Čiurlionis u istoriji stvaranja šume. Mikalojus Konstantinas Čiurlionis. Kratka biografija. Glavna Čiurlionisova djela

(1875-1911) Litvanski umjetnik i kompozitor

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis rođen je u seoskoj porodici. Njegova majka, Adel-Maria-Magdalene Radmanaite, bila je kćerka bavarskog emigranta, a otac mu je bio seoski orguljaš. Konstantinas Čiurlionis je praktično samostalno stekao osnovno opšte i muzičko obrazovanje. Svo njegovo devetoro djece bilo je nadareno i muzičkim sposobnostima, često su nastupali zajedno, pjevali u porodičnom horu.

Budući kompozitor proveo je djetinjstvo u odmaralištu Druskininkai. Banjski poznanici su Mikalojusu omogućili da upiše orkestarsku školu u Plunge. Tada je preporučen unuku poznatog političara, diplomate i tvorca poloneza M. Oginskog, koji je dječaka primio kao studenta, a potom i kao orkestara. Čiurlionis je imao punu podršku, primao je pet rubalja mjesečno i nosio je prekrasnu uniformu. U orkestru je naučio da svira flautu i druge instrumente, savladao je osnove notnog zapisa i po prvi put počeo da čita muzičku literaturu.

Oginsky je pomogao Mikalojusu Ciurlionisu da uđe u Varšavski muzički institut 1894. Mikalojus je šestogodišnji klavirski program završio za tri godine i 1897. prešao u razred kompozicije.

Studenti su Mikalojusa prozvali "litvanski medvjed": odlikovao se posebnom snagom i izuzetnom upornošću, savladavajući ne samo muzičko, već i opšte obrazovanje. U to vrijeme su ga zanimale prirodne nauke, filozofija i antička istorija, matematika i kosmologija. Osim toga, čitam mnogo: od klasika do modernih autora.

Za četiri godine, pod upravom E. Noskovskog, Mikalojus Čiurlionis je stvorio oko 25 fuga, među kojima su bila i velika dela namenjena klavirskom izvođenju i horski komadi po tekstovima psalama.

Na institutu Mikalojus je sklopio dugogodišnje prijateljstvo sa budućim istaknutim poljskim kompozitorom E. Moravskim. Zaljubio se u svoju sestru, ali je otac djevojčice bio kategorički protiv braka sa nepoznatim muzičarem koji nije imao čime da izdržava porodicu. Ciurlionis je svoja osjećanja odrazio u klavirskim komadima Nokturno i Preludij, koji su se pojavili u Varšavskoj antologiji Meloman, i postali prva objavljena kompozitorova djela.

Godine 1900. Mikalojus Konstantinas Čiurlionis je učestvovao na konkursu koji je raspisao varšavski filantrop M. Zamoyski i stvorio prvu nacionalnu simfonijsku pesmu "U šumi". U jesen iste godine postaje student na Konzervatoriju u Lajpcigu. Mladi muzičar vredno radi, stvarajući preko 20 polifonih komada (kanoni i fuge), gudački kvartet, uvertire i preludije za osam meseci. Ali Čiurlionis nije mogao završiti svoje obrazovanje: nakon smrti filantropa koji mu je pomogao, izgubio je materijalnu podršku i napustio konzervatorij, dobivši samo diplomu učitelja s pravom predaje.

U Njemačkoj Mikalojus Čiurlionis voli slikanje. Kada je 1904. otvorena Varšavska škola likovnih umetnosti pod rukovodstvom K. Stabrowskog, Čiurlionis se upisuje u nju kao volonter zajedno sa svojim prijateljem Moravskim. Početkom 20. stoljeća Čiurlionisovi nacional-demokratski stavovi konačno su se formirali, pridružio se pokretu nacionalnog preporoda Litvanije, rukovodio horom Varšavskog Litvanskog društva uzajamne pomoći, napisao prvu zbirku narodnih pjesama za litvanske osnovne škole.

Njegova kreativna aktivnost se stalno smjenjivala s traženjem posla: morao je zarađivati ​​za život privatnim časovima, izdržavajući svoju mlađu braću i sestre. Dok je držao lekcije, Mikalojus Čiurlionis je upoznao porodicu Bronislave Wolman, Mikalojus je predavao njenu ćerku, a njegov sin je pohađao Školu likovnih umetnosti. Bronislava Volman Čiurlionis posvetila je svoju simfonijsku poemu More (1903-1907).

1905. godine, zajedno sa porodicom Volman Čiurlionis, putuje na Kavkaz. U ljeto 1906. B. Wolman je finansirao njegovo putovanje po kulturnim centrima srednje Evrope. Uspio je posjetiti Prag, Drezden, Nirnberg, Minhen, Beč.

Slike Mikalojusa Konstantinasa Čiurlionisa privlače pažnju metropolitanske kritike: na izložbi radova studenata Varšavske škole lepih umetnosti u prostorijama Akademije umetnosti u Sankt Peterburgu, među ostalim izloženim delima izdvajaju se Čiurlionisovi radovi.

Umjetnik je izabran za člana odbora Litvanskog umjetničkog društva. Odlučuje se preseliti u Vilnius, gdje postaje voditelj zbora Vilniaus Kankles društva, koncertira, piše članke, priprema Drugu litvansku izložbu na kojoj predstavlja 56 radova.

Razdoblje Vilniusa smatra se najproduktivnijim u stvaralaštvu Mikalojusa Čiurlionisa: on stvara prve slikovne sonate "Znakovi zodijaka". U Vilniusu upoznaje mladog pisca S. Kimaitea, zajedno planiraju stvoriti operu Jurate prema litvanskoj legendi. Kreativni odnosi prelaze u lične, a 1909. godine dolazi do venčanja Sofije i Mikalojusa.

Za mladu porodicu, jedno od glavnih pitanja i dalje je bilo pitanje novca. Dobivši pismo preporuke M. Dobužinskom, Čiurlionis je otišao u Sankt Peterburg. Sanja da se nađe u središtu umjetničkih traganja ruske umjetnosti, tražeći kreativnu i materijalnu podršku. Dobužinski srdačno dočekuje svog sunarodnika i upoznaje ga sa poznatim umetnicima Aleksandrom Benoa, Ivanom Bilibinom, Nikolom Rerihom. Čiurlionisove slike izložene u Salonu ostavljaju snažan utisak na sve, on je pozvan da učestvuje na sledećoj izložbi „Unije ruskih umetnika“.

Prepoznavanje Mikalojusa Čiurlionisa kod kuće bilo je drugačije: njegove melodične melodije delovale su strano, a kritičari su se ponekad rugali njegovim slikama. Tek s vremenom postalo je jasno da umjetnikova ovisnost o malim formama nije slučajna. Uspio je spojiti muziku, slikarstvo i poeziju. Sinteza koju je izvršio očitovala se u stvaranju osebujnih slikovitih poetskih kompozicija. Gorki je Čiurlionisova platna nazvao "muzičkom slikom".

Slike "Proljeće" i "Ljeto" imaju podnaslov "sonate". Zajedno sa drugim djelima - "Sonata mora" i "Sonata sunca" - čine poseban prostor u kojem se na konvencionalan način, koji podsjeća na stil impresionista, nalaze bizarni obrisi raznih predmeta ("Sonata piramida") i konvencionalnih znakova (Univerzum).

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis sanjao je o stvaranju nove vrste umetnosti – „vidljive muzike“, gde bi se muzičke forme i njihove slikovne parnjake organski spojile. Savremenici su prepoznali kompozitorski talenat Chiurlionisa, ali su vjerovali da je njegov talenat inferiorniji od otkrića N. Mettnera, Sergeja Rahmanjinova, Aleksandra Skrjabina.

Pošto se nisu nastanili u Sankt Peterburgu, Čiurlionis i njegova supruga vraćaju se kući u Litvaniju. Ovdje rade na knjizi "U Litvaniji", za koju Mikalojus piše posebnu rubriku "O muzici". Kreativna aktivnost se smjenjuje s javnim nastupima, brige oko održavanja takmičenja litvanskih kompozitora - uz naručeni rad. Međutim, gospodara pritišće osjećaj nereda, on također treba da brine o svojoj porodici, jer njegova žena čeka dijete. Stalna potraga za poslom potkopava Čiurlionisovu snagu i on se teško razbolijeva.

U to vrijeme dolazi do pravog uspjeha: nakon izložbe, Svijet umjetnika dobija ponude da predstavi svoje slike na drugim izložbama. Mikalojusa Čiurlionisa poziva "Novo udruženje umetnika", na čijem je čelu Vasilij Kandinski.

Ali u vrhuncu svoje kreativne karijere Mikalojus Konstantinas Čiurlionis umire. Njegovo ime pretvara se u simbol nove nacionalne litvanske umjetnosti. U Rusiji izlazi specijalno izdanje časopisa Apollo, posvećeno stvaralaštvu umjetnika. Uskoro su u različitim gradovima - u Vilnjusu, Kaunasu, Moskvi, Sankt Peterburgu - održane izložbe Čiurlionisa. Ali tragično prekinuti let se više ne može vratiti...

(1875-1911) prošlo je pedeset godina. Njegovo doba je prošlost, nestalo sa svojim duhovnim osobinama, toliko drugačije od naše ere. Međutim, i danas nas dive i uzbuđuju ne samo talentovani muzički radovi MK Čiurlionisa, već i njegovo veliko (oko 300 slika) umetničko nasleđe, neobično sveže, originalno, ponekad i kontradiktorno, puno originalnosti, lepote i šarma koji su teško izraziti rečima, prožet muzikom, pun intenzivne potrage i strasti.

Postoji dugogodišnji spor oko umetničkog nasleđa M.K.Čurlionisa, koji je započeo još za života umetnika. Bilo je kritičara koji su umjetnički rad M.K. Čiurlionisa smatrali djelom ludih, koji u ovom djelu nisu našli ništa vrijedno i neosnovano su ga odbacili. Postojali su poštovaoci M.K. Čiurlionisa, posebno u doba buržoaske Litvanije, koji su ga smatrali eksponentom „nacionalnog duha“, u njegovom delu su videli i veličali, pre svega, konvencionalno, sumorno i pesimistično. Ponekad se i sada čuju odjeci etike dva pravca u kritici, kada, s jedne strane, laganom rukom vulgarizatora. MK Čiurlionis, umjetnik je gotovo potpuno negiran, a s druge strane pokušavaju da ožive stare buržoaske nazore, po kojima je Čiurlionis oličenje istog „duha nacije“ i neka neshvatljiva pojava u umjetnosti, odvojena od svoje vreme, fenomen koji se često karakteriše samo pohvalnim pridevima u superlativu.

Za razumijevanje i vrednovanje umjetnice Čiurlionis, bilo bi najispravnije njezino stvaralaštvo usko povezati s epohom u kojoj se razvijao njegov talent i stvarala slika, odnosno uglavnom s periodom od 1904. do 1909. godine. Pritom se moraju imati na umu najznačajniji momenti u biografiji Čiurlionisa, koji su ga oblikovali i kao umjetnika.

M.K. Čiurlionis rođen je u južnoj Litvaniji, u Vareni, a odrastao je u najživopisnijoj oblasti - Druskininkaiju. Od malih nogu duboko je osjećao ljepotu litvanske prirode, pune šarma i nježnih boja, svih njenih raznolikih nijansi. Tokom studija, vraćajući se iz Varšave ili Lajpciga u domovinu, uživao je u ljepoti rodnih polja, šuma, plavog Nemuna i prozirnog Ratnychela. Kada je otišao, njegova duša - duša dostojanstvenog umjetnika - čami u domovini. “...Bilo bi lijepo, samo šetajući, spustiti se na Neman, na naše brdašce, pijesak, borove”, piše u jednom od svojih pisama iz Lajpciga. - ... Mjesec dana u čistom zraku, pa čak i proljeće! Zagledao bih se u drveće, u travu: tu, u mom prisustvu, pupoljci bi nabubrili i pocrveneli, onda bi se pojavile svetlozelene klice... A tamo, vidite, iza velikog lista, cvet šiklja. izbija glavu i osmehuje se suncu... Opet čujete šapat borova, tako ozbiljan, kao da vam nešto govore. I ništa vam se ne čini tako jasnim kao ovaj šapat. Šuma se prorjeđuje, već kroz granje blista jezero ... ".

Priroda njegovog rodnog kraja je, nesumnjivo, bila prvi duboki i plodonosni izvor koji je velikodušno hranio Čiurlionisovo djelo, prelamajući se i šireći u njegovoj duši u osebujnim, originalnim oblicima.

Kavkaz nije ostavio ništa manji dojam od prirode Litvanije, koja mu se u svoj svojoj ljepoti i veličini otkrila kasnije: „Vidio sam planine, a oblaci ih milovali, vidio sam ponosne snježne vrhove koji su podigli svoje svjetlucave krune, čuo sam tutnjava razbuktalog Tereka, u čijem kanalu više nema vode, već buči i tutnji kamenje valjajući se u pjeni. Vidio sam na udaljenosti od 140 kilometara Elbrus, kao ogroman snježni oblak ispred bijelog planinskog lanca. U zalasku sunca ugledao sam Darijalsku klisuru među divljim, sivo-zelenim i crvenkastim bizarnim stijenama. Onda smo išli pješice, a ovaj put će nam, kao san, ostati u sjećanju do kraja života. Put je prolazio uz obalu Tereka, a mi smo se popeli na Kazbek... Konačno smo se našli na glečeru Kazbek, gdje vlada takva tišina da je potrebno samo pljesnuti rukama, dok se komadi kamenja odvajaju i lete u ponor...“.

Ciurlionisov pogled na svijet formiran je u vrijeme kada je omladina Varšave i Lajpciga bila naklonjena idealističkoj filozofiji Kanta, Wundta i Nietzschea. Čiurlionis je takođe živo zainteresovan za učenja ovih filozofa. Nestrpljivo čita V. Hugoa, G. Ibsena i F. Dostojevskog, Edgara Poea i L. Andresvu. U isto vrijeme, M.K. Čiurlionis se sve više približava litvanskom nacionalnom pokretu, čiji je centar od 1904. godine, kada je litvanska štampa koju je carska vlada ranije zabranila, postao drevni glavni grad Litve - Vilnius. Blizu su mu djela romantičara koji prikazuju herojsku prošlost litvanskog naroda - "Grazhina" i "Konrad Valleirod" A. Mickeviča. "Marger" L. Kondratovič-Syrokomli. "The Lament of Vitol" Y. Krashevsky. Osim toga (njegov otac je bio orguljaš) zvučne pjesme južnih Litvanaca - džuhe, narodne priče i legende - sve je to od malih nogu blisko osjetljivoj duši Čiurlionisa (čak je sanjao da napiše operu na temu legende Jurata i Kastitisa).

Najkreativnije razdoblje u umjetnikovom stvaralaštvu poklopilo se s tragičnim vremenom za litvansku inteligenciju. Nakon poraza revolucije 1905. od strane carske reakcije, s kojom je Čiurlionis duboko suosjećao, među inteligencijom je porasla ideološka i politička konfuzija, koja se ponekad pretvarala u odmetnika. U ruskoj, poljskoj i litvanskoj književnosti i umjetnosti raste utjecaj simbolizma i modernizma. Ove struje odvele su od stvarnosti u svijet fantazije, nisu priznavale nikakvu društvenu ulogu književnosti i umjetnosti, a realistički prikaz stvarnosti zamijenile su duboko subjektivnim simbolima i alegorijama. Litvanska profesionalna likovna umjetnost je u to vrijeme tek počela da se razvija, a na prvim umjetničkim izložbama u Vilniusu i Kaunasu naša se publika, uz realistična djela umjetnika - D. muidzinavnčiusa, P. Rimsija i drugih - upoznala i sa prve slike MK Čiurlionisa, snažno obeležene pečatom epohe i istovremeno individualnošću umetnika.

Pogrešno bi bilo negirati uticaj zagušljive atmosfere društvenog propadanja, koja je uticala na rad mnogih umetnika drugih naroda (ruskih, poljskih), na umetnički rad Čiurlionisa. Ne pronalazeći inspiraciju u surovoj, okrutnoj stvarnosti, Čiurlionisov pogled se sve više okretao svijetu fantazije. Tragedija tog doba ponekad se duboko odražavala u njegovim djelima. Tragični, sumorni motivi ciklusa "Pogreb" (1904-1906) mogu biti ne samo reminiscencije iz djela Edgara Poea i L. Andreeva, već i slike rođene direktno iz sjećanja na 1905. i reakciju koja je uslijedila. Ovako ili onako, već u ovom ciklusu vidimo radnju koju je umetnik duboko doživeo i prenetu ne realistično, već na simboličan način, obojen osebujnim talentom Čiurlionisa.

Naravno, tu ima mnogo umjetničkih paralela i utjecaja, ali pogriješili bismo ako bismo stavili znak jednakosti između Čiurlionisa i dekadenata njegovog vremena. Ono što je formalističkim umjetnicima, uključujući mnoge ruske i poljske, bilo strano, – naime, misao i ljudsko osjećanje – dominira u radovima Čiurlionisa. Epigonstvo, laž i moda za njega su neprihvatljivi. Na slikama Čiurlionisa, lagana fantazija i optimizam probijaju se gotovo posvuda, blista živa i aktivna misao

„Namjeravam da sve svoje prethodne i buduće radove posvetim Litvaniji“, piše umjetnik u jednom od svojih pisama iz 1906. godine. Ove misli u ustima umjetnika, koji je odrastao u atmosferi poljske i njemačke kulture, su uzbudljive. Ovo su riječi jednog patriote, izgovorene u vrijeme kada se litvanska profesionalna likovna umjetnost tek rađala, kada je litvanski narod živio u teškim uslovima, gotovo bez mogućnosti za razvoj nacionalne kulture.

Ako je MK Čiurlionis bio duboko obrazovan muzičar koji je savršeno poznavao muzičke probleme prošlosti, ali i svog vremena i stvarao svoje kompozicije ne samo sa velikom inspiracijom, već i sa dubokom tehničkom veštinom, onda kao slikar nije bio toliko školovan specijalista kao intuitivan, beskrajno senzibilan za lepotu umetnik koji je više osećao nego duboko i teorijski poznavao tehniku ​​likovne umetnosti i njene tehnike. Istina, imao je priliku da vidi blago umjetnosti nakupljeno stoljećima u Pragu. Dresden (inače, u Drezdenskoj galeriji), u Nirnbergu, Beču i Minhenu (ovde je pregledao čuvenu Staru i Novu Pinakoteku, Gliptoteku, tzv. Glaspalast). “Neizbrisive uspomene, utisci za cijeli život - to su Nirnberg, Prag, Van Dyck. Rembrandt, Böcklin, pa i Velasquez, Rubens, Tizian, Holbein, Raphael, Murillo, itd.”, napisao je Čiurlionis. Uz djela velikih majstora, Čiurlionisa su zanimali modernisti Stuck i Urban, Wolfgang Müller, Hodler, Puvi de Chavannes i drugi. Sada je teško ustanoviti kome je tada dao prednost i ko mu se, uz gore navedene majstore, posebno divio i privlačio.

Ciurlionis je napisao prve nama poznate slike, vjerovatno 1903. godine. Kasnije u pismima sve češće nailazimo na nova djela – korice knjiga, crteže perom i tušem (pisma iz 1904.), a u pismu bratu Povilasu krajem aprila 1905. već daje podugačak spisak svojih novih slike, među kojima nalazimo i takve, danas nadaleko poznate kao triptih "Reks", "Tišina", "Neka bude" (ciklus od 13 slika) itd. Zanimljivo je da se o ciklusu "Neka be“ u pomenutom pismu bratu Čiurlionisu piše: nije završeno; ceo život nameravam da to napišem: naravno, malo kasnije ću imati nove misli. Ovo je stvaranje svijeta, samo ne našeg, po Bibliji, već nekog drugog fantastičnog svijeta.” (Vrlo ozbiljna primedba za one koji su pokušali da protumače ovaj ciklus kao nešto vezano za biblijski misticizam). Općenito, a posebno u svojim pismima, M.K. Čiurlionis se pred nama pojavljuje kao čovjek trezvenog, bistrog uma, širokih interesovanja, beskrajno voli život i prirodu.

S vremenom je Čiurlionis, koji je posjedovao dušu velikog umjetnika, sve više produbljivao u litvanske narodne pjesme i narodnu umjetnost, nalazeći u njima čvrste temelje kako za vlastito stvaralaštvo, tako i za daljnji razvoj nacionalne umjetnosti. Proširuje vidike proučavajući drevnu ravnu religiju i filozofiju, čitajući indijsku književnost - legendu o Nali i Damayantiju. Ramayanu, Rabindranath Tagore. Proučava filozofa J. Reskina, pisce O. Wildea i R. Keeplinga, upoznaje se sa radom grafičara O. Beardsleya. Sve to, bez sumnje, nije bilo dosljedno samoobrazovanje, već je omogućilo dolazak u dodir s novim, do tada nepoznatim pojavama koje su budile misao i maštu, tjerale na traženje, a možda i prepirku. (Wilde je, kao i Beardsley, na primjer, ostao stran M.K. Čiurlionisu).

Naravno, indijska mitologija i filozofija, baš kao i idealistička filozofija i stvaralaštvo evropskih modernista, iako su proširile umjetnikove intelektualne horizonte, nisu mogle a da na njega ne utiču jednostrano: formirale su negativne strane njegovog svjetonazora i estetike. . Idealistička filozofija je sa svojim zbrkanim konceptima uletjela u svijet umjetnikovih slika i često određivala one pesimističke motive u njegovom stvaralaštvu, koji su, na sreću, prilično rijetki i ukazuju ne na snagu umjetnika, već govore o ograničenosti njegovog stvaralačkog metoda.

U Vilniusu, Čiurlionis posvećuje mnogo energije razvoju nacionalne umjetnosti: sudjeluje u organizaciji Litvanskog umjetničkog društva, pomaže u organizaciji prvih nacionalnih umjetničkih izložbi, na kojima izlaže mnoge svoje radove, stvara i vodi hor. , sanja o osnivanju konzervatorija. Nažalost, u Vilniusu u to vrijeme nije našao značajniju podršku za svoje poduhvate i planove, a njegova umjetnička djela ostaju neshvatljiva i neprocjenjiva...

Godine 1909. Čiurlionis, koji nije mogao finansijski da se nastani u Vilniusu, ni ovdje nije shvaćen kao umjetnik, preselio se u Sankt Peterburg. Svojevremeno su Adama Mickeviča, koji nije naišao na priznanje i poštovanje u svojoj domovini, pozdravili i bratski prihvatili njegovi prijatelji - ruski pjesnici na čelu sa A. S. Puškinom. Sada drugi stanovnik Vilniusa - Čiurlionis, koji je upao u okruženje ruskih umjetnika, postaje njihov prijatelj, sudionik umjetničkih izložbi i dobiva priznanje među autoritativnim likovnim kritičarima tog vremena kao ogroman, originalan talenat.

Avaj, već 1911. teška bolest prerano tjera u grob izuzetnog muzičara i umjetnika koji je jedva doživio 36 godina.

* * *

Ciurlionisov rad je svijetla i originalna stranica u povijesti ne samo litvanske, već i svjetske likovne umjetnosti.

Svako ko se upozna sa umetničkim nasleđem Čiurlionisa, neprimetno za sebe, podlegne ogromnoj snazi ​​njegovog uticaja; njegovi radovi uzbuđuju gledaoca, budi maštu i misao.

Svojevremeno se mnogo pričalo i pisalo da je Čiurlionis želeo da izrazi muziku slikama, da se trudio da bojama prenese muzičke zvukove. I stoga, kao da njegova umjetnička djela često nose muzička imena - fuga, preludij, sonata (čak i označavajući dijelove: Andante, Allegro, Scherzo, Finale).

Međutim, u stvarnosti, umjetnik jedva da je razmišljao o tome, a ako jeste, onda, nesumnjivo, ne o primitivnoj zamjeni muzičkog zvuka petom u boji. Mnogo bliža istini, možda će biti tvrdnja da je Čiurlionis, muzičar velikog talenta i velikog znanja, dublje od bilo koga drugog osetio muziku u prirodi, pa je stoga ritmički, simfonijski i uopšte muzički momenat na njegovim slikama izražen sjajno. veštinom i silom. Bio je to rijedak umjetnik koji je kao Čiurlionis osjetio muzički ritam, njegovo valovito kretanje, raznolikost i ljepotu muzičkih akorda. Dovoljno je dobro pogledati njegovu "Sonatu mora" da bi se shvatilo da je ovo djelo ispunjeno muzičkom harmonijom: tihim i laganim harmonijskim kombinacijama u prvoj slici - Allegro; prožeto blagim suncem (sjećanja na potopljeni brod koji leži na dlanu morskog kralja); druga slika je Andante, i Finale, koji se širi ogromnim muzičkim talasom. U podnožju vala vidimo male čamce, a na njegovoj pozadini - inicijale umjetnika, kao simbol pobjede čovjeka i tvorca nad silama prirode.

A kakva mirna, sanjiva muzika izbija iz „Mira“: ogromna stena leži u moru, nalik na pretpotopnu zver, i kao da sa dva živa oka viri u večnu tišinu sredine!

Muzika, takoreći, prožima čitavo Čiurlionisovo slikarstvo. Izražava se u raznovrsnim sazvučjima, čuju se u prijetećim i jasnim tonovima njegovih slika, u beskrajnoj promjeni palete muzičkih boja. Na primjer "Stvaranje svijeta" ("Neka bude") - ciklus od nekoliko slika. Prvo, pred nama se pojavljuje primitivna i strašna sila haosa, koja zvuči prigušenom i oštrom melodijom; Postepeno, iz haosa, planete i sunca izranjaju u svijetlim tačkama, novorođena svjetla zazvuku nad ogromnim vodama - a fantastične biljke u svijetlim, zelenim, crvenkastim, istinski melodičnim akordima polako grle planetu i zvone simfonijom života i radosti. Na skicama nenapisanih slika ovog ciklusa vidimo horde pretpotopnih životinja koje jure naprijed, i jata ptica na nebu. Šta god da pogledamo - sonatu piramida, punu ljepote davno izgubljenih civilizacija, sonatu zvijezda ili reksa (ove slike su nastale iz astronomije); na "Priči o kraljevima" ili na slikama punim zadivljujuće lirike "Žrtva", "Raj", "Oltar", "Znakovi zodijaka" - svuda ćemo naći muzički element izražen senzibilno, sa velikom prodornošću, uvek pun raznovrsna, suptilna, beskrajno bogata sazvučjima i raspoloženjima.

Veliki humanista, duboki poznavalac umetnosti Romain Rolland osvetio se za svoj odnos prema Čiurlionisovoj slici i njenoj muzikalnosti upečatljivim rečima: „Teško je opisati koliko sam uzbuđen ovom divnom umetnošću, koja je obogatila ne samo slikarstvo, već i proširila naše vidike. u oblasti polifonije i muzičke ritmike. Koliko bi bilo plodno razvijati tako značajnu umjetnost u monumentalnim freskama. Ovo je novi duhovni kontinent. Čiurlionis je postao Kristofor Kolumbo”.

Čiurlionis nije pripadao onim umjetnicima koji, na uobičajen način za realiste, prikazuju svakodnevni život, žanrovske scene. Čak se i nekoliko Čiurlionisovih slika približava pejzažu u bukvalnom smislu te riječi - “Raigrodas”, “Samogitian Crosses”, “Samogitian Groblje”. Ako se vrhuncem realizma u litvanskoj književnosti može smatrati djelo Donelaitisa i Zemaitea, koji su s velikim talentom oslikavali litvansku prirodu i život u svojim djelima, uhvatili slike života svog vremena s takvom prodornošću i snagom, tako bogatim , u pravom smislu te reči, moćan jezik kojim će ostati živi vekovima - tada M.K.Čurlionis svojim umetničkim stvaralaštvom briljantno izražava još jednu pojavu u našoj nacionalnoj umetnosti - romansu, san, fantaziju. Maksim Gorki, koji je uvijek visoko cijenio majstore ruske realističke umjetnosti, ne samo da nije poricao romantizam Churlionisa, već je, naprotiv, isticao njegovu fantaziju i muzikalnost: „Da, gospodine, svakodnevni život, žanr i tako dalje - to je sve dobro”, rekao je. - A gde je san? Gdje je san, gdje je fantazija, pitam? Zašto nemamo Churlyanisa? Uostalom, ovo je muzičko slikarstvo!"

Razvijanje vaše misli. M. Gorki se bori da realistička umetnost ne napusti ono što je toliko u delu Čiurlionisa – njegov romantizam. Ističe i da Čiurlionisov rad tjera gledatelja na razmišljanje; u njemu nema površnog, ravnog, neometanog prikaza stvarnosti. „Ali šta... - rekao je M. Gorki, - zar zaista nema mesta za romantiku u realizmu? Dakle, plastičnost, ritam, muzikalnost i slično uopšte nisu potrebni u realističkom slikarstvu? Sviđa mi se Churlyanis jer me tjera da razmišljam kao pisac! Nda-cl "

Prije svega - romantizam Čiurlionisa. Ako pod romantizmom razumijemo sve ono što nije povezano sa stvarnim svakodnevnim životom, već sa snom, bajkom, fantazijom, ako se prisjetimo kako je Čiurlionis volio prekrasnu prirodu svog rodnog kraja, kojoj se više puta divio, posebno u Druskininkaiju, Vilnius i u umjetnosti tog vremena, ako se konačno prisjetimo kako se Čiurlionisa zanimali problemi astronomije i drevnih civilizacija, tada će mnoga pitanja o temama i problemima njegovog rada postati jasna.

Svojevremeno su mnogi buržoaski litvanski likovni kritičari bili ogorčeni "nerazumljivošću" Čiurlionisovog rada. Gledaocima naviknutim na elementarni realizam ili čak naturalizam, Čiurlionis je zaista djelovao „teško“, „nerazumljivo“, „mistično“. U međuvremenu, M. Gorki je, kao što se vidi iz gornjih riječi, svojim karakterističnim zapažanjem shvatio i visoko cijenio osobenost djela umjetnika Čiurlionisa, koja se sastoji u tome što njegove slike nisu, kako se nekima činilo. , samo kombinacije šarenih mrlja i fantastičnih figura, bez svrhe i značenja, aplicirane na platnu, i da najčešće sadrže ideju, misao, simbol, uz pomoć kojih umjetnik, koristeći se slikarskim sredstvima, pokušava riješiti neke problem univerzuma, prirode ili ljudskog postojanja. Istina, to je urađeno na vrlo osebujan način, karakterističan samo za Čiurlionisa, a autorova ideja, smisao djela se percipira kao određena tema i usko naturalistički shvaćen sadržaj, nesumnjivo isti besplodni rad kao traženje njih u mjuziklu. djelo Betovena ili Šopena, u melodijskoj narodnoj pjesmi. Želja da se „razume“ Čiurlionisovo slikarstvo, kao i njegova muzika, je naivna. A karakteristično je da je rad briljantnog umjetnika, koji tako dugo nisu mogli biti "shvaćeni" pseudointelektualcima, često odmah shvaćen i običan narod iz naroda. O tome vrlo zanimljivo piše Ćurlionisova supruga. Ona priča kako je jedan seljak ušao u sobu na izložbi slika Čiurlionisa, a umetnik Talas Daugirdas mu je počeo da objašnjava sliku. Međutim, seljak je rekao: „Nemoj, i ja to razumem! Ovo je bajka. Vidite, ljudi se penju na planinu da traže čudo, misle da takva princeza stoji - a ko je najjači, najljepši, najpametniji, ona će uzeti. Popeli su se - a princeza nije, sjedi jadno, golo dijete - sad će ubrati maslačak i zaplakati."

Kada je T. Daugirdas to ispričao Čiurlionisu, „umjetnik“, piše njegova supruga, „bio je dirnut do suza i zabrinuo se kada mi je to ispričao, rekavši – kakva je sreća što nije pogriješio, što njegova umjetnost pronalazi direktan put do njegovog srca naroda, jer ima svoje korijene u narodu."

Zar to ne bi bio najjednostavniji i najispravniji ključ za razumevanje „tajni“ umetnika Čiurlionisa? Gledajte moje slike očima čovjeka iz naroda kojemu bajke, legende i pjesme njegove zemlje nisu strani, koji prirodu osjeća kao nešto živo, vječno pokretno, fantastično, koji ni fantaziju ne može uvijek razlikovati od stvarnosti, kao da svojim gledaocima govori Čiurlionis. I tada će biti lako shvatiti da u "Stvaranju svijeta" nema biblijskog misticizma, već se pokazuje pobjeda života i svjetlosti nad haosom i tamom, da se u ovom ciklusu pokazuje izuzetna sreća, koja za čovjeka leži u beskonačnoj raznolikosti prirode. Tada neće biti teško razumjeti "Misao" i "Brod", u kojima su fenomeni prirode i ljudskog života usko povezani - zraci svjetlosti i oblaci isprepleteni su sa siluetama ljudi, i teško ih je odvojiti od svakog ostalo. Sjajno značenje "Prijateljstva" i nevjerovatna vječna životvorna snaga, krhkost i toplina ciklusa "Proljeće" i "Ljeto" lako će se otkriti. Nećemo moći da odvojimo pogled od slike "Cveće", gde u nadolazećem večernjem sumraku na površini jezera tako živi izranjaju cvetovi belih lokvanja. Izvanredna ljepota za nas otkrit će se na slikama ciklusa "Zima", gdje ledene ledenice i fantastično cvijeće, ponegdje kao da prerastaju u uslovni ukras, u isto vrijeme tako živo podsjećaju na pravu litvansku zimu. "Znakovi zodijaka" u divnom muzičkom zvuku otkriće nam ne samo znakove kosmičkih pojava, već će neobično suptilno preneti miomiris naših polja pod zvezdanim nebom, ispod kojeg stoji "Djevica", podvig iz bajke. heroj ("Strelac"), nezaboravna lepota i fantazija Baltičkog mora ("Ribe"), bik koji izlazi u polje sa izlaskom sunca ("Bik"), velikodušni kralj iz bajke, iz čijeg dlana teče srebrni potok budućih vodopada ("Vodolija").

U Sonati sunca umjetnik otkriva misao rođenu iz astronomije - misao o početku svemira, kada su sunca i planete izašli iz haosa (Allegro), kada se na Zemlji zagrijanoj sunčevim zrakama rađao život. (Andante), nevjerovatne čari cvijeća, drveća i fantastičnih mostova (Scherzo) i, napravivši ciklus, život je ponovo zamro u strašnom Finalu zapetljan u paučinu.

Gledatelja uvijek fascinira sunčana Sonata proljeća, puna vječnog kretanja, koja je izražena neprekidnim mahanjem fantastičnih mlinskih krila (Andante), laganim drvećem koje se pruža prema gore i granama biljaka koje gori kao svijeće, među kojima su ptice brzokrile. glid (Scherzo), Priča o kraljevima, "Žrtvovanje" i "Raj", "Priča o zamku", "Oltar" i druga slična djela kao da su nastala iz naših narodnih legendi o zemlji sreće i ljepota. Posebno puno ove ljepote umjetnik je unio u sliku "Žrtvovanje", gdje u podnožju fantastičnog stepeništa, na zvjezdanom podiju, stoji krilati anđeo i blagosilja dim oltara, koji se diže iz doline, iz ljudskog svijet. Slika ima veoma veliku dekorativnu moć. Ništa manje upečatljiv je i raj, gdje anđeli skupljaju cvijeće na livadi prekrivenoj cvijećem na rubu velike vode koja odražava vilinske oblake i vilinske ptice, dok se drugi spuštaju širokim bijelim stepenicama. Mir, ljepota i tišina - to je ona bajkovita zemlja bez brige i tuge, koju naš radnik nije mogao pronaći. Umjetnik je na svojoj slici naslikao ovu obećanu zemlju u obliku sna, bajke.

Litvanske bajke, a možda i - proučavanje religije i legendi Indije, dovele su do "Sonate zmije", što je rezultiralo jezivim vizijama s vrlo zamračenim značenjem. U ovom ciklusu zaista nema svjetlosti i radosti, kojima su tako bogata druga umjetničina djela. Iz njega izbija užasno, opresivno, mračno raspoloženje. Čini se da je ogromna zmija jedini vladar surovog svijeta umjetnikove podsvijesti i svemira. Neke od drugih umetnikovih slika prožete su hladnim, tmurnim raspoloženjem, posebno iz ciklusa "Sahrana", zasićenim tugom, tugom i beznađem. Kovčeg koji na svojim ramenima nose ljudi vrlo slični duhovima; pejzaži sa golim drvećem i vodom koja blista s druge strane sablasnih čempresa; pogrebna povorka koja ide u planine uz rub ponora; smrt sa kosom i tužna žena pred zatvorenim prozorima prazne kuće - sve je to puno užasa, daha smrti, kao nadahnuto pričama Edgara Poea. Isto raspoloženje prožima se i u ciklusu "Oluja", u kojem je pobjeda mračne sile izražena slikom slomljenog krsta, i "Vizija", koja takođe diše mračnom simbolikom. I drago mi je da u svemu ostalom umjetnikovom stvaralaštvu vidimo puno životno-potvrđujućeg, puno svjetla, sreće, radosti i prave ljepote, ali tiho, prigušeno, gotovo nikad ne otkriveno glasno i nametljivo, upravo takvo smirenje ljepota i priroda Litvanije je puna.

U prilično raznolikom i zanimljivom prometu umjetnika, u kojem se nalaze ne samo rudimenti budućih, kasnije razvijenih slika, već i potpuno gotovih djela, u njegovom stvaralaštvu nalazimo nove motive - arhitektonske (u fluorforti "Kule"), i transformacija narodnog ornamenta u knjižnu grafiku - korice i vinjete. Ove skice i crteži obogaćuju naše razumevanje M.K. Čiurlionisa i pokazuju koliko su se teškim, vijugavim stazama probijale njegova misao i nemirna mašta.

Sada postaje jasno pitanje nacionalnog karaktera Čiurlionisovog djela. Gledaoci koji su navikli na "jasno" i "razumljivo" realističko ili naturalističko slikarstvo ponekad misle da u čitavom Čiurlionisovom stvaralaštvu nema elemenata nacionalne forme, ili da su ti elementi svedeni na minimum.

Ovo bez sumnje nije istina.

Nacionalni karakter umjetnikovog stvaralaštva Čiurlionisa očituje se ne u daljnjem razvoju, implementaciji ili oponašanju elemenata narodne umjetnosti, već na složeniji način - najčešće u likovnom prenošenju elemenata i boja same prirode ili motiva folklora. Zato su njegov rad, koji nesumnjivo ima nacionalnu i narodnu osnovu, mnogi i dalje teško doživljavali. Veličina umjetnika može se dublje shvatiti sada, kada je intelektualni i estetski nivo našeg naroda značajno porastao.

Ne samo u umetnikovim najrealističnijim pejzažima ("Raigrodas", "Samožitski krstovi", "Samožitsko groblje"), već u svim njegovim najboljim slikama, zadivljuje nas veoma duboko, veoma suptilno izražena specifičnost litvanske prirode. Flora Litvanije ("Stvaranje svijeta"); bizarni oblaci koji izgledaju kao heroji iz bajki („Dan“) ili ogromni brodovi koji plove nebom („Brod“), ili kao fantastični vladar prirode koji sjedi na tronu („Himna“); jednostavni drveni zvonici, rascvjetale grane drveća i zamućene, olujne vode ("Proljeće"); šare oslikane mrazom, pune fantazije i ljepote ("Zima"); često ponavljani motivi mora, brodova, plivajućih riba; drveće, mostovi i kovitlajuća krila vjetrenjače, rascvjetale grane proljetnih svijeća koje šire prigušenu svjetlost i mirisni dim; bajkoviti kraljevi na pozadini isprepletenih grana, držeći u rukama blistavu ljepotu litvanskog ruralnog krajolika („Priča o kraljevima“); i konačno, fantastične palače i dvorci, koji podsjećaju na pejzaž Vilniusa u rano proljetno jutro, kada se magla još nije razišla ("Demon", "Preludij konjanika") - sve je to tako karakteristično za prirodu Litvanije , koju je umjetnik prikazao s beskrajnom osjetljivošću i originalnošću da je nacionalna priroda njegove umjetnosti nesumnjiva.

Izvanredna litvanska pjesnikinja Salome Neris, koja je posvetila poetski ciklus MK Čiurlionisu („Iz slika MK Čiurlionisa“) i prisjetila ga se više puta u oluji Otadžbinskog rata - (pjesma „Nada“ itd.), veoma dobro razumeo i izrazio nacionalni karakter umetnikovog stvaralaštva:

Proleće, proleće!
Jorgovan peva u baštama
Reka zvoni, majski dan sija.
Nebeska rijeka je tako duboka
I vjetar šindre oblake!

Proleće, proleće!
U granama šumskih breza
Teče sok mladih izdanaka -
Onda moja krv - i vjetar se diže
Daje dah volje.

Tamo će trčati kao bijeli oblak,
Drhtaće u lišću vrbe,
Tamo će šuma poletjeti kao ptica
Tvoja sloboda, rodna zemljo!

Zvoni mi po stoti put
Pevaju o sreći, o ljubavi...
Upoznajte me, dragi sklonište!

("Proljeće", prijevod M. Zamakhovskaya)

Zanimljivo je da je u ovoj i drugim pjesmama ciklusa („Crna strava leti“, „Sunce cvjeta“, „Strijelac“, „Prijateljstvo“, „Maslačak“) pjesnikinja sagledala rad poznatog umjetnika. kao životvorna, puna optimizma, humanih misli i osećanja. Slike M.K.Čurlionisa inspirisale su S. Neris i probudile u njoj vedro osećanje u danima mira, utešene i umirene u teškim ratnim vremenima.

Međutim, ne bi bilo sasvim ispravno tvrditi da u Čiurlionisovim umjetničkim djelima potpuno prevladavaju elementi nacionalne forme. Umjetnikova tema, koja se ponekad izvlačila iz kruga slika litvanske prirode i folklora koji su mu tako karakteristični, diktirala je apstraktnu formu koja je bila svojstvena suvremenim modernističkim umjetnicima drugih naroda. Filozofske, apstraktne teme u slikama "astronomske" (u "Sonati zvijezda", "Reks") ili "egipatske" tematike u ciklusu "Sonata piramida", a da ne spominjemo spomenutu "Sonatu zmije" “, odveo je umjetnika od nacionalne forme i time umanjio originalnost ovih djela, neposrednu toplinu izraza i snagu upečatljivosti.

Čiurlionis kao umjetnik jedinstven je fenomen u povijesti litvanske umjetnosti. Nije imao prethodnika i nije ostavio ozbiljne sljedbenike. Međutim, Čiurlionis nije neutemeljen umjetnik. Korijeni njegovih najboljih djela prodiru u dubinu stava litvanskog naroda, što se posebno duboko manifestira u folkloru. Ovo je fenomen koji se povezuje sa njegovom erom i sa romantičnim trendom u umetnosti u najširem smislu te reči.

Čiurlionisova djela danas, kada naša umjetnost sebi postavlja uzvišeni cilj - obrazovati čovjeka u doba komunizma, ostaju vrlo vrijedan dokaz duboke stvaralačke misli i njenih težnji. Ciurlionisov rad je proizvod određene epohe s kojom se završava. Međutim, ta ljepota, fantazija, ta muzika, optimizam, toplina i ljudskost kojom diše bliski su i dragi ljudima našeg doba - to su odlike od vječnog značaja, osobine koje Čiurlionisovo djelo čine besmrtnim u povijesti Litvanije i Litvanije. svjetske umjetnosti. Osim toga, to je jedinstvena manifestacija istinski litvanske nacionalne umjetnosti, koja je od neosporne važnosti za svjetsku umjetnost općenito. I uzalud je u naše vrijeme što neki umjetnički kritičari smatraju Chiurlionisa pretečom neljudskog i bezdušnog apstrakcionizma, koji je sada ispunio duhovni život kapitalističkog svijeta. U radu apstrakcionista nema želje za razumijevanjem i objašnjenjem svijeta, nema misli i osjećaja u njemu, iako vjesnici ove umjetnosti ponekad pokušavaju dokazati da im nije strana neka vrsta „ideja“. U međuvremenu, Čiurlionis se, uz pomoć osebujnih romantičnih sredstava, okrenuo osobi, osjetljivo prisluškivao otkucaje njenog srca, pred svoju umjetnost postavljao ne usko formalne, dekorativne zadatke, kao što je to svojstveno apstrakcionistima, već filozofsku misao i ljudska osjećanja. na prvom mjestu. Kod Čiurlionisa kombinacije fantastičnih elemenata, obojenih muzičkim zvukom, ne iskrivljuju prirodu, ne pretvaraju je u kombinacije izražajnih šarenih tačaka ili oblika. I, konačno, narodna osnova, tako jasno izražena u najboljim Čiurlionisovim slikama, općenito je strana apstraktnoj umjetnosti.

U djelu Čiurlionisa kuca ljudsko srce, živi let mašte i uma, ispunjeno je zvucima i bojama pravog života. To je tajna njegove neuvenljive vitalnosti, to je njegov veliki ljudski smisao i vrijednost. Evo nekoliko misli o umjetniku Čiurlionisu, koje diktiraju ne samo ljubav i poštovanje prema velikoj umjetnosti, već i želja da se ona dublje i ispravnije shvati. Autor članka će biti sretan ako ove misli budu jedna od polazišta za dalje produbljivanje i rješavanje problema istaknutog litvanskog umjetnika ...

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (lit. Mikalojus Konstantinas Čiurlionis), bio je poznat i pod imenom Nikolaj Konstantinovič Čurlionis. Litvanski kompozitor, umjetnik, pisac. Ponos litvanske umjetnosti.

Kratka biografija Čiurlionisa

Čiurlionis je rođen 10. (22.) septembra 1875. godine u Vareni, umro 28. marta (10. aprila) 1911. godine. Otac, seljak Konstantin Churlionis, znao je da svira orgulje i radio je kao orguljaš u seoskoj crkvi. Majka - Adele (Njemica po nacionalnosti).

Ubrzo nakon Konstantinovog rođenja, porodica se preselila u selo Druskininkai. Njegov prvi jezik bio je poljski. Litvanski je počeo učiti prilično kasno (šest godina prije smrti). Drugi jezik je bio ruski.

U dobi od 10 godina, Čiurlionis je završio tečaj u javnoj školi u Druskininkaiju. Kao dijete je savladao orgulje i od svoje šeste godine zamijenio je oca u službama.

Ciurlionis je počeo da se profesionalno bavi muzikom sa 13 godina, a na preporuku prijatelja upisao je muzičku školu i orkestar kneza Mihala Oginskog. U ovoj školi Oginsky je vlastitim novcem podučavao talentovanu djecu kako bi od njih napravio muzičare za svoj orkestar. Čiurlionis je naučio da svira flautu, a istovremeno je pokušao da piše muziku, što je privuklo pažnju Oginskog. Na predlog potonjeg, Ćurlionis se preselio u Varšavu i ušao u klasu klavira Muzičkog instituta (budući Varšavski konzervatorijum). Godinu dana kasnije, Čiurlionis je promijenio specijalizaciju i počeo studirati kompoziciju. U tom periodu Čiurlionis je komponovao kantatu za hor i orkestar, fugu i klavirske komade. I dosta se samoobrazovao. Godine 1899., nakon što je diplomirao s odlikom na institutu, odbio je ponudu da postane direktor muzičke škole u Lublinu. Godine 1901. upisao je Konzervatorij u Lajpcigu (gdje je studirao oko godinu dana).

Godine 1902. Čiurlionis je počeo da uzima privatne časove crtanja (od J. Kausika) i posvećuje mnogo vremena slikanju. Godine 1904. upisao je Školu likovnih umjetnosti u Varšavi.

Godine 1905. svom imenu dodaje litvanske nastavke. Iste godine se upoznao, a 1909. oženio se Sofijom Kimantaite, koja je Čiurlionisu predavala litvanski i upoznala ga sa litvanskim kulturnim pokretom.

Prva izložba Čiurlionisovih radova održana je u Varšavi 1905. godine. Godine 1908. Čiurlionis je ravnao zborom u Vilniusu.

Čiurlionis je umro 10. aprila 1911. u psihijatrijskoj klinici u blizini Varšave nakon neuspješnog pokušaja bijega odatle, što je rezultiralo upalom pluća. Sahranjen je u Vilniusu na groblju Rossa (Rasu).

Glavna Čiurlionisova djela

U Čiurlionisovim nacrtima sveska pronađeno je više od pedeset klavirskih komada. Naslijeđe Čiurlionisa nastavlja se objavljivati ​​i analizirati. Godine 1907. Čiurlionis je napisao simfonijsku poemu More, koja se smatra ponosom litvanske muzike.

Čiurlionis je autor više od 300 slika, među kojima su Sonata Sunca, Sonata proleća, Sonata mora, Sonata zvezda, triptih Bajka, ciklus „Bajka o kraljevima“, ciklusi „Stvaranje sveta“, „Znakovi zodijaka”, „Proleće”, „Zima”, „Zemajevi krstovi”. Radovi se nalaze u Muzeju umjetnosti Kaunasa. Čiurlionis. U Druskininkaiju se nalazi Čiurlionisova memorijalna kuća-muzej (ogranak muzeja u Kaunasu).

GLAVNI DATUMI ŽIVOTA I KREATIVNOSTI

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis rođen je u Vareni u porodici orguljaša Konstantinasa Čiurlionisa i Adele Marije Magdalene Radmanaite-Čiurlenienė. Bio je najstariji među devetoro djece porodice Churlionis.

1876 ​​- 1877

Porodica je živjela u Ratnichu.

1878 g.

Porodica Čiurlionis preselila se u Druskininkai.

1885 g.

M.K. Čiurlionis je završio Narodnu školu u Druskininkaiu. Otac je rano počeo da uči svog sina da svira klavir i orgulje, koji je u to vreme Mikalojus već sasvim slobodno svirao muziku. Bliski porodični prijatelj, dr Jozef Markevich, preporučio je dječaka knezu Mikolu Oginskom, koji je održavao orkestarsku školu na svom imanju u gradu Plunge.

1889 - 1893

M.K. Čiurlionis je živio u Plungeu. U orkestarskoj školi kneza M. Oginskog učio je razne muzičke instrumente, pevao u horu. U to vreme počinje da komponuje muziku, slika u slobodno vreme. Od 1892. godine, kao flautista orkestra, ne samo da je bio u potpunosti izdržavan, već je primao i platu. Koncertirao je sa orkestrom u Palanci, Rigi, Retavi.

1894 - 1899

M.K. Čiurlionis, uz finansijsku podršku M. Oginskog, studirao je na Varšavskom institutu za muziku. Pohađajući klasu klavira, započeo je studije na nižem kursu prof. T. Brzezicki. 1895. godine prelazi na srednji kurs kod prof. A. Sygetinsky. Studirao je kompoziciju kod Z. Noskovskog.

Najbolji prijatelj na institutu je kolega Eugeniusz Moravsky. Konstantin je često posećivao prijatelja, gde je upoznao svoju sestru Mariju, zaljubio se u nju.

Nažalost, prijateljstvu između Marije i Mikalojusa nije bilo suđeno da se završi brakom. Marijin otac je, primijetivši njihova osjećanja, požurio da svoju kćerku, protiv njene volje, preda drugom mužu. U institutu je uz kompoziciju pohađao horsku nastavu, studirao teoriju, istoriju muzike, harmoniju, prirodne nauke, astronomiju, filozofiju, numizmatiku, mineralogiju. Njegovi omiljeni autori: A. Mickevič, J. Slovacki, B. Prus, F. Dostojevski, F. Niče, L. Tolstoj itd. U Varšavi je Čiurlionis stvarao kanone, fuge, preludije, cikluse varijacija za klavir, gudački kvartet. Diplomirao je na institutu sa diplomom kompozicije. Diplomski rad je bila Kantata za mješoviti hor i simfonijski orkestar "De Profundis".

Ljeto 1899

Proveo sam ljeto u Druskininkaiju. Predavao je muziku svojoj mlađoj braći i sestrama i slikao.

Jesen 1899 - proljeće 1901

M.K. Čiurlionis je živio u Varšavi. Da bi izdržavao sebe i brata Povilasa, koji je takođe upisao Muzički institut, davao je privatne časove. Odbio je ponudu da vodi hor i orkestar Lublinskog muzičkog društva.

1900 g.

M.K. Čiurlionis je kreirao Polonezu za limenu glazbu. U muzičkoj zbirci "Meloman" (br. VIII) prvi put je objavljeno njegovo djelo Nokturno u f-molu.

Oktobar 1900 - april 1901

M.K. Čiurlionis je stvorio simfonijsku poemu "U šumi" i posvetio je svom prijatelju E. Moravskom. Sa ovim radom učestvovao sam na konkursu koji je raspisao grof I. Zamoyskiy, gde ga je žiri ocenio posebnom pohvalom.

1901 - 1902

Na konzervatorijumu u Lajpcigu M.K. Čiurlionis je studirao kompoziciju u klasi prof. K. Reinecke, a kontrapunkt - S. Jadasson. Kao slobodan slušalac, pohađao je univerzitetska predavanja iz estetike, istorije i psihologije. U Gewandhausu i u Lajpciškom teatru slušao je omiljena djela G.F. Handel, P. Čajkovski, R. Wagner, F. Liszt. U biblioteci izdavačke kuće Ts.F. Peters je samostalno proučavao principe instrumentacije G. Berlioza i R. Straussa. U tom periodu stvorio je Kestutisovu simfonijsku uvertiru, četvoroglasni gudački kvartet, kanone, fuge, uključujući Sanctus i Kyrie za mješoviti hor. Tokom praznika je slikao.

M.K. Čiurlionis je dobio sertifikat kao nastavnik Konzervatorija u Lajpcigu.

U jesen 1902. - početkom 1904

Živio je u Varšavi, studirao u privatnoj slikarskoj školi J. Kausika. Dajući privatne časove, obezbedio je zatim trojicu, pa dva brata, koji su ovde nastavili školovanje.

U jesen 1903. napisao je seriju od 7 slika "Pogrebna simfonija". Počeo je da radi na simfonijskoj pesmi "More". Da bi mogao slobodno da uči likovnu umetnost, nije prihvatio ponudu E. Mlynarskog da predaje na Varšavskom institutu za muziku.

Proljeće - ljeto 1904

Čiurlionis je upisao Varšavsku umjetničku školu, koju je vodio umjetnik litvanskog porijekla Kazimieras Stabrauskas. U školi su crtanje predavali K. Tikhy i K. Kshizhanovsky, skulpturu K. Dunikovsky, slikanje F. Ruschits. Tokom studija kreirao je korice za knjige "Koliba za selo", "Jesen", "Misao", "Kule", slikao je slike "Zvono", "Ostrvo", "Hram".

Istovremeno je vodio školski hor.

Sa projektima vitraža, ciklusom od 6 slika "Oluja" i projektima korica knjiga (ukupno 19 radova) učestvovao je na školskoj izložbi.

U ljeto iste godine, učestvovao je na školskom organiziranom pleneru u Arkadiji, u blizini grada Lowicz (u Poljskoj).

Jesen - zima 1904

Kreirao ciklus varijacija za klavir "Sefaa Esec" i "Besacas".

Proljeće 1905

U školi je organizovana izložba Čiurlionisovih radova. Predstavlja ciklus od 10 slika "Fantazija". Ostala djela (ukupno 64), napisana 1904 - 1905, pominju se u pismu njegovom bratu Povilasu u aprilu 1905. Među njima su ciklus od 5 slika "Potop", triptih "Reks", "Šuranje Šuma", "Novosti" i drugi...

juna 1905

M.K. Čiurlionis je učestvovao na prvoj godišnjoj izložbi Varšavske škole umetnosti - izložio je ciklus "Oluja" i druge.

Ljeto 1905

Proveo sam odmor sa porodicom Volman u Anapi pored Crnog mora. Putovao po Kavkazu, slikao, slikao.

Jesen 1905

Živio je sa bratom Stasisom u Varšavi. Kao i ranije, učio je u Umjetničkoj školi, zarađujući za život privatnim časovima.

Počeo je da vodi hor Varšavskog litvanskog društva uzajamne pomoći.

Zima 1905

Čiurlionis je posjetio Dom umjetnika u Ribiniskiaiju (Letonija), koji je osnovao pokrovitelj umjetnosti E. Karbyadene. Proveo sam Božić u Druskininkaiju.

Početkom 1906

Živio u Druskininkaiju, harmonizirao litvanske narodne pjesme. U pismu svom bratu Povilasu napisao je da sam „odlučio da sve svoje prošle i buduće radove posvetim Litvaniji“. U tom trenutku se javila ideja da se stvori litvanska opera.

maja 1906

M.K. Čiurlionis je učestvovao na izložbi radova učenika Varšavske umjetničke škole u Sankt Peterburgu, predstavio cikluse Stvaranje svijeta, Dan, Bura, diptih Reks (nije sačuvan) itd. Likovni kritičari su posebnu pažnju posvetili Čiurlionisovom izvanrednom slikarstvu. u štampi.

juna 1906

Prvi članak o Čiurlionisu objavljen je u novinama Vilniaus inios (br. 123).

Ljeto - jesen 1906

Učestvovao u školskom organizovanom pleneru u Istebni (Karpatska oblast, koja je bila u vlasti Austro-Ugarske). Iste godine proveo je ljeto u Krinici kod porodice Volman. Napisao je književni esej "Pisma maloj budale".

Uz podršku B. Volmanenea, Čiurlionis je putovao po Evropi – posjetio je Prag, Drezden, Nirnberg, Minhen, Beč. U muzejima sam se divio djelima Van Dycka, Rembrandta, Bocklina. U to vrijeme i sam je crtao skice za ciklus "Zodijak". Dobio poziv za učešće na Prvoj litvanskoj umjetničkoj izložbi.

Krajem 1906. - početkom 1907

Čiurlionis je prestao da pohađa umjetničku školu. Svoje je slike poslao u Vilnius, na prvu litvansku izložbu umjetnika, a sam je pomogao u njenoj organizaciji. Na ovoj izložbi izložio je cikluse "Stvaranje sveta", "Oluja", triptih "Reks", osam fluoroporta (ukupno 33 rada).

1907 g.

M.K. Čiurlionis je završio instrumentaciju simfonijske poeme More i započeo novu simfonijsku poemu Stvaranje svijeta.

Od početka godine do juna naslikao je 50 slika.

U jesen se preselio u Vilnius, učestvovao na osnivačkoj skupštini Litvanskog umetničkog društva i izabran u njegovu upravu. Na generalnoj probi predstave "Blinda" Gabrieliusa Landsbergis-Zemkalnisa ​​upoznao je spisateljicu Sofiju Kimantaite. Ove godine napisane su prve sonate - "Sunca" i "Proljeće", triptisi "Raigarda", "Moj put", "Putovanje princa", "Ljeto", ciklus od 8 slika "Zima", ciklus "Zodijak", slika "Šuma" i druga slikarska dela.

Zima - proleće 1908

Čiurlionis je živio u Vilniusu, ravnao je horom „Vilniaus Kankles“. Na koncertima je nastupao sa horom i kao pijanista. Uz podršku S. Kimantaitea, P. Rimsha i nekolicine drugih entuzijasta, organizirao je Drugu litvansku izložbu umjetnosti u Vilniusu i Kaunasu, izradio naslovnicu za njen katalog i poster. Na izložbi je i sam izložio više od 60 svojih novih radova.

Istovremeno, publikacija Viltis se pridružila objavljenim raspravama o stvaranju Tautos Rumai (Palate naroda), pokrenula kampanju za prikupljanje sredstava za njenu izgradnju, obećavajući da će pokloniti sva njegova djela.

30. maja, kantata M.K. Čiurlionis "De Profundis". Autor je dirigovao.

juna 1908

Dok je bio u Druskininkaiju, Čiurlionis je napisao sonate „Uža” i „Leta”, diptih „Preludij. Fuga".

jula 1908

Odmarao sam se u Palanci sa svojom verenicom Sofijom Kimantaite. Napisao je petu sonatu - Morsku sonatu, diptih Preludij i fuga, triptih fantazije. Zajedno smo namjeravali da napravimo operu “Jurate”.

Avgust - septembar 1908

Budući supružnici posetili su Sofijinog strica, dekana Vincasa Jarulaitisa u Plungeu, njene roditelje u Kuljaju i Karklenaiju, a zatim su zajedno otišli u Druskininkai. Ovdje je Čiurlionis napisao svoju šestu sonatu - sonatu "Zvijezde". Krajem avgusta, po savjetu vilnjuskog umjetnika L. Antokolskog, otputovao je u Sankt Peterburg, nadajući se da će tamo pronaći stalan izvor prihoda, da učestvuje na izložbama. Međutim, prvo putovanje nije bilo uspješno.

Oktobar - decembar 1908

Sredinom oktobra, Čiurlionis je, ponevši sa sobom neke slike, po drugi put otišao u Sankt Peterburg, nameravajući da tamo živi. U Sankt Peterburgu je posjetio Litvansko društvo umjetnik M. Dobužinski, koji ga je upoznao sa ruskim umjetnicima i odmah od njih primljen u Savez ruskih umjetnika. Čiurlionis je ponovo tražio prilike da drži privatne časove, a u tome su mu pomogli Litvanci koji su živeli u Sankt Peterburgu: Alfonsas Moravskis, Juozas Talat - Kelpša, Juozas Zikaras, Stasis Bitautas.

U Litvanskom društvu su se jednom sedmično održavale večeri i sastanci na kojima je i Čiurlionis svirao svoja djela. U Sankt Peterburgu je došao na ideju da osnuje Muzičku sekciju pri Litvanskom umetničkom društvu, koja bi se starala o litvanskim kompozitorima i muzičarima, organizovala takmičenja i koncerte, i osnovala biblioteku muzičkih dela. Upravni odbor društva je podržao ideju. MK Čiurlionis nije zaboravio ni hor "Vilniaus Kankles", kojem je poslao usaglašene narodne pjesme.

U to vrijeme u Varšavi je objavljena zbirka harmoniziranih narodnih pjesama "Veverselis".

Prema Sofijinom libretu koji je poslao M.K. Čiurlionis je komponovao muziku za operu „Jurate“, pisao skice za njenu scenografiju i zavesu.

Krajem decembra sam otišao kod svoje verenice.

U ateikiaiu, u malom gradu blizu Plungea, Mikalojus Konstantinas Čiurlionis oženio se Sofijom Kimantaite. Nakon vjenčanja, mladenci su otišli u Sankt Peterburg.

Januar - mart 1909

Čiurlionisove slike bile su izložene u Sankt Peterburgu na Salonskoj izložbi, na prvoj proljetnoj izložbi Vilnius Art Society. Na šestoj izložbi Saveza ruskih umetnika izložena su tri rada, među kojima je i "Reks" napisan u Sankt Peterburgu. Nekoliko radova poslano je na trinaestu izložbu Društva ljubitelja umjetnosti "Stuka", održanu u Krakovu.

Njegova klavirska dela izvedena su u Sankt Peterburgu na koncertu "Večeri savremene muzike" 28. januara 1909. (po novom kalendaru - 10. februara). U februaru su radovi M.K. Čiurlionis je zvučao na koncertu u organizaciji Salonske izložbe, uz muziku A. Skrjabina, N. Medtnera, I. Stravinskog, S. Rahmanjina.

Krajem marta, Čiurlioni su se vratili u Litvaniju.

April - jun 1909

Čiurlioni su živjeli u Druskininkaiju. Odatle smo otišli u Vilnius, gdje su učestvovali u organizaciji treće litvanske umjetničke izložbe. Čiurlionis je kreirala svoj poster i naslovnicu kataloga. Sam umjetnik je na izložbi izložio više od 30 djela - sonata "Zmija", "More", "Zvijezde", "Priča o kraljevima", triptih "Fantazija" i dr. Njegovi radovi predstavljeni su i na izložbi u Varšavi. Škola umjetnosti posvećena svojoj petoj godišnjici. U junu su zajedno sa Sofijom oslikali zavesu za scenu u sali društva "Ruta". Kao pijanista nastupao je na koncertima društva.

juna - oktobra 1909

Zajedno sa Sofijom živjeli su u Plungeu. ljeti je naslikao oko 20 slika: "Oltar", "Anđeo (raj)", "Litvanska groblja", napravio mnoge skice u albumima, vinjete za narodne pjesme. Zajedno sa suprugom radio je na stvaranju knjige "U Litvaniji" - pisao je kritičke članke. Čiurlionis je kreirao svoju naslovnicu i neke inicijale (ovi posljednji nisu korišteni).

Na generalnoj skupštini Litvanskog naučnog društva, Čiurlionis je izabran u komitet za pesme i prikupljanje njihovih partitura.

Novembar - decembar 1909

Čiurlionis je, ponevši sa sobom nešto ranije naslikane slike, ponovo otišao u Sankt Peterburg. Ovdje je pozvan da vodi hor Peterburškog litvanskog društva. Zajedno sa K. Bugom, A. Voldemarom, C. Sasnauskasom, J. Tallat-Kelpsom, radili su na litvanskom rječniku muzičke terminologije “Terminologija naše muzike”.

Krajem decembra, intenzivan kreativni rad i stalni nedostatak zdravlja slomili su Čiurlionisa. Neuropatolog i psihijatar V. Bekhterev izjavio je da je bio veoma umoran.

januara 1910

Po savetu profesora Sofija se vratila u Druskininkai sa svojim bolesnim mužem.

Na sedmoj izložbi Saveza ruskih umetnika u Moskvi bila su izložena dela Čiurlionisa: „Nojev luk“, „Anđeli (Raj)“, „Balada (Crno sunce)“.

Kraj februara - mart 1910

Čiurlionis je smješten u sanatorijum Chervonny Dvor u Pustelniku, blizu Varšave. Njegovi radovi bili su izloženi na sedmoj izložbi Saveza ruskih umetnika u Sankt Peterburgu. Devet slika nalazi se na četvrtoj litvanskoj umjetničkoj izložbi u Vilniusu.

April - maj 1910

Dvadeset osam umjetnikovih radova predstavljeno je na litvanskoj izložbi umjetnosti u Rigi, nekoliko radova na izložbi Saveza ruskih umjetnika u Kijevu.

30. maja 1910. (po novom kalendaru - 12. juna)

Rođena je kćerka Danute.

Ljeto 1910

Sedam slika M.K. Čiurlionis su bili izloženi u Parizu na izložbi Saveza ruskih umetnika. Knjiga S. Čiurlenienė "U Litvaniji" objavljena je u Vilniusu.

Umjetnikovo zdravlje se poboljšalo, dozvoljeno mu je da malo crta, svira klavir.

Jesen 1910

Sa zakašnjenjem dobio poziv za učešće na izložbi "Novog udruženja umetnika" u Minhenu. M.K. Čiurlionis je izabran za člana Petrogradskog društva „Svet umetnosti“.

Čiurlionis je svojoj supruzi poslao razglednicu na kojoj se, pozdravljajući je, nada da će je uskoro vidjeti.

Januar - mart 1911

Čiurlionisove slike su bile izložene na izložbama društva Svet umetnosti u Sankt Peterburgu i Moskvi, četiri dela - na umetničkoj izložbi u Minsku. Na petoj litvanskoj umjetničkoj izložbi izloženo je dvadeset osam radova umjetnika.

Njegovo zdravlje se popravljalo, ali se krajem marta, dok je hodao, Čiurlionis prehladio i razbolio od upale pluća.

M.K. Čiurlionis je preminuo u sanatorijumu Chervonny Dvor u Pustelniku. Sahranjen je u Vilniusu na groblju Rasu.

N i y o le Ad o m a v i c e

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis (do 1955. koristio se ruski oblik nazvan po Nikolaju Konstantinoviču Churlionisu; lit. Mikalojus Konstantinas Čiurlionis; poljski Mikołaj Konstanty Czurlanis; 10. (22. septembar) 1875. - 28. marta (10. aprila i 11. aprila) - litvanski umjetnik. 19.

BIOGRAFIJA UMJETNIKA

Mikalojus Konstantinas Čiurlionis rođen je 22. septembra 1875. godine. Otac budućeg umjetnika bio je sin seljaka iz južnog dijela Litvanije - Dzukia, svirao je orgulje. Majka buduće umjetnice Adele dolazi iz njemačke porodice evanđelista koja je Njemačku napustila zbog vjerskog progona. Tri godine nakon rođenja Mikalojusa, porodica se preselila u Druskininkai. Primijetivši dječakov odličan sluh i izvanredne muzičke sposobnosti, otac ga je počeo podučavati muzici.

Od 1889. do 1893. Čiurlionis je studirao u Orkestarskoj školi M. Oginskog u Plungeu. U Varšavi je 1894. primljen u Muzički institut. Godine 1899. diplomirao je s odličnim uspjehom. U jesen 1901. Čiurlionis odlazi u Njemačku, gdje postaje student na Konzervatoriju u Lajpcigu. Ovdje sve više govori o slikarstvu. Godinu dana kasnije, 1902., nakon što je dobio diplomu, Čiurlionis se vratio u Varšavu. Ovdje nastavlja da piše muziku, daje privatne časove, koji su njegov glavni prihod.

Ubrzo se u mladiću probudila nevjerovatna žudnja za slikanjem, s kojom se nije mogao nositi.

Od sada se muzička i umjetnička interesovanja neprestano ukrštaju, određujući širinu i svestranost njegovog obrazovnog djelovanja u Varšavi.

Pohađa umjetnički studio. Čiurlionis se trudio da slika zvuči, a boje se povinuju muzičkom ritmu. Godine 1903. stvara svoju prvu sliku "Muzika šume". Godine 1904. u Varšavi je upisao Školu likovnih umjetnosti.

1905. godine, zbog izbijanja revolucionarnih događaja, Čiurlionis je napustio Poljsku i pobjegao u Litvaniju. Godine 1907. otvorena je Prva litvanska umjetnička izložba u Vilniusu. Jedinstvene slike Čiurlionisa fascinirale su suptilnošću boja i idejama kosmičke skale - ciklusi "Stvaranje svijeta", "Zodijak" i drugi.

1908. oženio se Sofijom Kimantayte. Iste godine odlaze u Sankt Peterburg. U Petersburgu nisu imali posla, novca, prijatelja.

Bio je strastven za rusku kulturu. Tu je komponovao svoju najbolju muziku i napisao svoje najbolje slike.

Njegova žena se vratila u Druskininkai. U Sankt Peterburgu je Čiurlionis upoznao izuzetne ruske umjetnike kao što je Lanceray, što mu je uvelike olakšalo postojanje u Sankt Peterburgu. Dali su mu priliku da zarađuje i učestvuje na izložbama.

U Sankt Peterburgu je uspostavio pouzdan kontakt sa krugom u Ruskom umetničkom društvu, koje se kasnije izrodilo u društvo „Svet umetnosti“. U to vrijeme Čiurlionis je već stvorio svoju najpoznatiju seriju slika - "Sonate", koja se sastoji od dijelova Allegro, Andante, Scherzo i Finale, kao i "Preludije i fuge". Godine 1909. učestvovao je na izložbi "Saveza ruskih umetnika". U novinama su se počele pojavljivati ​​pozitivne kritike o njegovim slikama. Od 1909. godine umjetnik je sve češće doživljavao osjećaj potištenosti, nerazumne melanholije, neizvjesnosti. Neprepoznavanje, nerazumijevanje, nemogućnost da promijeni svoj život na bolje, sve je to pogoršalo njegovo stanje. Žena ga vodi kući u Druskininkai.

Godine 1909. doktori su otkrili da ima psihičku bolest. Početkom 1910. godine primljen je u malu kliniku za duševne bolesnike u blizini Varšave. Bilo mu je zabranjeno da slika i pravi muziku. Ovo dodatno pogoršava njegovo ozbiljno stanje. Kasnije bježi iz bolnice u šumu. Kružeći kroz šumu, ne mogavši ​​da nađe izlaz, vraća se u bolnicu s upalom pluća i moždanim krvarenjem.

Napisao je oko 300 radova u duhu secesije i secesije, kombinujući uticaj simbolike sa elementima narodne umetnosti i zanata, citatima i reminiscencijama iz japanske, egipatske, indijske kulture i željom za sintezom umetnosti i traženjem analogija između muziku i vizuelne umetnosti. Mnoga djela su izgubljena, druga se nalaze u Muzeju umjetnosti u Kaunasu koji nosi ime Čiurlionis.

KREACIJA

Ciurlionisovi prvi radovi su nepretenciozni: to su mali seoski pejzaži sa olovno sivim nebom, kolibama, snijegom prekrivenim brdima i tamnim stablima drveća. Izrađene su prema crtežima iz prirode. Kasnije, umjetnikova mašta sve više zadire u prirodne motive. Oblaci poprimaju složene antropomorfne obrise. Oblaci se sudaraju u napetoj borbi ("Grov"), jure u brzom letu ("Buttress") ili se gomila vjernika diže sa zemlje na nebo, ritmično ponavljajući oblike drveća zbijenog u blizini seoskog zvonika ("Zvonik").

Od objektivno mirne fiksacije krajolika do dramatizacije prirode - to je put Čiurlionisa.

Aktivno učešće Čiurlionisa u pokretu litvanskog nacionalnog preporoda i idealističko samopožrtvovanje u ime ideala umetnosti, čini ga tipičnim kreatorom ere romantizma. Gledajući Čiurlionisova djela, može se primijetiti da se u njegovom slikarstvu osjeća uticaj simbolista i secesije, muzički jezik nastoji da proširi mogućnosti hromatskog i harmonijskog sistema dur-mol, a kreativnost u celini je ujedinjeni jasnom sinestezijskom tendencijom. Sve ove karakteristike predstavljaju Čiurlionisa kao tipičnog stvaraoca srednje Evrope na prelazu iz devetnaestog u dvadeseti vek.

Slike zrelog Čiurlionisa, čija je plastika suptilno zasnovana na muzičkim formama i logici motivacionog razvoja muzike, kao i kasne kompozicije za klavir, u kojima se serijska tehnika prepliće sa ostinatnom logikom, melodijskim i ritmičkim modulima sa formacijama. harmonijskih kompleksa, jedinstveni su primjeri u istoriji evropske kulture.sinteza muzike i slikarstva. Ovo nije „naslikana muzika“, već na slici kompozitora namerno koristi plastičnu korespondenciju sa sredstvima muzičke ekspresivnosti – ritam linija i ravni, fleksibilne forme, „preklapanje“ više slojeva pejzaža, stvarajući efekat prošireni prostor

Simbolično generalizovana, suptilna skala boja na Čiurlionisovom slikarstvu prenosi gledaoca u svet bajki - "Bajka", ciklus "Bajka o kraljevima", fantastične vizije, misticizam, narodne predstave i praznoverja "Proleće", "Zima" , "Žemajski krstovi", održava vezu sa muzičkim stvaralaštvom Čiurlionisa "Sonata sunca", "Sonata proleća", "Sonata mora", "Sonata zvezda".

“Simao sam ili sedeo pored mora po čitave sate, posebno po zalasku sunca uvek sam dolazio kod njega, i uvek mi je bilo dobro, i svaki put je bilo bolje...”

Umjetnikov san o svjetskoj harmoniji i ljepoti iznjedrio je seriju slika "Stvaranje svijeta" i "Znakovi zodijaka".

Svetlucava plavičasta maglina na pozadini beživotne, tamnoplave... Oštar profil sa izgledom krune na vrhu gleda u bezdan... Horizontalno iznad prostora u afirmativnom gestu, ispružen je dlan, ispod njega je natpis na poljskom: "Neka bude!" Neprobojni prostor počinje da se pretvara u uređen prostor: u plavoj tami se pale svjetiljke i spiralni vrtlozi označavaju rađanje novih, sijaju iznad površine vode, a nemirni oblaci jurnu oživjelim nebom, a grimizno sunce diglo se do horizonta!.. Sve to prolazi pred nama u prvih šest slika ciklusa „Stvaranje“. Pogled na promenljivu kosmičku panoramu čini gledaoca saučesnikom u veličanstvenim kretanjima materije i duha razuma. Svijet počinje da živi, ​​blista, cvjeta.

Čiurlionis ne govori o stvaranju zemlje, već o nastanku ljepote svijeta.

Listovi ciklusa idu od neurednog haosa do harmonije.

Godine 1909. Čiurlionis je naslikao sliku pod nazivom "Balada o crnom suncu". Crno sunce izlazi nad svijetom, njegove crne zrake prelaze nebo i gase njegove boje. Kroz mrak rastu kula, grobljanski zvonici i krst. Sve se to ogleda u tamnoj vodi koja prska u podnožju kule. A preko svega toga, raširenih crnih krila, leti ptica zloslutna, glasnik nesreće i nesreće.

Bio je živahna, srdačna i otvorena osoba koja je rado iznosila svoje utiske. U ophođenju s ljudima ponašao se skromno i nije se trudio da se istakne. Posjedovao je neke hipnotičke sposobnosti. Međutim, ubrzo je prekinuo svoje eksperimente, shvativši da oni često uznemiruju ljude. Uprkos svojoj skromnosti, izvršio je snažan uticaj na ljude oko sebe. Njegov bliski prijatelj Wlodzimierz Moravsky rekao je: "Svi smo osjećali da je među nama izvanredna osoba koju obilježava ne samo njegov izvanredan intelekt, već i ogromna moralna snaga." “Kad je Čiurlionis bio s nama, svima nam je bilo bolje. Pored njega nije moglo biti loše osobe ili zlih osjećaja. Oko sebe je sipao neku vrstu svjetlosti - prisjetila se Galina Velman, supruga britanskog konzula u Varšavi.

Jedino što bi ga moglo razbjesniti je molba upućena njemu da "objasni" sadržaj jedne ili druge svoje slike.

Bio je ogorčen „… zašto ne gledaju. Zašto ne napregneš svoju dušu! Uostalom, svi imaju drugačiji pristup i drugačije doživljavaju umjetnička djela.”

Komponovao je preko 200 komada za klavir (preludiji, varijacije, pejzaži, dela za gudački kvartet i orgulje).

Od 1965. godine održava se Čiurlionisovo takmičenje na kojem učestvuju pijanisti i orguljaši.

Čiurlionisovo ime nosi M.-K. Čiurlionis u Vilniusu, jedina umjetnička škola u Litvaniji s punim 12-godišnjim ciklusom studija.

Na arhipelagu Zemlje Franza Josefa na ostrvu Hooker, nalazi se planina Čurlionis, nazvana 1913. u znak sećanja na Čurlionisa; Tuga je dobila ime umjetnika po kojem je bio poznat za života i nekoliko decenija nakon smrti.

BIBLIOGRAFIJA

• Rerich N.K. Chyurlionis // Umjetnici života. - M.: MCR, 1993