Problemas en las novelas eve y rudin. Roman Turgenev "Rudin": problemas sociohistóricos y disputas ideológicas de héroes; la situación del amor y la prueba del amor. El método artístico de Turgenev el novelista. prototipos en la novela. Problemas sociales "Rudin"

El portador del problema de la "persona extra" es protagonista novela - Dmitry Nikolaevich Rudin. Es muy controvertido, por lo que Dmitry es adorado y odiado. En la primera reunión, Rudin deja una impresión positiva y vívida en casi todos. Y Natalya, de diecisiete años, la hija de la dama Lasunskaya, inmediatamente se enamora de Dmitry. Se queda despierta toda la noche y piensa en él.

Pero el protagonista ya no logrará tanta admiración unánime. Las primeras notas de disonancia suenan incluso durante el triunfo. Al día siguiente, las críticas se intensifican. De episodio en episodio, se acumulan más y más hechos negativos con respecto a Dmitry. La gente comienza a notar rasgos negativos en Rudin. Resulta que el personaje principal no es ajeno a la vanidad y la coquetería, la mezquindad y el despotismo, que Rudin no sabe amar fielmente y, en general, los fuertes sentimientos humanos no le son familiares. Rudin está más inclinado a manipular a las personas, lo que queda claro en la historia de Lezhnev sobre la amistad de los estudiantes con Dmitry.

Gráfico novela es bastante simple. La acción principal tiene lugar en un corto período de tiempo, principalmente en la finca de Darya Mikhailovna Lasunskaya. Dmitry Nikolaevich llegó a la cena en lugar de su amigo, quien fue convocado con urgencia a la capital. Esta visita se convirtió en el evento clave que influyó en el destino de los héroes de la novela. Rudin inmediatamente atrajo la atención de las mujeres y convirtió a algunos hombres en sus enemigos.

La nueva relación estaba destinada a terminar dramáticamente después de dos meses. En primer lugar, esto se refiere al amor de Rudin y Natalia. Su relación fue secreta, pero no por mucho tiempo. Vivió en la casa de Darya Mikhailovna Pandalevsky rastreó a la pareja e informó todo a la anfitriona. Estalló un gran escándalo, después de lo cual Dmitry se desanimó y abandonó la propiedad con urgencia.

La historia de amor del segundo plan entre Mikhail Lezhnev y la viuda Lipina está escrita de manera bastante esquemática y no afecta los sentimientos de los lectores. Lezhnev inesperadamente le hace una oferta a Alexandra Pavlovna, y ella la acepta inesperadamente. En matrimonio, tienen un hijo.

Composición La novela está tejida a partir de elementos que revelan el significado histórico y el carácter del protagonista. La primera aparición de Rudin ocurre solo después de que los lectores conocen a otros personajes de la novela. El trabajo no termina con la separación dramática de Dmitry y Natalia. Todavía tenemos que descubrir cómo se desarrolló el destino del protagonista y las personas cercanas a él. A diferencia de Dmitry Nikolaevich, casi todos los personajes de la novela están bastante bien establecidos e incluso felices.

Después de la ruptura con Natalya, nos encontraremos con Rudin dos veces más. Primero en el interior de Rusia y luego en Francia. Dmitry lleva la vida de un vagabundo. Sus refugios temporales son las estaciones postales. Todos sus mejores impulsos son infructuosos. Rudin es una persona completamente superflua, aunque su carácter cambia drásticamente en el epílogo. Todo lo mezquino e insignificante se desvanece en un segundo plano, y ante nosotros aparece un héroe trágico que anhela servir a la verdad y al bien. Pero el destino no parece escapar, y por eso Rudin sufre un revés tras otro, y luego muere en las barricadas francesas.

Tal concisión de las tramas es característica del método creativo de Ivan Turgenev. El autor centra la atención de los lectores sólo en los momentos más importantes y culminantes de la vida de sus personajes.

Turgenev es un maestro de la creación de imágenes. Todos los personajes de la novela están escritos de una manera muy colorida, y el autor gasta un mínimo de medios visuales en esto. Entonces, la imagen de Darya Mikhailovna Lasunskaya está dotada de una ironía apenas perceptible. Turgenev informa que en su juventud la dama era muy bonita y disfrutó de un gran éxito en la sociedad. Pero a lo largo de los años, la belleza ha desaparecido sin dejar rastro, y Lasunskaya, como antes, anhela la adoración de los demás. Solo queda una cosa: gobernar la pelota en su sala de estar.

El joven maestro Basistov no es ajeno a las debilidades humanas, como comer y dormir. Pero solo aumentan el atractivo de su imagen. El autor describe al intelectual como una persona fea, torpe, holgazana, desordenada, pero amable y honesta.

Los personajes más completos de la novela se revelan en comunicación entre sí, en constante comparación. Entonces, Basistov y Pandalevsky viven en las mismas condiciones, pero se comportan de manera completamente diferente. La amabilidad de Pandalevsky, que está dispuesto a olvidarse de todo, solo para complacer a la amante, contrasta con la torpeza de Basistov. Pero, a pesar de su idealidad, buena educación y brillo secular, Pandalevsky es capaz de mezquindad, porque es por él que los amantes deben separarse.

Entre los invitados habituales de Darya Mikhailovna, un lugar especial lo ocupa su vecino, Afrikan Semenovich Pigasov, que interpreta el papel de un bufón, oponiéndose a la prudencia de la dama con su estupidez. La vida hizo tropezar a Pigasov en todas partes: quería ser científico, pero fue superado por un oponente menos talentoso pero más preparado; se casó con una belleza, pero ella se fue por otra. Ahora Pigasov es viejo, critica y ridiculiza todo lo que es posible, sin darse cuenta de que él mismo es el más ridículo.

Al presentar a los personajes de la novela, Turgenev inmediatamente inicia a los lectores en su relación. Entonces, Volyntsev está tratando de cortejar a Natalya, pero claramente no está interesada. La niña trata a su admirador con moderación, tiene miedo de ofender.

Los campesinos de la novela "Rudin" prácticamente no están representados, pero indirectamente podemos entender que viven bien aquí. Ya al ​​comienzo del trabajo, la terrateniente Alexandra Pavlovna Lipina va a pie al pueblo para visitar y ayudar a la anciana enferma. Ella lleva comida, té, azúcar con ella. Si la paciente empeora, Lipina está lista para llevarla al hospital y cuidar el destino de su pequeña nieta.

La novela "Rudin" fue recibida favorablemente por la crítica, aunque también hubo opiniones opuestas. Y en la imagen de Rudin, muchos escritores de esa época vieron las características del propio Turgenev.

Entró en el círculo de la escuela naturalista y escribió un ensayo fisiológico en verso "El Terrateniente", para luego pasar a la prosa. En ese momento, ya había escrito las historias "Andrey Kolosov", "Breter", "El diario de un hombre extra". Es Turgenev quien posee el término "persona extra". Se escribieron las historias "Notas de un cazador", en las que Turgenev se opuso apasionadamente a la servidumbre. ¿Por qué Turgenev recurrió a este nuevo género para sí mismo? Por lo general, una novela como género aparece en una época de crisis, un punto de inflexión, cuando no solo y no tanto el único destino humano es importante, sino cuando el destino de la era en sí, el país es importante, cuando es importante para determinar hacia dónde se mueve la historia misma. La mitad de la década de 1950 fue una época de crisis para Rusia: Rusia se vio envuelta en la Guerra de Crimea, que perdió de la manera más vergonzosa (Fig. 4).

Arroz. 4. 20º Regimiento de Infantería en la Batalla de Inkerman (D. Rowlands) ()

Hemos perdido Sebastopol, la Flota del Mar Negro. En algún momento, el propio Petersburgo estuvo bajo el cañón de las armas enemigas. Así terminó el reinado de treinta años de Nicolás I (Fig. 5).

Arroz. 5. Emperador Nicolás I ()

Ahora ha quedado claro para todos: el país necesita reformas. Pero, ¿quién llevará a cabo estas reformas? Turgenev, como señalan los críticos, siempre ha sido inusualmente sensible a los problemas sociales. A menudo planteaba preguntas a la sociedad de las que apenas empezaba a darse cuenta. Y en su primera novela, Rudin, plantea la pregunta: ¿de dónde vendrán los reformadores? ¿Dónde podemos conseguir héroes-reformadores honestos, valientes, educados y decididos? Después de todo, en Rusia durante muchas décadas no solo hubo vida política, sino también pública: las revistas estaban sujetas a una censura despiadada. Y así, a Turgenev se le ocurrió la idea de una especie de experimento: el héroe de la era, tal vez, resultará ser una persona adicional que conocemos de la literatura de la era anterior, como Onegin (Fig. .6),

Arroz. 6. La imagen de Eugene Onegin (L. Timoshenko. Ilustración para la novela "Eugene Onegin") ()

como Pechorin (Fig. 7)

Arroz. 7. Pechorin (P. Boklevsky. Ilustración para la novela "Un héroe de nuestro tiempo").

como el héroe de la novela de Herzen "¿Quién tiene la culpa?" Vladímir Beltov (Fig. 8)

Arroz. 8. Beltov y Lyubov Alexandrovna (Ill. a la novela "¿Quién tiene la culpa?") ()

"Hombre adicional"- este es un intelectual, un intelectual, un noble, una persona educada, inteligente y honesta que siente profundamente todas las injusticias de la vida. Este es el héroe-hacedor positivo.

Como puede ver, la novela en sí lleva el nombre del personaje principal, pero la composición de la novela de Turgenev es curiosa: en los dos primeros capítulos no veremos al personaje principal. El primer capítulo está dedicado al campo ruso. Una mujer joven, con un vestido de muselina blanca, con un paraguas de encaje, la encantadora Sashenka Lipina, va al pueblo a ayudar a los campesinos. El pueblo parecía estar muerto. Por un lado, esto es comprensible: el verano es la época del sufrimiento rural. Pero la impresión es sombría: cabañas en ruinas, silencio. Sashenka entra en la cabaña y ve allí a una desafortunada anciana moribunda, a quien ya no se puede ayudar. Y si fue a la aldea con un estado de ánimo alegre y brillante, cuando regrese, se volverá triste y melancólica. El lector debe entender: el campo ruso ha sido llevado al extremo. Otro punto importante de la novela: la obra será sobre la intelectualidad, y el país es campesino. Enorme, desafortunado país campesino. ¿Se puede hacer algo al respecto?

Arroz. 9. Bocetos de retratos de Pandalevsky y Basistov con extractos de sus características de la novela "Rudin" ()

En primer lugar, vemos a un tal Pandalevsky, que es un espía o un confidente doméstico en la propiedad de una dama rica de San Petersburgo y Moscú, Darya Mikhailovna Lasunskaya. Se considera una demócrata que quiere vivir en el campo como una vida intelectual, por lo que alberga algo así como un salón secular. Pandalevsky es uno de los visitantes habituales de este salón.

Luego vemos a Basistov. Por cierto, este es el primer retrato detallado de un plebeyo en la literatura rusa. Este es un maestro orientador para los niños más pequeños de Lasunskaya. Tiene una nariz grande, labios grandes, ojos pequeños, apariencia y modales de ninguna manera nobles. Al mismo tiempo, es una persona inteligente, honesta y profundamente decente. Si bien aún está indeciso, solo tiene 22 años, completó cursos en la universidad y se desempeña como maestro orientador, aunque está claro que le gustaría vivir una vida completamente diferente y más significativa.

Luego vemos cómo los invitados se reúnen poco a poco en el salón. Otro personaje destacable es Pigasov, un tal Mefistófeles de un diluvio rural. Un noble pobre, amargado, pero lo suficientemente inteligente que bromea constantemente. Sus chistes a veces son mordaces, a veces estúpidos, pero el objeto principal de estos chistes son las mujeres.

Además, Volintsev viene constantemente al salón de Darya Mikhailovna. Una persona inteligente, honesta, seria, tal vez un poco estrecha de mente. Es el hermano de Sashenka Lipina. Acude a Darya Mikhailovna porque está enamorado de su hija mayor, Natalya.

Finalmente, vemos a Natalya Lasunskaya y entendemos que este es uno de los personajes principales de la novela. Tiene algo real, puro, honesto, serio. Vemos que este hombre no es del todo ordinario. Ella tiene 17 años. Por lo general, las jóvenes de la nobleza a esta edad ya habían completado su educación y comenzaron a salir, y Natalya lee libros serios, por ejemplo, la historia de las Cruzadas. Pero la niña no está satisfecha con su vida, quiere algo más.

Así, el autor da la exposición de la novela. Y solo después de dos capítulos de describir a otros personajes, Turgenev muestra al personaje principal, destacando su apariencia de una manera especial: el portero entra y anuncia: "Dmitry Nikolaevich Rudin". Turgenev inmediatamente da un retrato del héroe, además, uno psicológico. Este es el segundo retrato psicológico en la literatura rusa, el primero que encontraremos en la novela de Lermontov "Un héroe de nuestro tiempo", donde se describe cuidadosamente a Pechorin. Siguiendo las características de la apariencia hay un comentario psicológico, cuya conclusión debe sacar el lector por sí mismo. Rudin es alto, de hombros anchos, tiene cabello espeso, tez morena, sus manos son grandes y rojas, aunque sus hermosos ojos azul oscuro brillan con una especie de brillo líquido, su ropa es un poco estrecha para él. De esto podemos concluir que la apariencia de Rudin carece de armonía. Rudin inmediatamente comienza a hablar, y lo hace hermosamente, con inspiración (Fig. 10).

Arroz. 10. Rudin en Losunskys (V.A. Sveshnikov. Ilustración para la novela "Rudin") ()

Además, Turgenev cuenta en detalle qué impresión causaron los discursos de Rudin en quienes lo rodeaban. Darya Mikhailovna está encantada y locamente contenta de ver un pájaro de fuego así. Pandalevsky está insatisfecho, porque otro quiere ocupar su lugar. Los bajistas también están encantados, no duerme en toda la noche, escribe una carta inspiradora a un amigo, finalmente entendió cómo vivir. Natalya tampoco duerme, porque está enamorada. Pero lo interesante es que no vemos exactamente lo que dice Rudin, y eso no es coincidencia. Turgenev no pudo escribir directamente el discurso de su héroe. En primer lugar, todavía existía la censura y, en segundo lugar, no necesitaba escribir estos discursos, bastaban unas pocas palabras casuales. Por supuesto, Rudin habló sobre ciertas leyes generales que debe seguir la vida, sobre el progreso, sobre la historia, etc. En la apariencia de Rudin hay otra característica importante para evaluar al héroe: una voz fina. Por un lado, esta característica muestra la falta de armonía en la apariencia de Rudin. Por otro lado, Turgenev le dio al héroe las características de su propia apariencia: la altura de Turgenev era de 1 m 92 cm y su voz era algo aguda, de lo que los amigos a menudo se reían. Haciendo que el héroe se acerque a sí mismo exteriormente, Turgenev insinúa algún tipo de cercanía interna.

¿Quién es Rudin? No es solo un conversador, es un orador, pensador, filósofo, proviene de círculos filosóficos, una persona seria, profundamente educada, un hombre de palabra. ¿Pero es capaz de alguna acción? Todo lo que sucede en el tercer capítulo nos da una idea clara de lo que sucederá a continuación. Por supuesto, Natalya se enamorará desesperada e imprudentemente de Rudin con amor ideológico, es decir, no del propio Rudin, sino de sus palabras. Por supuesto, Rudin se siente halagado por este sentimiento de una chica joven, pura e inexperta, pero él mismo no se da cuenta de si está realmente enamorado y si necesita este amor. En algún momento, él llama a Natalya a una conversación franca, y ella misma le declara su amor (Fig. 11).

Arroz. 11. Natalya y Rudin (V.A. Sveshnikov. Ilustración para la novela "Rudin") ()

Rudin es feliz, pero la reflexión lo abruma nuevamente, nuevamente reflexiona sobre si es realmente feliz, si esto es lo que necesita, etc. Así, vemos que en el momento más crucial de su vida, el héroe no es capaz de ningún movimiento natural. acciones, debe pensarlo todo, y en esto reside un cierto peligro.

La conversación entre Rudin y Natalya es escuchada por el espía de la casa de Pandalevsky y, por lo tanto, estalla un gran escándalo. Darya Mikhailovna dice que preferiría morir antes que casar a su hija con Rudin, y Natalya responde que ella misma preferiría morir si se casa con otra persona. En la última reunión de Natalia y Rudin, la niña expresa todos sus sentimientos y pensamientos, y vemos que por amor está lista para mucho. Pero Rudin duda y se ofrece a someterse. Natalya está decepcionada por tal discrepancia entre palabras y hechos, y los héroes se separan.

Entonces, Turgenev montó un experimento: ¿es una figura capaz de convertirse en héroe, que vino de entre los círculos filosóficos de los años 30? Pero el experimento dio un resultado negativo. Rudin solo puede hablar bellamente, no puede actuar en absoluto.

Además, la novela toma un giro ligeramente diferente: pasan dos años y algunos de los héroes de la novela se reúnen. Recuerdan a Rudin y Basistov irónicamente: "¡Rudin es un genio!" Lezhnev le objeta: "Quizás haya genio en él, pero la naturaleza ... Ese es todo su problema, que la naturaleza, de hecho, no está en él ..."

Pero al mismo tiempo, el héroe está justificado. Lezhnev es un personaje que una vez estudió con Rudin, quien lo condenó por actuar, por comportarse, por ambiciones desmedidas, por no vivir lo suficientemente limpio moralmente: le gusta vivir a costa de otro y no se preocupa por eso. Ahora, de repente, este Lezhnev dice que se necesitan minas de mineral, porque esas personas no permiten que la sociedad se duerma. En condiciones en las que nada se puede hacer en la sociedad, que al menos se escuchen discursos razonables y honestos.

Así que este es el primer epílogo. Luego viene el segundo epílogo. A última hora de la tarde, otoño, un fuerte viento frío, y el anciano Lezhnev se encuentra con Rudin en la posada. Rudin parece casi un mendigo y se avergüenza de acercarse a Lezhnev. Pero Lezhnev está feliz de conocerlo, y luego el conmovido Rudin habla sobre lo que le sucedió en los últimos cinco años. Rudin intentó actuar, pero falló tres veces.

El primer intento estaba relacionado con el hecho de que había cierto filántropo, propietario de tierras rurales y siervos y amante de la ciencia, que invitó a Rudin a su casa para llevar a cabo las transformaciones necesarias para la vida rural. Pero Rudin no vivió aquí por mucho tiempo. Una escena insultante fue suficiente para que Rudin abandonara este lugar de pan.

El segundo intento de actuar es un intento de arreglar un negocio. Pero está claro que el solitario y decente Rudin no tiene éxito. Es engañado por contratistas, y en esto pierde el resto de su capital.

Su última aventura muestra al héroe desde un lado ligeramente diferente. Consigue trabajo como profesor en un gimnasio, los niños están encantados con sus conferencias, pero surge un muro que suele levantarse frente a quienes intentan actuar con seriedad. Primero, sus colegas le hacen reclamos, quienes piensan que las conferencias de Rudin son demasiado brillantes y peligrosas, luego hay un escándalo con las autoridades del gimnasio y, finalmente, una difícil explicación a la policía. Y ahora Rudin está exiliado bajo supervisión policial a su pueblo, que probablemente no existe.

Lezhnev le dice a Rudin que con su talento podría vivir cómodamente y sin preocupaciones, pero prefería la pobreza honesta y severa, y esto es un signo de un alma elevada. Lezhnev le dice a Rudin que siempre puede encontrar refugio en su finca, ayuda y protección. Los amigos se separan y las huellas de Rudin se pierden.

El tercer epílogo habla de lo que sucedió unos años más después. Esto es 1848, Francia, barricadas, la mayoría de los defensores de la última barricada ya han huido, las tropas gubernamentales se preparan para el último asalto (Fig. 12).

Arroz. 12. Revolución de 1848 (Alphonse de Lamartine) ()

Y en ese momento, una figura flaca y torpe sube a lo alto de la barricada. Un hombre ondea un estandarte con una mano y con la otra sostiene un sable viejo y desafilado. Se dispara un tiro, cae un hombre. Este hombre era Dmitry Rudin. Una vez, Rudin le confesó a Natalya que podría morir por algo en lo que realmente no creía. Sin embargo, muere heroicamente. El héroe no sólo es justificado, sino exaltado.

Y ahora vemos que el héroe, un representante de la noble intelectualidad, no puede liderar las reformas en Rusia. Durante décadas de lucha infructuosa y aburrida, estos héroes se acostumbraron a solo hablar, no se les permitió actuar. Al mismo tiempo, estas personas son importantes para cierta etapa del desarrollo del país: mantuvieron al país despierto. Así, el experimento da un resultado negativo, pero muy importante para entender la situación social en Rusia.

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Tarea

1. Analice la novela "Rudin", identifique las innovaciones de Turgenev.
2. Haga una descripción comparativa de las imágenes de Rudin, Onegin, Pechorin, Beltov. Compara características similares y diferentes.
3. * Escribir un ensayo-reflexión sobre el tema: "Ruinas en el mundo moderno".

En Notas de un cazador, Turgenev en primer lugar aclaró el significado del carácter nacional en los destinos históricos de Rusia. Al mismo tiempo, continúa desarrollando otro problema relacionado con el estudio de la psicología y la ideología de la intelectualidad noble, su papel en la vida del país, que ya quedó reflejado en las “Apuntes de un cazador” (“Hamlet of el Distrito Shchigrovsky”, 1848). En las nuevas historias "Diario de un hombre superfluo" (1850), "Yakov Pasynkov" (1855), "Correspondencia" (1856), la atención del escritor es, incluso un personaje doloroso, divorciado de la realidad.

No fue casualidad que el tema de la “persona superflua” atrajera la atención de Turgenev en la década de 1950, cuando la cuestión de los detalles que podrían despertar a la sociedad rusa se volvió especialmente aguda. El héroe de Turgenev, dibujado con indudable simpatía, es una persona educada y pensante. Sufre profundamente por la inutilidad práctica de los conocimientos que una vez recibió, por la soledad, la incapacidad y la imposibilidad de encontrar su lugar en la vida. Es de Turgenev de donde se origina el término "persona extra", que se convirtió en la definición de un importante fenómeno social y literario, que se reflejó en varias obras de la literatura rusa.

Rudin es la primera novela de Turgenev, que capturó todo un período en el desarrollo de la sociedad rusa en los años 30 y 40. Siglo 19 La trama de la novela es relativamente simple y su volumen es pequeño. Lo principal en "Rudin" no es una descripción de la vida cotidiana, sino una recreación de la imagen ideológica de la época. Los personajes de los héroes se revelan principalmente a través de disputas sobre filosofía, educación, moralidad. Este se convirtió en uno de los signos más característicos de la novela rusa del siglo XIX.

La imagen del protagonista de la novela se da de forma ambigua. Es imposible no notar la verdadera cultura, la amplia educación, el desinterés. Sueña con el bienestar de la humanidad, pronuncia discursos ardientes sobre el alto rango del hombre, sobre el significado de la ilustración y la ciencia. Pero, siendo estudioso del idealismo filosófico de la década de 1930, Rudin, como otros intelectuales de la nobleza, resulta estar muy lejos de una correcta percepción de la realidad. Las ideas ideales colapsan cuando chocan con la vida real. Y, aunque aprecia mucho al héroe, Turgenev, sin embargo, enfatiza repetidamente la brecha aguda de Rudin entre palabra y acción, que se manifiesta clara y claramente en un conflicto amoroso, y el comportamiento del héroe en la esfera de las relaciones amorosas se ha convertido durante mucho tiempo en uno de los más. cosas importantes en la literatura rusa de los principales medios de su verificación, una especie de prueba.

Sin escatimar en sí mismo, Rudin le escribió a Natalya Lasunskaya: "El primer obstáculo, y me derrumbé por completo ... Simplemente tenía miedo de la responsabilidad que recaía sobre mí y, por lo tanto, seguro que no soy digno de ti".

Lezhnev, en varios casos expresando pensamientos cercanos a Turgenev, dice: “La desgracia de Rudin es que no conoce Rusia, y esta es definitivamente una gran desgracia. Rusia puede prescindir de cada uno de nosotros, pero ninguno de nosotros puede prescindir de ella. ¡Ay del que piensa esto, doble ay del que realmente pasa sin ello! Cosmopolitismo es un disparate, cosmopolita es cero, peor que cero; fuera de la nacionalidad no hay arte, ni verdad, ni vida, nada. Estas palabras suenan como una especie de declaración publicitaria; pero explican mucho en la estructura artística de la novela. Sí, y el mismo Rudin finalmente se da cuenta de que la actividad verdaderamente útil solo es posible para alguien que no ha perdido el contacto con el suelo de la gente. Dice: “... Si una persona no tiene un comienzo fuerte en el que cree, no hay suelo sobre el que se mantenga firme, ¿cómo puede darse cuenta de las necesidades, en el sentido, en el futuro de ¿su gente? ¿Cómo puede saber lo que puede hacer él mismo? .. "

Y, sin embargo, Rudin, que proclama con entusiasmo la idea de servir a la sociedad, cree ardientemente en el poder de la razón y en la predicación inspirada del bien. “Hay entusiasmo en Rudin, y esta es la cualidad más preciosa de nuestro tiempo. Todos nos volvimos insoportablemente razonables, indiferentes y letárgicos, nos quedamos dormidos, nos congelamos, y gracias a quien, al menos por un momento, se anima y se calienta ”, dice Lezhnev sobre Rudin. Nekrasov también percibió al héroe de Turgenev de la misma manera: “Estas personas fueron de gran importancia, dejaron fuerzas profundas y fructíferas. No puedes evitar respetarlos, no importa cuán divertidos o débiles sean". material del sitio

En 1860, mientras preparaba la novela para una nueva edición, Turgenev le añadió un epílogo: la muerte de Rudin en las barricadas de París durante los acontecimientos revolucionarios de 1848. Este epílogo fue de fundamental importancia para el escritor. En las nuevas condiciones, cuando ya habían aparecido en la arena histórica los demócratas revolucionarios y surgía un agudo conflicto ideológico entre Sovremennik y Turgenev, el escritor pretendía mostrar la trascendencia histórica de aquellos nobles intelectuales que, con su propia mano ligera, recibieron el nombre de " gente superflua" y fueron objeto de fuertes críticas en el artículo de Dobro-lyubov "¿Qué es el oblomovismo?" (1859). El epílogo tenía la intención de elevar a Rudin, para demostrar su capacidad para realizar actos heroicos. Sin embargo, incluso en las barricadas parisinas, Rudin sigue siendo un eterno vagabundo. Su hazaña es inútil, su figura misma es algo teatral: "En una mano sostenía una bandera roja, en la otra un sable torcido y desafilado ..." Los rebeldes ni siquiera sabían quién era Rudin, lo consideraban un polaco. .. Así es como fallece y de las páginas de la novela Dmitry Rudin.

La experiencia de trabajar en la primera novela fue útil en muchos sentidos para el escritor en su trabajo posterior. En las "Notas de un cazador", la narración se construyó principalmente sobre las descripciones del autor, el cazador resultó ser el centro de composición, contando sus reuniones, observaciones, conversaciones. En la novela, sin embargo, la naturaleza de la narración cambia. El comienzo del autor se desvanece en el fondo. Los personajes se dan de manera objetiva, se utilizan mucho valoraciones mutuas de personajes, confesiones, cartas, etc.

La trama de "Rudin" cubre varios años, pero solo se describen en detalle unos pocos días de la vida del héroe. La habilidad paisajística del autor se manifiesta plenamente en la novela: el paisaje forma no solo un fondo lírico, sino que también enfatiza el estado de ánimo de Rudin. La imagen "concentrada" de la realidad, la brevedad y la tensión de la narración, relacionadas principalmente con el destino de un héroe, la simplicidad de la composición, la ausencia de efectos externos, la motivación realista de las acciones, todo esto se convertirá en rasgos característicos. de otras novelas del gran escritor.

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El fundamento ideológico de las opiniones del "hombre superfluo" de la década de 1840. Mikhailo Mikhailovich aparece esta vez no como juez, sino como testigo y testigo presencial, miembro del círculo filosófico de Pokorsky. Turgenev describe el círculo de Nikolai Vladimirovich Stankevich, en el que él mismo participó una vez. Pero hubo muchos círculos de este tipo que unieron a la mejor parte de la juventud en las décadas de 1830 y 1840. Incluso el flemático Lezhnev se anima, recordando las reuniones del círculo: “Imagínese, cinco o seis niños se juntaron, una vela de sebo se quema, el té se sirve desagradable y las galletas son viejas, viejas; ¡y mirarías todas nuestras caras, escucharías nuestros discursos! Hay deleite en los ojos de todos, y las mejillas arden, y el corazón late, y estamos hablando de Dios, de la verdad, del futuro de la humanidad, de la poesía..."

“La filosofía, las artes, la ciencia, la vida misma” sirvieron como los medios por los cuales buscaron descubrir “la ley general del mundo,<...>se esforzó por dar cuenta de ello". Habiéndose educado en la lógica estricta de las disputas y discusiones, los jóvenes “se sintieron como vasos vivientes de la verdad eterna, sus herramientas, llamados a algo grande …” Permanecer en un círculo, alta humanidad de las relaciones, dejó una huella en todo el mundo. destino futuro de una persona: “¡Eh! entonces fue un tiempo glorioso, ¡y no quiero creer que fue en vano! Sí, no ha desaparecido, no ha desaparecido incluso para aquellos a quienes la vida ha vulgarizado más tarde ... ¡Cuántas veces me he encontrado con personas así, antiguos camaradas! Parece que un hombre se ha convertido en una bestia, pero uno solo tiene que decir<…>el nombre de Pokorsky, y todos los restos de la nobleza se agitarán en él, como si hubiera abierto una botella de perfume olvidada en una habitación sucia y oscura ... "

Pero la pasión por la filosofía alemana, como todo en el mundo, tiene su lado negativo. El héroe de otra historia de Turgenev preguntó amargamente: "¿Qué es común<…>entre esta enciclopedia (hegeliana) y la vida rusa? Y como ordenas aplicar a nuestra vida<…>filosofía general alemana<…>? ("Hamlet del distrito de Shchigrovsky"). De hecho, había poco en común entre el mundo ideal de las construcciones filosóficas y el país desgarrado por los problemas. Sin embargo, idealistas como Rudin no querían darse cuenta de esto. El discurso de Lezhnev revela la falla fatal en la visión del mundo de Rudin: "La desgracia de Rudin es que no conoce Rusia, y esta es definitivamente una gran desgracia". Detrás de sus apasionadas palabras, sentimos la voz del propio Turgenev: "Rusia puede prescindir de cada uno de nosotros, pero ninguno de nosotros puede prescindir de ella".

Además, Turgenev muestra cómo un patrón: para las personas inmersas en intereses mentales, acostumbradas a "clavar cada movimiento de la vida, propio y ajeno, con una palabra, como una mariposa con un alfiler", los movimientos directos del corazón mueren. De ahí el comentario irónico de que Rudin, como un garabato chino, "tenía la cabeza superada". La inmersión en la esfera de las ideas filosóficas ayuda a entender mucho en el comportamiento de Rudin. Lezhnev llama a Rudin una "naturaleza política" por una razón. Este es un líder nato, un orador: "trató de todas las formas posibles de conquistar a la gente". Para esto, Dmitry Nikolaevich tenía razones: “... Leyó ( rudin) libros filosóficos, y<…>inmediatamente<…>agarró la raíz misma del asunto y solo entonces condujo hilos de pensamiento brillantes y correctos desde él en todas las direcciones, abrió perspectivas espirituales. Hablando de sí mismo, Mikhailo Mikhailovich no pudo dejar de admitir que la “influencia de Rudin fue beneficiosa de muchas maneras. Él<…>me arruinó". Pasó de ser un barich ordinario a una persona digna y de gran moral.

Al mismo tiempo, Lezhnev dice significativamente: "Su yugo estaba desgastado". El despotismo personal de Rudin se revela en la historia del amor de Lezhnev por una joven. Rudin, honrado por la confianza de su camarada, comenzó a manejar estas relaciones, dictó "cómo debemos comportarnos, nos obligó arbitrariamente a dar cuenta de nuestros sentimientos y pensamientos, nos elogió, nos culpó...". Al mismo tiempo, Rudin se deleitaba con su propia elocuencia, sin darse cuenta de que a veces se convierte en demagogia: "El blanco parecía negro, negro - blanco, mentiras - verdad, fantasía - deber ..." Tales detalles pueden parecer exagerados. El escritor, sin embargo, tenía en mente a una persona específica, Mikhail Alexandrovich Bakunin, quien luego se convirtió en una figura prominente en el movimiento anarquista internacional. Amigo de la juventud de Turgenev, una figura enérgica, Bakunin intervino con audacia en las relaciones personales de sus amigos, sus hermanas. Instó a uno de ellos a divorciarse de su marido "en nombre del absoluto", a los otros cortejó, instruyó, etc. En gran parte gracias a la "ayuda" de Bakunin, el romance "filosófico" de Turgenev y Tatyana Bakunina terminó sin gloria. Al recordar a Bakunin, Ivan Sergeevich primero pensó en llamar a su novela "Genio natural". Pero luego el escritor notó que tal título puede sonar a burla. Después de todo, el personaje de Rudin no coincidía en todo con su prototipo histórico.

Además, a Dmitry Nikolaevich le faltaba una cualidad importante para convertirse en un verdadero líder político. En el texto final de la declaración del entusiasta Basistov: "¡Rudin es un genio!" - Lezhnev objeta categóricamente: “Quizás haya un genio en él,<…>y la naturaleza ... Esa es toda su desgracia, que, de hecho, no hay naturaleza en él ... "Esta debilidad interior", la "falta de agallas" jugó un papel fatal tanto en su destino personal como social.

Sin embargo, según Lezhnev, al final, Rudin demostró su derecho a ser considerado un "caballero de una imagen triste": "Y por qué lo sabes, tal vez deberías vagar por siempre así, tal vez estés cumpliendo esta misión desconocida más alta". por ti mismo...”, “Ni un gusano vive en ti, ni un espíritu de ociosa inquietud: el fuego del amor a la verdad arde en ti...”

El último encuentro demuestra claramente la diferencia en las "citas" de vida de los dos amigos. Lezhnev, después de haber estado fuera de casa por un corto tiempo, inmediatamente "se sentó a escribir una carta a su esposa". A un compañero agotado por la lucha, le ofrece los muros de la casa como apoyo indispensable: “Esta es mi casa. ¿Oyes, viejo? Por el contrario, para Rudin, volver a un refugio acogedor equivale a un suicidio mental: “Hay un rincón donde morir…”. La ausencia de un gran objetivo significa automáticamente la inutilidad de la existencia: “No está a la altura de la severidad ahora. , cuando todo ha terminado, y no hay aceite en la lámpara, y la lámpara misma está rota, y la mecha está a punto de terminar de humear. La muerte, hermano, finalmente debe reconciliarse…” Cada uno de los amigos adivina que su encuentro fue el último. Eterno vagabundo, Rudin prevé su final: “¡Me voy! Adiós... Y terminaré mal.

El segundo epílogo tiene fecha exacta: “En una tarde bochornosa del 26 de junio de 1848, en París…” Estos días, el propio Turgenev se encontraba casualmente en la capital de Francia y fue testigo de cómo el levantamiento de los trabajadores se ahogaba en sangre. . Las líneas de la novela no solo son artísticamente penetrantes, sino también históricamente precisas: contra los trabajadores mal armados (Rudin recibe un "sable curvo y desafilado"), contra las barricadas improvisadas, el gobierno arrojó armas. Está claro que "sus defensores ... ("sobrevivientes" - explica significativamente el autor) solo pensaron en su propia salvación. Sólo uno permanece fiel hasta el final; dispuestos a morir en la barricada, pero no a correr, no a rendirse: “En su cima... apareció un hombre alto con una levita vieja, ceñido con un pañuelo rojo y con un sombrero de paja sobre fondo gris.<…>cabello. En una mano sostenía una pancarta roja, en la otra -<…>sable ... "Dos veces el color rojo parpadeará en esta imagen. Y pronto aparecerá un tercero: “la bala lo atravesó ( rudin) a través del corazón. El héroe confirmó y justificó su apellido, que literalmente significa "mineral": rojo, el color de la sangre.

Incluso si su muerte no parece tan poética: "dejó caer la pancarta y, como una bolsa, cayó boca abajo, como si se inclinara ante los pies de alguien", esta es la muerte de un héroe. "No es fácil trazar una línea que separe el valor imprudente de la imprudencia, porque la locura siempre es inherente al heroísmo". (S. Zweig) Pero en Rudin, el autor enfatiza la ausencia de lo que es incompatible con una verdadera hazaña: la sed de gloria. Incluso sus camaradas no saben quién es. No saben no solo el nombre, sino también la nacionalidad. Uno de los testigos de la muerte de Rudin, de entre sus amigos en las barricadas, juró amargamente: "Mataron al polaco". La frase final de la novela no hace más que confirmar lo que el lector ya ha adivinado: "Este rolones (polaco) era Dmitry Rudin".

El filósofo y crítico Ivan Sergeevich Aksakov escribió sobre la profundidad psicológica y la inconsistencia del protagonista: “Un rostro como Rudin es maravilloso y profundo... Se necesitaba madurez de contemplación para ver la vulgaridad junto a lo inusual, la basura junto a la dignidad, como en Rudin. Fue muy difícil sacar a Rudin, y superaste esta dificultad..."