter Suur ära enam kui viie ja poole tuhande aasta pikkuse rahvusliku ajaloo.
"Vene haritud klassid sattusid pärast Peetruse reforme ja tänu neile kultuuriliselt omapärasesse olukorda, justkui "ei mäletanud sugulust," kirjutas prints Svjatopolk-Mirsky oma raamatus tegelikkust.
“Peetri reform nagu merekäsn kustutas perekondlikud mälestused. Näib, et koos euroopalike rõivastega sündis esmakordselt maailma ka vene aadlik. Sajandid on unustatud…” kirjutas Kljutševski.
Peeter Suur mitte ainult ei muutnud kalendrit, vaid tähistas ka uut aastat originaalsel viisil. Ta tähistas 1700. aastavahetust metsiku lustiga kahe nädala jooksul Nalja- ja purjuspäi katedraali seltsis. Moskva elanikud olid hirmus ja õuduses, neil polnud aega aastavahetuse lõbutsemiseks, õigemini, nüüd nägi Peetri ja tema seltskonna esituses aastavahetus välja selline - 100-200-pealine seltskond tungis elanike majadesse. , sõi ja jõi kõike ja nõudis juurde, siis otsis ta rõõmsalt peidetud varusid, jälle sõi ja jõi kõike, sageli vägistas rõõmsalt ja naljaga pooleks oma naist ja tütreid. Selle lõbutsemise ajal ütles R.K. Massey – Peter käitus "nagu ohjeldamatu nooruk", see on leebe vorm väljendi "pidurdamatu täkk" kohta.
"Suutmatus end tagasi hoida, soov haarata sõna otseses mõttes iga naine, kes võiks talle meeldida, viis loogilise tulemuseni: teada on üle 100 Peetruse värdja. Ilmselgelt ei aidanud ta neid kunagi, seletades seda väga lihtsalt – nad ütlevad, et kui nad on seda väärt, löövad nad ise läbi, ”ütles A. Burovski.
Siis haaras kogu Peetri moraalifriikide pidulik kampaania neile meelepäraseid asju ja ehteid, nimetades neid jõulukinkideks, leitud rahaks ja lärmakalt edasi liikudes, hirmutades möödakäijaid tormamisega ja järgmise majaohvri valimisega "naljatamisi". .
Peetruse saatanlik suhtumine ei puudutanud mitte ainult tema põlisrahvast, vaid vastavalt ka tema põlisloodust, nagu näiteks eespool vaatleme Voroneži kubermangus barbaarset tammesalude maharaiumist. Ajaloolane Klyuchevsky märkis ka selle fakti: "Balti laevastiku jaoks väärtuslik tamm - teistsugust palki hinnati sel ajal sada rubla, Laadoga järve kaldal ja saartel laiusid terved mäed ...". Peetri ehituse ulatus oli tohutu ja valejuhtimise ulatus oli samas suurusjärgus. Siis tormas Peeter teise äärmusse ja tegi "äärmuslikud inimesed" - surmavalu all metsaservale trotslikult võllapuid asetades keelas talupoegadel metsi enda tarbeks maha raiuda. Nüüd ei saanud talupojad ilma eriloata ja altkäemaksuta ei maja ega lauta ehitada ega ahju kütta.
Peetri austaja, parandamatu läänlane A. Herzen kirjutas Peeter Suure kohta: - ja seda vähemalt kuus põlvkonda - Peeter Suure käsk: lõpetage venelane olemine ja teete inimkonnale suure teenistuse" (Herzeni artikkel "The Vene kultuuri uus faas").
Seda kosmopoliidse Peeter Suure löögi kohutavat suunda selgitas kuulus Karamzin:
"Venemaa suverään alandas iidsete oskuste väljajuurimisega, naeruväärsena, rumalatena, ülistades ja võõraste tutvustamisega venelasi nende endi südames", "Peeter ei tahtnud süveneda tõde, et rahva vaim moodustab riigi moraalne jõud, nagu ka füüsiline, nende tugevuseks vajalik.
Verine despoot ja koletis olid oma lähedastega huvitavas suhtes. Varem täheldasime – Peeter saatis oma armukese Anna Monsi meelerahu ja nunna tonsuuri huvides oma seadusliku naise ja kuninganna kaugele kloostrisse. Ja ta külvas “Kokuiski kuninganna” kingitustega üle ja kehtestas riigipalga. Peeter tundis oma armukese üle rõõmu ja andis 1703. aasta jaanuaris “Monsikhale” Kozelski rajoonis Dudinskaja volosti - 295 majapidamist ning hakkas teistele rääkima, et teeb temast varsti seadusliku kuninganna ja abiellub temaga. Kuid kuu aega hiljem tegi Peter enda jaoks kõige ebameeldivama ja kohutavama avastuse ...
Narva lüüasaamisest pisut toibunud Peeter, avastanud, et Rootsi kuningas Karl Kaheteistkümnes on oma sõjaväega Poola sügavusel lahingutes toppama jäänud, saatis 1701. aasta lõpus B.P. Šeremetjeva (1652–1719). Peetri jaoks ootamatult kõndis Šeremetjev edukalt läbi Liivimaa: alistas Rootsi paisuüksused, vallutas võitluseta mitu linna, röövis need, siis põletas need ja naasis rikkaliku tabatud saagiga: väärisesemed, veised, hobused, palju vange, peamiselt tsiviilisikuid. Ja inspireeritud Peetrust sageli sõjakäikudest Balti riikides. 1702. aastal piirasid Vene väed tähtsat strateegilist Noteburgi kindlust, mis asus Neeva lähtel Laadoga järvest. Veebruaris 1703 saabus Peter isiklikult rünnakut juhtima. Rünnak oli edukas – Peetrus andis vallutatud Noteburgile teistsuguse võõrkeelse nime – Shlisselburg, mis tähendab “võtmelinna”, tundub, et Peetril polnud mõtet Peterburi ehitada ja ta pidas Shlisselburgi linnaks. linnus – Baltikumi võti. Võidu puhul linnuses toimunud suurejooneliste pidustuste ajal sai Peetrus kirjad Saksi saadikult Koenigsekilt, kes selles kampaanias osales.
Kirjad osutusid armastatud "Monsikha" Anna Monsilt, kes, nagu selgus, ei raisanud Peetri puudumisel aega asjata, ei hakanud igavlema - ta oli pikka aega olnud Koenigseki armuke, see tähendab, ta oli pikka aega õpetanud kuningas Peetrusele "sarvi". Tavalise, haavatud edevusega petetud mehe olek on arusaadav, kuid Peetri oleku kohta võib sel hetkel vaid aimata ... Pealegi rääkis “Kokuy kuninganna” kirjades Peetrist pehmelt öeldes erapooletult, kurtis oma barbaarsete harjumuste üle. Samal ajal saatis “Monsikha” Peetrusele “südamega” kirju ...
Vaatamata Anna Leforti Kokui haridusele, tema ja tsaari pikaajalisele prestiižsele "armastuse" suhtele, hoolimata Peetri arvukatest kallitest kingitustest, ei tahtnud Anna Mons oma elu koletisega siduda; ta ei tahtnud taluda tema joovastust, ohjeldamatust, rikutust, orgiat, ebanormaalsust, ta tahtis abielluda normaalse kultuurse inimesega.
Lisaks oli tema jaoks ebameeldiv, kui Peter juhuslikult oma parima sõbra Elena Fademrekhi magamistuppa kukkus. Versioone on mitu: ühe järgi sattusid kirjad “Monsikha” Peetrusele juhuslikult, teise järgi libistas “lahke” kuller ta “kogemata”, kolmanda järgi uppus Koenigsek võiduka peo ajal kogemata tema asjadest leiti kummalist viisi ja kurjakuulutavaid kirju. Tõenäoliselt vastab üks esimesi versioone tõele ja Peetri tegelaskuju teades võime öelda, et pärast riigireetmise avastamist käskis Peeter raevukas konkurendi uputada ja ta vaatas seda mõnuga.
Järgmiste tegude põhjal otsustades näib, et Peter armastas Ankhenit väga, sest ta ei toonustanud teda nunnaks, ei vangistanud teda kloostris ega raiusnud tal pead maha, nagu ta tegi Mary Hamiltoniga sarnases filmis. Olukord, kuigi lähedased suhted Maarjaga olid mitu kuud, piiras ta vabadust ainult koduarestiga ja vaatas siis kaua ja võttis kätte, jama.
Kibestunud Peter lõpetas Annaga suhtlemise. Aga kui Anna Mons 1706. aastal tahtis abielluda Preisi saadikuga Venemaal, süüdistas armukade ja kättemaksuhimuline Peeter parun Johann von Keyserling abielu takistamiseks Annat ennustamises. Selle juhtumi uurimine kestis terve aasta, mille käigus arreteeriti 30 inimest Anna saatjaskonnast ja neid piinati rängalt. Alles diplomaadi-peigmehe kangekaelsel jõupingutusel 1707. aastal lõpetati uurimine, kuid peaaegu kõik Peetri kingitud viidi minema ja konfiskeeriti.
Tõenäoliselt armastas Keyserling Annat väga, sest ta otsis mitu aastat luba Annaga abiellumiseks ja lõpuks, olles selle Peterilt saanud, abiellus temaga juunis 1711. Ja tundub - õnnelik lõpp - Anna jaoks, mõlema jaoks, kuid seda polnud - niipea, kui parun Keyserling pärast "mesiperioodi" kodust ära sõitis, suri ta salapärastel asjaoludel. Suure tõenäosusega püüdis Peeter ikkagi Annale julmalt kätte maksta; Ammu on märgatud, et psüühika saatanliku lao inimestel puudub aadel täielikult. Anna suri 1714. aastal tarbimise tõttu. Peter polnud kogu selle aja üksi ja oli teise armastatud naisega üsna rahul; see lugu on Peetri jaoks traagilisem.
Liivimaa sõjakäigul vallutasid Šeremetjevi väed Marienburgi linna, kus 1684. aastal sündinud Marta Skavronskaja töötas pastor Glucki peres kokana ja pesuna. Ühe versiooni kohaselt surid ta vanemad katku ja onu, rootslasest majapidaja Johann Rabe andis orvu pastor Glucki majja. Pastor ristis ta ja kasvatas üles. Aga kui Marta lapse sünnitas, kiirustas pastor ta abielluma Rootsi sõduri Johann Krusega.
Ja kaks kuud pärast nende pulmi sisenesid Vene väed Marienburgi, õigemini Vene väed, sest pärast Narva lüüasaamist olid Šeremetjevil mitmerahvuselised väed.
«Šeremetjev läks üle Narova, käis Eestit külastamas samamoodi nagu eelmisel aastal Liivimaal. Külalised olid samad: kasakad, kalmõkid, tatarlased, baškiirid ja nad jäid nagu ennegi ... Šeremetjev sisenes Vana-Vene ajaloos kuulsasse Rakovi (Rakvere) linna Vešenbergi ja tuhahunnikud jäid ühe aasta paigale. ilus linn. Sama saatus tabas Weissensteini, Fellinit, Ober-Pallenit, Ruini; lõppes Liivimaa laastamine,” kirjutas R. Massey kahest sõjakäigust Balti riikides 1701. ja 1702. aastal.
Marta Skavronska oli tema perekonnanime järgi otsustades poolakas, kuna perekonnanime juur tõlgitakse ainult poola keelde - "skavronek" on lõoke ja poola keeles kõlab populaarne perekonnanimi - Skavronska. Kuid Marta on sakslaste ja rootslaste seas populaarne nimi ning poolakad ei võtnud rootsi ja saksa nime. Näib, et Marta rahvusest selgub tema isa vanatestamentlik nimi – Samuel ja tark juut kohanes ajaloolise olukorraga – kui Poola oli enne Riiat, oli perekonnanimi poolakas ja rootslaste tulekuga tekkisid ka rootsikeelsed nimed. lapsed. Ja kvartalimeistri Rabe onu perekonnanimi on sakslaste ja rootslaste seas sama, mis Ukrainas või Venemaal - Rabinovitš. I. N. Shornikova ja V. P. Shornikov väidavad oma uurimuses, et Rabe oli Martha abikaasa, kuid rohkem on andmeid, et see oli siiski Kruse.
Marta Skavronskaja osutus Šeremetjevi kasakate ja baškiiride saagiks, seejärel märkas kolonel Bauer 18-aastast brünetti ja viis ta ohvitseride telkidesse, seejärel märkas Šeremetjev Martat ja viis ta oma staabikorteritesse. Trofee kaunitar oli nii hea ja südamlik, et Šeremetjev tõi ta endaga Moskvasse, kus Menšikov teda märkas ning Šeremetjev ei vaidlenud ega olnud ahne ning 1. märtsil 1704 Menšikovi majas märjukesel hooples omanik oma soetamisega. Peeter Suurele. Vene tsaar tundis huvi ja uuris, kas tema armastatud sõber valetab ... Noor trofeepesija ei teadnud, tal polnud haridust, pastor Gluck ei õpetanud teda lugema ja kirjutama, kuid vangistuses seikluste käigus õppis ta palun mehed hästi, olge hell ja rõõmsameelne, võib-olla andis jumal talle just selle ande. Kuid seda hindas Peeter Suur üle kõige, seda nimetas ta armastuseks. “Kaks saapast auru” tuli kokku. Marta kolis Peetri juurde.
Peeter hakkas pärast Ankhenit kiiresti parandama vaimseid haavu. Ümberkaudsed inimesed märkasid, et Martha ei kartnud Peetrit vihahoogudes ning ainult tema suutis teda selles olekus julgelt ja sõbralikult rahustada, närvipinget leevendada. Peetrile meeldis ka Marta rõõmsameelne moraalne positsioon – ta jälgis tema rohkeid hobisid, ei muutunud armukadedaks, ei tülitsenud, vaid tegi ainult nalja ja naeris tema sagedaste romantiliste seikluste üle. Ja vahel oli ka, mille üle naerda – olles taaskord "püüdnud" mõne ohvitseri Praskovja naise, kellele see meeldis, sai Peetrus temalt süüfilise või mõne muu ebameeldiva suguhaiguse ja käskis kohutavalt vihaselt mehel piitsutada. naine - "sobimatu Froska" (A. B.).
Seoses selle loo ja jutuga Marthaga võib meenutada kuulsa filosoofi Pythagorase naise ütlust, kes on Kreekas väga austatud Fiano tarkuse pärast. Kui temalt küsiti: "Mis päeval puhastatakse naine mehe pärast?", vastas Fiano: "Pärast oma meest kohe ja pärast kellegi teise mitte kunagi."
Peter oli Martaga rahul, pärast järjekordset "võitu" kellegi naise üle tegi ta naisele komplimendi: "sinaga ei saa midagi võrrelda." Nii õnnelikult ja hakkas elama. Peeter Suur vandenõustas pesumaja Marta Samuilovna vene moodi – ta kutsus teda Katariinaks. Surmavalu tõttu keelati teistel mainida Katariina päritolu ja tema pärisnime. Martha-Catherine näitas väga head tervist - ta sünnitas talle kergesti lapsi, neid oli 11. Nendest sünnitas ta kaks tütart enne nende pulmi, see tähendab, et nad olid abieluvälised.
Aastal 1708 ristiti Martha kolmandat korda, ta pöördus õigeusku, tema ristiisa oli ristimisel Peetri poeg Aleksei, pärast seda kutsuti Martat - Jekaterina Aleksejevna.
Ja selgus ebameeldiv juhtum - Peeter abiellus oma vaimse lapselapsega.
Kui pärast võitu rootslaste üle Poltava lähedal 1709. aastal läks Peetrus 1711. aastal Pruti sõjaretkele Türgi vastu, saatis Katariina teda sõjakäigul ja isegi kamandas sõdureid ning kui Peetrust ähvardas Pruti kaldal vangistus. ja Rootsi kuningas ähvardas juba oma vangi nööri otsa juhtida, siis osales Katariina kõige raskematel läbirääkimistel türklastega. Türklased ei toonud asja tabada. Ja Peeter naasis tervena ja tervena Venemaale ning suutis siiski haarata Valami (Moldavia) vürsti Cantemiri tütre, kuulsa luuletaja, kelle Peeter vägistas ja otsustas Venemaale viia ning Tšernaja Dirti külas reservi vangi pandi, nimetati seejärel ümber Tsarskoje Seloks, kuid pärast seda "unustas" Moldaavia kaunitari põhimõttel "ei endale ega kellelegi" ja ta suri vangistuses. Jällegi võib rõhutada Peetrusele iseloomulikku küünilist “valesti juhtimist” - Pruti kampaanias hukkus 27285 inimest, kellest vaid 4800 hukkus lahingutes Türgi vägedega, ülejäänud 22 tuhat hukkus Peeter Suure tõttu - vastiku tagajärjel. sõjalise kampaania korraldamine: nälja, külma ja haiguste eest.
Pärast traagilist Pruti kampaaniat abiellus Peter 1712. aastal Catherine'iga ja Katariinast saab ametlikult abikaasa.
"Alates 1702. aastast on Johann Cruzi mainimine kadunud. Kaob aga alles Vene allikatest. Rootslased teavad väga hästi, kuhu läks Vene keisrinna seaduslik abikaasa. Johann Kruse teenis veel palju aastaid Rootsi kuningat ja vanaduspõlves Ahvenamaa saarte garnisonides ... Ka Johann ei loonud perekonda ja selgitas pastorile, et tal on juba naine ja ta ei võta pattu. hinge peal ... Ta elas oma seadusliku naise Martha-Catherine'i üle, kuid mitte palju, sest ta suri 1733. aastal. Kõik eelnev selgitab väga hästi, miks tsaariajal arvati, et Johann Kruse on kadunud ...
Marta-Catherine oli Johann Kruse seaduslik abikaasa. Ta jäi temaks isegi siis, kui Peter temaga 1712. aastal ametlikult abiellus. Temast sai alles suurkuulus naine ja pealegi pidi ta kohtuprotsessi korral saama Johanni kui temaga 10 aastat varem abiellunud kuninga naiseks,” märkis A. Burovski oma uurimuses.
Nüüd sai Marta-Katariinast tsaari ehk Vene kuninganna seaduslik naine ja tema lapsed võisid pretendeerida Venemaa troonile. Sellest ajast peale on Marta muutunud armukadedaks Evdokia Lopukhina Peetri vanima poja - Aleksei ja tema pere peale.
Aasta varem abiellus Peeter Alekseiga 11. oktoobril 1711. aastal keiser Karl Kuuenda naise sugulase Sophia Charlotte-Christine'iga Braunschweig-Wolfebuttelist, sest Peeter Suur koostas keerulisi strateegilisi plaane. Charlotte tuli koos sõpradega Venemaale ja hoidis venelastest eemale, nõudes Alekseilt pidevalt raha, armastusest oli selles peres raske rääkida.
1715. aasta osutus pöördepunktiks Aleksei suhetes oma isa Peetriga. Alates 1710. aastast haigestus Peeter Suur jäädavalt – tal tekkisid metsikust elust kogunenud haigused ja ennekõike süüfilis. Peeter muutus veelgi ärrituvamaks ja raevukamaks. Juba 1711. aastal häirisid tema haigused teda tugevalt ja Pruti sõjakäigu alguses oli ta sunnitud kiiremas korras lahkuma veekogude äärde Karlsbadi ravile. Pärast pulmi Katariinaga tormas Peeter tõhusat ravi otsima ja oma elu päästma – 1712. aastal läks ta ravile Vene Pommerisse, sealt uuesti Karlsbadi, seejärel Tšehhi Teplicesse. Kuid paranesid vaid ajutiselt, kuid üldiselt olukord halvenes.
1715. aastal halvenes Peetri tervis täielikult, Peetrus jäi nii haigeks, et ta juba tunnistas üles ja võttis armulaua, ehk arvas, et võib surra. Ja küsimus võimujärglasest kerkis “serva peale”. Ja selles olukorras kasvas järsult kogu Peetri rahulolematus oma poja Aleksei suhtes.
Aleksei ärritas Peetrust väga oma erinevusega, ta oli tasakaalukas, haritud inimene, oskas palju võõrkeeli, ei armastanud sõjamänge, oli normaalne, ei joonud sellistes kogustes ja sellistes seltskondades, ei korraldanud "täiesti purjus katedraale". " ja orgiad, tal polnud ahnet domineerimist ja julmust jne. - ta oli Peetrusele hingelt võõras, temas ei olnud seda põlist satanismi. Ja Peetrusel polnud valikut – teisi poegi polnud, kuigi Peetrus mõistis, et Aleksei polnud pehmelt öeldes rahul, et Peeter oli ema asjata troonilt eemaldanud ja süütuid isegi kloostrisse vangi pannud. 1709. aastal saatis Peeter Aleksei isegi Dresdenisse kindlustuskooli õppima, lootes teda sõjaliste asjadega köita, nähes, et Aleksei on kahtlemata intelligentne inimene. Kuid Aleksei ei muutunud teistsuguseks, ta jäi iseendaks.
Teine kuninganna Martha Katariina ei saanud sünnitada Peetri poega – pärijat, sünnitas talle enne abiellumist kaks tütart ja sünnitas hiljem Peetrile igal aastal usinalt lapsi, kuid kõik osutusid tüdrukuteks. Katariina vaatas innukalt ja murelikult Aleksei pere suunas – seal poleks teist pärijat sündinud. 1714. aastal sündis Aleksei perre tütar, kuid järgmisel aastal - 1715. aastal sündis poeg Peeter, tulevane keiser Peter Petrovitš. Dünastia jätkus: Peeter Suur - Aleksei Petrovitš - Peeter Aleksejevitš. Kuid saatus naeratas taaskord salakavalalt – 1715. aastal sünnitas Marta-Catherine lõpuks poja ja pani talle loomulikult nimeks Peter. Nüüd võis Poola perekonnanime, rootsi nime ja juudi juurtega Liivimaalt pärit pesunaine konkureerida oma dünastia rajamise nimel Venemaal. Algas äge ebavõrdne võitlus.
Peeter Suure suhtumine oma vanemasse poega muutub dramaatiliselt, Peeter saadab 1715. aastal Alekseile kirja, kuigi mõlemad on lähedal Peterburis:
"Selliseks püsimiseks on see võimatu, kui arvate, et te pole ei kala ega liha, aga kas muuda oma tuju või austa end silmakirjalikult pärijana või hakka mungaks.
See oli sündsusetu väljapressimine, hirmutamine, aga mis kõige tähtsam, võimatu nõudmine, ja Peeter mõistis seda väga hästi, kuid ta vihkas omaenda poega, kes oli talle võõras, ja armastatud Marta tõukas teda aktiivselt sellele, õhutas teda. Sellest hetkest alates hakkas Peeter levitama mäda, oma poega Alekseid taga kiusama. Peeter demonstreeris veel kord igasuguse õilsuse puudumist ja kogu oma tumedat alatust.
Aleksei lihtsalt ei saanud füüsiliselt oma isiksust muuta ja ta ei tahtnud üldse mungaks saada - tal oli perekond: noor ilus naine, kelle isa oli sunnitud, ja kaks last. Ja Aleksei 1715. aastal keeldus troonist. Kuid Aleksei mured sellega ei lõppenud. 1716. aasta alguses suri Aleksei naine Charlotte-Christina. 1716. aasta alguseks paranes Peeter veidi ja läks Permonti ravile ning 1717. aastal läks ta Amsterdami vetesse. Kõigil neil Euroopa-reisidel püüdis ta äritegevust naudinguga ühendada: teda koheldi ja ta pidas aktiivseid diplomaatilisi läbirääkimisi Euroopa liidritega, et panna kokku Rootsi ja Türgi vastane blokk, kuid peale Poola ei tahtnud temaga keegi sekkuda.
Kuid kogu selle reisi ja ravi ajal saatis Peetrus Alekseile arvukalt ähvarduskirju - püüdes sundida teda kloostrisse minema, loori võtma, hoolimata asjaolust, et Aleksei oli troonist loobunud Marta-Katariina poja kasuks. 19. jaanuari 1716. aasta kirjas kirjutas Peter: „Kui sa seda ei tee, siis käitun sinuga nagu kaabakaga.”
Septembris 1716 kordas Peeter oma nõuet veelgi karmimalt. Pealegi on see väga kummaline – Peeter ei esitanud Alekseile konkreetseid väiteid. Aleksei mõistis, et kui ta keeldub munga loori võtmast, satub ta ohtu ja tema lapsed on suures hädas.
Kuid Aleksei ei tahtnud ühiskonnast lahkuda, lapsed; pealegi tegi sel perioodil “Amor nalja” – Alekseil õnnestus armuda vangistatud taluperenaisesse, pärisorjasse, oma mentori N. Vjazemski orjasse Efrosinja Fedorovnasse. Aleksei mõistis, et isa ei luba tal kunagi oma armastatuga abielluda. Kuni Peter Venemaale naasis, otsustas Aleksei riigist Peetri juurest eemale põgeneda ja läks koos Efrosinjaga Viini.
Oma poja põgenemisest teada saades oli Peeter Suur raevukas, seda peeti häbiks – poeg jooksis isa-kuninga eest ära, Peetri uhkus sai raskelt vigastada ja rahulolematus pojaga saavutas äärmise raevukuse.
Ta nõudis kohe, et Austria annaks tema poja välja. Kuid selle riigi võimud kohtlesid Alekseid inimlikult, ei tahtnud teda aheldada ja Peetri juurde saata, vaid soovitasid Peetril lahendada perekondlikud mured rahumeelselt, läbirääkimiste teel. Aleksei läks veelgi kaugemale - Napolisse ja saatis sellest linnast Venemaa senatile kirja, milles selgitas oma tegu. Peetri diplomaadid Tolstoi ja Rumjantsev jälitasid Alekseid kogu Euroopas, et Peetri valesid lubadusi edasi anda.
Ja praegu tuleks tähelepanu pöörata olulisele punktile – mille kohta kümned raamatud ja õpikud alatult valetavad – Aleksei reetmise kohta; Välismaal ei korraldanud Aleksei mingit riigivastast tegevust, ei organiseerinud vandenõu: ei Venemaal ega väljaspool seda ei loonud ta ühtegi välismaa blokki Venemaa vastu ega veennud Euroopa monarhe Venemaa vastu sõtta minema ega Peetrust riigist välja viima. troonile oma võimu nimel – pole ainsatki tõendit ega ühtki fakti. Võib vaid fikseerida, et Alekseile ei meeldinud Peetri suhtumine oma rahvasse, tema sisemine julm poliitika ning ta väljendas oma kriitikat vestlustes välismaalastega. Kuid umbes 99% venelastest ei olnud Peetri sisepoliitikaga rahul, peaaegu kõik, välja arvatud väike käputäis lähedasi kaaslasi. Ja kõik, mida tänapäeva autorid on Aleksei vastu kirjutanud ja kirjutavad, on Peeter Suure enda täiesti alusetute süüdistuste kordus, ümbersõnastus.
Pärast seda, kui Peetrus 1715. aastal peaaegu suri, muutus tema "ustavate" kaaslaste suhtumine "haigesse eakasse lõvi" ja võimalikuks said sündmused, mis varem olid mõeldamatud. Peter, vaatamata oma "armastusele" Martha-Catherine'i ja tema haiguste vastu, püüdis mitte unustada oma "voodiregistrit" - see oli omamoodi plaan, mida ei saa nimetada "plaaniks vallutada nende kaunitaride südamed, kes talle lähikonnas meeldisid." tulevik”, aga midagi, mida ma ei taha vulgaarseid asju öelda. Ja Peetrile meeldis Catherine'i daam - Maria Hamilton, kes oli pärit iidsest Šoti perekonnast. Nagu paljud autorid kirjutavad, tundis paljusid suguhaigusi põdev Peeter "noortes iluannetes ära, et ihaga on võimatu mitte vaadata" - ja asus oma iha rahuldama. Mõni kuu hiljem "armus Peeter" Maarja vastu ootamatult, lõpetas tema tähelepanu pööramise, tõenäoliselt läks "voodiregistris" kaugemale. Peetri lähedased kaaslased võtsid Maarja kohe üles, pärast seda, kui Peetrus oli kuninga endise lemmikuga väga prestiižne.
Peetri pikal äraolekul 1716.–1717. Venemaal on segadus ja mitmesugused pahameeled teravnenud. Raha varastati koletutes kogustes ja kuninganna Marta Katariina Esimene, olles otsustanud, et tema staatus ei saa olla tugevam: Peetrus jumaldab teda, ta sünnitas ikkagi pärija ning peamine konkurent keeldus troonist ja läks põgenema, otsustas oma tervet keha mitte piinata ja lubada endale vabadust naudingutes, seda enam, et Peetri “armastus” “armastuse” ja Marta samas mõistmises hakkas tema haiguste tõttu nõrgenema.
“Catherine’i põgusate hobide arv lähenes kahekümnele. Kõrgema salanõukogu tulevastest liikmetest ei kasutanud tema armu ära vaid patoloogiliselt ettevaatlikud Osterman ja Dmitri Golitsõn, kes jätkasid “emakuningannale” üleolevat vastikust vaatamist...”, märkis A. Burovski. tema uuring. Peeter osutus teist korda "sarviliseks", kuid ta ei teadnud sellest veel.
Kui Peeter 1717. aastal Venemaale naasis, kuulutas Martha-Katariina tsaarinnaks ja avastas, et tema kabinetist, tsaariametist on kadunud olulised valitsuse paberid, hakati otsima spioonid. Sel ajal oli ametis vana usaldusväärne batman Ivan Orlov - ja nad hakkasid teda eelarvamusega piinama. Orlov vandus ja vandus, et on mitmes mõttes patune, kuid mitte spionaažis. Tema loetletud pattude hulgas selgus, et tal oli pikaajaline suhe Maria Hamiltoniga. Parem oleks, kui ta seda enda huvides ei ütleks. Neiu tunnistas piinamise all, et oli tsaari petnud (!) Ja et ta oli sunnitud tegema mitu aborti, emakasisese mürgistuse, sealhulgas Peetrilt. Kuninga petmine on riigireetmine ja algatatud on uus uurimine. Peeter otsustas käituda originaalselt - ta läks, rääkis kõik Katariinale, lootes, et too hävitab raevuhoos oma hoolealuse, kuid naine reageeris rahulikult ja ütles, et teadis kõike juba ammu ja andestab autüdrukule. Pettunud Peter pidi tüdruku saatusega ise hakkama saama. Kuid sel ajal veendati Aleksei pettusega Venemaale naasma ja Peeter lükkas kohtuprotsessi edasi. Aleksei uskus Peetri lubadusi – mitte teha talle ja Efrosinjale halba, Peeter lubas neil isegi abielluda – kui nad tagasi tulid.
Kuid kohe pärast Venemaa piiri ületamist 3. veebruaril 1718 Aleksei arreteeriti ja algas uurimine, Peeter süüdistas Alekseid riigireetmises. Kogu Aleksei saatjaskond kannatas eelsoodumusega piinamise all, millesse Aleksei tiriti ja sunniti vaatama lähedaste piina.
Pärast seda hukati paljud Alekseid "valesti" mõjutanud inimesed: Kikin, Afanasjev, Dubrovsky, preester-uhtija Jakov Ignatiev. Uurimise käigus tegid nad ebameeldiva avastuse – kuningaga oli liiga palju rahulolematuid, kuid kõiki ei hukatud. Peeter aga süüdistas Aleksei vabamõtlemist peamiselt kui “habemega mehi”, see tähendab preestreid, kurtes, et tema isal on üks (st Nikon) ja tal tuhandeid.
Selle uurimise käigus selgus Peetri jaoks veel üks häda - loomulikult meenusid nad kloostris viibinud Evdokia Fedorovna Lopukhinale - "vana naine Jelena" ja hakkasid piinama oma saatjaskonda vandenõus osalemise pärast ning avastasid Evdokia Fedorovna armusuhe major Stepan Gleboviga. Peeter arvas, et kauges kloostris vangistatud Venemaa esimene kaunitar on olnud 20 aastat isolatsioonis ja oleks pidanud juba ammu surema ülekohtu, üksinduse ja igatsuse kätte. Ja Peetrus nuttis järjekordse riigireetmise pärast, alustas uut uurimist.
Selgus, et 1709. aastal värbas major Stepan Bogdanovitš Glebov kloostri läheduses ja peatus vaatamas kuningannat, kes ei elanud enam kloostris, vaid lähedal külas mungana – “salaja võhikuna” . Nende vahel puhkes ilus armastus; Glebov hakkas Lopukhinat külastama, tuues talle soojad riided ja toitu. Pärast Peetri abiellumist Martha-Ekaterinaga 1712. aastal muutusid Lopuhhina ja Glebovi suhted tihedaks. Kuigi tööasjus reisides mööda Venemaad, ei käinud Glebov Evdokias sageli, kuid Evdokia säilinud üheksa kirja järgi otsustades tundsid nad end viimased 6 aastat õnnelikuna, siin on väljavõte ühest kirjast:
“Mu valgus, mu isa, mu hing, mu rõõm, kuidas ma saan ilma sinuta maailmas olla! Oh, mu kallis sõber, miks sa mulle nii kallis oled! Ma ei armasta sind enam, jumal! Oh mu kallis, kirjuta mulle tagasi, palun vähemalt natuke. Ärge jätke mind Kristuse, Jumala pärast. Anna andeks, anna andeks, mu hing, mu sõber!
Pjotr ei pannud Lopuhhinile tükk aega põrmugi, ta unustas tema olemasolu, kuid see jutt tegi haiget mitte niivõrd mehelikule edevusele, kuivõrd omanikutundele ja ta oli väga vihane, et selgus, et Lopuhhina ei teinud seda. t kannatada väga palju kauguses üksi ja isegi õnnelik.
Kogu Evdokia keskkond allutati piinamisele, sealhulgas tema pihtija Fjodor Pustõnõi ja Rostovi piiskop Dosifei, kes lasti ratastega, seejärel raiuti tal pea maha ja pea pandi avalikus kohas vaiale. Peetril oleks hea põhjus "väga laiali minna" ja saada palju musta naudingut.
Kuus nädalat järjest piinasid “arstid” Peter major Glebovit. Nad piinasid neid nii kaua, sest Stepan Bogdanovitš pidas väga vankumatult ja julgelt vastu ega öelnud midagi seadusliku tsaarinna Evdokia Feodorovna au vastu. Teatud Mängija teatas Peetrusele: "Major Stepan Glebov, keda piinati Moskvas kohutava piitsa, kuuma raua ja põlevate söega, kolmeks päevaks puunaeltega lauale posti külge seotud, ei tunnistanud midagi." Toona sai kurikuulsaim kurjategija, reetur, piitsaga maksimaalselt 15 hoopi ja Glebovile 34, jättes ta tegelikult nahata.
Peeter oli raevukas, küsimus - kangelase "murdmine" oli tema jaoks ülioluline. Peter ise osales oma metsiku kujutlusvõimega piinamises, kuid major Glebov pidas vastu. Siis mõtles Peeter Suur välja piinamise-hukkamise, mida tollal Venemaal ei praktiseeritud - ta otsustas ta elusalt nugadega lüüa ja et Glebov kauem ja hullemini kannataks, arvutas Peeter välja ja ehitas spetsiaalse risttalaga vaia. et vaia kiiresti läbi ei lööks ja surm ei oleks kiire.
15. märtsil 1718 Moskva Punasel väljakul hukkamise ajal, ümbritsetuna pealtvaatajate hulgast, talus Glebov julgelt tuleriidal kohutavaid piinu ja läheduses viibinud, oma piina pahatahtlikult nautides, anus Glebov kuriteo üles tunnistada - kui mitte enne Peetrust, siis enne surma – Jumala ees . Stepan Glebov vastas koletisele hästi: "Sa pead olema loll nagu türann... Mine, koletis," ja sülitas Peetrusele näkku, lisades: "Mine välja ja laske rahus surra neil, kellele sa ei andnud võimalust rahus elada." . Raevunud türann sai lüüa märtri vaimu jõuga. Peetrus üritas ka vihaselt surijat mõnitada – tema käsul pandi märtrile naljaga pooleks müts pähe ja pandi selga lambanahkne kasukas – et too ära ei külmuks ja enne tähtaega ära ei sureks ning kuninga lõbu ära ei rikuks.
Kell 18.00 oli Glebov aeglaselt suremas valulikku surma, arhimandriit Lopatinsky, preester Anofry ja Hieromonk Markel, kes kirjutasid aruandes: "ei toonud neile meeleparandust", "vaatasid" meeleparanduse ootuses läheduses. Teisel päeval, tundes surma lähedust, palus Stepan Bogdanovitš neil kolmel enne tema surma armulauda võtta, kuid kõik kolm osutusid argpüksideks, kartsid Peetruse rahulolematust ja keeldusid märtrist koos sellega kõigest ülaltoodust. vaimulikud" tegid kohutava patu.
Peeter Suur oli nördinud oma impotentsuse üle, ta sai lüüa, tema kuninglik ja isiklik uhkus tabas - Peeter Suur oli kindel, et tema, Peetrus, on “kõige lahedam”, võimsam ja kõikvõimas kuningas. Kolm ja pool aastat tormas lüüa saanud Peeter oma nördimuse ja haavatud uhkusega ringi, võib-olla nägi ta piinavaid painajalikke veriseid unenägusid – ja teisest maailmast vaatas võitmatu julge major Stepan Glebov talle targa põlgliku naeratusega otsa. Ja Peetrus ei suutnud seda taluda ning otsustas temaga uuesti võidelda, rünnata teda koos Püha Sinodiga – 15. augustil 1721 käskis Peeter Suur Pühal Sinodil Stepan Glebov hukka mõista ja ta igavese hukkamõistuga anatematiseerida.
Näib, et Peetrit ei rõõmustanud isegi Vene armee lõplik võit rootslaste üle merelahingus Grengami saare lähedal 27. juulil 1720 ja pikaleveninud Põhjasõja lõpp, mis fikseeriti samas lepingus Rootsiga. august 1721. Tema jaoks oli see tähtsam, peaasi oli major Glebovi alistada.
Sinod tõmbas koos kuninga tahte täitmisega. Siis otsustas Peeter oma sisemist lüüasaamist uhkuserõõmuga kompenseerida - ta käskis senatil anda talle tiitlid, kutsuda teda: Suur, keiser ja isamaa isa - kõik, milleks tema kujutlusvõime oli võimeline. Ja senat täitis oktoobris 1721 pidulikus õhkkonnas Peetri tahte. Pärast seda ei läinud “habemega mehed” vastuollu suure keisri ja isamaa isa tahtega - 22. novembril 1721 kogunes Püha Sinod ja “vaimsed hierarhid” mõistsid kuulekalt hukka “kurja kurjategija” ja reetsid nad. igavene hukatus.
Kas Peeter tundis end pärast seda paremini? Tundmatu; minu meelest tegi see kibestumist vaid veidi magusaks, eriti paaril ülejäänud eluaastal ootas teda ees veel kaotused. Solvunud pesunaine kuninganna Marta Katariina Esimene, tiitlitest ilma jäetud, oli nördinud ning Peeter Suure korraldusel tegi senat talle 23. detsembril 1721 uusaastakingituse – pani üle keisrinna tiitli.
Lähme tagasi aastasse 1718, pärast Stepan Glebovi hukkamist. Surmaotsuse langetasid Peeter ja tema poeg Aleksei. Menšikovi juhitud kohus mõistis Aleksei surma. Õigemini, Peetri käsul mõistis kohus Aleksei surma.
Ja 26. juunil 1718, nagu on märgitud Peetruse ja Pauluse kindluse garnisoni raamatus, saabus Peetrus hommikul kell 8 kindlusesse Aleksei juurde koos 9 ametnikuga - et Aleksei isiklikult hukata või isiklikult tema hukkamisel osaleda. Kuidas Aleksei tapeti, osutus mõistatuseks ja siiani teadmata, võib vaid oletada, mida peen Peeter oma poja jaoks välja mõtles. Järgmisel päeval – 27. juunil lõbutses see maapealne saatan oma "kõige purjus katedraaliga", tähistades laialdaselt, pööraselt Poltava lahingu aastapäeva.
Selleks ajaks oli Maria Hamiltoni "asja" uurimine kestnud juba üle aasta. Temaga käitus Peeter originaalselt, kättemaksuhimuliselt: kuigi ta kunagi ei sünnitanud, vaid tegi aborte, “õmmeldi” talle mõni surnuna leitud hüljatud vastsündinu ja see oli aluseks, et Peetrus hukati oma endise armukese. Maria anus teda avalikult kuni viimase sekundini. Peeter ise tõi Šoti kaunitari timuka juurde 14. märtsil 1719. aastal. Pärast seda olid inimesed "kuulsa stseeni" tunnistajaks - Peeter Suur tõstis Mary Hamiltoni mahalõigatud pea, luges ümbritsevatele ette pika anatoomia loengu, seejärel suudles koletis mahalõigatud pea huuli ja viskas selle mudasse. .
Proovige vastata küsimusele – kas Peeter Suur oli mees?
Tsaari käsul pesid alluvad mahalõigatud pea, panid piirituse sisse ja asetasid muuseumis - Kunstkamerasse - klaasnõusse, kus Peeter käis sageli lõõgastumas ja selle ilu imetlemas - veidrikuid ja mahalõigatud päid.
Kaks aastat ei tegelenud Peeter riigiasjadega, vaid uurimise, piinamise ja hukkamisega.
„Riigi ei valitsenud praktiliselt mitte keegi; täidesaatev distsipliin oli koletu, ametnike vargused muutusid normiks. Isegi Aleksei Mihhailovitši ajal alustanud vanad töötajad olid tsaari enda korraldatud seadusetuse tõttu rikutud ...
Finantskolledž nõudis provintsidelt aruandlust ja 1718. aastal saatsid nad laiali palved kogu riigis: saata sissetulekute ja kulude statistika. Ükski provints ei saatnud ainsatki paberit; aastal 1719 meenutati... taas vaikust,” märkis A. Burovski oma uurimuses.
Kuid isiklikul tasandil oleks kõik hästi - kõik "vaenlased" - reeturid hukati, täielik "võit!". Braunschweig-Luneburgi elanik F.Kh. Weber märkis Peterburis 1719. aasta uusaasta tähistamist kirjeldades, et “tsaar võrdles end patriarh Noaga, kes vaatas ikka veel nördimusega iidset vene maailma ...”. Nagu näete, on Peter juba 47-aastane ja ta pole kunagi Venemaasse armunud.
Aastal 1719 juhtus Peetri jaoks kurb sündmus - kavandatud pärija, Martha-Catherine'i viimane poeg Peter Petrovitš suri haigusesse. Peetrus langes apaatiasse ja põrnasse, tema haigus ägenes ning pärast pikka mõtlemist muutis Peetrus 1722. aastal sajandeid kestnud troonipärimise seadust, kehtestas keisri õiguse määrata pärija ise, et takistada Peeter Aleksejevitši pojapoega. hukatud Aleksei poeg troonist ja pani ta enne oma surma troonile, kolm korda ristitud suurest mehest juudi naine venerootsi nime ja poola perekonnanimega. Samal ajal said Venemaa troonile asuda mitmesugused seiklejad – näiteks Menšikov, kes võis loota, et pärast Peetruse surma võib tema kauaaegne liignaine trooni talle üle anda, ta keisriks määrata, sest tänu temale sai see pesunaine kuninganna ja keisrinna.
Sel perioodil öeldi Peetrusele, et sisetülide lõunaosas varises Pärsia tegelikult kokku ja temalt midagi ära kiskuda ei teeks paha. Ja Peeter viis Pärsia vastu tohutu armee, mis jõudis kergesti, ilma suurema vastupanuta Bakuusse. Edasise edu peatas Pärsia abistamiseks lähenev Osmanite armee, mille tulemusena oli Peeter 1723. aasta septembris sunnitud allkirjastama Venemaale kasuliku rahulepingu – Pärsia loovutas Kaukaasia Venemaale Dagestanist Bakuuni. Kuid kõik materiaalsed ja inimlikud jõupingutused, inimohvrid osutusid asjatuks, sest Peeter Suure valitsemisajal tugevalt nõrgenenud Venemaa ei julgenud pärast tema surma Pärsiaga sõdida ja vastavalt 1732. aasta Reshteki lepingule. ja Ganja leping 1735. aastal, kõik võidetud läks rahumeelselt Pärsiasse tagasi.
Kui Pruti kampaanias hukkus lahingus umbes 5 tuhat Vene sõdurit ja ohvitseri ning 22 tuhat hukkus Peetri süül kampaania halva korralduse tõttu - külma ja nälja tõttu, siis kui palju elusid Peeter Suur seekord rikkus. Pärsia kampaanias ma ei tea.
1723. aastal oli Peeter Suur sunnitud langetama surmaotsuse oma sõbra, juudi P. P. Šafirovi (1669–1739) omastamise eest, kuid viimasel hetkel leebus ja asendas hukkamise pagulusega.
52-aastane Peeter tundis end juba väga halvasti ja hoolitses trooni eest - 1724. aasta mais korraldas ta suurejoonelise kroonimistseremoonia oma armastatud Martha-Katariinale, kelle järgi ta varem 1723. aastal Siberis asuvale linnale (Sverdlovsk) nimetas. Kuid nagu juba ülalpool mainitud, läks Marta-Catherine umbes 1717. aastast peale ja tal oli palju armukesi, paljud teadsid sellest, välja arvatud Peetrus, õukondlased hoidsid saladust solidaarselt. Ta ei peatanud oma naudinguid, saades kuningannaks, keisrinnaks ja kroonitud. Mõni kuu pärast kroonimist avastas Peeter ootamatult enda jaoks kohutava tõe - tema armastatud Martha-Catherine, keisrinna oli teda pikka aega koos kammerhärraga petnud, keisrile sarvi pannud, ta reetnud! Järjekordne riigireetmine! Ja kellega? - Willim Monsiga, selle Anna Monsi vennaga, kes juhendas ka kuninga “sarvi”. Peeter oli šokis.
“... On ka tõendeid selle kohta, et alates 1724. aastast muutus Peeter lihtsalt impotentseks ja “emakuninganna” sattus lõpuks tõsisesse hädasse,” märkis A. Burovski oma uurimuses. Igal juhul oli Peter kindlasti väga haige ja pärast suure alkoholikoguse joomist võis ta täielikult nõrgeneda ning temast 12 aastat noorem Marta-Catherine oli tervisest lõhnav ja temast 4 aastat noorem Willim oli tema õukondlane. Apollost ja “armastusest” mõisteti Petrovski viisil.
Raskesti haige Peeter “Suur” oli raevukas ja kirjeldamatult raevukas, hüppas, karjus, pistis jahinoa seintesse ja kõik, mis kätte sattus, peaaegu sandistas tütreid, lõhkus ukse. See oli tema viimane lähedane inimene ja ta reetis. Menšikov oli Peetruses oma ahnuse ja kavalusega juba ammu suure pettumuse valmistanud ning oli juba suures häbiasi. Peeter oli muserdatud, elus pettunud, kaotanud igasuguse elu mõtte, täiesti üksi. See oli loomulik lõpp koletise räpasele elule: ta alustas mustusest – veetis kogu oma elu mudas ja veres – ning lõpetas elu muda ja verega. Ta pilkas elusid, Elu ja Elu vastas talle samaga. Kartes endale rohkem valu tekitada ja rohkem “avastusi” teha, katkestas Peter uurimise ja lõikas 16. novembril 1724 Monsil pea maha, pani mahalõigatud pea Kolmainu väljakul varda ja tõi kurjakuulutavalt Martha-Catherine’i väljavalitu pead näitama. , saamata aru, et see oli tema sama häbi.
Kuigi ta püüdis oma häbi varjata, varjata – kohtuotsuses öeldi, et Mons hukatakse altkäemaksu eest. Seejärel käskis Peeter konkurendi pea piiritusega sulgeda ja Kunstkaamerasse panna. Muud reetmised Peetrusele teatavaks ei saanud, sest salaja kinni seotud lähedased ei olnud sellest “sisumiselt” huvitatud ja ennekõike tema lähim sõber Menšikov, kes mõne ajaloolase sõnul polnud murdunud. kontakt oma armukesega alates 1703. aastast. Šokeeritud Peetrus hakkas kiiresti nõrgaks jääma, ajas oma naise eraldi tubadesse, seejärel hakkas kehtestama sanktsioone: ta keelas õukondlastel keisrinna korraldusi ja juhiseid vastu võtta, seejärel määras talle raha väljastamiseks "questori" ja keisrinna pidi õukondlastelt raha laenama; Seejärel rebis Peetrus oma troonileandmise. Ja pole teada, mille poole Peeter oma raevuhoos oleks läinud, õigemini, see on teada, kui see poleks olnud tema äkksurma 28. jaanuaril 1725. aastal.
See kõlab paradoksaalselt või loomulikult – aga türanni surmast võitsid kõik. Ja paljud uurijad kalduvad järeldama, et Peetri surm kiirustati, "aidati" - mürgitati ja ennekõike olid sellest huvitatud armastatud Marta-Ekaterina ja lapsepõlve "sõber" Menšikov. Sest kui Peetrus suudaks lõpetada oma kuulsa lause, mille katkestas surm: "Anna kõik ...", siis tõenäoliselt oleks see nende jaoks katastroof ja seega on nad täiesti vabad, ilma Peetruse ees kartmata, veetsid kaks aastad võimu tipul pidevas purjuspäi ja orgias, kui, nagu kirjutasid külastavad välismaalased, ühinesid Vene keiserliku õukonnas päev ja öö selle okupatsiooni jaoks üheks. A. Burovski märkis:
"Peeter tegi justkui meelega kõik, et pärast teda ei jäänud sõna otseses mõttes midagi järele. Ta tappis targa, tubli poja, kes oleks võinud pärast teda valitseda; Ta asetas troonile naise, kes oli endale surmavalt ohtlik ja keisrinna rolli täiesti sobimatu. Lõpuks, otsekui meelega, tõi ta võimule inimesed, kes olid täiesti võimetud riigitüüri ees seisma.
Peeter ise kogus kogu oma palee “meeskonna”, sünnitas ja ühendas nad eluajal, oli nende tähelepanu ja “kinnitustsemendi” keskpunktis, kuid Peetri surmaga kadus see “tsemendi” koosviibimine järsult, vabastades tema keha. alluvad ja nad on temast vabad, olles mõnikord kaine ja terve mõistusega, intrigeerisid omavahel jäigalt, ehitasid üksteise peale intriige. Kuulus ajaloolane Kljutševski märkis: "Nad hakkasid kohe pärast reformaatori surma Venemaaga narrima, nad vihkasid üksteist ja hakkasid Venemaad oma saagiks müüma."
“Üldiselt peab ütlema, et “Petrovi pesa tibude” seltskond on pugenud peale selle, et ta on kibe ja halb, vaid ka äärmiselt elujõuetu: nii lühiealine kui ka järglasi jätnud. Niipea kui Peeter suri, läksid selle ringi liikmed tülli, reetsid üksteist ja hakkasid ükshaaval surema. Ja nende järglaste seas olid need inimesed viljatud. Kui lugeja arvab, et ma olen kiuslik kriitik ja laimajan ilusaid inimesi, siis nimetagu ta Menšikovid, Jagužinskid, Golovinid, Buturlinid. Nimetage vähemalt üks tuntud riigimees, kuulus oma tegude poolest, teadlane, kirjanik, kunstnik…”, märkis A. Burovski.
20. oktoobril 1714 andis Peeter I välja määruse, millega keelati kivihoonete ehitamine kogu riigis, välja arvatud Peterburis. Meenutasime, mida veel suur tsaar-reformaator keelas ja kuidas see riigi ilmet mõjutas.
1. Kiviehituse keeld kehtis 1741. aastani. See polnud kapriis, vaid kirglik soov muuta Peterburi tõeliseks Euroopa linnaks. Kogenud müürseppadest tekkis katastroofiline puudus, mistõttu sündis geniaalne plaan keelata neil meistritel töötamine kõikjal peale Peterburi. Kuid lisaks käsitöölistele oli vaja ka kivi ja tellisetehaseid oli üle riigi lihtsalt liiga palju. Seetõttu arvasid kavalad ehitajad ehitada puitmaju, kanda seintele õhukese savikihi, krohvida ja tõmmata telliseid. Kiiresti sõites oli võltsingut peaaegu võimatu eristada, nii et kuningas oli ehitustempoga rahul.
2. Määrus "Tamme kirstude mittetegemise kohta" nägi rangelt ette, et "kuhugi ei tohi kedagi matta tammekirstudesse matta". Kirstud-tekid olid tol ajal õõnestatud tervest tammepuust. Peeter kehtestas esmalt kaevikukirstudele raske kohustuse ja keelas seejärel nende tootmise täielikult. Tuntud revolutsioonieelne ajaloolane N. I. Kostomarov kirjutas selle kohta järgmiselt: „Kogu osariigis kästi tammepuust kirstud ümber kirjutada, matusepidajatelt ära võtta, kloostritesse ja preestrivanematele viia ning neli korda ostu vastu maha müüa. hind." Keelatud oli raiuda mitte ainult tammesid, vaid ka laevamännikuid. See aitas kaasa saeveskite arengule ja ühe maailma võimsaima laevastiku ehitamisele.
3. Peeter I "tühistas" 5508 aastat, muutes arvestuse traditsiooni: selle asemel, et lugeda aastaid "Aadama loomisest", hakkas Venemaa lugema aastaid "Kristuse sünnist alates". Riik lähenes Euroopale: hakati kasutama Juliuse kalendrit ja uut aastat tähistati 1. jaanuaril. Et veelgi kiirendada pöördumist Euroopasse, keelas Peeter ka vanade numbrite – slaavi tähestiku tähtede koos pealkirjadega – kasutamise ning võttis selle asemel kasutusele tänapäevased araabia numbrid. Tähtede kirjutamist lihtsustati, ilmalikud raamatud toetusid nüüd oma kirjatüübile - tsiviil-, mis aitas kaasa trükkimise arengule ja lugemise populaarsuse kasvule.
4. Suurenenud vabadus ja noored, kes soovivad abielluda. Tervelt kolm dekreeti keelasid tüdruku sundabielu. Kuid kohustuslikuks sai kihlamine ja pulm õigeaegselt eraldada, et pruut ja peigmees "tuntaks üksteist ära". Ja kuigi maaomanikud tegid pärisorjade suhtes pikka aega omavoli, abielludes ja abielludes neid oma äranägemise järgi, oli see puhtalt ebaseaduslik ja kui sellised juhtumid siiski võimude "kõikenägeva silma" ette jõuavad, võis järgneda karistus.
5. Vene antiikaja armastajad nimetavad Peetri üheks kohutavamaks teoks määrust, millega keelati amarandi kasvatamine ja amarandileiva kasutamine, mis varem oli vene inimese põhitoit. Etümoloogia järgi otsustades on amrita surematuse nektar, inkad ja asteegid pidasid amaranti pühaks, nii et Hispaania vallutajad Lõuna-Ameerikas hävitasid aktiivselt "kuraditaime" - ja siin on Peeter oma kodumaal. Legendi järgi elasid vanemad Venemaal väga kaua - mainitakse isegi 300-aastast arvu. Need, kes nendesse teadetesse usuvad, süüdistavad Peetrust selles, et see hävitas oma keeluga venelaste pikaealisuse.
Peeter I kinkis meile lemmikpüha - uusaasta. Kuid ta ei kirjutanud kunagi alla naeruväärsetele dekreetidele, mida kuulsad inimesed Internetis tsiteerisid .. Ja ta jõudis järeldusele, et kuninga võrdlus hipsteriga on ajalooliselt usaldusväärne. Aleksander Sablin > Peterburi 8(812)33-22-140 LuguSuurlinna filoloogid on viimase aasta kümne sõna hulka arvanud sõna "võlts". Enamasti kasutati seda poliitilises kontekstis, kuid tegelikult ei kannata Internetis võltsingute tõttu palju rohkem mitte tänapäevased, vaid kauge mineviku tegelased. Venemaal on võltsijate seas võib-olla kõige populaarsem inimene esimene keiser Peeter Suur. See ei ole üllatav. Riigi edaspidisele ajaloole avaldatava mõju ulatuse osas võib temaga osaliselt võrrelda ainult kahte Vladimirit - pühakut ja Leninit. Kuid nagu revolutsioonijuht õigesti kirjutas, on Interneti-tsitaatide probleem selles, et neid usutakse kohe. Pealegi tsiteerivad Peetri kõige populaarsemaid võltsinguid regulaarselt isegi kuulsad poliitikud ja kultuuritegelased. Siis aga loevad neid süütud lapsed ... Püüame päästa rahvusliku kasvatuse saatust.
"Ma käsin duumas bojaaridel rääkida kirjutamata sõnadest, nii et kõigi jama oleks nähtav!"
Hiljuti tsiteeris seda lauset viie kõrghariduse diplomi omanik ja "Õiglase Venemaa" juht Sergei Mironov. Ausalt öeldes olgu öeldud, et poliitik on küll diplomeeritud geoloog, filosoof ja filoloog, kuid mitte ajaloolane ning teab omast käest tänapäeva riigiduuma saadikute rumalusest nende kohati täiesti pööraste algatustega. Ei ole üllatav, et segadusse sattuda - temaatilised demotivaatorid Peeter Suurele omistatud fraasiga ujutasid Interneti üle. Ilmselt lootuses, et vähemalt suure tsaari-muunduri autoriteet sunnib üksikuid õnnetuid poliitikuid pähe võtma.
Sarnane käest kätte käib ka fraas, milles räägime senaatoritest. Mõnikord toetavad mõlemat tsitaati isegi konkreetsed dekreetide kuupäevad, kuid tegelikult puuduvad akadeemilises “Vene impeeriumi seaduste täielikus kogumikus” ja “Peeter I seadusandlikes aktides” bojaar ja senati “rumalus”. Aga "rumalus" tuleb seal ikka vastu.
"Kui soovite, siis saalis toimuval kongressil kõigile ministritele, kes volikokku tulevad, et nad kirjutaksid üles kõik asjad, mida nad nõustavad, ja iga minister kirjutaks oma käega alla, et see on väga vajalik ja ilma see ei määraks mingil juhul mingit äri, sest see rumalus selgub, ”käskis monarh ühele oma kaaslasele Fedor Romodanovskile.
Ja tõepoolest, kui sa seda kirja ei pane, siis kuidas saad hiljem aru, milline ministritest andis halvima nõu. Ju nad ise seda ei tunnista. Seda praktikat kasutab valitsus tänaseni.
“Tarbi toitu mõõdukalt, et kõht ei võtaks tantsudele raskeid takistusi vastu. Jooge jooki ohtralt, hoidke jalad paigal: kui nad keelduvad, jooge istudes. Ärge tooge valetavat, et mitte lämbuda, isegi kui ta palus. Au sellele, kes lämbus, sest seda surma on Venemaal austatud iidsetest aegadest peale.
See pole kaugeltki ainus võlts Peetri tsitaat joobeseisundi kaitseks, kuid ilmselt kõige populaarsem. Pärast video “Jook Peterburis” ilmumist haarasid poliitikud Sergei Šnurovi vastu relvad ja Peterburi asetäitja Jevgeni Martšenko tahtis teda isegi ligikaudselt karistada. Tekstist ja videost leidis ta alkoholismi, huligaansuse ja riigiametnike vastase vägivalla propagandat. Kuulus laulja-intellektuaal Instagramis püüdis toetuda oma kodulinna asutaja autoriteedile. Ja kõik uskusid teda, kuid asjata.
Seekord ei saa isegi allikakogudes kaevata, paroodiline stiil ja leksikaalsed anakronismid on ilmsed. Ja tegelikku dekreeti sõlmede kohta pole nii raske leida. Joogikultuurist ei räägita sõnagi. Ja monarhi tõelisest suhtumisest alkoholi kuritarvitamisse annab tunnistust tema asutatud seitsmekilone medal "joobe eest", mis riputati pidutsejatele.
"Kui edaspidi, kus ikoonid nutavad õlist, nutavad ka munkade põhjad verd."
Veel üks ilmekas näide pseudoajaloolisest müüdiloomest. Vana-Kreeka Herakleitos hoiatas kord: "Palju teadmisi ei õpeta mõistust." Tuntuim nüüdisaja õpetlane Anatoli Wasserman on meeldiv erand sellest reeglist, kuid elementaarne ajalooloogika reedab teda mõnikord. Mitmekordne intellektuaalsete telemängude võitja jutustab oma LiveJournalis ümber loo dekreedist, mis väidetavalt järgnes pärast kirikukellade sulatamist kahuriteks ja sellele järgnenud massilist ikoonide voogu.
Seekord viitavad nad tavaliselt "Venemaa targa reformija Peeter Suure tegudele". Köideid on koguni 18, kaugeltki mitte iga erudiit ei mäleta nii mõndagi peast. Kuid sõna "tagumik" ametlikus dokumendis peaks hoiatama. Eelmainitud kogumiku koostas Ivan Golikov, kes sündis 10 aastat pärast keisri surma. Ta suhtus allikatesse väga kriitikavabalt, tsiteeris kõike järjest.
Kuid isegi kõige selle juures ei räägi tema raamatud "preestriülesannetest". Kuigi on antud lugu "mürri voogamise" ikooniga pettuse paljastamisest Kolmainu kirikus. Viidatud loo järgi viis kuningas ta oma paleesse:
«Tema Majesteet leidis pildi silmadest peagi väga väikesed ja peaaegu täiesti silmapaistmatud augud, mille sellesse kohta heidetud vari veelgi silmapaistmatumaks muutis. Ta, olles juhatust keeranud, rebis palga maha ning katkestanud tõlke või seose, mis tavaliselt on teisel pool piltide puhul, nägi oma rõõmuks oma oletuse paikapidavust ning avastas pettuse ja allika pisaratest.
"Kes varastab kassast rohkem kui meeter köit, see riputatakse selle köie külge."
Peeter Suur muidugi omastamist heaks ei kiidanud. Kuid konkreetne fraas ei ole dekreet ega ole võetud ühestki ajaloodokumentide kogust. Teame seda raamatust "Vene kirjanduslik anekdoot 18. sajandi lõpust – 19. sajandi algusest". Ka meie esivanemad oskasid ja armastasid ajalooteemadel nalja teha.
Muide, selles anekdoodis pole tähelepanuväärne üldsegi Petre fraas, vaid peaprokurör Pavel Jagužinski vastus:
“Kõige halastavam suverään! Kas sa tõesti tahad jääda keisriks üksi, ilma teenijate ja alamateta? Me kõik varastame, ainsa erinevusega, et üks on üha silmatorkavam kui teine.
Pärast seda suverään naeris ja muutis meelt.
"Ülemuse ees olev alluv peaks näima tormiline ja rumal, et mitte oma ülemusi oma mõistmisega häbisse ajada."
Ja siin antakse sageli ka "dekreedi" kuupäev ja isegi "allikas" - "Keiser Peeter Suure kirjad ja paberid". Eelkõige tsiteeritakse kirja ühele Vene mereväe loojale Fjodor Apraksinile. Kuid tegelikult selles kogumikus sellist tsitaati pole. Jällegi, see on ajalooline anekdoot.
Blogides on veel üks populaarne pilt – seal on kirjas, et Peeter on Vene impeeriumi esimene hipster. Ta “oli kursis lääne trendidega”, “kandis vuntsid ja lokkis”, “kolis Peterburi”, “asutas Uuralites moodsate vidinate tootmiseks idufirma”, “jumaldas käsitööd”, “oli väga loominguline“ ja „piipu tõmbas“. Ja seekord ei saa te tõesti ühe teesiga vaielda.
Mitte ilmaasjata pärandas Peeter Suur: "Iga kooli ajalooõpetaja peab looma sotsiaalvõrgustikus lehe ja postitama sinna ainult tõeseid ja suurepäraseid demativaatoreid."
20. oktoobril 1714 andis Peeter I välja määruse, millega keelati kivihoonete ehitamine kogu riigis, välja arvatud Peterburis. Meenutasime, mida veel suur tsaar-reformaator keelas ja kuidas see riigi ilmet mõjutas.
kivist ehituskeeld tegutses kuni 1741. aastani. See polnud kapriis, vaid kirglik soov muuta Peterburi tõeliseks Euroopa linnaks. Kogenud müürseppadest tekkis katastroofiline puudus, mistõttu sündis geniaalne plaan keelata neil meistritel töötamine kõikjal peale Peterburi.
Kuid lisaks meistrimeestele oli vaja ka kivi ja tellisetehaseid oli üle riigi vaid mõni üksik. Seetõttu arvasid kavalad ehitajad ehitada puitmaju, kanda seintele õhukese savikihi, krohvida ja tõmmata telliseid. Kiiresti sõites oli võltsingut peaaegu võimatu eristada, nii et kuningas oli ehitustempoga rahul.
MÄÄRUS nr 2
Määrus "Tamme kirstude mittetegemise kohta" nägi rangelt ette, et "kuhugi ei tohi kedagi matta tammekirstudesse matta". Kirstud-tekid olid tol ajal õõnestatud tervest tammepuust. Peeter kehtestas esmalt kaevikukirstudele raske kohustuse ja keelas seejärel nende tootmise täielikult.
Siin kirjutas tuntud revolutsioonieelne ajaloolane N. I. Kostomarov selle kohta:
"Kogu osariigis anti korraldus tammepuust kirstud ümber kirjutada, matusepidajatelt ära võtta, kloostritesse ja preestrivanematele viia ning neli korda ostuhinna eest maha müüa." Keelatud oli raiuda mitte ainult tammesid, vaid ka laevamännikuid. See aitas kaasa saeveskite arengule ja ühe maailma võimsaima laevastiku ehitamisele.
MÄÄRUS nr 3
Peeter I "tühistas" 5508 aastat, muutes kronoloogia traditsiooni: selle asemel, et lugeda aastaid "Aadama loomisest", hakkas Venemaa lugema aastaid "Kristuse sünnist alates".
Riik lähenes Euroopale: hakati kasutama Juliuse kalendrit ja uut aastat tähistati 1. jaanuaril. Et veelgi kiirendada pöördumist Euroopasse, keelas Peeter ka vanade numbrite – slaavi tähestiku tähtede koos pealkirjadega – kasutamise ning võttis selle asemel kasutusele tänapäevased araabia numbrid. Kirjad olid lihtsustatud, ilmalikud raamatud toetusid nüüd oma kirjatüübile - tsiviil-, mis aitas kaasa trükkimise arengule ja lugemise populaarsuse kasvule.
DEKREET №4
Noortel, kes soovivad abielluda, on rohkem vabadust. Tervelt kolm dekreeti keelasid tüdruku sundabielu. Kuid kohustuslikuks sai kihlamine ja pulm õigeaegselt eraldada, et pruut ja peigmees "tuntaks üksteist ära". Ja kuigi maaomanikud tegid pärisorjade suhtes pikka aega omavoli, abielludes ja abielludes neid oma äranägemise järgi, oli see puhtalt ebaseaduslik ja kui sellised juhtumid siiski võimude "kõikenägeva silma" ette jõuavad, võis järgneda karistus.
STANISLAV KHLEBOVSKI – assamblee Peeter I juhtimisel. "Kui pruut ei taha peigmehega abielluda, siis on vabadus"
Peeter I oli üks esimesi nii-öelda feministe Venemaa ajaloos ja tulihingeline naiste õiguste eest võitleja. Mitte ainult puhtsotsiaalne, vaid ka poliitiline, sest XVIII sajand pole mitte ainult Peetruse, vaid ka keisrinnade ajastu. Kuid ükski muutus kultuurilises ja avalikus sfääris ei olnud Peetrusele nii raske kui võitlus naiste õiguste eest.
Muinas-Venemaa ja Moskva kuningriigi suhtumist õrnemasse sugupoole koormas mongoli-tatari mõju ning Lähis-Idast ja Kesk-Aasiast pärit islami hingus, millega Venemaal oli enne Peeter Suurt palju rohkem kontakte kui Euroopa riikidega.
Sellegipoolest lahkus naine pärast Peetruse valitsusaega tornist igaveseks ning hakkas osalema pidustustel ja pidustustel, kuhu varem lubati ainult mehi.
Külades keelustasid mitmed Peetruse määrused iidse "pimedate pulmade" tava, kui pruut ja peigmees nägid üksteist esimest korda otse altari ees. Üllataval kombel pooldas patune Peeter, kes ise oma nõrkust ei varjanud, armastuse, mitte mugavuse pärast.
MÄÄRUS nr 5
Vene antiikaja fännid nimetavad Peetri üheks kohutavamaks teoks määrust, millega keelati amarandi kasvatamine ja amarandileiva kasutamine, mis varem oli vene inimese põhitoit.
Etümoloogia järgi otsustades on amrita surematuse nektar, inkad ja asteegid pidasid amaranti pühaks, nii et Hispaania vallutajad Lõuna-Ameerikas hävitasid aktiivselt "kuraditaime" - ja siin on Peeter oma kodumaal. Legendi järgi elasid vanemad Venemaal väga kaua - mainitakse isegi 300-aastast arvu. Need, kes nendesse teadetesse usuvad, süüdistavad Peetrust selles, et see hävitas oma keeluga venelaste pikaealisuse.
