Kodu » Dokumendid » Inimese orienteeritud lähenemine psühholoogias. James Kepner. Välismaiste lähenemisviis. James Kepner Kehaprotsess on üksikisik täisarvuna. Kaasaegsed ravimeetodid

Inimese orienteeritud lähenemine psühholoogias. James Kepner. Välismaiste lähenemisviis. James Kepner Kehaprotsess on üksikisik täisarvuna. Kaasaegsed ravimeetodid

Paneeli arutelu

Epistemoloogia ja teadusfilosoofia 2010 T. XXIII № 1

) Metsale orienteeritud lähenemisviis epistemoloogias

E. N. KNYAZEV

1980. aastate lõpust - 1990. aastate alguses. Tehandab kognitiivse lähenemisviisi (kehastunud kognitsiooni lähenemisviis) areneb intensiivselt epistemoloogia ja kognitiivse teaduse. Selle lähenemisviisi raames keskendutakse tähelepanu teadmiste protsessi "iseärasusele" mis tahes teadliku olendi kehalise uurimise kohta inimese ja teiste elusolendite kognitiivse tegevuse kehaliste tegurite kohta. Üks selle uue kontseptsiooni looja oli bioloog bioloog, neurofüsioloog ja filosoof Francisco varik ning selle aktiivsete toetajate hulgas sellised teadlased nagu rendal bir, Robert Brooks, Timothy van Gelder, Antonio Damazio, Andy Clark, Georges Lakoff, Patti Maes, ALVA Nae, Erich Prem, Esthen, Evan Thompson, Tal Tzimka jne.

Keha lähenemisviis on dünaamilise (mittelineaarse dünaamilise) lähenemise loomulik jätkamine epistemoloogias, millega see on orgaaniliselt konfiskeeritud. Seepärast oli minu jaoks väljapääs keha lähenemisviisile täiesti loomulik, kuna kognitiivse tegevuse sünergilise lähenemise arendamise tulemus. Miks? Kuna kehalise lähenemisviisi raames peetakse kognitiivset tegevust terviklikku, süsteemselt ja Trojaki plaanis.

Esiteks peetakse inimese aju, keha ja teadvuse (psüühika) üheks süsteemiks. Uurib aju, keha ja teadvuse vastastikust mängu tegevust. Väidetakse, et keha ja meel suhtlevad "lendamisel", kognitiivses ojas ise ja ilmuvad teatud ühtse üksusena - soovitud meeles või vaimne, mõistlik, teadlik keha.

Teiseks, kui selgitades teadmisi, rõhutab ta, et organi teadmised eksisteerivad maailma osana. Dünaamiline protsessi taju ja mõtlemine toimub läbi keha, sest keha on kuidagi paigutatud, lokaliseeritud, kontekstualiseeritud maailmas, on sisse ehitatud. Teisisõnu, keha (keha meeles) ja maailm Ühe süsteemi olemus. Organism

see on tsüklilises koostoimetes, struktuurilise konjugatsiooni söötmega ja väliskeskkond muutub osa oma organisatsiooni organisatsiooni, oma loomise, luues ise.

Kolmandaks peetakse aju keha tervistliku süsteemi osana. Tunnetus ei ole ainult aju, vaid kogu keha. Kui me räägime tajumisest, ei ole see ainult ajus protsessis, kuid selline osav kehategevus, mis on integreeritud meediumisse. Taju ei ole see, mis meiega või USAs juhtub, aga mida me teeme. Seetõttu ei ole kehalised teadmised enam-vähem abstraktsete üksuste tootmise protsessi, vaid teadliku olendi elukogemust, selle trahvi kohandamise meetodit maailmale, mille evolutsiooniline toode on ise. See selgitab, et kaasaegses epistemoloogias ja kognitiivses teaduses on E. Gussly ja M. Merlo-Ponti fenomenoloogia meetoditele kasvav tähtsus.

Alates seisukohast mõiste kehaliste teadmiste täna on kahtluse alla ja muutub objektiks tõsise kriitika. Mudel on klassikaline epistemoloogia ja kognitiivse teaduse, mille kohaselt meie aju töötleb teavet väliskeskkonnast ja toodab sobivat reaktsiooni. Esindaja peamine puudus on teadlik nii senisest valitsevast paradigmast kognitiivse teaduse ja epistemoloogiaga.

W. Maturna ja F. Varela, näiteks õigustavad, et elussüsteemid on operatiivselt suletud, on ringikujulised interaktsioonid, struktuurne konjugatsioon "väliskeskkonnaga", mis on tegelikult osa oma organisatsioonist. See on raske läbi viia piiri, mis on minu ja et ma ei minu, mis on väline ja see sisemine. Lisaks on elussüsteemid omamoodi Hiina kassettevõtted (või vene Matryoshki), mis on terviku sisuliselt sisuliselt ja see on täisarv - isegi võimsam tervikuna jne. Evolutsiooni keerulisi struktuure, reeglina suhtes kohaldatakse pesitsemise, suuremahulise invasiumi, enese sarnasuse põhimõtet.

Meie aju ja teadvus, mis ilmselt peab sündima mitte ainult ajuga, vaid ka kogu kehaga, on selle psühhomotoorse aktiivsusega suletud, autonoomsed, füüsilisest lugeja, mis on seotud süsteemidega. Tuletame meelde ARISTOTELE seoses sellega; Tema essee, "umbes hinge" ta ütles, et meeles liigub ringi, mõtleb ise. Meie aju ja teadvus ei tööta lihtsalt väliskeskkonnast pärit teavet, nad ei ehita lihtsalt sisemisi sümboolseid esindust, mis esindavad välist reaalsust. Pigem määravad nad muutuste ja organisatsiooni mudeli muutmise skeemid. Aju (ja teadvuse) korraldab väliskeskkonda enda jätkumisena. Teadmised ei ole ainult kinnipeetud. Teadmised on teatud kirjavahetus

Paneeli arutelu

kognitiivse protsessi süsteemi abil ja mitte koostada objektiivse maailma kaarti subjektiivsetes kognitiivsetes struktuurides.

Idee, et teadvuse saab luua õige idee väliskeskkondTa eeldab teatud välise juhtimispunkti olemasolu, millest saab hinnata esitluse ja tegelikkuse vastavuse astet. Teadvusel peab olema võimalus näha ja mõista maailma sellest väljastpoolt, mis on võimatu. Seetõttu tekitab teadvus reaalsuse pilte oma organisatsiooni ilminguna ja nende piltidega suhtleb, muutes neid praeguse kogemuse valguses.

Nüüd rakendatakse kehale orienteeritud lähenemisviisi väga laialdaselt mitte ainult teadmistele (kehastatud tunnetus). Keha kujutlusvõime (kujutlusvõime) on aktiivne ja loominguline vorm töötavad oma mälu ja unistustega, mis võib teostada terapeutilist funktsiooni. Kehakommunikatsiooni (kehastatud kommunikatsioon) on mõistetud kui ka korporatiivsete tegurite mõju erinevate sidevahendite ja inimeste sotsiaalse suhtlusele.

Täna toob füüsiline orienteeritud lähenemisviis radikaalse nihutamiseni kunstliku luure ja kunstliku elu uuringus uute tüüpide robotite kujundamisel (kehastab robootika). Selles valdkonnas rahvusvaheliselt tunnustatud juhid on Rodney Brooks ja Rolf Pfaffer. Tema klassikalises artiklis "Miks ei ole elevandid male?" (1990) Brooks näitab, et füüsiliselt kontakt maailmaga on palju raskem kui mõelda selle sõnades või sümbolites.

Uue allika robotite kujundamisel on järgmised esildised:

a) autonoomne, kontrollib ainult tema poolt ümbritseva materjali kunstliku teadmiste olendi liikumine (robot tuleb rakendada iseseisva ainena);

b) kunstliku olendi füüsilisus, mis tähendab, et seda olendit tuleb rakendada füüsiliseks süsteemis, mis suudab reaalses maailmas tegutseda ja selle tajuta ja mootorsüsteeme tuleb koordineerida (Sensorota koordineerimine);

c) roboti liikumine, mida ei määra selle sisemised esindused, vaid selle otsene ja otsene suhtlemine keskkonnaga;

d) roboti interaktsioon selle ümbritseva keskmise (ökoloogilise nišiga) selektiivse kohtuprotsessi abil, nagu provteerivad selle kontaktistused; Seetõttu sõltub kunstlik olend disain ise põhimõtteliselt ökoloogilisest nišist, kus see on varjatud (ökoloogiline tasakaal);

e) selle teabevahetuse kohta teabe valimine ja kogunemine ning mitme sõltumatu, paindliku ja paindliku paindliku kooskõlastatud funktsionaalsete süsteemide liinil tajumise ja mootori reaktsiooni;

e) võime iseseisvalt arendada uusi ja sobivamaid töömeetodeid erinevates ja volatiilses keskkonnas või nagu nad ütlevad, peab kunstlik olend kehastama koondamist, st. Jätkake toimimist rahuldavalt isegi ettearvamatud olukordades.

Tegelikult on see lähenemine uue ajastu alguses robootika alguses: mitte rangelt loogiline intelligentne samme kinnisvara poolt, mis on paigutatud arvuti tabelisse ja ei ilmnenud ühe prognoositud algoritme mootori operatsioonides nagu traditsioonilises robotis ja seadme kognitiivsete võimete enesetäiendamine oma materjali liikumise kaudu - liikumise kognitsiooni. Klassikaline lähenemine, mille kohaselt luure arvutus on põhimõtteliselt ebapiisav. Intellect nõuab keha ja tekib aju, keha ja keskkonna vastastikuses mängus. Intellekt avaldab ennast liikumise ja suhtlemise võimele reaalses maailmas, samuti piisava vastusena väliskeskkonna muutuvatele tingimustele.

Koostage füüsiliste teadmiste mõiste põhisätted1. Õppestatud ja kuidas teada sõltub keha struktuurist ja selle spetsiifilistest funktsionaalsetest omadustest, tajumis- ja liikumisvõimest ruumis, MesocossMic2-st inimese määratlusest maapealse olendina. See toimib erinevalt - see tähendab, et ta teab maailma erinevalt.

Kui varem ütlesid epitroloogid, et teadmised on teoreetiliselt laaditud (st, mida me näeme, määrame suuresti meie teoreetiliste ideede poolt kindlaksmääratud), siis võib kaasaegsete epistemoloogiliste ideede raames väita, et teadmised on kehalised.

Seal on korporatiivsed niidid, mis juhtivad põhjust. Psühhosomaatilised sidemed on ehitatud mittelineaarsete tsükliliste põhjuste põhimõttele. Keha ja hing, aju ja teadvuse on seoses tsüklilise, vastastikuse määramisega. Keha ja Vaimu ühtsuse kaitsmine märkis Merlot-Ponty, et Vaim on "keha teine \u200b\u200bpool. See on keha kindlalt kinnitatud, pange sellele ankur. " Tello taju mees ise. Tema sõnul: "Ma ei ole minu keha ees, ma ei ole minu kehas, pigem minu keha."

Mis on õppinud ja kuidas teada sõltub elu keha kehalisest organisatsioonist ja kaasas see maailma. Näiteks Dachhulsid on laiendatud keha ja seetõttu kohandatud jahindus mitteora.

Tajumise ja mõtlemise struktuurid sõltuvad anduri sünergiast, alates Sensorota kogemusest, mis vastab teatud Ne-

1 cm. Selle kohta lisateabe kohta: Knyaseva. Teadvuse keha iseloomustus // temptastude kui epistemoloogilise nähtusena. M.: Kui RAS, 2009. lk 31-54.

2 Mesokosm on keskmise mõõtmise maailm, millele inimene on eluprotsessis ja teadmistes kohandatud; See on inimese kognitiivne nišš. Termin, mille on kehtestanud G. Follmer. Vt: Mesokosmi / sõiduraja erinevates külgedel olevad langevad. E.N. Printsess // mees. 1993. nr. 2. lk 5-11.

Paneeli arutelu

rooonilised struktuurid. Kognitiivseid struktuure saab korreleerida teatud andur-ahelatega. Kaprade skeemide või "keha jooniste" idee, tutvustas Merlot-Ponti. Keha skeemid määravad oma seisukohast teadvuse tahtlikkuse võimaluse. Lisaks saame rääkida mitte ainult teadvuse tahtlusest, vaid ka asutustest. Kehalised skeemid ei ole ainult "minu olemise" arusaam, vaid eriline stiil, mis korraldab mu keha liikumist ja määrab selle koostoime keskkonnaga. Keha skeemid on dünaamilised: nad parandavad, et see ei ole ruumiline positsioon, kuid olukorra ruumilisus on pidev muutus. Mängija lihtsalt liigub ennast erinevate kujuteldavate olukordade ajal, annab ta rõõmu oma keskkonda muuta. Haigus ei ole nii palju kehaline ebameeldiv, kui palju vajadust loobuda oma tavalisest elustiilist, piirata nende tegevust, st Muutus, nagu Mer-Lo-Ponti ütleb: "Global joonistus keha."

Keha teadmised on liikumine ja tegevus. Tajutamine ja mõtlemise meeles on liikumise keha. Henri Bergi sõnul on meie mõte algselt seotud tegevusega. See oli meie intellekti tegemise vormis. " Heinz von Fursster märkis: "Tahad teada, õppige tegutsema!" Ja "tegutsege nii, et paljude valikuvõimaluste korrutamisel!" Me ei näe meie silmade kaudu, vaid nende käed ja jalad. Teadmisi ei ole organismide poolt passiivselt omandatud kognitiivsete ainetena, kuid nad on aktiivselt ehitatud. Elavad organismid nagu terviklikud süsteemid aktiivselt suhtlevad keskkonnaelementidega, projekteerides seda ja samas kujundades end oma mõju all.

Isiku teadmised on busserdatud, sest see on tingitud inimkeha mesokosmic-suusatoodete võimetest, et näha, kuulda, tunda. Isiku silm on kohandatud konkreetsele "optilise aknaga", mis erineb mõnede putukate "akenist", mis söövad nektari (mesilased, liblikad, sipelgad) ja võimelised nägema ultraviolettvalikus. Inimese kõrva on paigutatud nii, et ta kuuleb teatud "akustilise akna" ja ei suuda tajuda ultraheli signaale, mis kasutavad selliseid loomi suhelda delfiinidena ja nahkhiirtena. Kui maailm on värvitud viie värviga, on maailma ultraviolettvalgustuse hiilgus avanenud inimestele ligipääsmatuks inimese silmadele (hundid ja muud kiskjad), st. Nad näevad maailma must-valge ja maailma värvide palett, mis ilmub inimese silma ees, lai ja sisaldab paljusid värve ja tooni, see ei ole mõtet küsida, mis on maailma tõeline värv.

Seetõttu võib Wererel'i märkida maailm, mida iseloomustab mitte atribuutide, kuid potentsiaali abil. Maailm pakub

oma teadmiste jaoks STI. Võimaluste pakkumise põhimõte (AGAEGEAPSEV) tutvustas Ulrich Nisser. Neid võimalusi saab rakendada või rakendada sõltuvalt asjaomaste elusolendite kognitiivsetest võimetest, mis on määratud selle kehaline organisatsioon. Merlot-Ponty on õige, väites, et "keha on maailma omamise võimalus." Elusorganism ise vastavalt oma olemusele valib need stiimulid välismaailmale, kellele see on tundlik. Keha saab vaadelda kui seadmena, tööriista teadmistena maailma, teadmisi ise maailmas, maailma ise ja ise maailma kaudu.

Maailma osa kogu maailmas, millele evolutsiooni käigus kohandatud isik ja mis on tingitud oma kehaorganisatsiooni eripäradest, iseloomustavad evolutsioonilise epistemoloogia toetajad mezokosmina.

Isik kui teadmiste teema on maailma taskukohase fragmendi omandamine. Tal on oma kognitiivne nišš, sest see on õnnistatud sellisena nagu teadmiste võime kui "Mid-maailma keskmise" olend või, nagu nad ütlevad, mesokosmiline olend. Teatud kehalise organisatsiooni võttes võib inimene kognitiivselt seedida, visuaalselt tajuda, kuulata ja tunda seda maailma. Muud elusolendid, millel on erinev kehaorganisatsioon, - saab uurida siin ja prussakad ja mõned ämblikud omavad ja ehitavad oma kehaorganisatsiooni vastavaid võimalusi kolmapäeval. Igal olendil on oma elumaailm, ehitab oma keskkonna, selle ökoloogilise ja kognitiivse niši.

Filosoofid on pikka aega imestatud "Mida tähendab see olla volatiilne hiir?", S.t. Kas suudame näha maailma nii palju kui Bat näeb teda. Eesti zooloog Jacob von IKSKUL briljantselt kirjeldas erinevate elusorganismide kognitiivsete ja elumaailmade omadusi, mis tutvustasid ish'11 kontseptsiooni - konkreetse ümbritseva maailma, mis kohandasid ja mis ehitab endale iga bioloogilise liiki. Ta näitas, et inimese kognitiivne maailm on põhimõtteliselt erinev märkide maailmast, varestest, varestest ja erinevatest elusolenditest ja erinevate elusolenditest elavad erinevates maailmades, mitte üksteisega sageli lõikuvad. Need maailmad on erinevad värvi vahemikus ja heli täis ja tähtsust lõhnade ja võime ajal taju (erineva kiirusega elusolenditest).

Teadmiste füüsilise idee on tihedalt seotud ideedega teadmiste olukorra ja selle ektaaži kohta, assotsiatsioonil. Keha teadmised tähendab teadmisi territooriumi-risted, mis asub teatud eluruumis, mis on topoloogiliselt ja ajutiselt struktureeritud. Kognitiivne süsteem on sisseehitatud, juurdunud nii sisemiselt - pakkudes oma tegevust materjali neuraalse substraadiga ja väliselt muutunud väliseks situatsiooniks füüsiliseks ja sotsiokultuuriks

Paneeli arutelu

vaibad. Kognitiivset ja loomingulist inimtegevust ei ole võimalik mõista, kui me abstraktne teadmiste teemal elava organismi, mis on kaasatud teatud olukorras, millel on omamoodi konfiguratsioon, s.t. Toimib keskkonnasõbralikes tingimustes. Iga kognitiivne seadus laieneb teatud topoloogiliste omadustega teatud olukorda; See toimub siin ja praegu.

Keha vaim ei ole lihtsalt aktiivne, see on kehtestatud: meelt täidab oma kognitiivseid funktsioone tegevuses ja tegevuse kaudu; Korraldab ennast keskkonnaga suhtlemise kaudu. Kognitiivne tegevus on organismi puudumine kolmapäeval. Meetmete kaudu moodustab mootori tegevus elusorganismi kognitiivseid võimeid nii sotogeneesis kui ka fülogeneesis.

Varela arendab seoses sellega, E. Husserli ideed "Profensents" kohta - nagu see oli, nagu see oli dünaamiliste trajektooride tulevik, mis määravad kognitiivse tegevuse olemuse. Ta kutsub seda "pitside põhimõtet" (bootstrap põhimõte): kui te tõmmate selle ühes otsas, edastatakse rakendatud pingest hingede komplekti nähtamatu ümberpaigutamise kaudu teisele otsale. Lähen ja tee on lahutamatult ja sisuliselt seotud üksteisega: tee pannakse liikumise ajal ja liikumine mööda teed loob kõige tulevasem. Pro-trendid väljendatakse eelkõige emotsionaalse meeleolu, kognitiivse üksuse afektiivse toonitaalsusega, mis määratleb vektori orientatsiooni ja kognitiivse seaduse üldise konfiguratsiooni ("protaatandimaastik").

Keha teeb aktiivse liikumise (aktiivse jalutuskäigu) maastike katmisel. See vaade oli hiljuti välja pakkunud Louis Lam uue paradigma arusaama eneseorganisatsiooni mustrid keerulistes süsteemides. Keha objektiks aktiivse liikumise muudab maastikku, nagu see liigub, ja see valik selle maastiku on juba muutunud valik järgmine samm. Aktiivse liikumise protsessi dünaamika, muutused keskmise muutused ja muutused objekti muutused keskkonna mõjul, mis määratakse kindlaks: 1) maastiku tootmise eeskirjad, mis iseloomustab maastikku selle liikumisena , 2) liikumise reegel, mis iseloomustab, kuidas jooksmine valib järgmise sammu ja 3) reegel, mille maastik ise areneb. Paljud liikumis- ja tegevussuundid kaudselt suhelda üksteisega läbi maastikku nende poolt, nad saavad Coem.

Elav organism kognitiivse ainena ei ole absoluutselt plastik, see ei saa midagi kohaneda, et integreerida ko-sõja maastikusse. Sellel on autonoomia, operatiivne sulgemine, mis määratakse kindlaks käitumistoimingute selektiivsuse taseme järgi, taju ja vaimse tegevuse

huvid, mis suurenevad oma vaimse organisatsiooni keerukuse astme suurenemisega. Aga ta ei ole jäik, vastasel juhul lükkas see keskkond tagasi. Elusorganismi identiteedi säilitamine keeruliseks süsteemiks on oma spontaanse organisatsiooni omand kui struktuuriliselt deterministlik üksus, mitte välise dikteerimise või sihtmärgi tulemus. Rekursiivse suhtluse käigus toetab keha oma identiteeti, mis esindab oma elu kõige olulisemat ilmingut, on muutunud teadmisteks.

Korpuse ja enaktiveeritud meele kontseptsioon on sisemiselt imbunud konstruktivismiga, mis parandab üha enam epistemoloogide mõtteid. Isik ei peegelda ainult maailma, vaid ta kujundab selle vastavalt oma kognitiivsetele, eksistentsiaalsetele ja sotsiaalsetele hoiakutele. Mees iga kord teeb tegu ehitamise maailma oma elupaika, selle sotsiaalse keskkonna, selle kosmose - väike (isiklik, perekond) ja suur (sotsiaalne, planeet, Stellar). Teisisõnu, siis peaks alati arvestama, kus isik kirjutatud, kus me seda peame, ja me räägime alati inimese ja keskkonna vastastikusest disainist. Inimese ja ruumi saatuse suhe keeruliste struktuuride, isiku ja ühiskonna või tsivilisatsiooniga oma keeruliste struktuuridega on suhe mitte vallutamise ja partnerluse, solidaarse seikluse, ühise ujumise. Partnerlussuhete loomine väikese ja suure keskmise suurusega, partnerlusega kosmosega on uus ökoloogiline lähenemisviis, uus keskkonnateadlikkus. Koosneb partnerlusest kosmosega, et olla ko-looja ruumi ajaloo ja inimkonna ajalugu tähendab olla teadlik suurest vastutusest.

Seega vaidleb kehale orienteeritud lähenemisviis epistemoloogias vastu traditsioonilised viisid inimese aju teadmiste ja tööprotsesside mõistmiseks (ja üldisemas plaanis - elavad olemises) ja ehitab tervikliku pildi kognitiivsete protsesside kohta, kus aju Osa keha ise, keha ise, kui tööriista teadmiste, otsib ja teadlik korteri intelligentsuse ja keskkonda neile teada, kognitiivseid jõupingutusi aktiivse tegevuse peetakse nende vastastikku määrates, sünergistlik sideme. Selle lähenemisviisi raames on põhimõtteliselt terviklik, lühiajaline ja dünaamiline menetluslik ülevaade tunnetuse ja tegevuse, keha ja teadvuse, liikuva psüühika ja mootori tegevuse, õppimisorganismi ja keskmise, teema ja teadmiste objekti , on mures. See on tõesti ebapiisav, originaalne, värske, paljutõotav lähenemine kognitiivsete süsteemide ja kognitiivsete protsesside mõistmisele, mis avab uued arenguväljavaated mitmesuguste teaduslike teadmiste, inseneri- ja sotsiaalsete valdkondade jaoks - kunstliku luure ja robootikate teooriale Sotsiaalne suhtlemine ja juhtkonna teooria.

Paneeli arutelu

http://lib100.com/book/art_therapy/techniques/_%ca%EE%%FB%F2%E8ED%20%C0.%C8.,% 20% ca% EE% F0% F2% 20 .% C1.% 20% D2% E5% ED% E8% EA% E8% 20% F2% E5% EB% E5% F1% ED% EE-% EE% F0% E8% E5% ED% F2% E8% F0% EE% E2% E0% ED% ED% EE% E5% 20% E0% F0% F2-% F2% E5% F0% E0% EF% E8% E8.PDF

Palume pöörduda mõiste "füüsilisus". Mõiste "keha", "temptatude" - võtme kehalise orienteeritud psühhoteraapia. "Temptaded" ei ole mitte ainult kernel - keha ise, vaid ka selle ajutine mõõtmine (minevik, praegune, tulevik) ja tuuma ümber ümbritsev ruum, sealhulgas erinevad fenomena Teadvus - traditsioonid, soove, vajadused. Asjaolu, et keha on inimese elu põhiväärtus, on äärmiselt oluline ja on ülimalt tähtis elujõudu. Keha on sündinud lapse elus esialgne kohtualsus. Arendamine, see on tema keha, et ennekõike on täis reaalsusega. Hiljem on keha struktureeritud isikupära ja selle teadvuse aluseks ning tajutakse "I". See kehaline - sensuaalne kogemus muutub vaimse arengu ja eneseteadmiste aluseks. See kehtib fülogeneetilises ja ontogeneetilises aspektis.

Temptuded, ühel või teisel viisil tajutav meetod füüsilise maailma tajumise meetod ja kujutab endast esmase inimkogemuse aluseks inimese eneseteadvuse struktuuri aluseks.

Nõuetele orienteeritud psühhoteraapia on psühhoteraapia rühm, kes keskenduvad keha õppimisele, keha tunnete teadlikkuse õppimisele, õppida, kuidas vajavad vajadused, soove ja tunded avalduvad erinevates kehaoludes ja õpetada realistlikke viise probleemide lahendamiseks selles valdkonnas .

Psühhoteraapia kehale orienteeritud meetod töötab mitmesuguste probleemidega:
isikliku majanduskasvu ja arengu raskused;
Kriiside kogemus, stress;
neuroos, hirmud, masendunud;
krooniline väsimus, füüsiline ja vaimne stress, unehäired;
suhte sõltuvused;
raskused inimestega, ebakindlusega suhetes;
rahulolematus enda ja maailmaga;
raskused seksuaalsuhetes;
Probleeme, mis on seotud enda otsimisega ja elu tähendusega;
Muu.

Kehale orienteeritud psühhoteraapia algus panna Wilhelm Reichi, Sigmund Freudi üliõpilane, kes kolis psühhoanalüüsist eemale ja keskendudes kehale mõjudele.

Tema töö jätkas Ida RFF-i (rolliekti asutaja), Gerda Chariesi (Bioderink asutaja), Franz Alexander (üks psühhosomaatilise meditsiini asutajaid), Rosen-meetodi asutaja ja Alexander Lowen (üks bioenergia analüüsi asutajatest) ). Venemaal on Feldenkrayza meetod teretulnud ka kehale orienteeritud psühhoteraapiaga.

Psühhoteraapia. Meditsiiniliste ülikoolide üliõpilaste õpetusmälu

Karussarsky B.

1. Taeva iseloomulik analüüs

Wilhelm Reich - Austria psühhiaater, nepopedeanalüüsi esindaja. Ta soovitas isiksuse struktuuri, mis koosneb kolmest sõltumatust tasemest.
"Pinna tasandil" moodustavad sotsiaalsete sidemete sotsiaalse side vorme ettevõtte sotsiaalsete väärtuste mõju all. "Kesktase" on impulsside mõju, mis hõlmavad libiido agressiivseid sadistlikke vaatamisväärsusi ja atraktiivsust. "Sügav tase" on loomulik ja sotsiaalne Impulsse, mis on tõeliselt inimese iseloomu; siin inimene on emotsionaalselt terve, harmooniline, võimeline siiras armastus.

Raikha sõnul on kodanikuühiskonna sotsiaalse seadme mõju all looduslikud ja sotsiaalsed impulsside mõju agressiivseteks suundumusteks. Nende blokeerimine ja maskeerimine inimese sotsiaalse konformatsiooni kujul põhjustab neurootilise looduse moodustumist. Reich nägi vahetult põhjus neurootilist laadi avalikes ja kultuurilistes tingimustes inimese olemasolu ühiskonnas. See tähendab, neuroosi ja neurootiline loodus on inimese olemasolu haigus konkreetsetes ajaloolistes ja sotsiaalsetes tingimustes.

Taeva teooria kohaselt koosneb looduse isiku tavapärastest sätetest ja suhted, alaline oma reaktsioonide kogum erinevates olukordades hõlmab teadlikke hoiakuid ja väärtusi, käitumisstiili, füüsilisi kujundeid, harjumusi jne.

Reich uskus, et inimese iseloom sisaldab pidevat kaitset.
Kroonilised lihasklambrid blokeerivad 3 peamist emotsionaalset riiki: ärevus, viha ja seksuaalse põnevuse. Reich jõudis järeldusele, et lihaseline ja psühholoogiline kest on sama. Kroonilised pinged blokeerivad energia ojad, mis on tugevad emotsioonid. Kaitsekas kest ei anna inimesele kogeda tugevaid emotsioone, piirates ja moonutaks tundete väljendust. Sel viisil blokeeritud emotsioonid ei ole kunagi kõrvaldatud, sest nad ei suuda ennast täielikult avaldada. Need plokid (lihasklambrid) moonutavad ja hävitavad looduslikke tundeid, eelkõige seksuaalsete tundete mahasurumist, segage täieõiguslikku orgasmi. Linnaosa täielik vabastamine Blokeeritud emotsioonist esineb alles pärast selle sügavat kogemust.

Reich alustas füüsiliste kujutavate iseloomuliku analüüsi tehnika kasutamisega.
Ta analüüsis patsiendi kujutab üksikasjalikult ja tema füüsilisi harjumusi, et anda patsientidele aru saada, kuidas nad keha erinevate osade olulised tunded maha suruvad. Reich palus patsientidel tugevdada teatud klambrit paremini realiseerida, tunda seda ja tuvastada emotsioone, mis on ühendatud IT osa keha. Ta nägi, et alles pärast allasurutud emotsiooni leiab selle ekspressiooni, võib patsient täielikult loobuda kroonilisest pingest või klambrist.

Reich pidevalt püüdnud anda patsientidel realiseerida oma iseloomulikke funktsioone. Ta sageli imiteeris nende iseloomulikke omadusi või asendeid või küsisid patsientidel ise käitumismärgi korrata või liialdada - närvilise naeratuse.
Kui patsiendid lõpetavad loomulikult oma iseloomuliku käitumisviisi vastu, suureneb nende motivatsioon suureneb.

Ta uskus, et iga iseloomulik suhtumine oli sobiv füüsiline asend ja et inimese olemust väljendati oma kehas lihaste jäikuse või lihaste kestade kujul.

Reich uskus, et kroonilised pinged blokeerivad energia voolab aluseks tugevad emotsioonid. Kaitsev kest ei anna inimesele tugevaid emotsioone, piiranguid ja moonutab tundete väljendust. Kõrval
Rai, inimene võib ennast blokeeritud emotsioonist vabastada, säilitas see täielikult täielikult; Veelgi enam, negatiivsed emotsioonid tuleb töötada enne nende asendatud positiivseid tundeid.

Reich rõhutas lisaks psühholoogilise materjali analüüsile vabastamise tähtsust lihaste lõõgastumise tähtsust, sest ta pidas meeles ja keha mitte valusaks ühtsuseks. Reich püüdis lahustada kaitsev kesta, plokid tundeid, mis moonutavad inimese psühholoogilist ja füüsilist toimimist; Ta leidis, et ravi on vahendina vaba energia voolamise taastamise vahendina keha kestaplokkide süstemaatilise vabastamise kaudu, seega kutsus ta ka oma meetodit neuroosi "Biofysical Orgoni ravi raviks.

Lihaste koorega töötamisel leidis Reich, et krooniliselt kinnitatud lihaste vabastamine tekitab sageli erilisi füüsilisi tunnete - soojuse või külma, kihelus, sügelus või emotsionaalne tõus. Ta uskus, et need tunded tekivad vegetatiivse või bioloogilise energia vabanemise tõttu.

Reich uskus, et lihaste kest on 7 peamised kaitsevagmendid, mis koosnevad vastavate funktsioonide lihastest ja organitest. Need segmendid moodustavad seeria 7 horisontaalse tsükli sirge nurga all. Shelli peamised segmendid asuvad silmade, suu, kaela, rindkere, diafragma, kõhu ja vaagna valdkonnas.

Raikhia ravi koosneb peamiselt lahustades kesta igas segmendis, alustades silma ja lõpetades vaagnaga:

1. Silmad. Silma piirkonnas kaitsev kest avaldub otsaesise liikumatus ja "tühi" silmade väljendus. Lahustumine toimub silmade ümberkujundamisega nii laialdaselt kui võimalik, samuti silmade vaba liikumine, pöörlemine ja vaade külge küljele.

2. Roth. Suukaudne segment sisaldab mõla, kurgu ja numbide lihaseid. See segment hoiab emotsionaalset ekspressiooni nutt, karjuvad, viha, hammustamine, imemiseks, grimating. Kaitsekoore saab kliendi poolt leevendada, imiteerides nutt, helisid, mobiliseerides huulte, hammustamist, oksendamist liikumist ja otsese töö kaudu sobivatel lihastel.

3. Kael. See segment sisaldab kaelalihaseid ja keelt. Kaitsekas kest hoiab peamiselt viha, nutma ja nutma. Shelli lahustumise vahendid on hüüa, hüüab, oksendamine jne.

4. Rindkere (lai rinna lihased, õla lihased, labad, rindkere, käed harjadega). See segment hoiab tagasi naeru, kurbust, kirge. Hingamisteede depressioon, mis on oluline vahend emotsiooni allasurumiseks, on suures osas rinnal. Kesta saab lahustada hingamisega, eriti täieliku väljahingamise rakendamisega.

5. diafragma. See segment sisaldab diafragma, päikesevalgust, erinevaid siseorganeid, alumise selgroo lihaseid. Shell hoiab siin enamasti tugevat viha. Esimesed neli segmendid on vaja suuresti lahustada enne viienda lahustumist hingamisega ja oksendamise refleksi abil.

6. Kõht. Kõht segment sisaldab laia kõhu lihaseid ja seljalihaseid.
Nummaste lihaste stress on seotud rünnaku hirmuga. Kaitsekate on seotud viha pärssimisega, ei meeldi.

7. Taz (kõik lihased vaagnad ja alajäsemed). Tugevam kaitsev kesta, seda rohkem vaagna venitada tagasi, kleepub postituse välja. Vaagna kest on ergastus, viha, rõõm. Koohti saab lahustada läbi vaagna mobiliseerimise kaudu ja seejärel takistavad jalgadega ja rõhutavad diivanit vaagnaga.

Paradiisiravi seisneb peamiselt kesta lahustamisel igas segmendis, alustades silmaga ja lõpetades vaagnaga. Iga segment on enam-vähem sõltumatu, saate sellega eraldi töötada. Shelli hajutamisel kasutatakse 3 tüüpi vahendeid:

Kogunemine energia keha sügava hingamisega;

Otsene mõju krooniliste lihaste klippidele rõhu, pigistamise jms abil;

Avatud kaalumine koos Kliendiga vastupanu ja emotsionaalsete piirangute kliendiga.

Reich avastas, et patsiendid omandavad täieliku "suguelundite tagastamise võime, kõik nende olemused ja elustiili muutused põhimõtteliselt.

Arendas taevase väljatöötatud hingamismeetodiga, emotsionaalse vabanemise, keha pinge tugevdamisel keha blokeeritud piirkondades põhines:

Bioenergia

Struktuuriintegratsioon (veeremine)

ja teised psühhoteknikud.

Seega oli Reich tegelikult pioneer valdkonnas keha psühholoogia ja kehale orienteeritud psühhoteraapia.

2. Struktuuriintegratsioon (valtsimine)

Struktuuriintegratsiooni (või rullimise ") meetod arendas IDA Rolf. See on otsene füüsiline sekkumine, mida kasutatakse indiviidi psühholoogiliseks muutmiseks, kuid põhineb Raiha psühhoterapeutilistest vaadetel.

Rolfi sõnul on hästi toimiv asutus otseselt ja vertikaalselt energiakulude minimaalsete energiakuludega, vaatamata raskujõuta, kuid stressi mõjul võib see kohaneda viimastega ja moonutada.
Fascia tugevaimad muutused - lihaste katva ühenduskester.

Struktuuriintegratsioon on süsteem, mis püüab tagastada õige positsioon ja õiged jooned sügava ja tihti valusate tõmmates lihaste fassaadis, millega kaasneb otsene sügav mõju.

Struktuuri integratsiooni eesmärk on viia keha parema lihaste tasakaalu saavutamiseks paremate sattavate raskusaste jaoks, mis on lähemal optimaalsele asendisse, kus saate veeta sirge joone läbi kõrva, õla, fetod luu ja pahkluu kaudu. See toob kaasa keha peamiste osade tasakaalustatud kaalujaotus - poorid, rindkere, vaagna ja jalad, et rohkem graatse ja tõhusamaid liikumisi.

Rolling töötab peamiselt fasciaga - sideaine, mis toetab ja ühendab lihaseid ja skeleti süsteemi. Rolf näitas, et psühholoogilise trauma või isegi väiksemaid füüsilisi kahjustusi võib väljendada kehas väikesed, kuid pidevad muutused. Luud või lihaskoe on veidi ümberasustatud ja siduvate kangade laiendamine takistab nende kohale naasmist. Riklite rikkumine toimub mitte ainult otsese kahjustuse kohas, vaid ka hüvitise üsna kaugetes punktides. Näiteks, kui isik alateadlikult kahjustatud õla pikka aega vähendada, võib see mõjutada kaela, teise õla, puusadel.

Rolling eesmärk on manipuleerida lihaste fassaad ja lõõgastumine, nii et ümbritsev kangas võib õiges asendis võtta. Teraapia protsess põhineb sügavale massaaži sõrmede, sõrmede liigeste ja küünarnukkide abil. See massaaž võib olla väga valus. Tugevam pinge, seda tugevam valu ja mida suurem on sellise manipuleerimise vajadus. Kogu keha fassaadi suhete tõttu on ühes piirkonnas pinge väljendunud funktsionaalne kompenseeriv mõju teistele piirkondadele.

Teatud emotsionaalsete probleemide liigid on sageli seotud konkreetsete kehapiirkondadega. Asjaomase kehapiirkonna massaaž nõrgendab pinget ja viib emotsionaalse tühjendamiseni. Rollimisprotseduur on sageli seotud kehaga struktuurilise kahjustuse valu ja võimalusega. Meetod on eriti efektiivne juhtudel, kus "lihaseline armor" ja pinge saavutada olulisel määral.

Holfingi protseduur koosneb kümnest suurest kvaliteediklassist, mille jooksul liigub liikumine liigeste ümberkorraldamise. Nagu Raiha teraavel, on üldise tervise põhiline tähendus vaagna. Struktuuriliste integratsiooni istungite ajal toimub tavaliselt järgmine töö:

Töö teatud kehaosade tööga vabastab sageli vana mälestusi ja aitab kaasa sügavatele emotsionaalsetele heitele. Samal ajal, eesmärk Rolfing on valdavalt füüsilise integratsiooni, psühholoogilised aspektid protsessi ei muutu objektiks erilist tähelepanu. Paljud neist, kes kombineerisid rullid psühholoogilise ravi vormiga või kasvu tööga, märkis, et Rolfing aitab vabastada psühholoogilisi ja emotsionaalseid plokke, aidates kaasa teiste valdkondade edusammudele.

3. Bioenergeetiline analüüs Lowen + (vt 20 küsimust)

Lowen suur mõju Ta andis taeva, kellest ta oli üliõpilane.
Bioenergia pärineb Raihichi pakutud origotravi, mis Lousen tegeleb 1945-1953 ja see on sellega otseselt seotud. 1953. aastal sai ta üheks bioenergia analüüsi instituudi üheks asutajaks. Juba mitu aastat, Lowen LED seminare Esalne (California), loengud, loengud, grupp ja seminarid
Ameerika ja Euroopa. Ta on mitme raamatu autor, neist kõige kuulsam - "iseloomu struktuuri füüsiline dünaamika", "bioenergia" ja teised.

Fookuskang füüsilise orienteeritud tehnikat Lowen on antud uuringu keha funktsioone nende suhtumine psüühika. Lowen, isiksus ja iseloom kajastub füüsilises struktuuris, neuroos avaldub keha välimusega - keha ja liikumise struktuuris. Bioenergia analüüsi eeltingimus on säte, et tunded, mida inimesed oma organismist kogevad ja mis ilmnevad liikumistes, on emotsionaalse seisundi mõistmise võti. Liikumist peetakse põhiliste füüsiliste seaduste seisukohast. Kehas sõlmitud ühtne energia avaldub ka vaimsetes nähtustes ja liikumistes; See energia on bioenergia. Bioenergoteraapia eesmärk on teadvuse ja keha taasühinemine, mille jaoks on vaja vabaneda sekkumisest, mis takistavad keha spontaanset vabastamist pingest.

Süsteem psühhoteraapia pakutud lowmen aitab kaasa asutuse vabanemisele pingest, mis ilmub selle ebaõige positsiooni tulemusena.
Loweni sõnul takistab keha eest energia vaba ringlusse. Bioenergia kontseptsioon põhineb väitel, et inimesed on peamiselt organid, mis hoiavad pingeid ja vabastasid temast vabanenud. Tervislik inimene on "kontakt pinnase" ja naudib elu. Valuvarustuses ei ole energia vaba ringlust, mis takistab kehajäetmist, mis avaldab ennast lihaste haarde kujul ja moodustab keha pingetsooni.
Teraapia tagab pinge eemaldamise harjutus Ja teatud postitused, mille eesmärk on nende tsoonide avamine, lihaseline armor lõõgastuda.

Bioenergy ravi oluline osa on uurida, kuidas saada "maandatud" ja ühendada loodusega. Bioenergia rõhutab vajadust "maandus" või juurdumise füüsilise, emotsionaalsete ja intellektuaalsete inimprotsesside. Bioenergeetiline töö keskendub sageli jalgadele ja basseinile, et määrata parim, juurdunud ühendus maaga.

Lowen Raikha vead ja mida kasutatakse rohkem vastuvõetavaid tingimusi: bioenergia asemel organisatsiooni (mis tajuti teaduslik avalikkus Bayonetites), nii tema töö kohtus vähem vastupanu. Bioenergia Ameerika Ühendriikides on tavalisem kui Raika meetod.

4. Esmane ravi Yanova
Arthur Yanov on aserika psühholoog, 1960. aastate lõpus sõnastas peamised "esmase ravi" peamised sätted, mis on arenenud tegevustes
Esmase ravi Instituut Los Angeleses.

Esmane ravi põhineb positsioonil, et lapsepõlve kogenud vigastused ja ümberasustatud kasvatamise protsessis, samuti varajase rahuldamata vajadused põhjustavad neuroosi ja psühhoosi. Yanov kutsub neid vigastusi esmane. Nad püsivad inimese pinge kujul või muutke psühholoogilise kaitse mehhanismidesse. Esmane vigastused ja rahulolematud vajadused takistavad loomulikku edendamist kõigi arenguetappide kaudu, mida iga inimene möödub, ei anna
"Praegune", suruge inimese normaalset juurdepääsu oma tundetele.
Primaarsete vigastustega seotud pinge võib põhjustada psühhosomaatilisi haigusi.

Esmane ravi põhineb asjaolul, et inimene peab esmase vigastuse uuesti ellu jääma, naaseb selle põhjustatud olukorra juurde ja vabaneb sellest karjumise abiga. Esmase ravi eesmärk on vabaneda kõigist "ebarealistlikest", mis põhjustab isiku juua alkoholi, narkootikume, suitsu või teha hoolimatuid, põhjendamatuid otsuseid ainult sellepärast, et see ei suuda toime tulla pidevalt sisepingega. Need regressiivsed ja neurootilised reaktsioonid sundida isik elama minevikus, muutmata ja muutmata tee taju maailma. Sellise isiku sõnad ja tegevused tulenevad selle neuroosist, kuna see ei ole vaba mõnes olukorras tekkinud tundetest minevikus. Õppimine esmane ravi on vajalik selleks, et tuvastada varajase vigastuste põhjustatud tunded ja tunned, väljendavad neid ja kogemusi ravimuutusi.

Esmane ravi kasutatakse erinevate vanuste ja täiskasvanute klientide raviks nii noorukite kui ka täiskasvanute raviks. Klient sõltub sellest, kui palju see suudab ühendust võtta nende tundeid, mis tulenevad esmaste kannatuste tulemusena. Esmane ravi viitab juhiste riistvarakogumile ja läbiviimise tulemusena omandatud harjumuste keeldumisele. Psühhoteraapia esimene etapp kestab umbes kolm nädalat ja sel ajal ei saa te koolis ega tööle osaleda. Kursuse ravi on väga intensiivne
- patsiendiga teha iga päev 3 tundi päevas. Kolmanda nädala lõpus kuulub klient esmase terapeutilise rühma töösse, mis leitakse 2-3 korda nädalas üle 8-12 kuu jooksul.

Hoolikalt planeeritud esmane raviprotsess algab kliendi probleemide aruteluga psühhoterapeuti erilise kvalifikatsiooniga. Psühhoterapeutiliste klasside ajal ilmnevad varajased mälestused, pahameelt ja haavad. Psühhoterapeut julgustab klienti uuesti "füüsiliselt", et neid ellu jääda, põhjustades pingeid, psühholoogilist kaitset jne. Peamine ülesanne selles etapis on psühholoogilise kaitse järkjärguline nõrgenemine. Kui klient lähtub psühhoterapeutilises grupis töötama, jätkub tema probleemide arutelu; Nüüd siseneb see mitmesuguseid suhteid teiste rühma liikmetega, kes võivad kaasa aidata suuremate esmaste emotsioonide kogemusele kui individuaalsele psühhoteraapias. Kliendid mäletavad traumaatilisi sündmusi varajane lapsepõlv, Kuni sündi. Selles etapis psühhoterapeuti ülesanne on saata kliendile just nende sündmuste otsimisel, mis põhjustasid nende hävitavate tundete põhjustanud sündmusi, ilma et paranemine oleks võimatu.

Grupi psühhoteraapia on kombineeritud sügava hingamise õpetamisega, et osalised vabanevad pealiskaudsest, neurootilisest hingamisest ja lähenesid esmaste kannatuste kogemusele. Psühhoterapeut töötab ka kliendi kõne muutmisel, mida peetakse üheks kaitsemehhanismideks. Nende ja paljude teiste tehnikate eesmärk on anda isikule võimalus pöörduda esmaste kogemustega ja saada võime väljendada tundeid, mida ta mõistis.

Esmase ravi käigule läbinud kliendid visake endise kannatuse koormuse ja hakkavad elu olukordadega paremini toime tulema, ilma et nad ei vaja sellist suurt tunnustamist ja nende vastuvõtmist teiste inimeste poolt. Nende tegevus omandavad tähendust ja muutuvad "reaalseks", mis aitab kaasa vaimse mugavuse ja sotsiaalse staatuse omandamisele. Maksuvabastus pingest, uus eneseadestamine võimaldab kliendil läbida esmase ravi käigus või hinnata oma emotsionaalset ja füüsilist seisundit igas olukorras.

Et olla "reaalne", vastavalt Yanovile tähendab vabaneda ärevus, depressioon, foobiaid, et oleks võimalik elada praeguse, ilma obsessiivse soovi rahuldada nende vajadusi.

Esmane ravi oli üks esimesi psühhoteraapia meetodeid, mis radikaalselt kolisid psühhoanalüüsist eemale, andes suurema tähtsusega tundete kontsentreerimiseks ja tema terviklikkusega tegelemisel

5. Alexander meetod

Franz Matias Alexander oli Australian näitleja. Ta kannatas korduva kõnekadu, mille jaoks ei olnud orgaanilisi põhjuseid.
Pikaajalise iseseisvuse kaudu leidis ta, et häälte kaotus oli seotud peaga tagasi ja alla liikumisega. Olles õppinud seda suundumust maha suruma, lõpetas Alexander põdemise larügiidi all; Lisaks oli kaela surve erand positiivne mõju kogu oma kehale.
Töötamine ise, Alexander lõi tehnika õpetamise integreeritud liikumise põhineb tasakaalustatud suhted pea ja selg.

Alexander uskusid, et vaba loomuliku liikumise eeltingimus on selgroo suurim looduslik venitus. Meetodi valem
Alexander: "Tasuta kaela, et anda oma pea edasi liikuda edasi ja kuni rohkem pikendada ja laiendada."

Eesmärk ei ole püüda osaleda mis tahes lihaste tegevuses; Õpilane püüab anda kehale automaatselt ja loomulikult kohandused valemi kontsentreeritud korduse käigus ja õppetund - kui vastates õpetaja vanematele liikumisele. Õppetund töötatakse välja tavapärastest igapäevasest tegevusest võetud liikumistest ning õpib õpilasel järk-järgult rakendada tehnoloogia põhimõtteid. Pea ja selgroo vaheline tasakaal tagab vabastuse füüsilistest pingetest ja klambridest, parandab kujupooned ja loob parema lihaste koordineerimise. Teisest küljest loob nende suhete rikkumine klippe, kehajoonte moonutamist, liikumiste koordineerimist. Tehnik Alexander'i õppetunnid viitavad järkjärgulisele peenjuhendi tõhusamaks ja rahuldavamaks kehakasutuseks. Juhataja peaks suutma näha erinevaid plokke, mis takistavad vaba keha liikumist, ennetada mittevajaliku pingega liikumisi. Üliõpilase keha kohandamise juhtimine väikestes liikumistes annab õpetaja järk-järgult tema kogemuse integreeritud, kokkupandud ja tõhusalt tegutsemise ja vaba aja veetmise kogemuse.

Alexander õppetunnid on tavaliselt keskendunud istmele, seisma, kõndides lisaks nn "töö lauale", kui õpilane langeb ja käes õpetaja, ta kogeb tunnete energiavoolu, mis pikendab ja Laiendab keha. See töö peaks andma üliõpilasele vabaduse ja ruumi tunne kõigis kimpudes, kogemusi, mis järk-järgult mõistab klippidelt ja rõhutab igapäevaelus ülemääraste pingete alusel genereeritud kimpudel. Tehnoloogia Alexander on eriti populaarne loovuse inimeste seas, vaid kasutatakse ka tõhusalt süstide ja krooniliste haiguste raviks.

Psühhotehnika Alexander aitab inimestel valesti ja ebaefektiivselt oma keha kasutada, et vältida nende talitlushäireid tegevuses ja üksi. "Kasutamise" all viitab keha hoidmise ja liikumise harjumustele, mõjutavad harjumused, mis otseselt mõjutavad inimese füüsilist, vaimset ja emotsionaalset toimimist.

6. Feldenkraya meetod

Moshe Földenkrayz töötas koos F.M. Alexander, õppis jooga, freudism,
Gurdjieva, neuroloogia, oli Judo spetsialist; Selle meetod on mõeldud loodusliku armu taastamiseks ja liikumisvabaduse taastamiseks, mida kõik väikesed lapsed on. Feldencray tehnikad töötavad lihaste mustritega, aidates inimesel leida kõige tõhusamat liikumisviisi ja kõrvaldada tarbetute lihaste rõhutab ja ebatõhusad mustrid, mis on harjumus paljude aastate jooksul muutunud.

Földenkraiz on arendanud palju harjutusi varieerunud õppetundist õppetund
(Nad on süstematiseeritud ja üksikasjalikult kirjeldatud raamatus "teadvuse kaudu liikumise"). Nad algavad tavaliselt väikeste liikumistega, mis ühendavad järk-järgult suurte ja keerukamate mustritega. Eesmärgiks on arendada lihtsust ja liikumisvabadust keha igas osas.

Feldenkraiz näitab, et on vaja enda eest suurt vastutust, mõista, kuidas keha tegutseb, õppida elama vastavalt oma loomulikule põhiseadusele ja võimetele. Iga tegevus hõlmab lihaste tegevust. Feldenkrai rõhutab vajadust õppida lõõgastuma ja leidma oma rütmi, et ületada halvad harjumused keha kasutamisel. Inimesed peavad ennast vabastama, mängima, eksperimenteerige liikumisega, et õppida midagi uut; Aga kui nad on surve all, suspenus, kiirustades - nad saavad korrata ainult vanu mustreid. Harjutused Földenkraise tavaliselt murda ilmselge lihtne tegevus mitmeid sellega seotud liikumist, et tuvastada vana muster ja arendada uut, tõhusamat viisi sama tegevuse tegemiseks.

Iga inimtegevus võtab kolm etappi. Esimene on loomulik viis. Sellele järgneb individuaalne etapp, kus paljud inimesed arendavad oma, erilist ja isiklikku viisi looduslike tegevuste tegemiseks. Lõpuks tuleb uuritava meetodi kolmas etapp, millele tegevus toimub vastavalt süsteemile või erilisele meetodile ja lõpeb loomuliku.

Õppinud süstemaatilisel meetodil on efektiivsuse ja arengu eelise kõrge tase täitmine. Feldencray sõnul põhjustab meie tsivilisatsiooni ametliku koolituse ülekaal professionaalsuse ülekaalus nendes valdkondades, mis olid inimeste ajaloo alati loomulikud. Seetõttu on Feldenkrayzi töö eesmärk luua organismis võimet liikuda minimaalse pingutuse ja maksimaalse tõhususega, mitte lihasjõu suurendamisega, vaid suurendades suureneva arusaama sellest, kuidas keha töötab.

Koore töö ja taseme vähendamine, põnevus, Feldencree leidis, et saame saavutada äärmiselt laiendatud teadvuse ja muutume võimeliseks proovida uusi liikumisi, mis olid võimatu, kui koor ja lihased suleti ettenähtud piiratud mustrid.

7. Sensuaalne teadlikkus

See psühhotehnoloogia töötati välja St. S. Selver ja Ch. Brooks, mis põhineb E. GinDerli ja H. Jacobi teostel. Tehnika eesmärk on uurida terviklikku orgaanilist toimimist maailmas, mida inimene tajub, kelle osa ta on. Terapeut, kes töötavad selles traditsioonis, on inimese isikliku ökoloogia "huvid: kuidas see teeb tegevusi, mis kuuluvad inimestele, olukordadele ja objektidele. Ta püüab seda toimimist loomulikult leida ja mis on tingitud; Mis on inimese evolutsioonilise arengu toode ja milline on muutunud teiseks mitterahaliseks ", mis isolateeritakse selle.

Sensuaalne teadvus on õppimisprotsess naasmiseks pöörduda keha ja tundetega, võimeid, et isik oli, olles laps, kuid kaotas ametliku õppimise ajal.
Vanemad reageerivad lastele oma ideede ja eelistuste seisukohast, selle asemel, et proovida tunda, et see võib aidata lapse tegelikku arengut. Teine probleem laste kogemused - jõupingutuste tegemine: Vanemad ei taha oodata nende laste võimete loomulikku arengut ja õppida neid "proovima".

Sensual teadlikkuse töö keskendub otsese taju, õppides eristada oma tundeid ja tunnete kultuuri- ja sotsiaalselt poogitud pilte. Paljud harjutused selles süsteemis põhinevad pideva inimtegevuse põhjal - selleks, et avastada suhtumist ümbritsevale suhtumisele, arendada teadlikku teadlikkust, et inimene teeb. Teine aspekt sensuaalne teadvuse hõlmab hoiakuid teistega. Enamik süsteemi harjutusi on sisemine, meditatiivne orientatsioon.

Muud meetodid

Lühidalt öeldes ma teile teistest kehaosale orienteeritud psühhoteraapias kasutatavatest psühhotehnoloogiatest, kuid sai suhteliselt väiksema kuulsuse.

Näiteks "biosünteesi". Selle eripära koosneb kehtiva suhtumise probleemid kliendi. Terapeudi biosünteesi -guluabise uuringu eristusvõime; Terapeut peaks pidevalt tundma väga tundlikku, mis toimub kliendiga, mis on tootliku töö võti.

Minu eraldi abstraktne (grupi psühhoteraapia puhul) pühendati tantsu- ja mootorravi meetodile. Lühidalt öeldes on tööriist tantsu; Tantsu siin nimetatakse loodusliku keha liikumise või loomuliku seisundi jaoks. Reaalse tantsu all on keel, mis edastab tundeid, kuidas inimesed neid kohtlevad. Liikumise keele uuring avab uue füüsilise, emotsionaalse ja vaimse elu.

Meetod nimega "tanatoteraapiaks" arendas Vladimir Baskakov ja tõlke tähendab "Death Healing". See on viis terapeutilise kasutamise "Healing omadused surma". Spetsiifilised tehnikaid, mis täpselt modelleerivad surma olukorda, võimaldab teil kogeda sügavaid riike, mille tulemusena palju asju hinnatakse ja paljud probleemid leiavad oma loa. Iga hirm, lõpuks hirm surra ja tanatoteraapia on üks võimalikke võimalusi töötada oma hirmudega.
See kasutab ainult kehale orienteeritud tehnikaid ja see seisneb selle meetodi unikaalsusest. Tegelikult on see meetod veelgi rohkem seotud transpersonaalse psühhoteraapiaga.

Vastunäidustused psühhoteraapia füüsilistele orienteeritud vormidele: onkoloogia, värske vigastused, luumurrud, rasedus, seksuaalse vägivalla ohvrid, nahahaigused nahahaiguste märkimisväärse kahjustusega.

Viitete loetelu:

1. "Füüsilise orienteeritud psühhoteraapia ja psühhotehnika lugemine"

(Valmistatud V. Baskakov). M., 1997. 2 väljaanne.

2. K. Ruestov. "Grupi psühhoteraapia". Peterburi., 1998.

3. "psühhoterapeutiline entsüklopeedia" (redigeeritud B. Karusarsky).

4. A. Lowen. "Märkide struktuuri füüsiline dünaamika. M., 1996.

5. D. Faidimen, R. Freigner. "Isiksus ja isiklik kasv." M, 1994.

Reich V. Märkide analüüs / rada. alates inglise keelt E. väli. - M: aprill Press: Eksmo-Press, 2000. - 528 lk. - (seeria "psühholoogiline kollektsioon").

Sandomirsky M.E. Psühhosomatics ja keha psühhoteraapia. - m.: Sõltumatu firma "klass", 2005. - 592 lk. - ISBN 5-86375-059-6.

Teema number 18. Füüsiline orienteeritud psühhoteraapia.

Peamised lähenemisviisid kehaga töötamiseks.

Füüsiline orienteeritud psühhoteraapia - mitmetähenduslikult arusaadav psühhoteraapia suunas, mille eesmärk on muuta isiku vaimset toimimist abile orienteeritud metodoloogiliste meetoditega.

Puudumine sihvakas teooria, selge arusaam mõju ja põhimõtted kasutamise keha orienteeritud tehnikat põhjustab põhjendamatu laienemist piiri kehale orienteeritud psühhoteraapia.

Praegu on kirjeldatud vähemalt 15 erinevat lähenemisviisi, mis on määratletud kui "töö keha". Mõned neist on nende olemuselt puhtalt psühhoterapeutikum, samas kui teised on täpsemini määratletud ravimeetoditena, mille peamine eesmärk on keha tervis. Kombineeritud meetodite praktika, nagu valtsimine, bioenergia ja gestaltravi, on laialt levinud; Alexander meetodid, feldenkraise ja gestaltravi meetod (meetod); hüpnoos, rakendatud kinesioloogia;

yanovi esmane ravi, taeva ja gestaltravi ravi.

Kõige kuulsamad füüsilise orienteeritud psühhoteraapia tüübid on iseloomulikud taeva analüüsi, lowN-i bioenergeetilise analüüsi analüüs, kehateadlikkuse kontseptsioon Feldenkrayzast, Alexander liikumise integreerimise meetod, Selveri ja Brookside sensuaalse teadlikkuse meetod, struktuurne integratsioon Rolf ja teised.

Mida vähem tuntud meie biosünteesi tehnoloogia riigis, sidudes, meetodis Rosen, tanatoteraapia tehnika Baskakov.

Füüsiline-orienteeritud psühhoteraapia tekkis praktilise kogemuse põhjal ja paljude aastate põhjal vaimse ja keha suhete vaheliste tähelepanekute põhjal keha toimimises. See on rohkem kui teised psühhoteraapia juhised, järgib terviklikku lähenemisviisi, mis vajab pidevalt suureneva arengu järele. Keha ja vaimu dualismi ületamine ning tervikliku inimese juurde naasmine põhjustab inimkäitumise mõistmise sügavaid muutusi.

Juures viimased aastad Psühhoteraapia, keskendunud kehale, vallutavad meie riigis kõige laiema tunnustuse praktilistest psühholoogidest ja psühhoterapeutidest. Samal ajal ei ole mitte ainult idaõpetuste keha ja hingamisteede tehnikat (näiteks jooga pattanjali), vaid ka psüühika ja Euroopa teadlaste ühtsuse terapeutilise kontseptsioone, mille hulgas on äärmiselt oluline Nimetage Wilhelmi Raika nimi. Raiha sõnul on neurootilised ja psühhosomaatilised probleemid bioloogilise ja seksuaalse energia stagnatsiooni tagajärg, mida ta kutsus orgonnna. Stagnatsioon toob kaasa energiaplokkide kinnitamise mis tahes lihaste rühmale, luues neis pinge, muutudes krooniliseks. Nii ilmub "Lihaseline kest"mida võib pidada universaalseks, mis vastab emotsioonide mahasurumisele. "Lihas kest" muutub moodustamise aluseks "Tugitool"Mis loob soodsa aluse neurootilise looduse arendamiseks. Piirkonnaga, "lihaste kesta", seitse põhiliste kaitsesegmenti, moodustades rida seitse rõngast, mis horisontaaltasandil ületab keha. ʜᴎʜᴎ asuvad silmade, suu, rindkere, diafragmade, linside ja vaagna valdkonnas (See on jätkusuutlikud ühendused jooga chakras).

Raikhia kehateraapia eesmärk on taastada ORGONi energia vaba voolu keha kaudu igas segmendis "Shelli vaarikas". Selle eesmärgi saavutamiseks kasutatakse kolme peamist tehnikat:

1. sügav hingamine, läbi ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ energia koguneb;

2. käsitsi mõju Krooniliste lihaste klambrite (massaaž, rõhk, puudutus, löömine, lihaste sõtkumine);

3. verbaalne analüüs ja Frank jälitama Koos patsiendiga on lihaste klambrite põhjused.

M. Földenkraiz tuleb omistada Tel-orienteeritud psühhoterapeutide arvule, kes leidsid, et mis tahes emotsionaalne seisund on trükitud neuromuskulaarse süsteemi maatriksid ja tekitab kroonilisi plokke neile, mis omakorda avaldavad psüühikale negatiivset mõju. Tema arvates selle nõiaringi esinemise tulemusena muutub pildi deformatsioon amorfseks ja struktureerimata. Feldencraise meetod on lihtsalt ja "on üks kehateraapia lähenemisviise, mis on suunatud pildi kinnitamisele ja struktureerimisele, eneseteadvuse laiendamisele, eneseteadvuse laiendamisele, tajumisele ja oma võimaluste arendamisele" (EA lilled, 1995, lk. 171).

Eneseteadvuse arendamise koolituses kasutatakse televiisoravi tehnikat üsna aktiivselt nende tõhususe tõttu mõnede psühhosomaatiliste sümptomite eemaldamisel ning füüsilise ja vaimse stressi ületamiseks, luues hävitamise ja vabaduse tunne, mis Pöörake, võimaldab intensiivistada isiklikke ressursse psühholoogilise kasvu vastu. Ja eneseteadmiste protsess.

Samal ajal, Research S. JURATA, L. Johnson jne.
Postitatud ref.rf
nad leidsid suure positiivse korrelatsiooni kehaga rahulolu ja rahulolu enda ja rahulolu on meie arvates psühholoogilise mehhanismi käitumusliku substruktuuri eneseteadvuse.

Meetodid rühma töö neurolüngelik programmeerimine (NLP)

Grupitöö Neurolynguisticus programmeerimisel (NLP) kasutatakse sageli tõhusa kommunikatsiooni õpetamiseks. Lääne-NLP-rakenduste vahemik on üsna lai: psühhoteraapia, haridus, organisatsioonitegevus jne Oleme huvitatud võimalusest kasutada NLP grupi meetodeid eneseteadvuse arendamiseks. Kuna Neurolynguistliku programmitöö sätted ei ole piisavad, meie arvates valgustatud kodumaise kirjanduses, keskendume sellele lähenemisviisile.

Neurolingilise programmeerimise all Tema autorid - R. Bandler ja D. Grindder - mõista protsessi sisemise inimese kogemuste ja inimestevahelise suhtluse modelleerimise protsessi, eraldades protsessi struktuuri. NLP on edukate õppimisstrateegiate süntees ja kasutab tahkete suundade parimate psühhoterapeutide meetodeid. Seda tähistab bendler ja veski, arutades teie struktureeritud regressioonimeetodit (muutused isikliku ajalooga): "Tõepoolest, ei ole vahet, mida me teeme ja mida Gedetaaltetaalterapeutid teevad, sundides inimesi minevikus reisima. Loa andmise protsess Tehingute analüüs meenutab ka seda "(1993, lk 128).

Üks peamisi erinevusi NLP teistest psühholoogilistes valdkondades on puudumine mingit huvi sisu kommunikatsiooniprotsesside sisu ja selle asemel - uuring struktuuri struktuuri: kõik järjestikused sammud koostoime programmi või sisemise tegevuse kõige tõhusamalt inimeste edastamine. Selle struktuuri kirjeldus on äärmiselt oluline teha, tuginedes sensoorsete katsete kategooriale, kus neurolingistlikud programmeerijad eristavad kolme peamist korda - visuaalne, audio ja kini in inetetical. "Puhastamine" ja süvendab oma sensoorseid kanaleid psühhoterapeudi spetsialisti poolt NLP valdkonnas töötava psühhoterapeudi spetsialisti poolt kõige olulisem tingimus mitteverbaalsete vastuste piisava mõistmise seisund klientide küsimustele. Samal seisukorras põhineb see NLP-meetodite tõhusa kasutamise võimalusel kõigis teistes elatusvahendites.

Kõige informatiivseid näitajaid mitteverbaalsete vastuste kommunikatsiooniprotsessis NLP on stereotüübid jää-Vircy reaktsioonid, mis on seotud ülekaalselt kindlaksmääratud modaalsus struktuuri sisemise inimese kogemus. Niisiis, näiteks liikumine silmade vestluse paremale räägib, vastavalt Bandler ja Greenman, umbes visuaalse mälestusi. Need mitte-verbaalsed signaalid näitavad meile esindaja, juhtiv ja viide Vestluse süsteemid. "Juhtimissüsteemi" all on NLP autorid silmas pidada määratluse teabe otsimiseks kasutatavat süsteemi. "Esindav süsteem" on midagi, mis on juba teadvusesse sõlmitud ja määratud sõnadega tähistatud. "Võrdlussüsteem" - ϶ᴛᴏ, mille abil otsustate, kas teatav teave on tõene või vale "(Grinder D., Bandler R., 1993, lk. 28).

Nende süsteemide kindlaksmääramine võimaldavad inimkõnes kasutatavaid konkreetseid ennustusi (näiteks: "I ma näen See probleem on nii ... "," Perspektiivid minu jaoks selge"," Küsimus armastav Kõigi osapooltelt "jne).

Subjektiivse kogemuse struktuuri uurimine on äärmiselt oluline neurotinglik programmeerijad, et aidata inimesel oma käitumist muuta. Vastavalt Bendler ja Grinder, peaaegu kõigis psühholoogilised probleemid Inimesed tulenevad tingitud subjektiivse võimetuse tõttu välja murda ahelate tuttavate stereotüüpide käitumise. Isik igal olukorras peaks olema vähemalt kolm valikuid, muidu ta saab orja ühe programmi. "Kui te mõistate järjekorda, millistest sammudest on protsess, saate sammude järjekorda muuta, muuta nende sisu, tutvustada uut sammu või tühistada ühe olemasoleva" (Grinder D., Bandler R., 1993, P . 68).

Üks võimsamaid vahendeid selleks otstarbeks NLP on paigaldamine "Anchor". Selle terminiga viitavad bandler ja veski täiendava komponendi kasutuselevõtt inimese mis tahes sensoorsesse süsteemi, luues seoses inimese teadvuse teatud määratluse ja psühholoogi tegevuse vahel. Selleks on seda sagedamini kasutatud kini-iztetic süsteemi. Pavlovski psühhofüsioloogiline mehhanism tingimuslikud refleksid. Näiteks kliendi tugeva rõõmsa põnevuse ajal tunnistab psühholoog oma vasaku õla. Kui seda puudutust korratakse samal ajal samal hetkel ja kliendil ei ole praegu tugevamat konkureerivaid konkureerivaid riike, siis tekib rõõmu kogemus. Vajaliku "ankur" kasutuselevõtt selle programmi "lööb" programmi stereotüüpilise (ja kahjuliku) programmi toimimise ajal ning taastab selle.

Tänu sellise käitumise ümberprogrammeerimisele moodustab inimene laia valikut võimalusi, kus ta teeb parima valiku.
Postitatud ref.rf
Siin on äärmiselt oluline märkida NLP teise eripära: selles suunas on praktiline psühholoogia tingimusteta eelistus on antud käitumisvõimaluste alateadvuse valikule. Kui teiste koolide psühholoogid ja psühhoterapeudid näevad nende ülesannete abistamisel probleemide teadlikkust, nende tekkimise ja teadliku otsimise põhjused nende lahendamiseks, siis neurolingistlikud programmeerijad kaaluvad peamist asja liitumiseks kliendi alateadvusega. Tema teadvus suhtlevad alateadvusega ja nagu eespool mainitud, proovige muuta alateadvuse strateegiat, mitte rõõmu selle konkreetse isiku probleemide sisule. ʜᴎʜᴎ põhinevad veendumusel, et "inimestel on nende poolt vajalikud ressursid, et neid muuta, kui nad abistavad neid nende ressursside juurdepääsu tagamisel asjakohastes kontekstis" (Grinder D., Bandler R., 1993, lk 143) .

Neurolingistlikud programmeerijad, kellel ei ole tähelepanuta nii refleksiivseid meetmeid, teadlikkust ise ja nende võimekust, kuid tegelikult psühhoterapeutide õpetamine, kliendid, tõhusa suhtluse juhid, nad ehitavad võimaluse valida alateadlikke reaktsioone ja käitumise paindlikkust sisetingimuste eneseteadvuse kaudu ja stereotüübid., teadliku töö kaudu teatavate strateegiate puhul. Ainult hiljem muutuvad need oskused automaatseks ja alateadvuseks, kasvades "teadvuseta pädevuse" tasemele.

ᴀᴋᴎᴍᴀᴋᴎᴍ ᴏϭᴩᴀᴈᴏᴍ Seda lähenemisviisi saab vaadelda ka uuena, ebatavaline viis Eneseteadvuse arendamine.

Neurolynguistic programmeerimine on tõhus vahend, mida saab tõhusalt kasutada hariduses. Bendleri ja veski sõnul ei ole paljudel koolillastel aega täpselt seetõttu, et esmane eksiarvamus on eksiarvamus esindavad süsteemid Õpilane ja õpetajad. Juhul kui ükski üliõpilane ega õpetaja ei ole piisavalt paindlik kohaneda, ei toimu koolitust. Õpetaja, kes omab NLP-meetodeid, on omada laia valikut käitumusstrateegiaid, mis võimaldavad tal näidata üliõpilastega seotud suhtlemisprotsessides maksimaalset paindlikkust. Meie arvates näitab see professionaalse eneseteadvuse kõrgetasemelist arengutaset ja ennekõike oma käitumuslikus aspektis. Et edu saavutada õpetaja pedagoogilise suhtluse õpilastega, tuleb kuulata Bandleri ja Greenmani nõuandeid: "Juhul, kui soovite seda kasutada, siis nende mudelite liitumine, peate määrama oma teise mudeli oma laiendamiseks Võimalus õppida "(1993, lk 40).

Kavandatavate soovituste selguse tõttu kasutatakse nende silmatorkava tõhususe koos minimaalsete ajakuludega, neurolünguistliku programmeerimise meetodeid praktiliselt igas psühhotaloogis (milleks on muide, bendler ja veski ise märkida). Eriti tõhus, kuna kogemused näitavad, on need tehnikad ja tehnikad grupitöös, kuid eneseteadvuse arendamine.

Samal ajal ei ole võimatu mitte pöörata tähelepanu tegelikule ohu- ja ebaeetilisele kasutamisele NLP meetodite ebaõige ja ebaeetilise kasutamise ohtu manipuleerivatel eesmärkidel, kuna väga levinud tehnika selles suunas on grupis osalejate kasutuselevõtt teadvuse seisundile , kus peaaegu iga käitumisprogramme saab tutvustada "ankurduse" kaudu. Sel põhjusel töö NLP tehnikat jätab psühhoterapeut või psühholoogi psühholoogi, eetiline kasutamine nende tehnikaid. Kuid seda märkust võib siiski seostada paljude tõhusad tehnikud teistest psühholoogilistest suundadest.

Füüsiline orienteeritud lähenemine on mõiste ja tüübid. Kategooria klassifikatsioon ja omadused "Kehale orienteeritud lähenemisviisi" 2017, 2018.

Hävitavad tunded, stress luua psühholoogilist ebamugavust, hävitada isik. Sisemise pinge eemaldamiseks kasutatakse riigi korrigeerimist kehale orienteeritud psühhoteraapiaga (ülemine), mis põhineb psüühika ja keha koosmõjul. Integreeriv meetod on suunatud provotseerivate põhjuste tuvastamisele, suletud emotsioonide vabastamisele, meele vabastamisele ja kehale.

Meie füüsiline tervis sõltub otseselt vaimsest

Hirm tunnistada iseseisvalt olemasolevate probleemidega, tahtlikult nende ümberpaigutamise teadvusest käivitab mehhanismi mehhanismi, mis põhjustab afektiivset stagnatsiooni. Mootorimpulssid, mis ei kuluta energiat impulsse, tekitavad plokid, mis takistavad elutähtsa energia läbimist, mis suurendab liigeste ja elundite koormust. Psühholoogilised aspektid, psüühika vajutamine, kliinilise pildi täiendamine. See:

perinataalne stress;
laste hirmud, kompleksid;
sisemised vastuolud;
inimestevahelised ja sotsiaalsed konfliktid.

Sisepinge aktiveerib neuroendokriinse ja vegetatiivse süsteemi, süstitud patoloogilisi muutusi laevade, silelihaste, hormonaalse süsteemi. Kui seda ei kõrvaldata kehalise lõõgastuse kaudu, on see täis:

psühhosomaatiliste haiguste tekkimine - hüpertensioon, haavandid, astma, muud tõsised patoloogiad;
vegetatiivne neuroos.

Füüsilist orienteeritud psühhoteraapiat ei loeta traditsioonilisele meditsiini alternatiivseks, kuid mõnikord suurendab taastumisvõimalusi.

Kes näitab ravi

Oscar Wilde Dorian Gare näites näitas, kuidas elukogemus ja vices kajastub välimus. Kui vaatate noorte isikute, võib paljud märgata ebaloomulikult aluseks huuled, progresseeruvad kortsud otsaesises, surutud lõualuu. Vabaajaliigutused, skolioosi on ka lihaste klambrite märgid. Teatud punktides olid emotsionaalsed kogemused halvatud kehaosad trükkides maskid ja žeste lihaste mälu, mis kaitseb kogemusi.

Põhiteravi tõhusus on praktikas tõestatud.

Kehateraapia on näidatud:

väljaliste konfliktidega;
krooniline väsimus, apaatia;
sisekujundus, suhtlevad suhtlemist, suhteid, karjääri;
paanikahood;
pärast lahutust kaotust armastas.

Traumaatiline kogemus rikub hinge ja keha vahelist suhet kroonilise stressi ja depressiooni vahel. Erinevalt teistest tehnikatest ei kuulu ülemine osa tsensuuri, avastades ebaefektiivseid uskumusi. Oma abiga on varjatud probleemid, mis ei taha alati teistega jagada.

Kaasaegsed ravimeetodid

Parandustehnoloogiate hulka kuuluvad erinevad juhised. Erinevate tehnikate kombinatsioon suurendab psühhoteraapia tõhusust. Nende hulgas:

Massaaž.
Bioenergia vastavalt A. Loweni põhimõttele.
Esmane ravi A. Yannova.
Ida-ROLTA ja MOSHE földenkrais meetodid.
Süsteem "Sensuaalne teadvus".
Hingamisteede iseregulatsiooni meetodid, lihaste lõõgastumine.
Töötamine piltide, keha diagrammiga.

Meetodi looja - V.Raych leidis kõigepealt, et lihaste lõõgastumine vabastab lukustatud energia. Ta võrdles liikumist, grimaces ja harjumusi, analüüsiti, kuidas emotsioonid kehas surutakse. Niipea kui inimene võtab emotsioone välja, kaovad spasmid, energiaplokid. Ta soovitas keha oma käte ja kehalise aktiivsusega sõita, et eemaldada lihasverpolta. Loweni sõnul on bioenergia analüüsi looja, kehale orienteeritud lähenemine psühhoteraapias on emotsionaalse seisundi mõistmise võti.

Kasulik keha käega sõitmiseks, eemaldades füüsilise pinge

L. Mercher Bodinamic analüüs on ehitatud lihaste anatoomilisele klassifikatsioonile. See hõlmab emastest lihaste etappe emakasjalisest perioodist tõestab, et standardreaktsioonid põhjustavad teatud lihaste rühmade rikkumist. Sellest eesmärgist on psühholoogiliste aspektide projektsiooniga loodud kehakaart. Näiteks jäljendanud kortsud väljendavad tingimused, rindade lihased seotud enesehinnanguga. Realiseerimata emotsioonide energia blokeerib nende tsoonide arengut, luues lihaste tasakaalustamatuse. Lihaste osakaal võimaldab psühhoterapeutil moodustada tavaline pilt.

Alates seisukohast on ülemine plokid silmade, lõualuude, kõri, diafragma, vaagna ja kõhupiirkonnas. Nad hakkavad moodustama lapsepõlves altpoolt üles, hõlmama kogu keha ja looma kesta - staatilise lihaspinge, tuhmad tunded, mis takistavad Orgi energia voolu, mis mõjutab seksuaalsust ja kogemuste ilmingu vabadust.

Ebamugavuste põhjused on signaalid, millega alateadvus püüab pöörata tähelepanu kehaprobleemidele. Vaimse ja füüsilise energia sünkroonimiseks on vaja vabaneda keha sekkumisest. Kui normaalne ringlus taastatakse, positiivseid muutusi tervise ja psüühika tekib.

Koolitused Top Luba teil elada uuel viisil traumaatilised olukorrad, elu peamised sündmused. Kehale orienteeritud psühhoteraapia väljaõpe viiakse läbi individuaalselt ja rühma klassides.

Mis on spetsialisti ülesanne

Füüsika töötamine aitab realiseerida ja vastu võtta ümberasustatud probleeme. Kehale orienteeritud psühhoterapeut hävitab lihaste armor, aitab lõõgastuda, võttes vabaneda spasme ja emotsioone. Enne alustamist praktikat, arst alati hinnangul:

kujutada, asend, žeste;
kõnnak, amplituudi liikumised;
lihasmassi.

Et ette kujutada, kuidas meetod töötab, on võimalik joonistada analoogia "metamorfoos" Ovid, kui kivi kuju taastatud. Galatei avas kõigepealt silmad, koorunud huuled, keha jäikus kadus.

Keha manipulatsioonid keha saab stabiliseerida vaimse seisundi

Kui rakendatakse silma lähedal asuvale punktile, hakkavad pisarad tahtmatult ja pärast nägu põhjas töötamist hakkavad inimesed reageerima looduslikult olukordadele, väljendades sees seisukorda näoilmete kaudu.

Füüsilised manipulatsioonid kehaga võimaldab teil riiki verbaalselt analüüsida. Lihaste vabadus laiendab liikumise vahemikku, võimaldab kehakeelt mõista, tagastab mugava moraalse seisundi. Niipea kui inimene on transageoloogiliste kogemuste puhul kastetud ja annab vabaduse tundetele - on sisemine vabanemine.

Muud probleemide lahendamise viisid

Isiksuse orienteeritud psühhoteraapia eraldavad resolutiivselt inimestevahelised ja psühhosomaatilised probleemid neuroosi ravi individuaalselt. Konfliktihäire raskendab ühiskonna kohandamist, takistab isiklikke suhteid. Ravi põhimõte põhineb vastastikusel suhtlusel.

Psühhoterapeut üritab patsiendi teadlikkuse ala laiendada provotseeriva põhjuse konsolideerimiseks, aitab leida ja realiseerida seda, mis toimub. Naasmine mälestusi lapsepõlvest, sidevahenditest ja ühiskonnale suhtlemisest on võimalik tuvastada neurootilise seisundi põhjus.

Kui sündmuste vale hindamine, võimaldab olukorra läbivaatamine luua objektiivse arvamuse. Rekonstruktsiooniteraapia muudab käitumise mudelit ja suhtumist maailma. Tulemuste tagamiseks läbib patsient suhtlusoskuste koolitust, vaimse iseregulatsiooni meetodi loomist.

Grupi psühhoteraapia tähendab:

moodustava enesehindamise jaoks vajalikud inimestevahelised sidevahendid;
võime olla veendumuste tagamine;
kogemuste tuvastamiseks ja nende verbaalsete tuvastamiseks.

Erinevate meetodite integreerimine kiirendab protsessi. Probleemide orienteeritud psühhoteraapia eeldab lahendust konkreetsele probleemile. Suund ühendab kognitiivse käitumismeetodi, Gelstati, tippu, psühhoanalüüsi. Esiteks annab patsient oma seisukohast välja. Keskendumine ülesandele pakub arst selle strateegia, lahenduste valikud, koordineerib üksikasju. Täielik arusaam probleemi ja patsiendi usalduse olemusest parandab ravi tulemusi.

Kuidas vabaneda vigastusest

Siirad šokid tekitavad stressi silelihastes. Kui esineb kurgus ja ebamugavustunne keha, mis juhtub, saab füüsilist tundeid probleemi lokaliseerida. Et vabaneda näiteks selja seljast, külastab isik massaaži istungeid, kuid pärast stressirohket valu . Ilma põhjuse kõrvaldamiseta on ravi mõju ajutine.

Hea massaaž aitab toime tulla vaimse vigastustega.

Töötamine vigastustega kehale orienteeritud psühhoteraapia koosneb mitmest etapist:

Provotseerivaimte impulsside de-energiseerimine.
Psühholoogilise ruumi puhastamine.
CNS-reflekse taastamine.
Psühhatide kohandamine tugevatele kogemustele (isoleerimine), tugevdades looduslikke isereguleerimismehhanisme.
Paigutus uus teave.

Universaaltehnoloogiad, ühe metato pinget, ei eksisteeri. Psühhoterapeudid kasutavad:

somaatilised kogemused P. Levina;
somaatiline ravi R. Selvana;
biosünteesi F. Motta;
art-ravi;
anggan analüüsi ja muud meetodid

Kõige sagedamini massaaž, lõõgastumismeetodid. Kõik tavad algavad hingamisega. Kontroll tsükli üle "Sissehingamine" - kõigi lõõgastavate tehnikate põhjal. Rye meetodi kohaselt langeb patsient enne istungit ja hingab, keskendudes kehade tunnetele.

Lowen pakub harjutust sümpaatilise närvisüsteemi aktiveerimise kohta süsteemide ja elundite valmistamiseks emotsionaalsetele kogemustele. On vaja seista oma tagasi kõrge väljaheitega, et panna padi kindlustus peal, kiirustades tagasi tagasi, haaras tema taga esimehe tagaosa, teostama mitmeid hingamisteede tsüklit.

Keha psühhoteraapia tehnikate

Enne grupi õppetundi külastamist saate füüsilise orienteeritud psühhoteraapia harjutuste kompleksis kaasata põhitegevusi.

Võimlemine silmade jaoks

Tehnika koosneb 6 osast. Istuge toolile, peatub põrandal. Ma olen väga hägune silmalaugud, koputades liigutused lõõgastuvad silma ümmarguse lihastega. Maxim nii laialdaselt avatud silmad ja otsida ülespoole. Me kordame 3 korda. Igas punktis keskendudes 8 sekundit.

Me määrame silmamunadele vasakule paremale, viivitus 8 sekundit.
Aeglaselt madalam ja tõsta silmamuna. Me teeme tsükli valu.
Pööra 10 korda päripäeva ja vastupidises suunas.
Me kordame kirje numbrit 1.
Külg 5 minutit suletud silmalaugudega. Lõdvestumise ajal ebamugavustunne kõri, lõualuude, tunneb sageli ebamugavust.

Silma Võimlemine - teine \u200b\u200bmeetod füüsiliselt orienteeritud psühhoteraapia

See földenkrais harjutus eemaldab pinge silmamunadest, sünkroniseerib liikumisi.

Me istume toolil, õige jalg eemaldatakse kaugel, ma tõmban endale ennast vasakule. Me avame, tugineme vasakule harjale, paremale tõstatab silma, liigutage seda horisontaalselt.
Vaadates vasakut silma, me vaatame seina parempoolsest käest, me jälle tõlkida sõrmede. Muutke oma käed, sulgege parem silma. Me täidame mõlemalt poolt 10 korda. Komplikatsioonide puhul korrake vastavalt skeemile avatud silmadega, jälgides, kui palju külgvaate nurk laiendati.

"Ring Lowen"

Neuroosi all kannatavad inimesed kaotavad enamik energiat kaitsemehhanismide töö säilitamisel. Harjutus aitab lõõgastuda juhtumi keskosas, närvisüsteem, tunne keha.

Tugevam toetus jalgade all, turvalisem mees tunneb. Jalad panna rida õlgade omakorda sõrmede sees, teostada läbipainde. Põlvede paindumine tõmmake põrand käega, kanname kehakaalu sokkidele. Ma hingan sügavalt ja mõõdetud. Viivitus minuti jooksul staatilises positsioonis peaks põhjustama värisema.

"Arka Lowen"

Praktika kõhtu. Me panime jala laiema kui 40 cm, me pöördume sees sees sees, pigistage rusikad, pöial üles puhata. Ärge katkestage kontsad, alutage keha, painutades tagasi. Jalgi keskpunktist õlgadele venib keha stringile. Kui lihaseid põrkuvad tugevalt, esimest korda, sest valu, see ei tööta õiges kujutis.

Läbipainde vaagna

Me lamame vaip, jalad painutada, seadke jalad 30 cm võrra. Me võtame terad maha, venitada edasi, klamber pahkluu käed. Swing edasi-tagasi 10 korda. Sülgede all venitamiseks pange rusid, tõsta vaagna puusade lihaste värisemisse. Mõju puhul on keset osa juhtum kiik.

Psühhoterapeudid nõuavad harjutuse "jalgratta" kasulikkust

Keha psühhoteraapia harjutused ei piirdu staatilise kujuga. Selleks, et lõpuks eemaldada pinge vaagnapiirkonnast, pannakse tagasi, aktiivselt sisse õhu jalgadesse, puudutades seina või voodi. Liikumise kiirus ja tugevus ehitab pidevalt üles, valjult "ei". Oluline on teadlikult teostada tehnikaid ja järgida füüsilisi tunnet.

Viha kõrguse

Tulemuse saamiseks me visualiseerime ärrituse objekti, rakendame reketit, keppi, padja padja, pokspirdu tugeva puhumisega. Ma hingan oma suu, emotsioone ja sõnu ei hoia tagasi.

Läbivaatuste kohaselt aitab kehale orienteeritud psühhoteraapia valu leevendada, parandab emotsionaalset seisundit, parandab elukvaliteeti. Peaasi, tunnistama ennast probleemi ja otsima spetsialisti abi.

James Kepner: füüsiline protsess - "isiksus tervikuna" lähenemisviis.

James Kepner

Ettevõtte protsess

Lähenemine "isiksus tervikuna"

Ja asjaolu, et üks ja lihtsalt looduse, inimese perversioniosade ja kui inimene püüab saada osa sellest, mida ta ei ole osad, ei saa ta osa tema osa, mis ei ole midagi ega tervet näha.

(Beaticer, 1963 C72)

Keha eraldamine "I" (ise) ja keha filiaali ja psüühika ägenemisest ei ole midagi enamat kui pingeliste nähtuste kohandamine elus, mida me füüsiliselt tunneme. Isiksus on täisarv, kuid tunneme, et see koosneb osadest. Selles jaostuses on IS "I" osa (1) tavaliselt vaimse toimimisega (mõtete, piltide jms sünd) ja kehakogemuse aspektid, mis on problemaatilised ja masendavad, tunneme end nagu midagi, mis juhtub väljaspool meie "i". Ebamugavused, mida me kogeme, on selle "I" (ise) lahususe tagajärjel ja kogu võime kaotus osade tuvastamiseks kogu. Ainult ravi, arvestades isiku tervikuna ja ei tuvasta probleemi midagi, mis tekib mis tahes osas, võib seda muuta. Terapeutiline meetod peaks taasühinema tunded klientide arvesse midagi ühtset avastamist ja aidates tal määrata tagasi lükatud aspekte oma "I", eriti keha aspekte.

Terapeutide puhul on kaks probleemi, kes on huvitatud tervikliku lähenemisviisi osana. Esimene on traditsioonilised terapeutilised mudelid, mis kaaluvad keha ja psüühika eraldi üksustena ja "I" (ise "(ise või" I ") on tavaliselt vaimse toimimisega ilmne. Või psüühika töödeldakse verbaalse raviga või füüsilise teraapiaga kehaga. Ja selles ja teisel juhul eraldatakse üksikisik osadeks ja sarnased meetodid ei saa paraneda lõhet, mis esineb tingimustel, mida loodame kõrvaldada.

Teiseks saavad inimesed terapeutisse erinevate "vahemaade vahel nende enese ja kehalise protsessi vahel, samuti erineva tasemega nende kehakogemusega lähenedes. Terapeudid peavad mõistma mõistma sellest, mida see tähendab isikule tervikuna ja määrata kindlaks, mis on vajalik osadeks jagatud ja on võõrandunud ja aitavad kaasa osade integreerimisele terviklikule, toimivatele isikupärale.

Isiksuse orientatsioon.

Traditsiooniliselt oli psühhoteraapia eesmärk mõju psüühikale, nagu keha eraldi eraldi ja tulemus suurendas tähelepanu valdavalt verbaalsele metoodikale, kuid see ei olnud kunagi terviklik. Body-orienteeritud psühhoteraapia moodustatud sulam ja kombinatsioone erinevate, sageli ebaoluliste lähenemisviiside, mis tunnustavad inimeste potentsiaalsete liikumiste tähtsust vähemalt formaalselt lähedal terviklikkuse kontseptsiooni (holism). Nüüd oleme silmitsi selliste mõjude eraldamise probleemiga filosoofiale ja meetoditele.

Hiljutine kokkuvõte (Kogan, 1980) kirjeldab vähemalt 15 erinevat lähenemisviise, mis on ligikaudu määratletud kui "töö koos kehaga", millest mõned on oma eesmärgi puhtalt psühhoterapeutiliseks, samas kui teised on täpsemini kirjeldatud füüsilise teraapiana, peamine eesmärk mis on keha tervise. Ühest küljest on meil puhtalt psühhofüüsikalised lähenemisviisid, näiteks Raiha ravi (Reich, 1942-1945 \\ 1972, Baker, 1967), Neuorahia ravimeetodid (Lowen.1958: Kelly.1976: Kelaman, 1979,1985) ja Gestaltravi ( Perls, 1947/1969: Perls et al, 1951): Ja teiselt poolt, see on valdavalt füüsiline ravi, nagu Rolfing (Rolf, 1977), Feldeni raamatupidamismeetod (Feldenkrais, 1972) ja tehnoloogia Alexander (Alexander, 1971 ).

Siin saate lisada kombineeritud meetodite tava, nagu Darbonne (Darbonne, 1976), veeremi ühendi, bioenergia ja gestalt-teraapia või Rubenfeldi meetodi (Rubenfeld, 1984), Alexander'i meetodite kombinatsioon, feldenraadi meetod ja GESTALT-ravi ja Mel meetod (Miel, 1981), ühendav hüpnoos ja rakenduskineemia.

Kõik need meetodid väidavad, et nimetatakse terviklikuks ja sageli tunduvad nad olevat, - vähemalt nende peamine veendumus on see, et keha ja psüühikaga seotud protsessid on eriti ühendatud. Aga räägime isiksusest, mis koosneb üheksast osadest, ei ole see üldse sama asi, mis sellest tervikuna räägib; Ja ka ühendatud verbaalse ja füüsilise sekkumise kasutamine ei põhjusta integreeritud ravi tekkimist. Mis tegelikult tähendab terviklikku lähenemisviisi ja mida ravi ühe psühhofüüsika lähenemise?

See peatükk arutab küsimusi ja raskusi inimese arusaamise ja töötamisega isikuga ühe tervikuga, mitte eraldatud, kuid omavahel seotud osadega. Tervistliku sekkumise arendamisprotsessi rõhutatakse, mis tunnistab kõigi isikute osade õigusi, rõhutab samal ajal tee, milles need osad moodustavad tervikliku isikupära.

Isiksus osana.

Teadus XIX sajandi pidas universumi kogumise ühendatud, kuid selgelt eraldatud osade ja osakeste, millest igaüks oleks võinud uurida ja mõista eraldi. (BoHM.1980). Enamik psühhoteraapia ja kehateraapia süsteeme järgib vastupidist vaatepunkti ja kaaluge isikut legeerivate osade osana. Sellest vaatenurgast on kogu selle osade võrdne summa. Kui isiksus on üksikute osade summa, siis seetõttu võib iga osa sellest osast eraldada ja seda peetakse teatavaks täiendavaks ühtsuseks.

See psühhoterapeutiline mudel peab isikut, kes koosneb kahest peamisest "osadest" - organismist, mis on valmistatud elunditest, rakkudest jne. Ja psüühika, mis koosneb teadvusest ja teadvusest või "I" ja "IT" (see sõltub teatud psüühika teooriast ", mida te eelistate), mis kompleksis on inimene. Enamikul juhtudel on "i" identifitseeritud psüühikaga, mis on kehas. Neid osi käsitletakse eraldi ja mittekuuluvate omanditena, kuigi nad võivad üksteist kogemata mõjutada. Näiteks kehalise vigastuste või haigus võib mõjutada psüühika, põhjustades depressiooni või vaimse pingeid võib mõjutada keha, põhjustades kõrge vererõhk, psühhosomaatilisi või somaatilisi nähtusi peetakse funktsioone juhuslike koostoimete vahel kahe hästi eraldatud omandiõiguse üksteist.. Maailmas on teooria "Isiksus, osa" kolm peamist filiaali: monism, dualism ja paralleelsus. Iga rakendatakse vastavalt veendumuste süsteemile erinevates terapeutilistes meetodites. Alates monistliku vaatenurgast psüühika - see ei ole enam kui elektrofüüsikalise keemia toode ajus, s.o Isiksus on võrdne elundite toimimisega ja probleemid lahendatakse asjaomaste asutuste kõvenevate probleemidega. See välimus viis kaasaegse kemoterapeutilise lähenemisviisi tekkimiseni ravile (bioloogilise psühhiaatria), kuid seda lähenemisviisi ei arutata siin, sest Ta ei näe hüvesid psühhoteraapias, mida ta kaalub meditsiinilisi probleeme.

Psüühika valdamise dualismis ja keha eraldatakse üksteisest täielikult ja igaüks nõuab ravi vastavalt nende omadustele; Verbaalne ravi vaimsetele probleemidele ja füsioteraapiale - kehahäirete jaoks. Mõnes dualistlikus lähenemisviisis tunnustavad need individuaalsed varad võimalust üksteist mõjutada, kuid nõuetekohane kohtlemine piirkonnas, kus "tegelikud probleemid" peitub, peetakse kõige soovitavamaks lähenemisviisiks. Ma määratlen selle lähenemisviisi ravile, mis tuleneb dualistlikust mudelist kui "välja arvatud" (ainsuses) lähenemisviis.

Paralleelselt keha omandiõiguse ja psüühika peetakse eraldi, kuid seotud kokku, st Üks paratamatult mõjutab teist, sõltuvalt nende osade ühenduste astest, viivad ühe piirkonna probleemid muu muutuste muutuste ja muutuse ühes sfääris põhjustab teise reaktsiooni. Paralleelses peetakse näiteks psühholoogilist stressi keha mõjutavaks teguriks, põhjustades füsioloogilist erutusi; Somaatilised probleemid võivad olla emotsionaalsed konfliktid või füüsiline vastumeelsus võib põhjustada vaimset depressiooni. Kui isiksus on ühendatud, kuid eraldatud osad, siis iga osa võib iga osa ravida eraldi, kuid arusaam, et sama piirkonna muutused võivad mõjutada teise nende lähivõtete tõttu. Ma nimetasin seda lähenemisviisi "vahelduva" (vahelduva) meetodi raviks.

Välja arvatud lähenemisviisid.

Enamik ravimeetodeid, kas psühhoteraapia või füsioteraapia, väidavad traditsiooniliselt "isiksuse lähenemine Leefilosoofias Lee filosoofias või mõlemas valdkonnas. Psühholoogilised ravimeetodid, näiteks psühhoanalüüs (Freud, 1938), kliendikeskse lähenemisviis (Rogers , 1951) ja ratsionaalne emotsionaalne ravi (Ellis, 1962, Ellis ja Harper.1968) kasutavad vahendeid peaaegu eranditult verbaalsed. Praktikud tuvastavad muudatusi vaimsed protsessid või struktuurid. Sõltuvalt sellest, kuidas arstiprotsessid on seotud psühholoogiliste protsessidega, nagu psühhosomaatilistes probleemides (füüsilised nähud, põhjus, miks psüühika on) füüsikalisi protsesse peetakse sageli epifenomena - seotud, kuid eraldatud põhilistest fenomenidest.

Selline äärmuslik kujul paljude kehateraviide kujul struktuuriintegratsiooni (Rolf, 1977), Alexander Technology (Alexander, 1971) ja Feldenkrayz, 1972) ja teised somaatilised lähenemisviisid tunnustavad psühholoogiliste protsesside panust kehapinge arengus ja kujutab endast rikkumist.

Siiski ei ole ametlikku metoodikat psühholoogiliste protsessidega töötamiseks või somaatilise tööga seondumiseks. Nagu traditsioonilised psühholoogilised, käsitletakse neid somaatilisi lähenemisviise füüsiliselt, kui põhiliselt eraldatud vaimsest.

Kuna arvatakse, et isiksus koosneb üksikutest osadest ja et ainult üks isiksuse aspekt on problemaatiline, näib eksklusiivne lähenemine õige. Kui keha valutab, kohtlete seda somaatilist meetodit ja proovite pöörata tähelepanu psühholoogilisele aspektile nii palju tähelepanu kui võimalik. Kui psüühika oli ärritunud, kohtlete seda verbaalse meetodi abil ja füüsilised probleemid lahendatakse vaimse lahendamisel.

Kui vaatate identiteeti tervikliku seisukohast, esitab eksklusiivne lähenemisviis mõned filosoofilised ja metoodilised dilemmad. Esimene on see, et ainulaadne lähenemisviis, kuna see on adresseeritud ainult inimese ühele aspektile, aitavad kaasa "I" eraldamisele ja purunemisele. Selline tasakaalustamatuse allikas organismis, kui üksikisiku oluline osa ei ole võimeline toimima, on see pigem väitnud kui paranemine, isegi kui psühhoteraapia kaebab somaatilise nähtuse, suulise sümptomi, psühholoogilise konflikti tõlgendamisel Somaatiline metoodika (otsene töö kehaga) jätab identiteedi tunne, et tema "i" osad on lineaarselt ühendatud: vaimsed konfliktid on pigem füüsiliste sümptomite põhjus kui orgaaniline dilemma, millel on erinevad ilmingud. Burton (Berton) ja Heller (Heller, 1964) Kirjeldage seda dilemma oma argumentide kohta keha ja psühhoanalüüsi kohta:

Psühhoanalüüsi kehas muutub lõpuks laialdasteks kompleksideks, parimal ja psühhoanalüüsi takistuseks nende komplekside tõttu - halvimal juhul. See muutub analüüsi teel ja kui see kannatab valu all, tuleb see määrata midagi või valu ise peaks olema analüüsi objektiks. Seega täna meil on, lubage mul andestada mulle sarnane metafoor, analüüs kogu kompleksi, vabanenud koormusest keha ... ja karistus selle jaoks on sageli kitsenemine kompleksi, lisaks süvenemisele patsiendi tervist. Kui keha ei ole ravi osa, ei ole tema suhtes allutatud ... ja ei psüühika ega keha ise ei piisa kaasaegse isiku terviku kompileerimiseks (lk 125).

Kui puudub selge meetod psühholoogiliste ja füüsiliste nähtuste ühendamiseks, on klient lihtsam kehalise ja vaimse segmentide eraldamiseks, kuna terapeud teevad seda, kui nad klienti mõistma.

Mõned eksklusiivsed lähenemisviisid tunnustavad suhteid, kuigi mitte tõeline terviklikkus, keha ja psüühika. Selline tunnustamine toimub veendumustest struktuuri ja funktsiooni vahelises suhetes. Näiteks psühholoogilisest vaatenurgast, kui muudate psühholoogilisi protsesse (konflikt või kaitse), siis muudate nendest sõltuvalt somaatilist struktuuri. Somaatilisest vaatenurgast, kui muudate struktuuri (keha), siis muudate mõlemat funktsiooni (psühholoogiline) sõltuvalt sellest. See eeltingimus on struktuuri / funktsiooni - kirjeldatakse üksikasjalikult paljudes somaatilises teraapias (Rolf, 1977; Barlow, 1973; Feldenkraiz, 1972; Felnis, 1978) ja on mõeldud sellel, kuidas paljusid eksklusiivseid lähenemisviise ja psühhoteraapiat mõistavad somaatilisi kaebusi ja pöörduge neile.

Kõige tavalisem näide struktuurilisest ja funktsionaalsest sõltuvusest nendes somaatilises ravi on näide depressiooni asendi ja vaimse suhtumise näide. Kui muudate loid, painutatud poseerub, tunneb klient vähem rõhutud - funktsioon järgib struktuuri. Kui depressiooni töötlemine seisnes ainult kliendi õpetamisel mugavam kujutab, ei oleks vaja mingit ravi, rõhutud isik ei saa säilitada ebaselge füüsilist või vaimset seisundit, samas kui tema "i" (ise) nende surutud elemendid nad ei ole avaldub ja tunded, mis olid maha surutud, ei vabastata ega väidavad end ise. Seega on konflikti ja depressiooni psühhoodne uuring, mis kajastuvad kliendi depressioonis, ei paranda alati ebaühtlast hingamist ja asendit, mis pärineb terviklikku seisukohast, on depressiooni lahutamatu märk. Klient on lihtsam naasta emotsionaalse mudeli, kuna füüsilise mudeli veel olemas ja püüab moodustada taju ja tundeid.

Ma ei taha üldse öelda, et korpuse struktuuri ja organismide vahel ei ole mingit seost. Tegelikult, kui see ei oleks nii, ei oleks mingit mõtet kirjalikult raamatu kirjalikult, kus kehanähtude tähtsust teraapias uuritakse. Paljud psühhoterapeudid on näinud, et kliendid lahendasid mõningaid pressimise probleeme ja vaatasid, sest kliendi kehahoiak muutus, tema hinge ja tema käitumist. Samuti nägid paljud terapeudid, kuidas tasakaalu tagastamine parandas vaimset seisundit ja kliendi suhtumist. Ma ei taha öelda, et sellised asjad ei juhtu, vaid ainult asjaolu, et sellised muudatused ei põhine ühel osa juhuslikul ühendustel teisel (psüühikaga psüühika või kehaga), vaid asjaoluga, et kõik Need isiku aspektid on üks. Kui tingimused aitavad kaasa nende osade kombinatsioonile, siis kõik muutused, kuid kui tingimused ei aita kaasa, muutus struktuuri funktsiooni või struktuuri muutus ega kesta hetk. Lähetuste kõrvaldamisel ei ole nende osade isolatsiooni vältimiseks mingit võimalust taastada suhteid struktuurifunktsiooni tervikuna. Eksklusiivse lähenemisviisi püüab vaadata seose struktuuri-funktsiooni lineaarse ja ühes suunas.

Isiku jaoks, kes läbis erinevate ravimeetodite kaudu, ei ole ebatavaline mitte tuvastada emotsionaalse elu muudatusi. Sageli ei suuda ta säilitada oma positsioneerimis- ja lihaste organisatsioonilisi muutusi, sest ta ei ole määratlenud nende füüsiliste aspektide koht oma emotsionaalses elus, on ka inimesi, kes on läbinud ulatusliku psühhoteraapia, mille tavalised kehalised suhted takistavad endiselt ülevaate tulema nende käitumises ja suhtlemisse.

Vahelduvad lähenemisviisid.

Üks alternatiivide väljakujunenud lähenemisviiside väljakujunenud dilemma alternatiivid on rakendada isiksuse somaatiliste ja psühholoogiliste aspektide nõuetekohast tähtsust, muutes ravi füüsikaliste ja psühholoogiliste meetodite muutmisel. Igaüks, kes kogesid kehalise muutuse tunnet ja vabanemist kehale orienteeritud kunstides, teab neid. Samamoodi võib pika emotsionaalse konflikti resolutsioon või iseenda tajumise muutus, mis on psühhoterapeutilise töö tulemus, kinnitada sellise arengu kujutise tähtsuse. Kas see on piisav, et leida viis ühendada need kaks meetodit ja muutub seega võimeline töötama isiksuse integreerimisega? See oli paljude psühhoterapeutide loomulik suund, kes uurisid somaatilisi lähenemisviise ja praktikute uurimist, kes uurisid ravi kunsti.

Üks võimalus vaimse ja füüsilise töö ühendamiseks on nende sekkumise alternatiiv. Seda seisukohta iseloomustab sageli sõna "ja", näiteks bioenergia ja gestaltravi ja valtsimine (Darbonn, 1976); Fantaasia (SACCUS ja Turner, 1977) veeremine ja ravi; Või Feldencray ja psühhoteraapia tehnika. Terapeut töötab suulise ravi abil ja seejärel kehale orienteeritud lähenemisviisiga, püüdes taotleda vaimset ja füüsilisi elemente kliendi kogemuste ja toimimise füüsiliste elementide suhtes.

Selline lähenemisviiside vaheldumine võib ilmuda ühe terapeutilise seansi või täiesti erinevates istungitel ja isegi erinevate terapeutidega. Vahelduvas töös ei ole meetodeid kokkusattumust, neid kasutatakse erinevatel aegadel ja isegi püüab töötada samaaegselt kehaga ja psühholoogiliste protsessidega, nagu ühe tervikuga. Iga meetod on teie aeg. Nagu Darbonn ütleb (1976) oma artiklis rullimise ja gestaltravi kombinatsiooni kohta "Rolfing istungil ei katkesta ma psühhoteraapia kasutamist."

2) Kas terapeut peaks põhjalikult muutma ühte lähenemisviise, nii et midagi sarnaneb originaaliga. Seega on võimalik valida rullid ja gestalt-ravi, vaid ainult siis, kui keegi otsustab neid koos kasutada, ei tohiks ta rangelt kinni pidada rulli teooriat ja vaimu või GESTALT-ravi teooriat ja vaimu või mõlemat. Selle raames püüab kombineeritud lähenemisviis terviklikkuse ja metoodika ja isiku arvates. Isiksus tervikuna.

Holistlik välimus põhineb põhimõttel, et kogu on midagi enamat kui selle mõistete summa või sellest erineb. Kogu ei ole ainult osade vangistamise tulemus, vaid pigem omane osade erilist terviklikkust, struktuuri ja integreerimist. Näiteks sõna koosneb osadest, mida nimetatakse tähtedest, mis võivad koosneda eraldi, kuid kirjadest moodustunud sõna on kogu iseenesest ja on oluliselt erinev lihtsatest tähtedest. Sellel on eriline järjekord ja kuju. Samuti on rohkem suuruses tervikuna - pakkumine sõnadest, mis koosneb sõnadest, ei ole sõna komplektide lisamise mõju ainult selle struktuuri tõttu oma väärtus. Sama sõnad võivad olla veel üks ettepanek täiesti erineva väärtusega, täiesti uue tervena ja iga tervik on midagi enamat kui selle osade summa.

Inimfääris kutsub terviklikkuse põhimõtet meid uurima identiteeti erinevas valguses, mis erineb kultuuri ja teaduse valitsemisest. Alates seisukohast traditsioonilise dualistliku perspektiivi me määratleme "isiksuse" kogum osad kogutud; Keha, et ise on osade kogum, see on psüühika selles, samuti koosneb osadest (näiteks ego, id, super ego või mina-kontseptsioon, inimene jne). Hiina sahtlina sisaldab keha psüühika, mis sisaldab "I" - jne

Kaaluge isikut tervikuna, mis on suurem kui selle osade summa, tähendab isikute kaalumist kõigis osades: keha, psüühika, mõtlemine, tunded, kujutlusvõime, liikumine jne.; Aga see ei ole sama, mis kaalub iga osa eraldi. See on integreeritud toimimine erinevate aspektide kogu aeg ja ruumi, mis on isik. Sellest seisukohast peetakse isiksuse üks aspekti probleemi tekkimise erakordseks põhjuseks - see tähendab kunstlikult jagada seda, mis tegelikult on ühtsus.

Terviklik lähenemine.

Tervikaline (integreeritud) või terviklik, lähenemine isiksusele püüab vaadata mis tahes protsessi (näiteks konflikti, elutähtsa teema, füüsilise sümptomite osana suure terviku osana, mis hõlmab somaatilisi ja füsioloogilisi aspekte. Iga psühholoogiline nähtus (näiteks konflikt osade vahel "I", emotsionaalse vigastuse lõpetamata suhtlemise) on osa suurest Gestaltast, mis hõlmab selle dilemma füüsilist väljendust (näiteks mustrit, pinget, kehatoetust, hingamisviivitust ). Iga somaatiline sümptom, nagu krooniline pinge või positsioonide moonutamine, väljendus suure terviku, sealhulgas psühholoogilise dilemma ja osa selle ekspressiooni. Pöörake tähelepanu sõnade kasutamisele "Sisaldab" ("Sisaldab") ja "osa" asemel "genereerida" ("põhjustatud") ja "Põhjus". Psühhiaatriasse olemas klassikaline psühhosomaatiline vaade on veendunud, et psühhiaatriline konflikt on füüsiliste sümptomite põhjus. Holistlik lähenemisviis kaalub ka nii ühe väljendusena kui "i" või gestaltravi, keha.

Mis puudutab meetodi osas terviklikku lähenemisviisi, ühendades üksikisiku aspektid, nii et isiksus võib tunda ühe organismi, mitte osade segamist. Sellest vaatenurgast ei tohiks terapeutiline tehnika isik inimene rebida, arvestades isiku ühte aspekti, nagu kindlasti teistelt erinevad.

Kindlasti, terviklikus teraapias:

Psühholoogilised protsessid, mis on verbaalne - näiteks konfliktid või veendumused on selgelt seotud nende keha väljendusega.

Füüsikalised protsessid, nagu asendid, lihasread ja somaatilised häired, käsitletakse olulise isiksuse väljendustena.

Ja füüsikalisi ja psühholoogilisi protsesse peetakse ühe tervikuna aspektiks

Isiksus / organism; Division osadeks iga omandiõiguse on teema terapeutiline kaalutlus. Terapeutiline tehnika püüab ennast tervikuna tagastada ja taastada osade ühtsus.

Vaatame mõned näited. Võta juhtum, kui kliendil oli seksuaalse sfääri ebamugavustunne. Terapeut, ainuõigusliku lähenemisviisi kohustus, võib kaaluda kliendi super-ego või seksuaalsete irratsionaalsete veendumuste kontrollimise paindumatust. Somasichevski terapeut võib keskenduda kliendi vaagnapiirkonnale tõstepingele. Täielikus teraapias nähtub siiski vaagna pindala ja vastandlike liikumiste ja hingamise isoleerimise ja indiviidi uskumuste ja konfliktide piiramise stressi. Seksuaalsed konfliktid hõlmavad mõlemaid valdkondi ja füüsilise stressi ja vaimse konflikte. Tervislikus terapeutilises töös kombineeritakse need kaks asja koos ja neid kõvendatakse funktsionaalse täisarvuna ja tähelepanu pööratakse teele, kus see konflikt muutub "I" ja keha vahel, st Määratakse "i" keha aspektide peegeldus.

Ka füüsilised sümptomid, näiteks õlgade tüved, on osa tervikuna, kaasa arvatud psühholoogiline kontekst. Näiteks võib selline pinge oma käed tagasi hoida nii, et klient ei anna impulsile, et suruda kedagi ja seada piirid. Terapeutiline töö, mis aitab mitte ainult selle pinge ületamiseks õlgadele ületada, vaid ka selle pinge ühendamiseks veendumusega: "Ma ei peaks nõudma oma sooviga suruda" ja töötada mittetäieliku olukorra abil, mis põhjustab hirmu ja pinget Klient, vabastades käed agressiivse liikumise eest. Ühenduse all mõtlen mitte ainult intellektuaalse mõistmise või tõlgendamise, vaid kogemuste vastastikuse ühtsuse, terviklikkuse, pinge ja hirm teie õiguste heakskiitmise pärast. Hooleta pinget ja töötada ainult süüdimõistvate kohtuotsustega - see tähendab täielikku tähelepanuta jätmise ja jätmise kliendi kogemuse jagatuks ja mitte sellega seotud.

Integratsioon arendusprotsessina

On võimalik, et lugeja on juba muutunud selgeks, et kuigi filosoofilisest seisukohast soovisid soovitud esinevaid tingimusi tervikliku töö jaoks sageli ei eksisteeri paljude individuaalse ravi läbivate inimeste jaoks. Nagu eelnevalt selles raamatus rõhutati, on paljude USA klientide ja terapeutide esialgne olukord meie olemasolu teostamine fragmentaarsena või erinevate osadega sellisel määral, mis mõistis end tervikuna ja seeläbi tervikliku töö Ravi esialgses etapis ei saa vaevalt ilmuda. See on tunne ennast jagatud tükkideks muudab meid ravile. Niisiis, kuigi meie seisukohast on see, et isiksus on täisarv, ei ole see kaugel ravi algsest seisukohast enesetunde osas.

Isegi terviklik lähenemisviis peaks algama olemasolevate tunde tingimustes, mis koosnevad osadest ja edendavad nende osade teadlikkust ja sellest, kuidas nad tervikust eraldatakse ja aitavad kaasa ka kliendi tunnete ühendamisele tervikuna.

Terviklikkus ei saa teoreetilise positsiooni abil edastada terviklikkust, on võimatu "õpetada", nagu nad õpetavad ideid ja kontseptsioone (Perls et al., 1951).

Teema meie vaidluse ei ole see, et need mõisted "psüühika" mõiste - tavalised vead, mida saab korrigeerida konkureeriva hüpoteeside ja kontrollidega; Või et nad on ainult semantilised anomaaliad. Pigem on need antud teatud sordi vahetu kogemuses ja võivad kaotada oma raskuse ja ilmse kaalu, ainult siis, kui selle kogemuse tingimused muutuvad.

Teraapia on arenguprotsess, milles me peame loomade terviklikkuse tunnet edasi liikuma.

Teatud alus peaks olema olemas, et saada võimalikuks selliseks kõrgetasemeliseks korraldaja integratsiooni. Mis punkt võib-olla terviklik töö? Lisaks, kui peame kohanema mitte kliendile ravi, kuid ravi kliendile, kuidas me selgitada erinevusi vajadust arengus? Integreerivat tööd võib pidada tervikliku ravi lõppeesmärgiks, kuid kas see on kliendi jaoks lugupidamatus - suruda selle terapeudi (integratsiooni) eesmärgile, kui tema vajadus ei ole tema jaoks selge? Ühendav terapeutiline töö nõuab mitmeid tingimusi, et olla võimalik ja oluline:

1) piisav kehateadlikkus. Ilma piisava teadlikkuseta organist kaotab klient olulise osa andmetest, mis loovad täisarvu, millele me püüame. Aste, kus paljud meist takistavad oma kehade tunnete väljendust, on igale terapeutile täiesti selge, kasutades keha lähenemisviise teraapias. Enne võimaliku ühtse töö muutumist peab organite teadlikkuse tõstmiseks olema vähemalt mõnevõrra piiratud võimed.

2) piisav teadlikkus selle "I" ühendamisest praeguste eluprobleemidega. Ilma minekoloogiliste fenomenadeta ei ole integratsioonil mingit põhjust, näiteks kui mul ei ole nende peamiste nähtuste tunnet, millega ma olen minu isikliku ajaloo kehastuse tundetega silmitsi minu reaalses Toimimine ja minu toimimise kirjavahetus hetkel, mida ma kujutan isikuna, siis ei ole keegi, kes on seotud korporatiivsete protsessidega. Ma pean tunnistama, et kõik tänapäeva elu mured ei juhtu minuga, vaid on midagi ühist, mida ma maailma kohtlen.

3) peamine usk korporatiivsete protsesside ühendusse ja psühholoogiliste nähtuste ühendusse. Kui keha teadlikkus ja psühholoogiline funktsioon areneb, peaks nende kahe osa eraldamine järk-järgult kaoma. Nende kahe asja ühendamiseks peab olema põhiline veendumus, et kliendi kõrgetasemelise integratsiooniga kaasa tuua. Kuigi mõned inimesed associated ravi saab juba tunne teatud assotsiatsiooni, enamus on raske saavutada. See põhineb väikestel sidemetel, mis on akumuleeruvad terapeutiliste katsete protsessis, st Füüsiliste ja vaimsete protsesside vahel esineb vigade kokkutulekud kliendi tunded.

Asuv ühispõhimõteIsiksus on täisarv ja see ravi on kogemuste tingimuste arendamise protsess, saame nüüd kaaluda vaheldumisi, kihilisi ja terviklikke lähenemisviise pigem arenguprotsessi etappi ja mitte eraldi meetodina. Seega võib terapeut kasutada integratsiooni aluse loomiseks eksklusiivset, vahelduvat või kihilise lähenemisviisi, st sobib teatavate arengutappide jaoks, mitte nendega, kes on integratsioonis konfliktid (eeldades, et modifitseeritud ja ühendatud need meetodid on ühilduvad Teoreetiliselt, filosoofia ja rakenduse).

Samuti võib terapeut kaaluda filosoofiat ja tervikliku töö lõppeesmärki aluspõhimõtetega, kaotamata sellise kliendi, mis see on; Seega saame kindlaks määrata iga integratsiooni aste ja aidata kohaneda elu asjaolusid ja mitte kritiseerida kliendi ebapiisavat integreerimist. Tänu nendele põhimõtetele ja meie filosoofiale ja meie lähenemisviis võimaldab meil teisi mõista ja läheneda neile tervikuna.

Kes näitab ravi

Kaasaegsed ravimeetodid

Mis on spetsialisti ülesanne

Muud probleemide lahendamise viisid

Kuidas vabaneda vigastusest

Keha psühhoteraapia tehnikate

Võimlemine silmade jaoks

"Ring Lowen"

Läbipainde vaagna

Viha kõrguse

Sarnased artiklid